山神廟
- 亡命腳印
眼前出現(xiàn)了一個(gè)山神廟,青磚青瓦,廟門緊閉,神秘陰森。耿班長(zhǎng)安排人隱蔽在廟門前,之后自己圍繞山神廟走了一周,沒有再發(fā)現(xiàn)任何人的蹤跡,斷定那個(gè)可疑的人就在山神廟里,于是讓戰(zhàn)士們做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,他拍響了廟門,“梆梆梆,梆梆梆……”拍了好一會(huì),里面沒有一點(diǎn)聲音。耿班長(zhǎng)用手一推,門是虛掩的。戰(zhàn)士們進(jìn)了山神廟,整個(gè)山神廟冷冷清清空空蕩蕩,不見一個(gè)人影。他吩咐戰(zhàn)士們提高警惕,仔細(xì)搜查。搜查了很長(zhǎng)時(shí)間,終于在一尊神像身后發(fā)現(xiàn)了一扇小門。打開了門,里面漆黑一片。有個(gè)戰(zhàn)士在神像
上海故事 2023年2期2023-05-30
- 場(chǎng)景的魔力:從線索情節(jié),到人物主旨
——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》“茶酒店”“山神廟”為例
鋒《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》的經(jīng)典回目,更被收錄入多版語(yǔ)文教材。經(jīng)典作品,也常隱匿藝術(shù)的復(fù)雜性,并形成閱讀和教學(xué)的難度。借由環(huán)境、人物、情節(jié)等小說要素,施耐庵構(gòu)建了《林教頭風(fēng)雪山神廟》的經(jīng)典性??梢肋@些小說要素回溯,卻不易尋獲其經(jīng)典魅力,反而有肢解經(jīng)典、困頓教學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)。作為小說作品的功能單元,場(chǎng)景是固定的地點(diǎn)在一定時(shí)間之內(nèi)發(fā)生的事情,是一種局部性的小說整合力量。[1]小說諸要素,甚至主旨,紛陳于“茶酒店”“山神廟”場(chǎng)景。以此二場(chǎng)景為抓手,不僅可以將敘
中學(xué)語(yǔ)文 2022年20期2023-01-11
- 山 神
式。山腰間有座山神廟。廟南一里多遠(yuǎn),山腳處有座村莊,因廟而得名,就叫“山神廟村”。老人的家在村子?xùn)|頭,站在廟前,可望見他家的屋脊。山神廟附近,是一片五六畝大的開闊坡地,四周叢林郁郁、花草萋萋,山神廟坐落在林莽之中,顯得莊嚴(yán)肅穆;廟院歷經(jīng)滄桑風(fēng)雨,山門、陪殿、墻垣均已圮廢,只有正殿尚存;正殿是三間石頭房,石墻、石柱、石門、石瓦頂。四堵墻壁,均是用半庹見方的石塊筑砌,穩(wěn)固而經(jīng)久,故而歷經(jīng)寒暑、戰(zhàn)火,依然能保存下來。廟前約六步遠(yuǎn),有棵古松樹;樹下有塊碾盤大小的石
躬耕 2022年11期2022-12-16
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》“冰”與“火”的二重世界
華《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自農(nóng)民起義小說《水滸傳》的第十回,常年被編選入高中語(yǔ)文教材。這一章節(jié)除了主題的典型性、故事情節(jié)的矛盾性、人物形象的立體性等突出藝術(shù)特色之外,環(huán)境的營(yíng)造也堪稱小說寫作教科書式的典范。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中,環(huán)境營(yíng)造最成功和出彩的部分主要是對(duì)“風(fēng)雪”與“火焰”的二重世界描寫。一、看“風(fēng)雪”的環(huán)境營(yíng)造(一)直接描寫次數(shù)多,層次豐富《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫風(fēng)雪的次數(shù)共有五次之多,這幾次對(duì)于風(fēng)雪的描寫層層遞進(jìn),將風(fēng)雪的越下越大、越下越
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2022年9期2022-11-23
- 場(chǎng)景的魔力:從線索情節(jié),到人物主旨
著“茶酒店”“山神廟”場(chǎng)景的勾連、收放、離合與描寫,施耐庵灌注于《林教頭風(fēng)雪山神廟》的線索之妙、情節(jié)之絕、人物之美、主旨之深,都可被層層揭示出來。場(chǎng)景的魔力之下,不盡于“柳暗花明”的閱讀轉(zhuǎn)機(jī)與教學(xué)突進(jìn),更有語(yǔ)文課“傳道受業(yè)解惑”的立德樹人教育功用的落地。關(guān)鍵詞 場(chǎng)景 “茶酒店” “山神廟” 教學(xué)組織《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》的經(jīng)典回目,更被收錄入多版語(yǔ)文教材。經(jīng)典作品,也常隱匿藝術(shù)的復(fù)雜性,并形成閱讀和教學(xué)的難度。借由環(huán)境、人物、情節(jié)等小說要素,施耐
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2022年7期2022-08-08
- 淺析《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖性格的變化
媛《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》中一個(gè)非常精彩的章回,主要講述了林沖被發(fā)配到滄州之后的故事。林沖原為東京八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭。因受當(dāng)朝權(quán)奸高俅的陷害,蒙冤刺配滄州。在去往滄州的路上,幸得魯智深大鬧野豬林才保住了性命。在看守天王堂的草料場(chǎng)時(shí),他又遭到高俅的心腹陸謙的暗算,被逼無奈,只好冒著風(fēng)雪夜上梁山。在這一過程中,林沖的性格發(fā)生了巨大的變化。本文就談?wù)劇读纸填^風(fēng)雪山神廟》中林沖性格的變化。一、前期:唯唯諾諾、逆來順受林沖性格的形成離不開孕育他的文化土壤。
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版下旬 2022年6期2022-07-20
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》“冰”與“火”的二重世界
《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自農(nóng)民起義小說《水滸傳》的第十回,常年被編選入高中語(yǔ)文教材。這一章節(jié)除了主題的典型性、故事情節(jié)的矛盾性、人物形象的立體性等突出藝術(shù)特色之外,環(huán)境的營(yíng)造也堪稱小說寫作教科書式的典范。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中,環(huán)境營(yíng)造最成功和出彩的部分主要是對(duì)“風(fēng)雪”與“火焰”的二重世界描寫。一、看“風(fēng)雪”的環(huán)境營(yíng)造(一)直接描寫次數(shù)多,層次豐富《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫風(fēng)雪的次數(shù)共有五次之多,這幾次對(duì)于風(fēng)雪的描寫層層遞進(jìn),將風(fēng)雪的越下越大、越下越密
