張仃
- 高山流水遇知音
——張仃珍藏的齊白石畫作
白石眾多弟子中，張仃是一個(gè)特殊的存在。由于組織紀(jì)律，他未能按照規(guī)矩在師傅面前行傳統(tǒng)的叩拜禮，因而受到一些齊門子弟的質(zhì)疑。然而在精神上，張仃對(duì)齊白石的藝術(shù)早已五體投地。他對(duì)齊白石的崇敬之意，在《大匠之門》一文中有充分的表露。關(guān)于張、齊之緣，人們可以從各個(gè)角度展開論述，這里僅取張仃珍藏的齊白石畫作，窺一斑而知全貌。已知張仃生前藏有齊白石繪畫五件：《櫻桃》《紅荷》《竹籬葫蘆》《葫蘆》《柳下牯?！?，件件皆精品，而且每一件背后，都有引人入勝的故事。《櫻桃》人們較熟悉
名作欣賞 2023年16期2023-06-24
- 桃花源里的愛
——張仃與陳布文的愛情故事
文/茵陳張仃與陳布文共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)者張仃的夫人，周恩來的秘書、畫家張郎郎的母親、王蒙心中的“女神”……陳布文身上標(biāo)簽很多，然而，功名利祿她都視若塵芥。對(duì)她來說，能與張仃攜手一生，就是理想生活，哪怕要經(jīng)歷大風(fēng)大浪，哪怕要為此付出代價(jià)。1936年，為了逃避封建婚姻，16歲的陳布文離家出走，來到南京。中學(xué)時(shí)，她就在林語堂創(chuàng)辦的《論語》雜志發(fā)表文章，因氣質(zhì)、脾性與魯迅相似，被老師稱為“小魯迅”。到南京后，為了謀生，她開始給南京鐵道部辦的《扶輪日?qǐng)?bào)》撰稿，閑適又辛辣
金秋 2021年12期2021-10-06
- 《哪吒鬧?！匪囆g(shù)特色及對(duì)中國(guó)壁畫發(fā)展的啟發(fā)
代壁畫復(fù)興領(lǐng)導(dǎo)者張仃創(chuàng)作，是中國(guó)現(xiàn)代壁畫中的精品。本文從壁畫的構(gòu)圖、筆法、色彩、人物形象等方面分析其藝術(shù)特色，發(fā)掘該作品對(duì)中國(guó)壁畫發(fā)展的啟示。關(guān)鍵詞：《哪吒鬧?！繁诋?張仃;壁畫藝術(shù)中圖分類號(hào)：J218.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）13-0-021979年9月26日，位于北京朝陽區(qū)國(guó)際機(jī)場(chǎng)的首都機(jī)場(chǎng)壁畫落成，為中國(guó)近代壁畫復(fù)興拉開了序幕。首都機(jī)場(chǎng)壁畫由張仃教授主持，由40多位畫家、美術(shù)家以及壁畫專業(yè)的學(xué)生共同創(chuàng)作。首都機(jī)場(chǎng)壁
藝術(shù)科技 2021年13期2021-08-27
- 一直愛一直在
而然地，她與作者張仃相識(shí)了。張仃比陳布文大3歲，他是遼寧人，自幼癡迷畫畫?！熬乓话恕笔伦兒?，15歲的張仃流亡到北平，考入北平華北美術(shù)專門學(xué)校。這時(shí)，張仃接觸到魯迅的作品，視魯迅為精神偶像。日本人的飛機(jī)盤旋在北平上空時(shí)，血?dú)夥絼偟乃月嬓问娇谷铡?934年，因參與左翼美術(shù)活動(dòng)，張仃被國(guó)民黨逮捕，出獄后，靠給《扶輪日?qǐng)?bào)》畫漫畫維持生計(jì)。一樣的年輕激進(jìn)，才華橫溢;一樣的不滿現(xiàn)實(shí)，崇拜魯迅，兩個(gè)年輕人很快相愛了。他們租了一間小屋，舉辦了婚禮，開始共同生活。在愛與
做人與處世 2021年7期2021-07-01
- “女神”陳布文
彩霞1946年，張仃與陳布文在哈爾濱。1956年，張汀、陳布文與子女拍攝的全家福。陳布文曾任周恩來的秘書，是共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)者之一張仃的夫人，畫家張郎郎的母親。這位才女視功名利祿若塵芥，被作家王蒙譽(yù)為“女神”。出走的“娜拉”1920年，陳布文出生于江蘇省武進(jìn)縣，父親是個(gè)破落鄉(xiāng)紳，曾當(dāng)過鎮(zhèn)長(zhǎng)。因是家中最小的女兒，她很受寵愛，開明的父親把她送到常州去讀書。中學(xué)時(shí)，陳布文開始給雜志投稿，一筆好字，寫作風(fēng)格又非常老道，編輯們一度以為這是一位中年男性作者?！杜釉驴?/div>
海峽姐妹 2021年6期2021-06-23
- 張仃與李駱公
李兆忠張仃與李駱公是終身摯友。關(guān)于他們的交往，張仃在《李駱公的藝術(shù)》（1982）一文中，開門見山寫道：1946年，我從延安到哈爾濱，戴著軍帽，打著綁腿，風(fēng)塵仆仆，完全是一個(gè)老兵的樣子;而李駱公則剛從日本回國(guó)不久，西裝革履，風(fēng)度翩翩，正是一個(gè)青年洋畫家?！拔医泻谏绸槨?，他當(dāng)時(shí)的筆名也很洋，但他卻熱情坦率，一見如故。我們常作藝術(shù)上的漫談，很廣泛，有時(shí)也很深入。談到近代畫家的時(shí)候，他很興奮，把自己從日本帶回來的一冊(cè)畢加索的大畫冊(cè)送給我。在那個(gè)時(shí)候，真是雪里送炭。名作欣賞 2021年5期2021-05-17
- 張仃和夫人灰娃
光。對(duì)公眾而言，張仃的名字有些陌生。其實(shí)，在中國(guó)美術(shù)界，張仃可謂鼎鼎大名。張仃，遼寧黑山人，1932 年就學(xué)于北平藝術(shù)專科學(xué)校國(guó)畫系，1933 年開始漫畫創(chuàng)作，1938 年赴延安，任教于魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系。1949 年，領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)制作國(guó)徽和新中國(guó)第一套紀(jì)念郵票，1957 年任中央工藝美術(shù)學(xué)院第一副院長(zhǎng)，1980 年任中央工藝美院院長(zhǎng)。中國(guó)文聯(lián)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。出版有《張仃水墨山水寫生》《張仃焦墨山水》《張仃畫集》《張仃漫畫》等。張仃先生的作品其藝術(shù)品鑒 2021年7期2021-04-26
- 她是春天的來客
共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)者張仃的夫人，畫家張郎郎的母親，作家王蒙心中的女神……陳布文身上標(biāo)簽很多，然而，功名利祿她都視若塵芥。對(duì)她來說，能與張仃攜手一生，就是理想生活，哪怕要經(jīng)歷大風(fēng)大浪，她也無所畏懼。他們的偶像都是魯迅1936年，為了逃避封建婚姻，16歲的陳布文離家出走，只身從江蘇武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn)五圩埭村前往南京。中學(xué)時(shí)，她就在林語堂創(chuàng)辦的《論語》雜志發(fā)表文章，因氣質(zhì)、脾性與魯迅相似，被老師稱為“小魯迅”。到南京后，為了謀生，她開始給南京鐵道部辦的《扶輪日?qǐng)?bào)》撰稿，閑莫愁·智慧女性 2021年4期2021-04-14
