李繼強(qiáng)

摘 要：武術(shù)是我們中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，歷史悠久，博大精深。以中華武術(shù)為特色開(kāi)展校園體育教育，將中華武術(shù)作為學(xué)校教育傳承下來(lái)，讓中華武術(shù)走進(jìn)初中校園，具有非常重要的意義。認(rèn)真分析了初中體育課上學(xué)習(xí)武術(shù)的重要意義，提出了初中校園武術(shù)教學(xué)的方法以及武術(shù)教學(xué)的合理化建議。

關(guān)鍵詞：中華武術(shù)；走進(jìn)初中校園；意義；教學(xué)途徑

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的寶貴遺產(chǎn)，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。在初中學(xué)校體育教學(xué)中開(kāi)設(shè)武術(shù)課是傳承和發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)的較好方式，適當(dāng)?shù)奈湫g(shù)教育能使初中生得到良好的塑造。為了更好地繼承和弘揚(yáng)武術(shù)這一民族文化，須從學(xué)校武術(shù)教學(xué)課堂入手，逐步培養(yǎng)初中生對(duì)中華武術(shù)的認(rèn)知和興趣，讓青少年了解中華武術(shù)這中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，這對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華武術(shù)文化有著重要的歷史意義。

一、中華武術(shù)在初中體育教學(xué)中的重要意義

1.開(kāi)展中華武術(shù)歷史文化教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)，接受中華武術(shù)歷史文化的熏陶和教育

中國(guó)武術(shù)是人身體力量及搏斗技術(shù)的有效結(jié)合，更是中華民族上下五千年智慧的結(jié)晶。中華武術(shù)作為一種民族文化活動(dòng)和歷史文化現(xiàn)象，它在我們中華民族的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，積累了濃厚的民族文化精髓。繼承和弘揚(yáng)中華武術(shù)是時(shí)代賦予我們學(xué)校教師的責(zé)任，在學(xué)校開(kāi)展中華武術(shù)歷史文化教育，使初中生在學(xué)習(xí)中華武術(shù)的同時(shí)，接受中華武術(shù)歷史文化的熏陶和教育。中華武術(shù)歷史優(yōu)秀人物數(shù)不勝數(shù)，楊露禪、董海川、霍元甲、王子平、蔡龍?jiān)?、李小龍等等，舉也舉不完。通過(guò)學(xué)校的中華武術(shù)歷史教育，給予學(xué)生一種武術(shù)獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)模式，古老的歷史文化內(nèi)涵和特有的價(jià)值觀念，使學(xué)生親身感知中華武術(shù)歷史文化，必然會(huì)對(duì)中華武術(shù)歷史文化產(chǎn)生非常濃厚的興致，從而增強(qiáng)初中生對(duì)中華民族歷史文化的深刻理解，使學(xué)生樹(shù)立中華民族的自信心和自豪感，這對(duì)弘揚(yáng)中華武術(shù)歷史文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族文化都有著重要的意義。

2.堅(jiān)持武術(shù)鍛煉，達(dá)到健體強(qiáng)身的效果，有效提高國(guó)民素質(zhì)

青少年是我們國(guó)家的希望，大家都知道少年強(qiáng)，則意味著國(guó)家強(qiáng)。從當(dāng)前的資料顯示，學(xué)生的身體素質(zhì)整體呈現(xiàn)一種逐漸下降的趨勢(shì)，他們將來(lái)要承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，他們的身體素質(zhì)直接關(guān)系到國(guó)民的素質(zhì)。中華武術(shù)的學(xué)習(xí)就可以讓初中生通過(guò)教學(xué)和訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到良好的健身效果。

3.堅(jiān)持武術(shù)鍛煉，可以有效鍛煉和培養(yǎng)初中生的意志品質(zhì)

我們都看到了現(xiàn)在的青少年絕大部分都是獨(dú)生子女，他們有著害怕吃苦，不能受累，依賴性強(qiáng)，離不開(kāi)家長(zhǎng)，性格內(nèi)向且軟弱，心理素質(zhì)非常差，一點(diǎn)挫折也經(jīng)受不起等等這些問(wèn)題。所以通過(guò)中華武術(shù)教育，正好可以扭轉(zhuǎn)這種不良局面。在弘揚(yáng)中華武術(shù)歷史文化的同時(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。以中華武術(shù)的武德去教育學(xué)生，增強(qiáng)青少年的自信心，使青少年養(yǎng)成獨(dú)立自主的生活習(xí)慣，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

二、初中校園武術(shù)教學(xué)的方法以及武術(shù)教學(xué)的合理化建議

1.認(rèn)真進(jìn)行初中校園武術(shù)教學(xué)活動(dòng)

初中體育教師要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)中華武術(shù)的目的與意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中華武術(shù)可以達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)的目的。平時(shí)授課時(shí)要讓學(xué)生經(jīng)常觀看一些愛(ài)國(guó)主義題材的武術(shù)影視片，從古人的英雄事跡中感悟武術(shù)的深刻內(nèi)涵，逐步達(dá)到激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)的那份熱愛(ài)。

在授課時(shí)，我們教師一定教給學(xué)生規(guī)范的動(dòng)作，教師的示范一定要到位，使學(xué)生有興致投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，這樣才能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興致與欲望。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作時(shí)，我們體育教師要進(jìn)行詳細(xì)而細(xì)致的講解，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生能夠正確掌握武術(shù)教學(xué)的基本動(dòng)作，并進(jìn)行自主練習(xí)，讓學(xué)生的主動(dòng)性得到充分體現(xiàn)。

2.武術(shù)教學(xué)的合理化建議

在初中武術(shù)教學(xué)中應(yīng)該注重文武的有機(jī)結(jié)合，初中學(xué)生通過(guò)武術(shù)訓(xùn)練，就可以了解到中華武術(shù)既是一項(xiàng)具有中國(guó)特色的運(yùn)動(dòng)，更是一種中國(guó)所獨(dú)有的傳統(tǒng)文化。我們學(xué)校通過(guò)開(kāi)展中華武術(shù)的教學(xué)活動(dòng)，努力實(shí)施培育青少年，弘揚(yáng)中華民族精神，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育的目標(biāo)。要知道，校園武術(shù)課除了增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)外，還應(yīng)該是一種文化教育的體現(xiàn)。

除了上面在初中武術(shù)教學(xué)中應(yīng)該注重文武的有機(jī)結(jié)合外，另一個(gè)建議就是校園武術(shù)教學(xué)時(shí)，武術(shù)課堂教學(xué)需要采用初中生自我互評(píng)的教學(xué)手段方式。通過(guò)學(xué)生自我互評(píng)的教學(xué)手段方式，全面提高初中生的自我管理能力以及自我評(píng)價(jià)能力，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生自我參與意識(shí)的目的。通過(guò)校園武術(shù)教學(xué)，讓初中生的身心處在一種輕松愉悅的狀態(tài)中，并能夠獲得足夠的休息與調(diào)整。校園武術(shù)教師應(yīng)該把握校園武術(shù)教學(xué)的目標(biāo)，讓初中生感悟到校園武術(shù)的精、氣、神，使學(xué)生能夠真正靈活領(lǐng)會(huì)和效仿，模仿出動(dòng)作的形、神、意。通過(guò)課上學(xué)生自我互評(píng)，能夠了解校園武術(shù)的深刻含義，掌握正確的校園武術(shù)練習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的品質(zhì)，配合校園武術(shù)教師圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高龍，陳思羽.我國(guó)中學(xué)武術(shù)教學(xué)研究綜述[J].文體用品與科技，2015（16）.

編輯 劉瑞彬