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2022年9期2022-05-30
- 關(guān)注環(huán)境描寫 提升閱讀能力
冊(cè)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),讓學(xué)生找出課文中與“風(fēng)雪”有關(guān)的環(huán)境描寫。認(rèn)真研讀課文后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了好幾處環(huán)境描寫:“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”“雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊”……筆者讓學(xué)生思考這些環(huán)境描寫的作用。學(xué)生分組討論后得出:林沖要出去買酒時(shí),是因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,覺得身上寒冷;林沖因覺得寒冷,要出去買酒,才在路上看到了山神廟;草廳才被壓塌,且風(fēng)大雪緊,林沖無處存身,便想到山神廟過夜;因?yàn)轱L(fēng)大雪緊,林沖
湖北教育·教育教學(xué) 2022年10期2022-05-30
- 談?wù)劶?xì)節(jié)描寫在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的作用
杰《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸傳》的第十回,主要敘述了林沖被刺配后的遭遇,展現(xiàn)了其性格、思想的變化過程。本文的細(xì)節(jié)描寫相當(dāng)出色,如林沖第一次走出草料場(chǎng)的一系列動(dòng)作描寫、草廳被雪壓倒后的一系列心理描寫等,都非常的細(xì)膩。那么,細(xì)節(jié)描寫在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中到底有何作用?接下來,筆者就詳細(xì)談?wù)?。一、推?dòng)故事情節(jié)的發(fā)展在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,作者細(xì)致地描寫了許許多多的細(xì)節(jié)。比如,開篇就介紹了店小二與林沖曾在東京相識(shí)的細(xì)節(jié),為后面店小
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2022年1期2022-03-25
- 一丘一壑皆精嚴(yán)
】《林教頭風(fēng)雪山神廟》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下第六單元的課文,選自《水滸傳》,因其毋庸置疑的經(jīng)典性,長(zhǎng)期被選入各類高中語(yǔ)文教材。對(duì)于這類經(jīng)典且篇幅較長(zhǎng)的文本,筆者以為不必一定拘泥于群文閱讀,單篇的小說教學(xué)亦可以體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。這節(jié)課是第二課時(shí),在這之前已經(jīng)和學(xué)生一起梳理了故事的情節(jié),上節(jié)課有學(xué)生提問“林教頭風(fēng)雪山神廟”中的“風(fēng)雪”應(yīng)該是什么詞性,因?yàn)樵镌摶啬康南掳刖涫恰瓣懹莺蚧馃萘蠄?chǎng)”,從對(duì)稱角度來看“風(fēng)雪”當(dāng)為動(dòng)詞。筆者以為,正好可以借此引導(dǎo)學(xué)生從小
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2021年11期2021-12-09
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中兩次偷聽與山神廟設(shè)置的思想藝術(shù)價(jià)值
《林教頭風(fēng)雪山神廟》寫的兩次別有韻味的偷聽細(xì)節(jié)以及設(shè)置的山神廟場(chǎng)所,不僅展現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的情節(jié)設(shè)置意圖和高超的敘事寫人藝術(shù),而且多角度呈現(xiàn)了《水滸傳》“逼上梁山”和“替天行道”兩大主題的豐富思想內(nèi)涵,在文本解讀中可以作為教師引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)起對(duì)民族經(jīng)典文學(xué)著作藝術(shù)魅力和思想文化內(nèi)涵的賞析能力的絕佳范本。關(guān)鍵詞 兩次偷聽;山神廟;思想藝術(shù)價(jià)值在備課中,筆者發(fā)現(xiàn)《林教頭風(fēng)雪山神廟》中兩個(gè)看似無關(guān)緊要的“偷聽”細(xì)節(jié)和古廟的設(shè)置不僅體現(xiàn)了作者高超的敘事能力,而且對(duì)
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2021年10期2021-10-31
- 兩座“廟”里的乾坤
《林教頭風(fēng)雪山神廟》是高中語(yǔ)文課本的經(jīng)典篇目,在研讀中,如果我們把前文中東京岳廟的情節(jié)與本文聯(lián)系起來,就可以發(fā)現(xiàn),東京岳廟與滄州山神廟是作者巧設(shè)的布局,二者遙相呼應(yīng),勾連起了林沖身份的變化、性格的變化、處境的變化,具有較為典型的文化意義。關(guān)鍵詞 《水滸傳》;林沖;岳廟;山神廟《林教頭風(fēng)雪山神廟》是高中語(yǔ)文課本中的經(jīng)典篇目,細(xì)致刻畫了林沖性格轉(zhuǎn)變的過程,介紹了林沖“逼上梁山”的經(jīng)過,深刻揭示了“官逼民反”的主題。在文中,林沖作為中心人物,他的命運(yùn)轉(zhuǎn)變和性格
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2021年5期2021-08-13
- 高中語(yǔ)文群文閱讀的作用與實(shí)踐途徑
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例,從文本集群的構(gòu)建入手,就高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中群文閱讀的作用與實(shí)踐展開分析。一、同體集群方式進(jìn)行群文閱讀教學(xué)這里說的“體”就是體裁的意思,同體就是同一體裁。在進(jìn)行群文閱讀時(shí),將同一體裁確定為群文議題,可以有效帶領(lǐng)學(xué)生在同一體裁中領(lǐng)略群文閱讀的魅力。我們?nèi)粘K岬降捏w裁包括了散文、小說、神話、寓言、詩(shī)歌、傳記,等等。一般來說,同一體裁之間的對(duì)比閱讀對(duì)于學(xué)生掌握該體裁的寫作技巧有著極為重要的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。比如,同時(shí)對(duì)三篇記敘文進(jìn)行群文
語(yǔ)文天地·高中版 2021年6期2021-08-02
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的細(xì)節(jié)描寫