- 她是春天的來客
共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)者張仃的夫人，畫家張郎郎的母親，作家王蒙心中的女神……陳布文身上標(biāo)簽很多，然而，功名利祿她都視若塵芥。對(duì)她來說，能與張仃攜手一生，就是理想生活，哪怕要經(jīng)歷大風(fēng)大浪，她也無所畏懼。他們的偶像都是魯迅1936年，為了逃避封建婚姻，16歲的陳布文離家出走，只身從江蘇武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn)五圩埭村前往南京。中學(xué)時(shí)，她就在林語堂創(chuàng)辦的《論語》雜志發(fā)表文章，因氣質(zhì)、脾性與魯迅相似，被老師稱為“小魯迅”。到南京后，為了謀生，她開始給南京鐵道部辦的《扶輪日?qǐng)?bào)》撰稿，閑莫愁 2021年10期2021-04-14
- 繼承與革新
楊兵 摘 要：張仃擁有藝術(shù)實(shí)踐者與藝術(shù)批評(píng)家的雙重身份。作為藝術(shù)實(shí)踐者，他先后涉及國(guó)畫、漫畫、年畫、宣傳畫、壁畫、設(shè)計(jì)和藝術(shù)教育等領(lǐng)域，他用現(xiàn)代主義繪畫與民間藝術(shù)的融合，創(chuàng)作出具有時(shí)代感情和民間風(fēng)格的藝術(shù)作品，即“畢加索加城隍廟”的彩墨裝飾畫，同時(shí)，所進(jìn)行的焦墨山水畫實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作，獨(dú)具創(chuàng)新。他把審美風(fēng)格扎根在民間，積極介入時(shí)代，反映生活。在藝術(shù)批評(píng)領(lǐng)域，張仃先后參與了20世紀(jì)“50年代中國(guó)畫問題大討論”“80年代的中國(guó)畫窮途末日論”“90年代的筆墨之爭(zhēng)”三次美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年11期2021-01-03
- 張仃欲送畢加索門神
沈治鵬張仃是從畫妖魔鬼怪、寺廟塑像等民間藝術(shù)品愛上繪畫的。由此，他對(duì)那些死板的寫實(shí)主義不太感冒。他在北平讀書時(shí)，深受張光宇的畫風(fēng)影響，對(duì)其高超的藝術(shù)技法佩服得五體投地。因這種藝術(shù)之緣，1936年張仃漂流到南京，賣文為生，在張光宇的發(fā)現(xiàn)提攜下，一舉成名，迎來第一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的黃金時(shí)代。喜歡上畢加索，實(shí)際上是后來的事。黃永玉認(rèn)為他的畫是“畢加索古典主義時(shí)期風(fēng)格與中國(guó)民間風(fēng)格”的結(jié)合。張仃認(rèn)為這種喜愛并不是崇洋媚外，而是看到西方現(xiàn)代藝術(shù)中最時(shí)尚的一面，和東方最古老文萃報(bào)·周五版 2020年43期2020-11-28
- 中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的奇峰異嶺 ——張仃先生的藝術(shù)人生
丘476000）張仃，原名貫成（冠成），字豁然，號(hào)它山，1917 年7 月7 日（農(nóng)歷丁巳年，五月十九日）出生在遼寧北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山腳下的周屯。兒時(shí)的他就顯露了繪畫的天賦，“九一八事變”后他流浪到關(guān)內(nèi)，考上了張恨水創(chuàng)辦的“北華美術(shù)專門學(xué)?！保ê?jiǎn)稱“北華美?！保﹪?guó)畫系，這算作他“專門”從事藝術(shù)生涯的開始。不過事實(shí)上他并沒有順利完成“專門”的學(xué)業(yè)，17 歲那年他因從事左翼藝術(shù)活動(dòng)入獄，一年后被保釋出獄，19 歲那年他漂泊到南京時(shí)，取“孤苦伶仃”之意，改名為“張仃”景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年1期2020-03-03
- 關(guān)于張仃的“通靈寶玉”
自法國(guó)歸來伊始，張仃按捺不住興奮之心，給在北戴河療養(yǎng)的張光宇寫了兩封信，無意之中，為后人留下珍貴的史料。第一封信寫于8月8日，內(nèi)容如下：光宇兄：回來后哪里也未去，因?yàn)槭制冢笏脦滋?，北京如舊。墨西哥與赤松夫婦畫展先后開幕，為酷暑中令人振奮的事。我也極想休息一下，或去北戴河，或在北京近郊，正聯(lián)系，尚未決定。見過江豐同志，工作還未談。老龐（薰琹）正忙搬家建校，照過一面，也什么都沒談。鄭（可）、祝（大年）來過，談了些老問題，我也極難表示意見。郁風(fēng)奔上海，黃書屋 2019年12期2019-12-24
- 張仃及其“還是魯迅的好”
生命的最后歲月，張仃隱居在京郊門頭溝自己設(shè)計(jì)的石頭房子里。此時(shí)，他已不再作畫，也不再過問畫壇的是是非非。凡是去拜訪過的人，定能看到這樣的景象：一位白發(fā)蒼蒼的耄耋老人，靜靜坐在臨窗的藤椅上，抽著大煙斗，沉思冥想，案幾上放著的是一摞《魯迅全集》。據(jù)夫人灰娃介紹，張仃經(jīng)常喃喃自語：“還是魯迅的好?！?005年5月，“張仃藝術(shù)成就展”在中國(guó)美術(shù)館隆重開幕，記者采訪張仃，年近九旬的老人淡淡地說：“我一生做美術(shù)工作，整個(gè)都是由于社會(huì)的需要。特別是入黨以后，黨需要什么就傳記文學(xué) 2019年9期2019-09-12
- 雅趣：張仃邂逅張大千
同月拜見畢加索，張仃與張大千卻了無緣分。張仃不喜歡張大千的理由有很多，在他看來，張大千仿古、炒作，巴結(jié)權(quán)貴名流……然而，張仃的朋友圈里，喜歡張大千的不乏其人，如黃苗子、葉淺予。因此，每逢談到張大千，不免要抬杠，有時(shí)甚至臉紅脖子粗。葉淺予對(duì)張大千的精湛畫技五體投地，黃苗子認(rèn)為張大千足以與畢加索比肩，張仃卻認(rèn)為張大千充其量只是臨摹高手，他把石濤拉進(jìn)美容院，噴上香水，擦上白粉，令人難堪。由于年齡、出身及人生經(jīng)歷的較大差異，張仃與張大千從無交集，直到1956年夏，公關(guān)世界 2019年12期2019-09-10
- 為何張仃善畫雪，李可染善畫雨
