民間工藝儺面的藝術價值探討

賈漢興

摘要：民間工藝是手藝人自發(fā)創(chuàng)作與口傳心授、在歷史演變中逐漸固定的獨有物質形態(tài)，民族特色濃郁，兼具審美性與藝術性，繼承與延續(xù)了千百年來的俗文化、雅文化，沉淀了文化心理。分析了民間工藝儺面的藝術價值，旨在傳承儺面特色文化與培養(yǎng)工藝美術素養(yǎng)。

關鍵詞：儺面 藝術 民間工藝

一、造型藝術

藝術品是一種情感意象，藝術符號是特定意象，民間儺面直接關聯(lián)人物塑造，造型手法獨特，注重刻畫人物心靈、性格，造型藝術、造型語言同時具備個性化、程式化特點，古樸典雅、浪漫抽象、象征內涵豐富，能提升藝術符號張力。儺面造型藝術的價值主要體現在裝飾性方面，夸張奔放的五官比例、多樣的造型線條，在刻畫與塑造人物性格方面均有著強烈裝飾意味。以豳地儺面為例，女蝸儺面頭頂塑泥娃娃，耳戴娃娃寶珠，以刻畫摶土造人女神；盤古儺面中的眉毛為兩把大斧，以夸張手法寓意人物為開天辟地的原始先祖；在龜腹或龜背上雕刻天龜儺面，五官夸張變形、巨齒獠牙、眼球暴凸，或以大蝎子造型塑造儺面，在蝎子背雕刻人的五官與面容，組合人面與蝎子，使儺面惟妙惟肖、生動傳神，制造出威懾力、恐懼感與猙獰感。儺面造型的神態(tài)包括兇相、文相、武相、丑相等，不同的造型藝術可體現不同的神態(tài)。以桂林儺面為例，老年文相髭須或繪或刻，以結馬尾造型塑造須髯，飾以帽、盔、冠等，使儺面人物造型英武、慈祥或莊嚴；老年武相有須髯、三眼、濃眉大眼及盔冠等，造型雄武威嚴或可敬可畏；青年文相無須、免冠梳髻，雕以冠巾，造型英武俊俏或溫文爾雅；青年武相無須、三眼及赤面，造型英俊；丑相造型挑眼、單目、歪嘴或豁嘴，笑容可掬或擠眉弄眼，人物造型詼諧、調皮、滑稽；兇相棱角分明、面肌突出、青面獠牙，造型恐怖兇惡。

二、審美藝術

原生形態(tài)的民間儺面粗獷豪放、古老稚拙，不僅是儺戲、儺舞不可或缺的道具，也是精妙絕倫的美術工藝品、神的象征與載體，貫穿儺文化，具有審美藝術價值、獨特審美格調。以隴東儺面為例，儺面多用于溝通鬼神、天地及驅逐疫鬼、邪祟鬼魅，避免惡鬼作祟、厄運降臨，保佑平安幸福。因此，儺面中的多面糅合、分裂再現、變形夸張等怪異形象多具有超現實審美特點，線條圓勁繁縟，神態(tài)冷峻獰厲威猛，如彎角、尖牙、巨口、圓目等，刻意營造詭異神秘的視覺與猙獰美。猙獰美是儺戲審美表現、審美性質與審美類型，猙獰美能夠以恐怖、驚異的儺面形象凈化與陶冶世俗情感，體驗獸與神、人與神、人與獸之間的高度和諧之美，強化儺面的超然力量與驅逐效果。具有四張面孔的孫悟空民間儺面組合了多種形體，怪異、夸張，儺面兩側為半側猴面，正面為完整猴面，上方為和尚面孔，多形體組合的儺面?zhèn)鬟_出多種審美信息，包括孫悟空的神通變化、本來面目、和尚身份等，不但能強化驅逐疫鬼的效果，同時起到了情節(jié)傳達、敘事作用，方便觀者判斷活動結果。作為手工藝品的儺面還具有裝飾美感，可用于祭祀、戲劇表演、歌舞、戰(zhàn)爭等場合，傳達出獰厲、粗獷、生活或田園之美。如苗族儺舞遷徙舞中，儺者面帶象征裝飾符號的儺面扮演神靈、祖先、野獸、鬼魂等，場面獰厲粗獷，傳達宗教的神秘之美、獰厲粗獷之美。

三、制作藝術

儺面制作技藝粗獷、質樸，繁瑣復雜、精雕細琢的飾品較少，粉彩與雕刻藝術獨具匠心，線條洗練、輪廓清晰，雕刻技藝純樸原生態(tài)。以桃林儺面為例，雕刻時選用有樟香味、可防蛀蟲、不易裂開、易雕、軟硬適度的樟木，或不易開裂、可辟邪、質輕的柳木或楊木，雕刻成形之后可上彩繪及油漆。制作前先處理好木料中的水分，運用淺浮雕、線雕、鏤空、透雕、平雕等工藝雕刻出粗胚，雕刻時注重刻畫儺面形象氣質，隨后磨光粗胚，將桐油抹在粗胚表面，抹好桐油后可畫臉譜及裝發(fā)須等其他配飾。制作儺面時運用的色彩多遵循民間傳統(tǒng)美術體系的用色搭配原則、陰陽相配原則、補色原則，大面積色塊對立，如金銀色代表神仙精怪、老練沉著、知識淵博、功德廣大等，黑色代表正直、剛正、樸實、率真，白色代表奸佞、恐怖陰險或慈悲、善良、溫和、文靜等，紅色代表熱血、忠勇、忠誠、文韜武略、智勇雙全等。

四、結語

綜上，儺面藝術功能、形態(tài)、性質來源于民間生活，工藝精湛、色彩獨特、造型優(yōu)美，流露出自然的純真之美、稚拙之美、質樸之美，視覺藝術獨特，是工藝美術中的精華。在物質生活發(fā)生變化、自然生態(tài)惡化、文化遺產不斷消失的現代社會，年輕人多追求務實、時髦、新鮮與時尚的美術工藝，民間工藝不斷受到強烈沖擊，儺面藝術瀕臨消亡。應認知到儺面的工藝特色與藝術價值，在高中美術課程中分析儺面藝術心理、造型，增強學生對儺面藝術的認同感，了解特色化、情趣化、多樣化與個性化的儺面工藝，避免儺面藝術失傳，保存文化精髓。

參考文獻：

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