萍《林教頭風(fēng)雪山神廟》是我國(guó)經(jīng)典名著《水滸傳》中片段,這部著作的成功和作者對(duì)人物的塑造以及大量的細(xì)節(jié)描寫密切相關(guān),在該片段當(dāng)中,作者將林沖的形象刻畫的入木三分,自然也離不開細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)描寫指的對(duì)生活當(dāng)中的某個(gè)事物細(xì)微之處和具體情節(jié)進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致化的描寫,細(xì)節(jié)越細(xì)致生動(dòng),人物形象也就越鮮明立體,在人物塑造方面具有重要的作用。文學(xué)作品正因?yàn)橛辛思?xì)節(jié)描寫,才能夠精準(zhǔn)全面的反映和呈現(xiàn)真實(shí)生活面貌,讓文章更具特色,富有生命力。文學(xué)實(shí)際上就是對(duì)細(xì)節(jié)的描寫與再現(xiàn),可見細(xì)
速讀·上旬 2021年1期2021-07-28
- 夢(mèng)里的綠水青山
,有野兔子,有山神廟……那時(shí),家家都有幾個(gè)孩子,大多都是“散養(yǎng)”的,黑壓壓一群,像野鴨子一樣,成天鬧事撒野,不是這個(gè)犯點(diǎn)小錯(cuò),就是那個(gè)惹些雞毛蒜皮的小事,經(jīng)常被大人們拎著耳朵訓(xùn)斥或追著打。既是湖邊上長(zhǎng)大的人,沒有一個(gè)不會(huì)水的,天一熱,難消暑氣,便一個(gè)個(gè)都鉆進(jìn)水里捉魚,再爬進(jìn)蘆葦叢偷幾個(gè)鳥蛋,大人們也不用擔(dān)心有溺水的,“野鴨子”個(gè)個(gè)水性都好著呢。“你還這么小,不知道那時(shí)候什么樣,就連你爸爸也沒經(jīng)歷過呢!”老人想著想著,嘴里突然蹦出一兩句連不上弦的話,像是說給
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2021年10期2021-04-27
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的巧合藝術(shù)
段《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文,作者在情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置中就使用了眾多的巧合:巧遇李小二,巧聞高太尉,巧得酒葫蘆,巧遇暴風(fēng)雪,巧見山神廟,巧塌草料棚,巧宿山神廟,巧聞知真相……這些巧合,大致可以歸納為以下幾個(gè)類型:一、時(shí)間巧這類巧合,指的是時(shí)間安排上的巧合。正如魯迅先生在《祝?!分袑懙降摹安辉绮贿t,偏偏在這個(gè)時(shí)候”,讓人物或事件在某一特定的時(shí)間出現(xiàn)或發(fā)生,從而產(chǎn)生一種意外和蹊蹺,讓故事情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇性、藝術(shù)性。比如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中,下面這幾處的情節(jié)
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年3期2021-04-18
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》賞析
。《林教頭風(fēng)雪山神廟》出自《水滸傳》第九回。在本文中,筆者試從小說的三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)來賞析《林教頭風(fēng)雪山神廟》。一、人物:立體在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,作者塑造了一個(gè)非常豐滿、立體的人物形象——林沖??梢哉f,在梁山泊的108將里,林沖是非常受讀者歡迎的一個(gè)人物。他雖武藝高強(qiáng),卻忍辱負(fù)重。作為北宋京城八十萬(wàn)禁軍教頭,他有著不低的社會(huì)地位,有一個(gè)和諧美滿的家庭,有優(yōu)厚的俸祿,這些都使他對(duì)統(tǒng)治者充滿了不切實(shí)際的幻想。愛妻被高衙內(nèi)調(diào)戲,他看到后,居然咽下
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2021年11期2021-02-14
- “林教頭風(fēng)雪山神廟”的刑事法律分析
琳“林教頭風(fēng)雪山神廟”是古典名著《水滸傳》中的經(jīng)典片段,出自《水滸傳》第十回,還被選入人教版高中《語(yǔ)文》教材(必修五)。故事講述了八十萬(wàn)禁軍教頭林沖遭高太尉陷害發(fā)配滄州,被分到草料場(chǎng)看守草料。某日因大雪被迫夜宿山神廟,碰巧聽到陸謙、富安和差撥的談話,得知三人火燒草料場(chǎng)害自己,憤怒之下將三人殺死的故事。刺配——宋朝盛行的刑罰手段林沖被誣陷下獄,刺配滄州,偶遇了自己曾幫助過的李小二。李小二現(xiàn)在在滄州開了一家茶酒店,故人相見,李小二問林沖為何會(huì)來到滄州。林沖指著
青少年法治教育 2020年4期2020-12-29
- 天機(jī)云錦誰(shuí)裁出,唯有妙手似剪刀
——淺談《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的細(xì)節(jié)描寫及備考建議
學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課時(shí),筆者就要求學(xué)生關(guān)注文本中諸多的細(xì)節(jié)描寫,并指導(dǎo)學(xué)生梳理歸納,為高考實(shí)戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)不揣冒昧,簡(jiǎn)述如下,以求教于方家。一、文本中的四處細(xì)節(jié)描寫1.稱呼語(yǔ)“高太尉”林沖刺配滄州后,偶遇從前在東京救過的李小二,這是文本中一個(gè)很重要的情節(jié)。林沖在談及刺配滄州的原因時(shí)說:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里?!边@句話里的稱呼語(yǔ)“高太尉”顯得很異樣,透露出了林沖的真實(shí)心態(tài),值得我們仔細(xì)玩味。在《水滸傳》中,高俅的官職是殿帥
教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2020年2期2020-11-16
- 淺談《林教頭風(fēng)雪山神廟》之“山神廟”
:《林教頭風(fēng)雪山神廟》是《水滸傳》第十回《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場(chǎng)》的節(jié)選部分,這也是《水滸傳》中故事情節(jié)描寫等各個(gè)方面非常精彩的部分,一直為人們所稱道。其中,“風(fēng)雪”這一特定的自然環(huán)境當(dāng)然是作者精心構(gòu)思出來的,讀者對(duì)其關(guān)注的程度是比較高的,然而對(duì)“山神廟”這個(gè)特殊地點(diǎn)確實(shí)是很少有人去關(guān)注的,這既是小說故事情節(jié)發(fā)展的需要,更是作者精心構(gòu)思的結(jié)果,山神廟與小說特定的氛圍、特定的情境最為契合;同時(shí)也彰顯了作者揚(yáng)善懲惡的人文情懷。關(guān)鍵詞:“山神廟”;故事
高考·上 2020年7期2020-09-10
- 茶酒店·草料場(chǎng)·山神廟,何以存在?