可染畫雨張仃畫雪各盡其妙，張仃畫雨可染畫雪難掩其短。以上對(duì)聯(lián)，是筆者在思考張仃、李可染的異同時(shí)，自動(dòng)冒出來的，雖不成體統(tǒng)，也暗含幾分藝術(shù)哲理。天籟流韻、水晶宮一般的“杏花春雨江南”“雨中漓江”“樹杪百重泉”，已然成為李家山水的不朽品牌。這種絕活，我敢說，偌大的中國(guó)畫壇至今沒有第二人能夠超越，倘無豐沛的水性和超常的樂感，無法奏出如此纏綿纖細(xì)而生機(jī)勃勃的雨中曲（傅抱石筆下的雨景亦是一絕，但屬于“疾風(fēng)驟雨”型，與李可染“潤(rùn)物細(xì)無聲”的和風(fēng)雨景沒有可比性）。李可染公關(guān)世界 2019年6期2019-09-10
- 當(dāng)張仃走到世界美術(shù)的參照系中
鄒文在“張仃百年紀(jì)念”活動(dòng)之際，張仃夫人理昭老師高興地對(duì)我說，她看了《張仃——中國(guó)藝術(shù)的驕傲》這本書，很欣賞書中的視角、論點(diǎn)和研究方法，滿意將張仃與學(xué)院緊扣展開的全面評(píng)價(jià)，認(rèn)為該書將張仃的研究提升到了一個(gè)高度。我迫不急待找到了這本書，果然分享到一次節(jié)慶般的學(xué)術(shù)盛宴。書的作者是現(xiàn)任清華大學(xué)張仃藝術(shù)研究中心副主任兼秘書長(zhǎng)、美術(shù)學(xué)博士盧新華教授。他與張仃先生，有40年以上的工作關(guān)系和學(xué)術(shù)緣分。作為中國(guó)恢復(fù)高考后的第一批大學(xué)生，他迄今一直浸潤(rùn)在張仃參與創(chuàng)辦的中央工博覽群書 2019年7期2019-08-30
- 從“為什么去延安”到“我不臨古畫”
完盧新華編著的《張仃——中國(guó)藝術(shù)的驕傲》一書，一個(gè)滿頭銀發(fā)，拄著拐杖，腰板直挺，目光堅(jiān)毅，在光華路校園來回走動(dòng)的身影又豁然在目。感謝編著者，他復(fù)活了張仃。張仃是我們的老院長(zhǎng)，對(duì)我們來說還是一種敬仰，甚至是一種包含神秘的敬仰。然而從某種意義上講，張仃是一個(gè)謎，張仃是一個(gè)傳說。特別是在張仃先生生命最后的幾年里，面對(duì)喧囂的現(xiàn)實(shí)，他超然、緘默、冷寂、平靜。似乎張仃遠(yuǎn)離了社會(huì)。我們似乎也疏遠(yuǎn)了張仃。而后，先生走了，我們對(duì)老院長(zhǎng)的敬仰和神秘感只剩稀薄的記憶。但《張仃—博覽群書 2019年7期2019-08-30
- 我要通過張仃告訴世人
新華我開始編著《張仃——中國(guó)藝術(shù)的驕傲》這本書時(shí)，就有很多人問我，你為什么要編寫這本書？他們都認(rèn)為，要完成一部完整的張仃研究專著難度是非常大的。張仃所處的歷史時(shí)代跨度很大，該如何評(píng)說？他涉獵的藝術(shù)領(lǐng)域又如此寬闊，復(fù)雜的社會(huì)變革，曲折的文化藝術(shù)發(fā)展路徑，以及人性與思想的交合，想要準(zhǔn)確把握和定位是很難的，也是要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力的，弄不好會(huì)得不償失的。我一直沒有對(duì)這些問題展開細(xì)說。但我心里明白，我編寫這部專著，既不是為了評(píng)職稱，也不是為了某一個(gè)科研項(xiàng)目，更不博覽群書 2019年7期2019-08-30
- 全景展現(xiàn)張仃有多難
竹盧新華編著的《張仃——中國(guó)藝術(shù)的驕傲》一書，內(nèi)容厚重，資料翔實(shí)，全面回顧、展示和研究了張仃先生的生命歷程和創(chuàng)作成就，是迄今研究張仃藝術(shù)的重要成果，這一專著的問世是我所熱切期待的。作為曾經(jīng)受教于張仃先生的學(xué)生，作為中央工藝美院光華教育文脈的傳承者，對(duì)張仃先生的生命精神與藝術(shù)成就進(jìn)行全面思考研究，是盧新華內(nèi)心揮之不去的一種精神情結(jié)，而且這樣的想法由來已久，許多年前，他就開始關(guān)注各界對(duì)張仃藝術(shù)的宣傳介紹，默默地進(jìn)行著資料積累和學(xué)術(shù)研究。2005年4月9日，盧新博覽群書 2019年7期2019-08-30
- 合上封面再凝視
王魯湘為紀(jì)念張仃百年誕辰，中國(guó)文聯(lián)、清華大學(xué)舉辦了紀(jì)念展和學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，并組成了以馮遠(yuǎn)為主任，魯曉波、李功強(qiáng)為副主任的《張仃——中國(guó)藝術(shù)的驕傲》編輯委員會(huì)。該書由清華大學(xué)張仃藝術(shù)研究中心副主任盧新華教授編著，是在2005年4月9日發(fā)表于《文藝報(bào)》美術(shù)?？谖?、第六、第八版的《張仃——中國(guó)畫壇的驕傲》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步充實(shí)內(nèi)容，吸納近年來新的研究成果和文獻(xiàn)資料，并增加大量的圖片和作品而編著完成的。正如杜大愷教授在“前言2”中所說：“字里行間呈現(xiàn)出張仃一生的輝煌成博覽群書 2019年7期2019-08-30
- 張仃焦墨山水畫的審美意境分析
大多以寫意為主。張仃的焦墨山水畫形式獨(dú)特，重筆墨、造型實(shí)、質(zhì)感強(qiáng)等特征突顯，富有玄素純凈、人文屬性的審美意境，為現(xiàn)代焦墨山水畫創(chuàng)作發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)，同時(shí)富有中國(guó)山水畫創(chuàng)新性發(fā)展的貢獻(xiàn)與成就，值得深入研究?！娟P(guān)鍵詞】焦墨山水畫；張仃；意境【中圖分類號(hào)】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A隨著西方文化的沖擊，中國(guó)畫的精神化逐漸退卻，難以看到與大自然和諧相處的追求與體現(xiàn)。張仃焦墨山水畫以線條、焦墨為主，與實(shí)現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法，與西方的透視等繪畫技法有效結(jié)合，在參照自然物象中國(guó)民族博覽 2019年1期2019-06-11
- 老樹著花— 張仃篆書藝術(shù)簡(jiǎn)論
