王天磊
【摘 要】馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),是一項(xiàng)與全人類相關(guān)的科學(xué)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系,同樣它也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷豐富,它的產(chǎn)生是人類歷史上跨越時(shí)代的一項(xiàng)偉大思想理論,在人類的歷史長河中起到了不可磨滅的歷史作用。本文首先簡析了馬克思主義研究,進(jìn)一步研究馬克思理論的必要性,在文章的最后提出了一些深化馬克思主義研究理論自覺的舉措。
【關(guān)鍵詞】深化;馬克思主義研究;理論自覺
引言
我國是社會主義國家,我國始終堅(jiān)持馬克思主義的理論研究,馬克思主義研究對客觀世界和思想世界都進(jìn)行了深刻的剖析,為人類社會的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向,馬克思主義研究經(jīng)過歷史證明是一項(xiàng)科學(xué)的研究,需要我們在新時(shí)代下深化馬克思主義研究,繼續(xù)貫徹馬克思主義,將馬克思主義作為我國不變的理論指導(dǎo)。馬克思主義雖然產(chǎn)生于19世紀(jì)的歐洲,但經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)以來,馬克思主義研究的生命力依然頑強(qiáng),依然對當(dāng)代下的全世界影響巨大。
一、簡析馬克思主義研究
1.什么是馬克思主義。
任何事物都具有多面性,從不同的角度我們可以回答出不同的馬克思主義含義。從馬克思主義的創(chuàng)造者來講,它是由馬克思和恩格斯共同研究創(chuàng)立的一種學(xué)說。從馬克思主義的階級屬性來說,它是世界無產(chǎn)階級為了爭取自身解放和全人類解放的一種科學(xué)理論,是與無產(chǎn)階級斗爭相關(guān)的理論。從馬克思主義的研究對象和內(nèi)容來說,它是關(guān)于物質(zhì)世界和思想世界的研究,揭示了社會的一般規(guī)律,是資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x和社會主義及共產(chǎn)主義一般規(guī)律的學(xué)說。馬克思主義主要包括三個(gè)基本組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義,這三者是有機(jī)的統(tǒng)一體,相輔相成,共同促進(jìn)全人類的解放。
2.理論自覺。
自覺,是指人們做一件事情時(shí)目的更加明確。理論自覺,是指人們將理論與實(shí)踐相結(jié)合。運(yùn)用到馬克思主義研究上就是說,馬克思主義要與實(shí)踐相結(jié)合,不能只談空想馬克思主義。馬克思主義研究提出了解決世界問題的觀點(diǎn)和方法,為實(shí)現(xiàn)全人類的共同進(jìn)步提出了世界觀和方法論,馬克思主義的基本立場是以社會為出發(fā)點(diǎn),一切為了人民,一切依靠人民,全心全力地為人民群眾謀利益。馬克思主義的基本觀點(diǎn)是研究物質(zhì)世界和思想世界,總結(jié)出關(guān)于思想成果和社會實(shí)踐的科學(xué)。馬克思主義在任何歷史條件下都有理論判斷和具體的結(jié)論,都給出了相應(yīng)的方法論,所以說馬克思主義在當(dāng)代同樣具有指導(dǎo)意義。我們在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,應(yīng)該提高自覺性,并將馬克思主義理論與實(shí)踐社會相結(jié)合,促進(jìn)社會進(jìn)一步發(fā)展。
二、深化馬克思主義研究理論自覺的必要性
1.馬克思主義研究是一套科學(xué)的理論體系。
我國是社會主義國家,自1949年建國以來經(jīng)過了不斷的斗爭和發(fā)展,用自身的親身實(shí)踐證明了馬克思主義是一項(xiàng)正確的,科學(xué)的研究。馬克思和恩格斯曾經(jīng)在書中說道,無產(chǎn)階級聯(lián)合的行動是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一。俄國十月革命勝利之后,李寧和布爾什維克黨對馬克思主義基本原理進(jìn)行深入研究,把馬克思主義基本原理與俄國相結(jié)合,創(chuàng)造了列寧主義,同時(shí),十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,中國共產(chǎn)黨將馬克思列寧主義確立為指導(dǎo)思想,并用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國實(shí)際,將馬思列寧主義與中國的實(shí)際情況相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了革命和改革的偉大勝利,經(jīng)過中國的不斷探索研究,現(xiàn)在的中國證明了馬克思主義研究是一項(xiàng)科學(xué)的理論體系,馬克思主義基本原理具有普遍、根本和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,所以在當(dāng)代的社會環(huán)境下,對馬克思主義研究的理論自覺應(yīng)該得到提高,社會依然有必要對馬克思主義進(jìn)一步研究。