:《林教頭風(fēng)雪山神廟》是高中小說教學(xué)的典范文章。今天我想從小說的敘述空間探究一下《林教頭風(fēng)雪山神廟》。將教學(xué)內(nèi)容從“要素板塊框架”轉(zhuǎn)化為“敘述框架”,我們也許可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)解讀中不曾發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)造。以“敘述”為核心的教學(xué)內(nèi)容的確定,既是根據(jù)情節(jié)類小說的體式特征,又在學(xué)生的理解能力之內(nèi),具有一定的教學(xué)價(jià)值。這篇小說的敘述空間有這樣的特點(diǎn):一既分散又集中,二既是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景又是戲劇舞臺(tái),三既合理又合情,四既極簡(jiǎn)潔又極豐富。從敘述空間這個(gè)角度來解讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》
青年與社會(huì) 2020年37期2020-07-04
- 再讀《水滸傳》
,他有勇有謀,山神廟中砍殺三個(gè)惡霸。那個(gè)情節(jié)至今讓我記憶猶新。林沖被刺配滄州途中,一直遭到差撥的陷害,幸虧魯智深大鬧野豬林中救下了林沖,但是他們依然不肯放過他,陸謙與富安欲加害他,便在草料場(chǎng)上放了一把火欲燒死他。熊熊大火壓攤了草料場(chǎng),幸虧林沖當(dāng)時(shí)出去買酒僥幸逃過一劫,在回來路上 無意間聽到他們談話得知真相,林沖頓時(shí)憤怒極了,一腳踹開山神廟的門,抽出了腰間的佩刀與槍棒,就那么一揮,直挺挺地刺進(jìn)陸謙的心臟,一拉扯,就把惡人的心肝提在了手中,隨后他又將富安和差撥
讀書文摘(下半月) 2020年12期2020-05-26
- 箭峪戶外線路完全攻略
——清峪面——山神廟——箭峪嶺——山神廟——清峪面——青坪村)箭峪南坡相對(duì)陡短,單程25里,徒步上嶺4個(gè)小時(shí),后半程沒有水源,山路崎嶇、陡峭。沿途可觀賞龍頭松、龍?zhí)?、小溪、天然林?span id="j5i0abt0b" class="hl">山神廟、高山草甸等,體驗(yàn)一日登上箭峪嶺(海拔2449m)和一覽眾山小的感受;體力不支者不一定非要登頂,折返點(diǎn)可選擇龍?zhí)哆^后的清峪面或埡口上的山神廟。不同季節(jié)可以在箭峪南坡觀山花、享綠蔭、逛彩林、賞霧??;也可以敞開心扉,貪婪地去吸氧,或捧一掬清甜的山泉水,飲水思源,或躺在柔軟的山坡
文體用品與科技 2019年7期2019-12-24
- 微乎其微中大乾坤
:《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,山神廟和山神、紙錢等事物常常被人忽視,亦常給人們一種封建迷信的感覺,但它們卻起著舉足輕重的作用。它們使林沖的人物形象更加飽滿;它們一起使故事情節(jié)合情合理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),無懈可擊。正可謂,微乎其微中卻有著大乾坤??此撇黄鹧鄣氖挛铮瑓s讓我們感受到《水滸傳》在文法上的匠心和有惡必懲的人間正義,也為我們教學(xué)該課尋找到一個(gè)更好的突破口,更好地指導(dǎo)該課的教學(xué)。 關(guān)鍵詞:山神廟 情節(jié) 人物 主題 我們?cè)谘芯俊读纸填^風(fēng)雪山神廟時(shí)》時(shí),更多關(guān)注的是《林
安徽教育科研 2019年12期2019-09-10
- 山神廟之妙
:《林教頭風(fēng)雪山神廟》是小說《水滸傳》中最為精彩的章回之一,也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的保留篇目。它生動(dòng)記敘了好漢林沖從逆來順受終于走向反抗的關(guān)鍵情節(jié),讀來令人噓唏感嘆。在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn),除了作者在情節(jié)的巧妙安排等方面妙筆生花外,文中的山神廟也是作者獨(dú)具匠心的一處亮點(diǎn)安排,在文中起著奇妙的作用。關(guān)鍵詞:林教頭;教學(xué);山神廟首先,最明顯的,就是它有渲染烘托的作用。小說用寒風(fēng)呼嘯、大雪紛飛、偏遠(yuǎn)荒山、破舊古廟等勾勒出一派荒涼凄寒的環(huán)境,渲染了一種極度悲愴壓抑的氛圍
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2019年22期2019-09-10
- 他讓山神“神”起來
門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)山神廟村。兩年多來,陳凱諾不畏條件艱苦,與山神廟村“兩委”班子團(tuán)結(jié)一心、凝心聚力抓黨建促發(fā)展。他大膽開拓創(chuàng)新、積極引智招商,開發(fā)出了獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品并走向市場(chǎng),帶領(lǐng)村民提前實(shí)現(xiàn)了“脫低”?!拔覀兊年悤洠瑒e看年輕,真的了不起,他給我們這個(gè)窮山村帶來了福音,帶來了好日子!”近日,記者在門頭溝區(qū)山神廟村采訪時(shí),說起來自團(tuán)市委的第一書記陳凱諾,村民們沒有不翹大拇指的。山神廟村是個(gè)偏僻的小山村,坐落在海拔700米的山頂上,因村里有座山神廟而得名。村域面
北京支部生活 2019年5期2019-09-10
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》的文本細(xì)讀
——從“山神廟偷聽”看林沖性格轉(zhuǎn)變及情節(jié)設(shè)置的合理性
授《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),林沖殺人時(shí)的血腥場(chǎng)面是一個(gè)不能回避的話題。該文章的結(jié)尾,林沖手刃仇敵,打斗極為簡(jiǎn)單,場(chǎng)面卻不忍直視。講到此處,學(xué)生總是心存疑惑,一個(gè)逆來順受甚至看起來有些懦弱的林沖,殺人時(shí)為何會(huì)如此殘忍。殺死仇人還不解恨,非得挖心剖肝,割頭供神才能作罷。實(shí)際上,這涉及到林沖性格轉(zhuǎn)變及小說情節(jié)設(shè)置的合理性問題。一、層層鋪墊,伏筆照應(yīng),讓人物性格轉(zhuǎn)變更為“合理”中國(guó)古典小說源于民間的“說話”藝術(shù),講究謀篇布局,情節(jié)結(jié)構(gòu)上大都前有伏筆,后有照應(yīng);追求構(gòu)
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2019年34期2019-04-07
- “確定”之外的確定