北京畫院研究員張仃先生是20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)大家。他不僅具有藝術(shù)家、領(lǐng)導(dǎo)者以及教育家和理論家等多重社會(huì)身份，而且藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域涵蓋了中國(guó)書畫、壁畫、漫畫以及工藝美術(shù)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，且都不乏佳作，頗有建樹。張仃先生是以這樣一種身份背景和文化基礎(chǔ)來涉足篆書藝術(shù)的，可以說篆書是張仃先生藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。這樣我們來探討張仃先生的篆書藝術(shù),可能就不同于單純的文人知識(shí)分子或者專門的書家僅集中在風(fēng)格本體層面。其實(shí)張仃先生篆書藝術(shù)的創(chuàng)作狀態(tài)、與其他藝術(shù)之間的滲透和教學(xué)、書畫世界 2018年10期2018-11-30
- 浩浩蕩蕩 橫無際涯 ——《張仃全集》編后
文/兮父《張仃全集》顧問 理召編委會(huì)主任 杜大愷總主編 王魯湘定價(jià)：12600元/套廣西美術(shù)出版社 2018年10月浩浩蕩蕩本是形容大江大河，“浩浩蕩蕩，橫無際涯”。編完16卷《張仃全集》后，我腦中浮現(xiàn)的就是一條大河的意象，而且跳出的就是這八個(gè)字 ：浩浩蕩蕩，橫無際涯。先簡(jiǎn)要介紹一下《張仃全集》的規(guī)模：全彩色印刷，大8開，精裝套函。共16卷。包括漫畫·設(shè)計(jì)、裝飾畫、水墨畫、焦墨畫、焦墨設(shè)色、冊(cè)頁、卷、長(zhǎng)卷·壁畫、速寫、書法、晚年小品·年譜?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">張仃全集》由張新閱讀 2018年11期2018-11-13
- 這樣的戰(zhàn)士
生命的最后歲月，張仃隱居在京郊門頭溝自己設(shè)計(jì)的石頭房子里。此時(shí)他已放下畫筆，不再過問畫壇是非，凡是去拜訪過的人，定能看到這番景象：一位白發(fā)老人坐在臨窗的藤椅上，抽著大煙斗，獨(dú)自沉思，案幾上放著一撂《魯迅全集》。據(jù)夫人灰娃介紹，張仃經(jīng)常喃喃自語的一句話，就是：“還是魯迅的好。”確實(shí)，就人格的孤迥高邁，人品與藝品的高度統(tǒng)一，張仃與魯迅有許多相似。然而，魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨人，偉大的文學(xué)家，杰出的思想家，也是一個(gè)博大精深的矛盾體，冷峻與灼熱，感性與理性，進(jìn)名作欣賞 2018年5期2018-09-10
- 淺談張仃的山水畫藝術(shù)
的藝術(shù)革命運(yùn)動(dòng)。張仃一直提倡不但要繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)藝術(shù)精神，而且要理性的吸收和接納西方現(xiàn)代藝術(shù)的精髓。他的山水畫藝術(shù)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，凝聚了傳統(tǒng)與西方藝術(shù)的精華，倡導(dǎo)寫生山水，而且將中國(guó)傳統(tǒng)的焦墨法發(fā)揮的淋漓精致，在墨法上達(dá)到了“潤(rùn)含春澤，干裂秋風(fēng)”的高度，影響深遠(yuǎn)。一、張仃山水畫創(chuàng)作歷程（一）時(shí)代背景19世紀(jì)正處于激烈的社會(huì)變革時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)受到西方寫實(shí)藝術(shù)的影響。到了20世紀(jì)中葉關(guān)于中國(guó)畫的發(fā)展方向的討論仍在激烈進(jìn)行，一部分堅(jiān)守傳統(tǒng)堅(jiān)決抵制外來藝東方教育 2018年13期2018-06-09
- 你知道《哪吒鬧?！?，但未必知道他
要領(lǐng)導(dǎo)人……他是張仃。陳丹青對(duì)他的第一印象是：“哎喲，好樣子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去真像個(gè)老鷹！”張仃，號(hào)它山，1917年出生于遼寧省北鎮(zhèn)縣，是中國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家。這是官方給出的評(píng)價(jià)，但這樣的描述根本不足以概括張仃激揚(yáng)、傳奇的一生。我們常常被教育：“天才在于勤奮?！比欢?，確實(shí)有人一出生就自帶天才光環(huán)，就像張仃。他從小就表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)天分。4歲時(shí)，他用彩色粉筆在自家門上畫《出喪圖》，遭到大人責(zé)罵;5歲時(shí)，能臨讀者·校園版 2018年12期2018-05-30
- “不要玫瑰” ——灰娃的婚姻與愛情
987年，灰娃隨張仃在泰山玉皇頂寫生我一直好奇：作為一個(gè)情感豐沛而真摯的女詩人，灰娃從未在她的詩篇中抒發(fā)過愛情，曾就此請(qǐng)教過灰娃，她的回答很干脆：愛，是超驗(yàn)的精神現(xiàn)象，微妙神秘，很難用文字表達(dá)；愛，不是一般所理解的性的升華，相反，性是愛的產(chǎn)物，有愛才有性?；彝捱M(jìn)而認(rèn)定：即使像莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》那樣的杰作，也無法寫出愛的全部?；彝薜幕卮鹆钗倚挠衅萜荨ｏ@然，她對(duì)愛有與眾不同的理解和定義，那是一種崇高的、充滿神性的情感體驗(yàn)。文人騷客的風(fēng)花雪月，浪漫小資傳記文學(xué) 2018年3期2018-03-21
- “張仃百年誕辰紀(jì)念展”前言
◆馮遠(yuǎn)（北京）張仃先生，當(dāng)代中國(guó)一位身體力行地弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定承繼者、一位紅色革命文化的忠實(shí)建設(shè)者、一位社會(huì)主義先進(jìn)文化的卓越實(shí)踐者，是代表我們這個(gè)時(shí)代中華文化創(chuàng)造發(fā)展的先覺者、先行者、先倡者。2010年，張仃先生離我們而去，張先生無論是在為藝為學(xué)還是為業(yè)為人上，都堪稱典范，他的離去使得我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)星空顯得落寞黯然。今年是張仃先生誕辰100周年，我們希冀通過這個(gè)展覽來展示張先生各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)成就，追尋他的藝術(shù)思想和精文藝生活(藝術(shù)中國(guó)) 2018年1期2018-03-02
- “張仃百年誕辰紀(jì)念展”引言
