“張仃百年誕辰紀(jì)念展”前言

◆馮遠(yuǎn)（北京）

張仃先生，當(dāng)代中國一位身體力行地弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定承繼者、一位紅色革命文化的忠實(shí)建設(shè)者、一位社會(huì)主義先進(jìn)文化的卓越實(shí)踐者，是代表我們這個(gè)時(shí)代中華文化創(chuàng)造發(fā)展的先覺者、先行者、先倡者。

2010年，張仃先生離我們而去，張先生無論是在為藝為學(xué)還是為業(yè)為人上，都堪稱典范，他的離去使得我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)星空顯得落寞黯然。今年是張仃先生誕辰100周年，我們希冀通過這個(gè)展覽來展示張先生各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)成就，追尋他的藝術(shù)思想和精神力量，在深切緬懷的同時(shí)對(duì)新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作和教育提出思考。

張仃先生生前曾是原中央工藝美院院長和清華美院教授，也是中國當(dāng)代著名國畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家和美術(shù)理論家。張先生的藝術(shù)涉獵廣泛，影響深遠(yuǎn)，既有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感也不乏敏銳的時(shí)代洞察力。張先生藝術(shù)的社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在他的藝術(shù)的人民性上。他一生堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作為人民服務(wù)，滿懷民眾情感。從延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)到共和國成立后的各個(gè)歷史時(shí)期，他均以美術(shù)設(shè)計(jì)踐行延安文藝座談會(huì)上提出的“文藝為人民服務(wù)”的精神為根本宗旨，努力使藝術(shù)貼近生活，關(guān)懷民生，服務(wù)社會(huì)。他既崇尚民間藝術(shù)，激賞人民的創(chuàng)造，表示“愿意終生做一個(gè)民間藝術(shù)的守護(hù)者”，也堅(jiān)持藝術(shù)從人民中來，從人民的立場出發(fā)，為人民的利益著想，以最廣大人民作為文藝的服務(wù)對(duì)象和表現(xiàn)主題，在各自的藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)槿嗣穹鸥?，為人民抒情，也為人民呼吁?/p>

張仃先生藝術(shù)的時(shí)代洞察感體現(xiàn)在他的藝術(shù)的前瞻性和抉擇性上。他堅(jiān)守民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，博采其他民族優(yōu)長，追蹤時(shí)代前進(jìn)步伐，在各個(gè)關(guān)鍵歷史時(shí)期都做出了大手筆的藝術(shù)抉擇。從左翼漫畫的中堅(jiān)力量到解放區(qū)舞臺(tái)藝術(shù)及時(shí)尚生活的設(shè)計(jì)者，從新中國的首席形象設(shè)計(jì)師到當(dāng)代壁畫運(yùn)動(dòng)的組織者，從最前衛(wèi)的裝飾繪畫實(shí)踐者到焦墨山水畫的開創(chuàng)者，張仃先生70年的藝術(shù)生涯，有過許多次抉擇與轉(zhuǎn)彎，每一次都充滿風(fēng)險(xiǎn)，但每一次他都扼住了命運(yùn)的咽喉，以他的大心胸、大氣魄、大風(fēng)范和大情大義在險(xiǎn)境中開出生面，在數(shù)十年的革命生涯中擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。可以說張仃先生在繼承前人基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新、兼容并包和取精用宏的學(xué)術(shù)精神契合了清華學(xué)堂早年力倡的“三通”，即古今貫通、中西融通、文理匯通這一傳統(tǒng)，在這一精神指導(dǎo)下，他瞄準(zhǔn)大目標(biāo)，努力創(chuàng)造一批熔鑄國家氣派、體現(xiàn)國家水準(zhǔn)、代表國家形象的新時(shí)代文化標(biāo)識(shí)，向世界遞上一張中國的文化名片。張仃先生曾說過：“沒有中國畫的危機(jī)，只有中國畫家的危機(jī)。”一方面，不抉擇探索，就會(huì)有危機(jī)；另一方面，脫離人民和生活，也會(huì)有危機(jī)。

張仃先生一生奮斗不止，在波瀾壯闊的時(shí)代洪流中搏擊沖浪，見證著20世紀(jì)中國美術(shù)的發(fā)展歷程，他既是新中國美術(shù)教育事業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的奠基人，也是新中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的親歷者、參與者和見證人。

房山十渡焦墨寫生（中國美術(shù)館藏） 國畫 1977年 張仃

寒盡不知年（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏） 紙本焦墨山水 89cm×95cm 1996年 張仃

張仃先生之所以成為時(shí)代的標(biāo)桿，同樣也因?yàn)樵谧鋈朔矫嫠浅晒?。他為人師表、誨人不倦，他獎(jiǎng)掖后進(jìn)、不求回報(bào)，他為藝虔誠、學(xué)風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)，他激揚(yáng)創(chuàng)新、與時(shí)俱化，他自強(qiáng)不息、淡泊名利，即使蒙受了委屈，也不向組織張口伸手提要求。他的一系列美德和精神，既是清華校訓(xùn)人格化的集中體現(xiàn)，也是中國文化人性美的生動(dòng)寫照。

張仃先生以他的一生追隨國家建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展，把個(gè)人的聰明才智毫無保留地奉獻(xiàn)給他熱愛的國家和時(shí)代，并且在不同的崗位、不同的專業(yè)行業(yè)領(lǐng)域中都做出了卓越的業(yè)績，他豐富的創(chuàng)作和在中國美術(shù)史上的貢獻(xiàn)和價(jià)值，都使得他堪稱20世紀(jì)最獨(dú)一無二的大美術(shù)家。我們懷念張仃先生，既要表達(dá)對(duì)他的思念和敬仰，更要學(xué)習(xí)和傳承張仃先生的精神，不辜負(fù)先生的遺志，將他的未竟事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大。

諦聽 國畫 60年代 張仃

實(shí)行民主改革 年畫 1947年 張仃

中國畫 三味書屋 1954年 張仃

富陽村頭 國畫 1954 張仃