——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例談小說教學(xué)
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文為例,來談?wù)勑≌f教學(xué)內(nèi)容的“確定”與“不確定”。先說“確定”。從常規(guī)思維或從“文體論”來看,小說教學(xué)必須圍繞小說的三要素進(jìn)行。教學(xué)這一課當(dāng)然也不能例外。以此為依據(jù),我們“確定”《林教頭風(fēng)雪山神廟》的教學(xué)內(nèi)容:(1)基本情節(jié):滄州遇故舊——買刀尋宿敵——怒殺陸虞候。(2)人物(林沖)性格:安分守己,忍辱負(fù)重,隨遇而安;正直善良,俠肝義膽,疾惡如仇;做事細(xì)心、縝密。(3)環(huán)境:自然環(huán)境——風(fēng)雪交加;社會(huì)環(huán)境——政治黑暗。首先,能夠確定
教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2019年3期2019-01-10
- 神奇的寶貝
交加,他便跑到山神廟避雨。不一會(huì)兒天放晴了,他剛想出去,只見遠(yuǎn)處一群動(dòng)物勾肩搭背走了過來。年輕人很害怕,三步并作兩步便爬到了屋梁上躲避。很快一群動(dòng)物走了進(jìn)來,他偷偷一看,有老虎、獅子、狗熊、猴子等。只聽猴子討好地對(duì)老虎說:“虎大哥,兄弟最近得了一件寶貝,能變出好多好東西,所以今天特別請(qǐng)諸位大哥前來一聚。”老虎高興地說:“好兄弟,快拿出來給大家瞅瞅吧?!敝灰姾镒訌男厍澳贸鲆粋€(gè)酒杯,還有一雙筷子。猴子說道:“這個(gè)寶貝,只要你用筷子邊敲酒杯邊念咒語(yǔ),你想要的東西
小學(xué)生優(yōu)秀作文(趣味閱讀) 2018年10期2018-11-28
- 劉琦山神廟小記
變遷,覽閱劉琦山神廟今日的風(fēng)采。劉琦山神廟坐落在金麟山的一處山凹里,它和名馳中外的黃教圣地塔爾寺遙遙相望。沿山坡拾級(jí)而上,迎面便看到上書“金麟山門”四個(gè)金色大字的山門,再上幾個(gè)臺(tái)階右行數(shù)步就來到了山神廟門前。廟門,不算高,也說不上很大,門板龜裂,油漆斑駁,似乎歷經(jīng)了歲月的滄桑,飽嘗了四季風(fēng)霜雨雪的洗禮。其實(shí),它的修建年代并不久遠(yuǎn),只是由于日曬月浸的緣故罷了。門兩旁擺放著兩個(gè)生鐵鑄就的碩大的長(zhǎng)長(zhǎng)的香爐,升騰的煙霧緩緩飄向空中……跨進(jìn)廟門,只見高高的臺(tái)階上是供
群文天地 2018年5期2018-10-18
- 高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何巧用群文閱讀
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》闡述如何實(shí)現(xiàn),高中的語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)。高中語(yǔ)文群文閱讀在《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)實(shí)施如下:一、教師依照議題組合文本教師在開展語(yǔ)文閱讀教學(xué)過程中,圍繞著既定的課程教學(xué)議題展開,將不同類型的教學(xué)文本,依照既定的議題完成組合型閱讀教學(xué)。在此種教學(xué)方法應(yīng)用過程中要確保議題的整體閱讀質(zhì)量,由此教師應(yīng)當(dāng)在對(duì)群文閱讀教學(xué)的議題進(jìn)行確定過程中,以教學(xué)的題材為主要的依托,并不能將高中的既定教學(xué)目標(biāo)全部舍棄。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中的相應(yīng)需求考慮其中
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2018年10期2018-09-04
- 山神廟里的頂門石:文本漏洞,絕妙伏筆?
的《林教頭風(fēng)雪山神廟》,是中學(xué)語(yǔ)文教材中的保留經(jīng)典的篇目,現(xiàn)被編入人教版高中教材必修五第一單元。該篇可以說是集中體現(xiàn)了中國(guó)古典小說的典型特質(zhì),比如注重故事情節(jié)的一波三折,善于在矛盾中刻畫人物形象,相當(dāng)嫻熟地運(yùn)用伏筆照應(yīng)等藝術(shù)手法……所以教授該文時(shí),我們往往指導(dǎo)學(xué)生在故事情節(jié)的發(fā)展中去解讀林沖變化的性格,提醒學(xué)生關(guān)注小說中諸多關(guān)乎人物精神風(fēng)骨的細(xì)節(jié)描寫,其中有些細(xì)節(jié)描寫就是故事情節(jié)發(fā)展的“助推器”,比如風(fēng)雪;有些細(xì)節(jié)似“草蛇灰線,伏脈千里”,巧妙鉤連上下文,
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年8期2018-08-24
- 也說《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的那塊頂門石
元《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中,伏筆在文中巧妙穿插,不僅使小說情節(jié)張弛有度,而且于細(xì)微處見人物的精神。這些伏筆和照應(yīng)環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精巧細(xì)致、匠心獨(dú)運(yùn)。例如:林沖在集市上買了尖刀,這尖刀本是防身,后來在結(jié)尾處用這尖刀剜了陸虞侯的心。花槍雖也能殺人,但尖刀卻能痛快淋漓地插進(jìn)仇人的心臟,更能殺賊解恨。又如:林沖到了草料場(chǎng),那草棚已四處崩壞,在風(fēng)雪中搖晃,此處交待是為夜宿山神廟作伏筆之用。還如:文中反復(fù)寫風(fēng)大雪緊,不僅渲染了一種緊張蒼涼的氣氛,暗示人物的
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年2期2018-08-24
- 雪夜的山神廟(外三首)
夏杰雪夜的山神廟(外三首)夏杰屋頂?shù)拿H粊淼酶撸暮谝褂啦煌V埂?,瘋狂已?jīng)長(zhǎng)出根須隨之承攬是非——而時(shí)光盤根錯(cuò)節(jié)如同偏僻的山神廟用酒堵住葫蘆的滿腹牢騷但偏僻,不是廟的愛好,只是無意中讓雪有了骨頭,隱忍、委曲求全皆融化于奸佞之深谷,坦途如羊……尖利,刺破一段故事的結(jié)尾使火爐邊的酒杯碰出一場(chǎng)雪事雪未落雪最終未落下像某種未發(fā)芽的種子像某個(gè)未愛到的人像某句未說出的話哦,兩個(gè)與雪有關(guān)的成語(yǔ)如車廂般滿載但不影響,耳朵靜候雪帶來的一切……雪最終未落——如同隱喻、
中國(guó)詩(shī)歌 2017年4期2017-11-24
- 草蛇灰線 伏脈千里