張仃（1917-2010），遼寧黑山人。1932年入北平美術(shù)?？茖W(xué)校國(guó)畫系，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后曾投身“抗日宣傳隊(duì)”，以漫畫為武器宣傳抗日；1938年赴延安，任教于魯迅藝術(shù)學(xué)院；1949年設(shè)計(jì)全國(guó)政協(xié)會(huì)徽與第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議紀(jì)念郵票，負(fù)責(zé)和參與開國(guó)大典、全國(guó)人民代表大會(huì)美術(shù)設(shè)計(jì)工作，設(shè)計(jì)改造懷仁堂、勤政殿，設(shè)計(jì)天安門廣場(chǎng)大會(huì)會(huì)場(chǎng)和新中國(guó)第一批紀(jì)念郵票；1950年任中央美術(shù)學(xué)院實(shí)用美術(shù)系主任、教授，領(lǐng)導(dǎo)中央美院國(guó)徽設(shè)計(jì)小組參與國(guó)徽設(shè)計(jì)；1951年至1957年，多次文藝生活(藝術(shù)中國(guó)) 2018年1期2018-03-02
- “張仃百年誕辰紀(jì)念展”引言
起伏、波瀾壯闊。張仃就是這個(gè)歷史時(shí)代脫穎而出，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展具有重要影響的、杰出的革命文藝家和藝術(shù)教育家。張仃與中國(guó)革命事業(yè)和新中國(guó)同行，親歷了民族獨(dú)立、人民解放、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的時(shí)代，經(jīng)歷了中國(guó)現(xiàn)代文藝思潮和中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)重大事件的演進(jìn)。他的藝術(shù)人生與祖國(guó)的命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想、新中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展休戚相關(guān)。張仃無論是在漫畫、年畫、宣傳畫、工藝美術(shù)、舞臺(tái)美術(shù)、電影動(dòng)畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾畫、壁畫、中國(guó)畫、書法等領(lǐng)域從事創(chuàng)作和理論文藝生活·上旬刊 2018年1期2018-02-05
- 這樣的戰(zhàn)士 ——張仃心中的魯迅
生命的最后歲月，張仃隱居在京郊門頭溝自己設(shè)計(jì)的石頭房子里。此時(shí)他已放下畫筆，不再過問畫壇是非，凡是去拜訪過的人，定能看到這番景象：一位白發(fā)老人坐在臨窗的藤椅上，抽著大煙斗，獨(dú)自沉思，案幾上放著一撂《魯迅全集》。據(jù)夫人灰娃介紹，張仃經(jīng)常喃喃自語的一句話，就是：“還是魯迅的好。”確實(shí)，就人格的孤迥高邁，人品與藝品的高度統(tǒng)一，張仃與魯迅有許多相似。然而，魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的巨人，偉大的文學(xué)家，杰出的思想家，也是一個(gè)博大精深的矛盾體，冷峻與灼熱，感性與理性，進(jìn)名作欣賞 2018年13期2018-01-29
- 從《巨木贊》到《昆侖頌》 ——張仃1981年秋新疆之行的意義
《昆侖頌》 ——張仃1981年秋新疆之行的意義北京 李兆忠晚年張仃的藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向焦墨山水，其中以《巨木贊》和《昆侖頌》最具代表性，兩幅焦墨巨作，前者收藏于中國(guó)美術(shù)館，后者陳列于香港中國(guó)銀行。它們的誕生，與張仃1981年秋的新疆之行有關(guān)。張仃 《巨木贊》 《昆侖頌》張仃時(shí)任中央工藝美院院長(zhǎng)。按照慣例，作為一院之長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)坐鎮(zhèn)學(xué)院，日理萬機(jī)，集中精力抓教學(xué)行政工作。然而，此時(shí)的張仃，已經(jīng)無法安于這個(gè)角色。這一切自有緣由?！拔母铩睙挭z，使張仃的精神心理發(fā)生深刻變化名作欣賞 2017年13期2017-07-22
- “它山之石 ——張仃誕辰100周年紀(jì)念展”前言
“它山之石 ——張仃誕辰100周年紀(jì)念展”前言吳為山被譽(yù)為20世紀(jì)“大美術(shù)家”的張仃先生（1917年7月—2010年2月），在漫畫、年畫、宣傳畫、壁畫、中國(guó)畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育和美術(shù)評(píng)論等領(lǐng)域皆有著重要貢獻(xiàn)。從他走過的人生歷程和藝術(shù)求索之路可以感受到中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的風(fēng)云變幻，也可以感受到藝術(shù)與生活與時(shí)代的溫度。今年是張仃先生誕生一百周年，中國(guó)美術(shù)館特此舉辦“它山之石——張仃誕辰一百周年紀(jì)念展”，旨在緬懷前賢，啟迪來者。張仃號(hào)“它山”，《說文解字》中，“它”國(guó)畫家 2017年2期2017-07-19
- 首都機(jī)場(chǎng)壁畫的前世今生
場(chǎng)壁畫；袁運(yùn)生；張仃位于北京東郊的北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)始建于1958年，機(jī)場(chǎng)主建筑以白色和淺藍(lán)色為主色調(diào)。建筑外部造型像一只振翅欲飛的巨大海鷗。建筑面積共二十多萬平方米，候機(jī)樓面積為600多平方米，候機(jī)樓共三層，有貴賓廳、休息廳、中餐廳、西餐廳等十多個(gè)廳。首都機(jī)場(chǎng)的壁畫是在中央工藝美術(shù)學(xué)院教授張仃領(lǐng)導(dǎo)下，由四十多位畫家、工藝美術(shù)家以及壁畫專業(yè)的部分學(xué)生創(chuàng)作繪制的。壁畫主要安置在候機(jī)樓里，共有七幅大型壁畫，還有玻璃畫、磨漆畫、貝雕畫等多件美術(shù)作品。壁畫總面積將近卷宗 2017年8期2017-07-07
- 它山之石