2.社會問題依然需要進(jìn)一步解決。
馬克思主義研究說過,世界是不斷變化發(fā)展的,發(fā)展是一項(xiàng)前進(jìn)和上升的運(yùn)動,人類社會在發(fā)展的過程中難免會遇到各種各樣的矛盾,而解決矛盾的理論指導(dǎo)來源就是馬克思主義,中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,將馬克思主義作為理論來源,在中國的不斷發(fā)展中依然會遇到社會矛盾,我國的社會主要矛盾已經(jīng)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,社會出現(xiàn)矛盾之后就需要共產(chǎn)黨人具體情況具體分析,解決社會矛盾。在解決矛盾時(shí)依然離不開馬克思主義,中國共產(chǎn)黨需要進(jìn)一步深化研究馬克思主義,進(jìn)行改革。馬克思主義在書中給出了社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些問題,并給出了理論指導(dǎo),所以深化馬克思主義研究理論自覺在當(dāng)代尤為重要,只有繼續(xù)研究馬克思主義,社會問題才能迎刃而解。
三、深化馬克思主義研究理論自覺的舉措
1.深入研究馬克思主義。
世界在不斷變化發(fā)展,對馬克思主義的研究同樣不能停止步伐。為了更好地將馬克思主義運(yùn)用中國實(shí)踐,我國的中國共產(chǎn)黨人需要深入研究馬克思主義。馬克思主義基本觀點(diǎn)中包含著人類社會發(fā)展規(guī)律、商品經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想觀點(diǎn)等等。運(yùn)用馬克思主義的基本立場,觀點(diǎn)和方法,在實(shí)際生活中有了具體的方法論去分析和解決問題,提高全人類認(rèn)識世界和改造世界的能力,世界現(xiàn)在處于多變的局勢中,為了進(jìn)一步促進(jìn)我國社會的不斷發(fā)展,為了我國在世界的浪潮中繼續(xù)前進(jìn),我們必須要深入研究馬克思主義。馬克思主義是一項(xiàng)科學(xué)的理論體系,對馬克思主義深入研究勢在必行。
2.將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合。
馬克思主義是關(guān)于全人類的科學(xué),馬克思主義解決了社會主義和資本主義從何處來,到何處去的問題,在深入研究馬克思主義的過程中,要充分考慮到中國實(shí)際情況,中國作為世界上最大的發(fā)展中國家,中國地大物博,中國是世界上的人口大國,各國之間的實(shí)際情況有很大的差異,而中國作為文明古國在進(jìn)行具體改革時(shí)更要與實(shí)際相結(jié)合,將馬克思主義中國化。在之前各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的不斷努力下,已經(jīng)形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義和毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展,中國幾十年來的發(fā)展實(shí)踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合,才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力,每個(gè)國家都要堅(jiān)持走自己的路,深化馬克思主義研究理論自覺的一項(xiàng)最重要的舉措就是與中國實(shí)際相結(jié)合,走自己特有的道路。
3.人民群眾堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國共產(chǎn)黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,如果沒有遠(yuǎn)大理想的指引,就不會有中國共同理想的確立和堅(jiān)持,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是全國各族人民的共同理想。作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起歷史重任,人民群眾需要把追求個(gè)人理想與追求共同理想相統(tǒng)一,投身于建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè),努力做社會主義核心價(jià)值觀的踐行者。另外,人民群眾一定要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終維護(hù)中國共產(chǎn)黨的思想,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的改革。
四、結(jié)束語
總而言之,馬克思主義研究永不會過時(shí),對馬克思主義進(jìn)行深化研究在當(dāng)代依然重要,馬克思主義提出并給出了解決全人類的發(fā)展問題。在新形勢下,我們依然需要堅(jiān)持馬克思主義,將馬克思主義中國化,繼續(xù)將馬克思主義作為理論指導(dǎo)來源,深化馬克思主義研究的理論自覺,促進(jìn)社會的進(jìn)一步發(fā)展。
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