順《林教頭風(fēng)雪山神廟》是現(xiàn)行人教版必修5第一單元的精讀篇目,文章客觀上表現(xiàn)了林沖被黑暗勢(shì)力逼上梁山的人生遭遇,主觀上則對(duì)封建社會(huì)黑暗政治現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了揭露和諷刺,體現(xiàn)了“官逼民反”的必然性。文章情節(jié)曲折生動(dòng),人物形象塑造成功,主題突出,這些完全得益于作者用筆構(gòu)思的精妙,伏筆照應(yīng)的自然。一、開頭介紹林李關(guān)系與后文李知恩圖報(bào)的伏筆照應(yīng)林教頭滄州遇故知一節(jié),作者巧妙插入林李二人的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷,不僅表現(xiàn)了林沖的正直善良、扶危濟(jì)困和俠肝義膽,而且為后文李小二知恩圖報(bào)、酒店偷
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2017年7期2017-09-22
- 山神爺
山邙山嶺上有座山神廟,始建于北魏孝文帝時(shí)期,歷經(jīng)朝代更迭,屢遭戰(zhàn)亂、天災(zāi),數(shù)次修葺,被保留了下來,香火時(shí)興時(shí)衰,卻也一直沒斷。時(shí)至今日,不只初一、十五,即便是平常日子,到廟里燒香磕頭的人也特別多。有求財(cái)?shù)?,有求子的,有祈求平安的,有許愿家和的,凡此種種,好像山神爺有求必應(yīng),什么事都管。山神廟的外墻上糊滿了香客們送的對(duì)聯(lián),打老遠(yuǎn)就能看得分明,什么“山神山人敬,土地土民尊”“土厚人亦厚,地靈神愈靈”“山氣日夕佳,神恩朝暮廣”“山神有路知客到,只求煙火結(jié)因緣”“
小小說月刊 2017年9期2017-09-11
- “迷信”話蘊(yùn)真知
了,就到那里的山神廟避雨。山神廟很小,避雨時(shí)他突然內(nèi)急,竟蹲在供桌石上拉了一泡尿。雨停后還沒走到家,他的下身就疼起來。后來看了不少醫(yī)生,最終還是疼死了。父親總結(jié)說:“這叫因果報(bào)應(yīng)。他對(duì)山神爺不敬,才招來罪受?!备赣H的話,得到一片附和。一天,我和小伙伴抓了一只燕子。父親看見立刻喝令我放掉,說是“捉燕子害眼”。第二天,我真的雙眼通紅,癢得難受,還不停流淚。雖然當(dāng)時(shí)班里“害眼”的同學(xué)有一多半,有些并沒有跟我們捅燕子窩,但我還是信了父親關(guān)于“捉燕子害眼”的話。類似
特別健康 2017年12期2017-07-20
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》之實(shí)用性教學(xué)分析
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》試做分析。這篇文章是高中語(yǔ)文必修五第一單元的第一課,地位可謂很重要,也許正因如此,很多教師在條分縷析、按部就班、面面俱到中落入窠臼。關(guān)于這一課,我曾查閱并收集了很多教案和課件,多為作者簡(jiǎn)介、背景介紹、故事情節(jié)、人物性格、環(huán)境作用、文章主題等。這些東西好像都很重要,不加詳細(xì)講解就好像沒有完成教學(xué)任務(wù)一樣,就感到不安心,不踏實(shí),但是這些就真的重要嗎?學(xué)生從中得到了什么?他們的能力得到提高了嗎?因?yàn)榻處熆嘈墓略劦闹v解并不能給學(xué)生留下太深刻的
語(yǔ)文天地·高中版 2017年1期2017-02-27
- 林沖刺配滄州地名漫論
甚冷沽酒后夜宿山神廟,卻碰到想置他于死地一路趕來的富安、陸虞候,林沖怒起殺此二人連帶一差撥,雪夜上了梁山。此即為林沖逼上梁山的故事梗概,詳可見《水滸傳》第八回“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”至第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞候火燒草料場(chǎng)”。關(guān)于野豬林和草料廠及山神廟,滄州本地學(xué)者考論的文章很多,但論證較為駁雜,說法也多有謬誤,甚至互相抵牾。如南皮趙樹森認(rèn)為野豬林當(dāng)在今南皮縣的東、西林子村(趙樹森《“野豬林”與東、西林子村》,《滄州晚報(bào)》2016年6月2
中華活頁(yè)文選·教師版 2017年1期2017-02-18
- 林沖刺配滄州地名漫論
甚冷沽酒后夜宿山神廟,卻碰到想置他于死地一路趕來的富安、陸虞候,林沖怒起殺此二人連帶一差撥,雪夜上了梁山。此即為林沖逼上梁山的故事梗概,詳可見《水滸傳》第八回“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”至第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞候火燒草料場(chǎng)”。關(guān)于野豬林和草料廠及山神廟,滄州本地學(xué)者考論的文章很多,但論證較為駁雜,說法也多有謬誤,甚至互相抵牾。如南皮趙樹森認(rèn)為野豬林當(dāng)在今南皮縣的東、西林子村(趙樹森《“野豬林”與東、西林子村》,《滄州晚報(bào)》2016年6月2
中華活頁(yè)文選·教師版 2017年1期2017-02-18
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》一處細(xì)節(jié)探究
輝《林教頭風(fēng)雪山神廟》一處細(xì)節(jié)探究郭躍輝《水滸傳》的敘事藝術(shù)堪稱經(jīng)典,特別是《林教頭風(fēng)雪山神廟》一回,真可以說是“字字句句,皆有考究”。但中國(guó)古代的小說批評(píng)家并沒有形成獨(dú)特的敘事理論,而是對(duì)小說進(jìn)行了“評(píng)點(diǎn)”,中國(guó)的小說評(píng)點(diǎn)沒有嚴(yán)密的理論體系,評(píng)論家往往能夠深入到文本的細(xì)節(jié)深處,發(fā)現(xiàn)文本的相互照應(yīng)之處,對(duì)于某些字詞也能夠發(fā)現(xiàn)其精到之處。他們對(duì)于小說的賞析大多是印象式的,“妙”字就體現(xiàn)了這種印象式特點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)家讀到寫得好的地方,往往著一“妙”字,至于因何而妙,
中學(xué)語(yǔ)文 2016年16期2016-08-23
- 探究《林教頭風(fēng)雪山神廟》中“風(fēng)雪”“火”之妙用