山編者按：今年是張仃誕辰一百周年，中國(guó)美術(shù)館近期為此舉辦了“它山之石——張仃誕辰一百周年紀(jì)念展”。張仃在漫畫、壁畫及工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。做出了諸多重要貢獻(xiàn)。而中國(guó)畫創(chuàng)作在其整個(gè)藝術(shù)生涯中或有間斷，但從未放棄過。20世紀(jì)50年代初，張仃即與李可染、羅銘赴江南寫生，探討以對(duì)景寫生的方式革新中國(guó)畫：到了70年代，張仃逐漸開啟了自己的焦墨藝術(shù)生涯。通過數(shù)十年的探索，張仃將焦墨發(fā)揮到極致，開創(chuàng)出中國(guó)畫的嶄新風(fēng)貌。此次展覽粹選了中國(guó)美術(shù)館藏張仃的中國(guó)畫作品三十余件，以時(shí)中國(guó)書畫 2017年4期2017-07-04
- 張仃素描
王魯湘張仃先生屬蛇，生于1917年。照北方民間虛兩歲的習(xí)俗，先生今年（2005年）90歲了。乙酉春節(jié)，我們給先生拜年，祝他又長(zhǎng)了一歲。先生端起酒杯，幽了我們一默：“我怎么沒看見呢？”老人的機(jī)敏。逗得大家哈哈大笑。我品味著他的話，看著他，想起一幅古聯(lián)：“滄海六鰲瞻氣象，青天一鶴見精神?！边@個(gè)老人，現(xiàn)在是越活越天真了，有時(shí)候，甚至還很任性。比如說，每天寫完字后，就是不想落款。問他為什么，他就賭氣地說：“天天重復(fù)寫那兩個(gè)字，我不愿意！”完全是個(gè)老小孩。只有當(dāng)他手中國(guó)書畫 2017年4期2017-07-04
- 首都機(jī)場(chǎng)壁畫的前世今生
場(chǎng)壁畫；袁運(yùn)生；張仃位于北京東郊的北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)始建于1958年，機(jī)場(chǎng)主建筑以白色和淺藍(lán)色為主色調(diào)。建筑外部造型像一只振翅欲飛的巨大海鷗。建筑面積共二十多萬平方米，候機(jī)樓面積為600多平方米，候機(jī)樓共三層，有貴賓廳、休息廳、中餐廳、西餐廳等十多個(gè)廳。首都機(jī)場(chǎng)的壁畫是在中央工藝美術(shù)學(xué)院教授張仃領(lǐng)導(dǎo)下，由四十多位畫家、工藝美術(shù)家以及壁畫專業(yè)的部分學(xué)生創(chuàng)作繪制的。壁畫主要安置在候機(jī)樓里，共有七幅大型壁畫，還有玻璃畫、磨漆畫、貝雕畫等多件美術(shù)作品。壁畫總面積將近卷宗 2017年6期2017-06-06
- 我與張仃先生的藝術(shù)緣分
到了很大的作用，張仃先生就是其中一位。張仃先生和我的個(gè)人交往雖不算頻繁，但是張光宇——張仃體系的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)我的風(fēng)格形成卻起到了關(guān)鍵性的作用。因此可以斗膽地說，我與他在藝術(shù)上是有緣分的。我最早見到張仃先生的作品是在上個(gè)世紀(jì)五六十年代的各大刊物上：如《人民畫報(bào)》上的《紙老虎》；《新觀察》雜志封面上的《放風(fēng)箏》、《春牛圖》；《漫畫》月刊的封面《孫悟空跳出老君爐》、《東風(fēng)壓倒西風(fēng)》、《新斯芬克斯之謎》、《天官賜?！?、《巴黎組畫》；《全國(guó)漫畫展》招貼畫；《裝飾雜志》貴陽文史 2017年1期2017-05-06
- 張仃，中國(guó)美術(shù)的“立交橋”
是中國(guó)著名美術(shù)家張仃先生誕辰100周年，這位20世紀(jì)的大美術(shù)家，一生經(jīng)歷了烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，目睹了艱難貧弱的多事之秋。他以人生為畫布，以赤誠(chéng)為筆墨，終其一生為國(guó)梳妝。近日，中國(guó)美術(shù)館舉辦的“它山之石”紀(jì)念展，讓人們有機(jī)會(huì)穿越時(shí)光，一睹張仃先生的藝術(shù)人生。溫情與蒼茫國(guó)畫大師黃賓虹曾這樣評(píng)價(jià)張仃的美術(shù)成就——“（張仃）上下千年，縱橫萬里，一代之中，曾不數(shù)人”。的確如此，張仃融匯古今、貫通中西，在國(guó)畫、漫畫、壁畫、書法、動(dòng)畫等方面都取得了極高的成就。本次展覽中環(huán)球人物 2017年6期2017-04-14
- 關(guān)于張仃、吳冠中1975年的“私房話”
子和而不同——記張仃與吳冠中兩位老師1975年的一次對(duì)話》，給我?guī)硪馔獾捏@喜。喬十光是中央工藝美院裝潢系56級(jí)學(xué)生，畢業(yè)后留校任教，如今已是漆畫大家。作為一位藝術(shù)有心人，他為后人留下了一份生動(dòng)的歷史文獻(xiàn)，對(duì)于了解“文革”后期中國(guó)的文藝形勢(shì)和藝術(shù)精英們的精神動(dòng)向很有參考價(jià)值，是值得感謝的。文章一開頭就寫道：張仃和吳冠中都是他的老師，一位是他的課堂老師，一位是他的課外老師，“他們?cè)谄匠５难哉労臀恼轮薪?jīng)常表達(dá)相互的敬慕之情，如張仃老師對(duì)吳冠中老師油畫民族化、國(guó)天涯 2017年1期2017-03-23
- 張仃與魯迅
化人，魯迅一直是張仃的精神偶像。從十六歲開始讀魯迅，畫魯迅，魯迅的思想貫穿于張仃各個(gè)時(shí)期的文章中，以魯迅為題材的畫作，出現(xiàn)于張仃各個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作中，直到2006年。在生命的最后歲月，張仃隱居在京郊門頭溝自己設(shè)計(jì)的石頭房子里，此時(shí)他已放下畫筆，不再過問畫壇是非，凡是去拜訪過的人，定能看到這番景象：一位白發(fā)老人坐在臨窗的藤椅上，抽著大煙斗，獨(dú)自沉思，案幾上放著一撂《魯迅全集》。據(jù)夫人灰娃的介紹，張仃經(jīng)常喃喃自語的一句話，就是——“還是魯迅的好”。確實(shí)，就人格的孤南方文壇 2017年2期2017-03-22
- “紀(jì)念張仃先生誕辰100周年暨學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”在山東工藝美術(shù)學(xué)院舉行
“紀(jì)念張仃先生誕辰100周年暨學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”在山東工藝美術(shù)學(xué)院舉行2017年6月20日，“紀(jì)念張仃先生誕辰100周年暨學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”活動(dòng)在山東工藝美術(shù)學(xué)院長(zhǎng)清校區(qū)開幕?；顒?dòng)由中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)主辦，山東工藝美術(shù)學(xué)院、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)、山東省民間文藝家協(xié)會(huì)承辦。張仃先生的夫人灰娃女士，中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)陶小年，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)李幼梅，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席邱運(yùn)華，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-02-14