作“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞候火燒草料場(chǎng)”,作者落筆中處處不忘記“風(fēng)雪”和“火”。精心描寫“風(fēng)雪”和“火”這兩種互不相容的事物,具有一定的象征意義,暗示著林沖和高俅、陸謙等人是水火不相容的。而對(duì)“風(fēng)雪”和“火”的具體描寫,不但簡(jiǎn)潔、新穎、不落俗套,而且跟矛盾沖突的進(jìn)展步步緊扣,為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,渲染氣氛,刻畫人物性格服務(wù)。一、“林教頭風(fēng)雪山神廟”中“風(fēng)雪”之妙用林沖初到草料場(chǎng)時(shí),“正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”。到草料場(chǎng)后,“仰
試題與研究·教學(xué)論壇 2016年25期2016-08-11
- 山神爺
邙山嶺上有座山神廟,始建于北魏孝文帝時(shí)期,歷經(jīng)朝代更迭,屢遭戰(zhàn)亂、天災(zāi),數(shù)次修葺,被保留了下來,香火時(shí)興時(shí)衰,卻也一直沒斷。時(shí)至今日,不只初一、十五,即便是平常日子,到廟里燒香磕頭的人也特別多。有求財(cái)?shù)?,有求子的,有祈求平安的,有許愿家和的,凡此種種,好像山神爺有求必應(yīng),什么事都管。山神廟的外墻上糊滿了香客們送的對(duì)聯(lián),打老遠(yuǎn)就能看得分明,什么“山神山人敬,土地土民尊” “土厚人亦厚,地靈神愈靈”“山氣日夕佳,神恩朝暮廣”“山神有路知客到,只求煙火結(jié)因緣”“
小說月刊 2016年6期2016-05-31
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》一處細(xì)節(jié)探究
是《林教頭風(fēng)雪山神廟》一回,真可以說是“字字句句,皆有考究”。但中國(guó)古代的小說批評(píng)家并沒有形成獨(dú)特的敘事理論,而是對(duì)小說進(jìn)行了“評(píng)點(diǎn)”,中國(guó)的小說評(píng)點(diǎn)沒有嚴(yán)密的理論體系,評(píng)論家往往能夠深入到文本的細(xì)節(jié)深處,發(fā)現(xiàn)文本的相互照應(yīng)之處,對(duì)于某些字詞也能夠發(fā)現(xiàn)其精到之處。他們對(duì)于小說的賞析大多是印象式的,“妙”字就體現(xiàn)了這種印象式特點(diǎn)。評(píng)點(diǎn)家讀到寫得好的地方,往往著一“妙”字,至于因何而妙,則語(yǔ)焉不詳。金圣嘆對(duì)于《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)也具有上述特點(diǎn),如果我們能夠沿著金圣
中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2016年6期2016-05-14
- 語(yǔ)文名著教學(xué)策略分析
——以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例
以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例謝萍(安徽省淮北師范大學(xué)文學(xué)院)作為四大名著之一的《水滸傳》可以說是家喻戶曉,它多次被搬上銀幕,文中的豹子頭林沖更是被刻畫得入木三分,所以,節(jié)選自《水滸傳》的《林教頭風(fēng)雪山神廟》應(yīng)該會(huì)引起學(xué)生很大的學(xué)習(xí)興趣,但是,現(xiàn)實(shí)教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這些名著篇目沒有興趣,根本就沒有閱讀的熱情,筆者不禁疑惑為什么大家都去看多次翻拍的影視作品《水滸傳》,卻不愿意去讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》呢?究其原因還是文字作品不夠生動(dòng)形象,難以激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。
新課程 2015年3期2015-08-15
- 一條念舊的魚
少舊夢(mèng)前塵……山神廟小時(shí)候讀武俠,發(fā)現(xiàn)刀光劍影的江湖里總少不了一個(gè)地方——山神廟??纯刺焐珜⑼恚l(fā)現(xiàn)前方樹林有一山神廟,遂在此歇腳,只等天亮繼續(xù)趕路——這是武俠小說里最常見的安排?!缎Π两防锶A山派掌門岳不群的徒弟、令狐沖的三師兄梁發(fā)就是死在了山神廟里;《林海雪原》里的一撮毛就是躲在山神廟里干壞事的;十多年前的電視劇《神廚》里李仁祿母子在山神廟歇腳,被胡十三追殺而來……山神廟,江湖好漢人困馬乏歇腳的地方,雞鳴狗盜殺人越貨的地方,窮人乞丐點(diǎn)火做飯的地方……
駿馬 2014年1期2015-01-08
- 碑傷(短篇小說)
牛頭山建了一座山神廟,村長(zhǎng)找到四叔,讓四叔幫忙刺功德碑。通常,四叔接到活后,根據(jù)刺碑的數(shù)字以及寺廟的規(guī)模,去購(gòu)買相對(duì)應(yīng)的石碑,然后在石碑上寫字,交給徒弟們雕刻,他自己則在書房里構(gòu)思壁畫。但是,有很多寺廟都建在山里面,有些甚至建在半山腰或山頂,沒辦法通車。例如牛頭山,山路難行,四叔擔(dān)心刺好的碑文在半路上顛簸磨壞,因此先把大理石碑買回來,運(yùn)到山神廟里,然后安排我住到廟里去刺碑。這樣一來,我至少要在牛頭山住半把個(gè)月。第一次出門干活,心里不免有些激動(dòng)。然而到了牛頭
文藝論壇 2014年23期2014-08-15
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》的聽覺藝術(shù)
典《林教頭風(fēng)雪山神廟》的聽覺藝術(shù)朱思克 朱紹典林教頭風(fēng)雪山神廟》選自七十一回本《水滸》的第十回,這一回的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞候火燒草料場(chǎng)”,可見是寫了林沖與陸虞侯的。林沖在明處,陸謙在暗處,明暗交織在李小二的酒店和山神廟前(當(dāng)然還有一個(gè)草料場(chǎng))?!盎馃萘稀辈糠謱懙淖钇妫熬频昀铩焙汀?span id="j5i0abt0b" class="hl">山神廟前”是“火燒草料”的準(zhǔn)備與結(jié)束。在“酒店里”和“山神廟前”部分充分展示了施耐庵高超的“聽覺”表現(xiàn)藝術(shù)。李小二一出場(chǎng)時(shí),金圣嘆便在眉批中寫道:“為閣子背后聽說話
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2014年17期2014-08-15
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的酒
析《林教頭風(fēng)雪山神廟》中酒的描寫及其作用。一條線索貫穿文章始終《林教頭風(fēng)雪山神廟》選自《水滸》第十回,回目的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)”。這一回主要描寫了林沖由奉公守法、逆來順受到奮起反抗、逼上梁山的經(jīng)過,反映了官僚惡霸的兇殘,社會(huì)政治的腐敗,最終逼迫人民走向反抗斗爭(zhēng)的道路的現(xiàn)實(shí)。林沖被高太尉陷害,無辜地被刺配滄州,管理天王堂。不久陸虞侯受高太尉指使來到滄州賄買了管營(yíng)、差撥,管營(yíng)、差撥調(diào)林沖去草料場(chǎng),想借機(jī)燒死林沖。林沖被逼無路可走,終于走