- 前無古人的悼亡杰構(gòu) ——讀灰娃悼張仃組詩
構(gòu) ——讀灰娃悼張仃組詩北京 屠岸灰娃大姐為張仃先生辭世寫了一組悼亡詩：《傷有多重 痛有多深》（張仃逝世七十天作）、《在月桂樹花環(huán)中》（張仃逝世百日祭）、《向神靠攏》（張仃逝世半年后作）、《有彗星的美麗——2011年清明掃墓歸來寫》（張仃逝世一周年祭）、《童話·大鳥窩——紀(jì)念張仃先生逝世五周年》。這一組悼亡之作將永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)詩史的銅碑之上。張仃是中國(guó)現(xiàn)代繪畫大師，他早年的漫畫和裝飾美術(shù)享譽(yù)藝壇，同時(shí)借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)，吸收民間藝術(shù)元素，被喻為“畢加索加城隍名作欣賞 2017年16期2017-01-28
- 它山之石 ——張仃與畢加索（下）
忠它山之石 ——張仃與畢加索（下）北京 李兆忠張仃是一個(gè)謙虛低調(diào)、甘于寂寞的藝術(shù)家，終其一生，崇拜張光宇、黃賓虹、齊白石，還有畢加索、梵高。就是這樣的一個(gè)張仃，卻視筆墨如同“斗?！保f明了畫畫在他心目中的神圣地位。那不是文人墨客無聊時(shí)的消遣和得意時(shí)的游戲，而是性命相搏的真正戰(zhàn)斗，是勇氣、力量、激情與技巧的通力合作。在這一點(diǎn)上，他與畢加索不謀而合，他們都是以畫筆“斗牛”的藝術(shù)家！張仃 畢加索 “斗?！本袼?983年，畢加索的原作首次來中國(guó)展出，美術(shù)界沸沸揚(yáng)名作欣賞 2016年16期2016-07-15
- 貌合神離同路人——張仃與吳冠中（下）
合神離同路人——張仃與吳冠中（下）北京李兆忠摘 要：張仃與吳冠中都是中國(guó)美術(shù)界大師級(jí)的人物，上世紀(jì)末，二人因“筆墨”問題引發(fā)爭(zhēng)論，并延續(xù)至今。本文將對(duì)此次爭(zhēng)論做詳盡與細(xì)致的分析，力圖還原其本來的面目。關(guān)鍵詞：張仃 吳冠中 “筆墨” 爭(zhēng)論五這里引出一個(gè)有意思的問題：吳冠中的油畫線條勁挺有力、含蓄耐看，而他的國(guó)畫線條卻疲軟流滑、辭浮氣露；同樣的構(gòu)思與圖式，在吳冠中的油畫中顯得靈動(dòng)而自然，十分耐看，到他的國(guó)畫則顯得新奇而怪異，經(jīng)不起推敲，這是為什么？細(xì)究下來，這名作欣賞 2016年7期2016-07-14
- 高山流水惺惺相惜
李兆忠張仃結(jié)識(shí)齊白石并拜他為師，是1949年進(jìn)北京以后的事。其時(shí)齊白石年近九旬，張仃三十出頭。白石老人于1957年去世，他們相識(shí)前后不過七八年，而且最后兩年，老人神智開始不清，而張仃因建國(guó)初年千頭萬緒的藝術(shù)設(shè)計(jì)、教學(xué)、行政工作，與老人接觸的機(jī)會(huì)并不是很多。這些都不重要，重要的是“緣”，張仃與齊白石正好有很深的藝術(shù)緣。張仃與齊白石年紀(jì)相差五十多歲，生于不同的時(shí)代，人生經(jīng)歷、知識(shí)背景判然有別。然而，冥冥之中似有一種力量牽著張仃，使他成為齊白石特殊的知音。在筆者書屋 2016年8期2016-05-14
- 淺析張仃二十世紀(jì)三十年代漫畫創(chuàng)作的題材與風(fēng)格
的繁榮讓人矚目。張仃先生在二十世紀(jì)三十年代創(chuàng)作了大量的漫畫作品。通過對(duì)他這一時(shí)期漫畫作品的題材與風(fēng)格方面的分析，可以從一個(gè)不同的角度對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)和美術(shù)環(huán)境有更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能對(duì)我自身藝術(shù)創(chuàng)作的道路得到一些啟發(fā)。關(guān)鍵詞：張仃；漫畫；風(fēng)格；題材一、二十世紀(jì)二三十年代的民國(guó)漫畫略敘“漫畫”一詞具體出現(xiàn)于何時(shí)，在金文標(biāo)著《老漫畫收藏》一書中，作者談到：“漫畫”一詞到底出現(xiàn)在何時(shí)？中外學(xué)者所見各異，大多認(rèn)為肇始于日本，就連豐子愷1943年版的《漫畫的描法》中大觀 2016年2期2016-03-30
- 心在天山，身老滄洲
一九八一年秋畫家張仃的新疆之行，便是如此。古老的絲綢之路，吹拂著時(shí)代新風(fēng)，在他鏗鏘有力的焦墨節(jié)奏韻律中，釋放出一種異樣的風(fēng)采，成為當(dāng)代中國(guó)山水畫的黃鐘大呂。張仃時(shí)任中央工藝美院院長(zhǎng)。按照慣例，作為一院之長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)坐鎮(zhèn)學(xué)院，狠抓教學(xué)行政工作。此時(shí)的張仃，卻被不可遏制的創(chuàng)作沖動(dòng)和藝術(shù)使命感所左右，再也無法安于這個(gè)角色。“院長(zhǎng)”與“畫家”兩種身份在他身上發(fā)生了沖突。這一切自有緣由。經(jīng)過“文革”的煉獄，張仃的精神世界發(fā)生了重大變化，單純的理想已淳化為深沉的個(gè)性與人性讀書 2016年2期2016-03-04
- 大匠之緣：張仃與齊白石
李兆忠大匠之緣：張仃與齊白石李兆忠張仃的精神結(jié)構(gòu)中，齊白石是一個(gè)舉足輕重的存在，其重要性，相當(dāng)于張光宇、黃賓虹、畢加索、魯迅。張仃結(jié)識(shí)齊白石并拜他為師，是1949年進(jìn)北京城之后的事。這一年齊白石年近九旬，張仃30出頭。白石老人于1957年去世，也就是說，張仃與齊師相識(shí)前后總共不過七八年光景。客觀地說，此時(shí)齊白石年事已高，身體開始衰弱，尤其最后幾年常常神智不清，張仃作為一名特殊的門外弟子，與他接觸的機(jī)會(huì)并不是很多。然而這些都不重要，重要的是“緣”。張仃與齊白傳記文學(xué) 2014年11期2014-04-22
- 抗戰(zhàn)時(shí)期張仃插畫藝術(shù)研究報(bào)告