中學(xué)語(yǔ)文 2014年33期2014-08-15
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》的聽覺藝術(shù)
紹典林教頭風(fēng)雪山神廟》選自七十一回本《水滸》的第十回,這一回的標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟,陸虞候火燒草料場(chǎng)”,可見是寫了林沖與陸虞侯的。林沖在明處,陸謙在暗處,明暗交織在李小二的酒店和山神廟前(當(dāng)然還有一個(gè)草料場(chǎng))?!盎馃萘稀辈糠謱懙淖钇?,“酒店里”和“山神廟前”是“火燒草料”的準(zhǔn)備與結(jié)束。在“酒店里”和“山神廟前”部分充分展示了施耐庵高超的“聽覺”表現(xiàn)藝術(shù)。李小二一出場(chǎng)時(shí),金圣嘆便在眉批中寫道:“為閣子背后聽說話,只得生出李小二;為要李小二閣子背后聽說話
語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地) 2014年6期2014-07-10
- 山居筆記
訴我,山上有座山神廟,很靈的。突然想起了菩薩低眉的故事,人生有七苦,生、老、病、死、愛憎會(huì)、怨別離、求不得,滾滾紅塵、蕓蕓眾生,都來燒香拜佛求得菩薩的引渡和解脫,佛縱有千手千眼,也是沒有能力看沒能力管的,眼不見為凈,干脆就低眉頷首裝聾作啞吧。低矮的山神廟坐北朝南,面向大路,背后是萬(wàn)丈懸崖,需低頭方能進(jìn)入。半人高的青石寥寥幾筆刻畫出山神爺?shù)臉幼?,看得出來是?dāng)下的刻工。走近仔細(xì)看,才發(fā)現(xiàn)山神爺右手拄拐,左手拿元寶,原來供的是財(cái)神爺。因?yàn)槊娉舐返木壒剩缴駹敐M
延河·綠色文學(xué) 2014年2期2014-04-04
- 《林教頭風(fēng)雪山神廟》情節(jié)探析
《林教頭風(fēng)雪山神廟》是人教版高中必修篇目,選自《水滸傳》第十回。它故事精彩,情節(jié)跌宕起伏,一直以來深受學(xué)生的喜愛。仔細(xì)研讀這篇課文后,筆者認(rèn)為這篇小說情節(jié)設(shè)置合理,具有開放性和曲折性等特點(diǎn),而小說情節(jié)的發(fā)展又促成了林沖性格的演變。因而,從情節(jié)切入成為解讀此文的一種有效途徑。一.合理的情節(jié)設(shè)置小說情節(jié)的合理性,主要表現(xiàn)為聯(lián)系的合理性、生活的合理性兩個(gè)方面。而情節(jié)之間又有空間關(guān)聯(lián)、時(shí)間關(guān)聯(lián)、因果關(guān)聯(lián)等具體形式,《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中突出表現(xiàn)了情節(jié)之間的因果
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2014年2期2014-02-25
- “四眼神”驚魂
令人談之色變的山神廟,里面供奉著一尊遠(yuǎn)近皆知的“四眼神”。關(guān)于它的來歷要追溯到明朝萬(wàn)歷末年,當(dāng)時(shí)的遼東大地屢屢遭受災(zāi)疫,老百姓流離失所,村里幾乎是十室九空。一個(gè)叫段元景的僧人來到中溝村后,化緣建起了山神廟,并請(qǐng)巧匠用巨石雕鑿出一尊栩栩如生的“四眼神”立于正殿中,想以此鎮(zhèn)壓邪氣。山神廟才剛剛建成,遼東忽然起了戰(zhàn)事。努爾哈赤率兵于薩爾滸山一舉擊敗了明軍主力。身為漢人,段元景暗中替明軍刺探情報(bào),并給夜襲后金軍營(yíng)的明朝騎兵帶路。然而令他大失所望的是,明軍盡管取得幾
中學(xué)生 2013年10期2013-10-31
- 欣賞小說的表達(dá)技法——語(yǔ)文教師課文美讀的角度之八
的《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文的一些文獻(xiàn)資料的目錄,每條目錄都與“小說的技法”有關(guān),越讀越有味道,越讀越覺得美不勝收:達(dá)團(tuán)富:“火”與“雪”有異曲同工之妙——談《林教頭風(fēng)雪山神廟》的景物描寫,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,1996年第3期顧軍:“竊聽”的藝術(shù),《語(yǔ)文教學(xué)與研究》,1996年第5期王仙平:巧中有巧,環(huán)環(huán)相扣──淺談《林教頭風(fēng)雪山神廟》的構(gòu)思藝術(shù),《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》,1996年第4期文生:呼應(yīng)的典范——重讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》,《語(yǔ)文教學(xué)與研究》,1998年
中學(xué)語(yǔ)文 2012年13期2012-08-15
- 山神廟旁的雞舍
有一個(gè)破舊的小山神廟,于是他就將廟上的好磚好瓦拆下來建成雞舍。那天,張老漢發(fā)現(xiàn)少了一只雞,他心里暗想,一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有聽見,肯定是狐貍偷的!于是他就在雞舍內(nèi)下了一個(gè)繩套,只要狐貍一進(jìn)門,就能把它牢牢套住。到了下半夜,明亮的月光下,張老漢真的看到一只狐貍出現(xiàn)在墻頭,接著無聲地跳下來,大搖大擺地走向雞舍。奇怪的事發(fā)生了,那狐貍還沒有走近雞舍,幾只最大的公雞就跑了出來,張老漢以為它們一塊斗狐貍,沒想到它們跑到狐貍面前,全都趴在地上,等待狐貍挑選。狐貍自然是毫不客氣
故事會(huì) 2011年20期2011-10-24
- 摭談《林教頭風(fēng)雪山神廟》的敘事藝術(shù)
課《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例,摭談該篇課文的敘事藝術(shù)。課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自《水滸傳》七十一回本的第十回。本回結(jié)構(gòu)精巧,細(xì)針密縷,尤其在“閑筆”的運(yùn)用上頗能看出作者敘事藝術(shù)的匠心。一、“李小二”,一個(gè)不可忽視的小人物在這一回里,作者安排了一個(gè)市井小人物酒保李小二。因林沖當(dāng)初在京城開封替他作過調(diào)解,使他免吃官司,還送了些盤纏,林沖便成了他的恩人。在滄州,李小二仍做他的老本行,開著一家小酒店。他的上場(chǎng)至少有以下幾種作用:一是顯示出林沖的善良好施和俠義疏財(cái)
中學(xué)語(yǔ)文 2011年28期2011-08-15