00875)研究張仃抗戰(zhàn)時(shí)期的插畫藝術(shù)，不僅要對(duì)其插畫作品要有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)而且還要對(duì)張仃本人的生平事跡和為人風(fēng)格有比較深入的研究。這次對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期張仃插畫藝術(shù)研究將從張仃本人的生平事跡和所生活時(shí)代入手，充分的認(rèn)識(shí)張仃所生活的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景，從而比較客觀的對(duì)其在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作出的插畫進(jìn)行評(píng)價(jià)。一、張仃簡(jiǎn)介1.基本信息張仃（1917年05月19日—2010年02月21日），號(hào)它山，遼寧黑山人；中國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫家、漫畫家、壁畫家、書法家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家大眾文藝 2013年1期2013-07-20
- 淺析張仃藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的本源＊
Wuhan）淺析張仃藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的本源＊彭茹娜PENG Runa 武漢紡織大學(xué)，武漢430073（Wuhan Textile University，430073 Wuhan）作為中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的重要奠基人，張仃先生的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想受到了多個(gè)方面的作用與影響。具體而言，張仃先生的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想之源，既有歷史與時(shí)代的大背景，亦有中國(guó)文化革命的主將魯迅、裝飾藝術(shù)家張光宇的作用與影響，還有以畢加索為代表的西方現(xiàn)代藝術(shù)大師和以齊白石、黃賓虹為代表的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大師以及設(shè)計(jì)藝術(shù)研究 2013年5期2013-03-09
- 滄波共白頭
1985年冬，張仃先生的女兒?jiǎn)虇虂碚椅?，告訴我她母親病逝后，父親生活有困難，而她馬上要返回日本，希望我去幫助照料一下。喬喬說完，我心想：自己一生大部分時(shí)間吃大食堂，缺乏做家務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，恐怕做不好這件事。再說我最不善支配錢財(cái)。喬喬又說，家里有個(gè)小阿姨，不大懂事，要我去指導(dǎo)一下她。到家后，喬喬和小阿姨在廚房忙了一陣子，端出一桌美餐。張仃說，喬喬快走了，在這困難之際，他們只能想到我，因?yàn)楸舜耸煜?、了解。此后，每隔幾天，我就去檢查小阿姨的工作，教她做簡(jiǎn)單的菜、湯，以讀者·校園版 2011年14期2011-05-14
- 非凡張仃
收到此文的時(shí)候，張仃先生依然健在；而此文發(fā)表在即，先生卻因病于2月21日不幸逝世。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)，我們謹(jǐn)以此文緬懷張仃先生，以表深切哀慟！張仃，1917年5月生于遼寧。還是孩子的時(shí)候，他就跟著大人們用胭脂去給饅頭醮紅點(diǎn)。這紅色的一點(diǎn)使平凡的生活變得不平凡，使單調(diào)變得豐富，使常態(tài)變得離奇。張仃承認(rèn)這“一點(diǎn)之美”在他幼小的心靈里種下了追求藝術(shù)的種子。日本人侵入東三省后，張仃嘗到了國(guó)破、家散的雙重屈辱。他開始拿起筆，做激憤的漫畫斗士，反抗侵略、反抗民族壓迫，名作欣賞 2010年7期2010-08-15
- 張仃往事
政治與個(gè)性之間的張仃，在辦完離休手續(xù)那天，回到家，在地上打了一個(gè)滾，他覺得自己終于自由了?？梢援嫯嬃恕１本┪鹘季琵埳搅謭?chǎng)的門口張貼著一塊張仃居所的指示牌。自從2月21日張仃病逝的消息傳出后，這個(gè)別墅區(qū)的安寧就被川流不息的人群打亂了。從政府官員到藝術(shù)界名流，以及眾多學(xué)生晚輩，都前往張仃居所吊唁。在張仃生前的畫室內(nèi)，他的夫人灰娃布置了一間簡(jiǎn)樸的靈堂。一切按照張仃的遺愿安排，不開追悼會(huì)，沒有遺體告別儀式，但門外仍擺滿花籃和挽聯(lián)。年過耄耋的灰娃不停地與前來吊唁的賓中國(guó)新聞周刊 2010年8期2010-05-14
- 非凡張仃
收到此文的時(shí)候,張仃先生依然健在;而此文發(fā)表在即,先生卻因病于2月21日不幸逝世。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng),我們謹(jǐn)以此文緬懷張仃先生,以表深切哀慟!張仃,1917年5月生于遼寧。還是孩子的時(shí)候,他就跟著大人們用胭脂去給饅頭醮紅點(diǎn)。這紅色的一點(diǎn)使平凡的生活變得不平凡,使單調(diào)變得豐富,使常態(tài)變得離奇。張仃承認(rèn)這“一點(diǎn)之美”在他幼小的心靈里種下了追求藝術(shù)的種子。日本人侵入東三省后,張仃嘗到了國(guó)破、家散的雙重屈辱。他開始拿起筆,做激憤的漫畫斗士,反抗侵略、反抗民族壓迫,名作欣賞·上旬刊 2010年3期2010-04-07
- 張仃:新中國(guó)的首席設(shè)計(jì)師
中國(guó)的首席設(shè)計(jì)師張仃先生。拜訪張老時(shí)，他正在二樓的臥室休息。93歲的他滿頭銀發(fā)，留著兩片沙白胡子，藍(lán)色的藏布衫樸素而又大方。雖然有點(diǎn)耳背，話也不多，但說起話來依然神采奕奕，時(shí)不時(shí)地吸上幾口煙斗，然后輕輕地吐出一串煙霧。遞上我們的雜志，張老看著封面緩緩地讀著：中國(guó)報(bào)道。一屋子里的人都笑了起來。早在30年代，張仃先生就自己來到延安，投身到革命活動(dòng)中。當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件十分艱苦，可是人的頭腦卻是新潮的。張仃設(shè)計(jì)成立了一個(gè)作家俱樂部，木頭搭成的小酒吧，罩上藍(lán)白土布中國(guó)報(bào)道 2009年10期2009-12-16
- 張仃與李駱公