福建省廈門市思明區(qū)青少年宮 陳 冰

引言

當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)，兒童的教育是社會(huì)的熱點(diǎn)，也是億萬(wàn)年輕的父母最關(guān)心的大事。我國(guó)現(xiàn)有兒童約三億，占全國(guó)人口的近五分之一。在今天的日益豐富的物質(zhì)條件，如何讓大量少年兒童在德、智、體、美幾方面脫穎而出，最后得到充分發(fā)展，這不僅是教育部門承擔(dān)和探索的問(wèn)題，同時(shí)也是我們廣大少兒文藝工作者所應(yīng)關(guān)心的問(wèn)題。許多孩子的家長(zhǎng)都想全方位、多元化的對(duì)孩子進(jìn)行課外興趣教育，甚至有的家長(zhǎng)是為了讓孩子實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初的夢(mèng)想，基于這些出發(fā)點(diǎn)，讓孩子從小就接受舞蹈培訓(xùn)。然而這些家長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)是正確的么？學(xué)習(xí)舞蹈到底會(huì)為少年兒童帶來(lái)什么影響，起到什么作用，這是需要深入研究的課題。本文將對(duì)少兒舞蹈教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響進(jìn)行研究與探討，期望通過(guò)對(duì)該課題的研究對(duì)少兒舞蹈教育的作用進(jìn)行梳理，探索少兒舞蹈教育的意義所在。

一、少兒舞蹈教育概述

（一）少兒舞蹈教育現(xiàn)狀

少兒舞蹈教育一直是少兒教育的重要環(huán)節(jié)之一，無(wú)論從國(guó)家層面還是教育界、舞蹈界層面都對(duì)少兒舞蹈教育提供了大力的支持，使得少兒舞蹈教育事業(yè)得到了飛速的發(fā)展。如今，國(guó)家的教育水平不斷提高，人們對(duì)兒童的基礎(chǔ)教育認(rèn)識(shí)也不斷提高，家長(zhǎng)們對(duì)孩子的教育投入也不斷增大。舞蹈教育被認(rèn)為是提高孩子綜合素質(zhì)的最重要途徑之一，因此許多家長(zhǎng)抱著希望的態(tài)度，把孩子送去各種舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受舞蹈學(xué)習(xí)，這也使少兒舞蹈教育成為了當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱門話題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有三十多萬(wàn)個(gè)少兒舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，僅北京就有近七千所。舞蹈藝術(shù)從娃娃抓起對(duì)于舞蹈教育而言是件好事，即為舞蹈藝術(shù)的薪火相傳起到重要作用，也為成人的舞蹈教育打下了良好的基礎(chǔ)。

但現(xiàn)在出現(xiàn)各種少兒舞蹈培訓(xùn)班和考級(jí)培訓(xùn)，更偏向側(cè)重技巧而忽略素質(zhì)，盲目夸大孩子的技巧程度，使孩子在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中不斷的參加各種等級(jí)考試和比賽，只關(guān)心那些證書而忽略了學(xué)習(xí)舞蹈的真正目的和意義。少年兒童學(xué)習(xí)舞蹈到底是為了什么，少兒舞蹈教育的目的何在、意義何在，對(duì)兒童的成長(zhǎng)到底起什么作用，這是個(gè)值得深入研究的課題。

（二）少兒舞蹈教育的特點(diǎn)

舞蹈是一種以人的肢體表達(dá)情感的語(yǔ)言，是一門通過(guò)肢體的動(dòng)作展現(xiàn)美感并表達(dá)人類情感的藝術(shù)。對(duì)于少兒舞蹈的教育自然也就是對(duì)舞蹈這門藝術(shù)最初始、最淺顯的啟蒙教育了，它需要通過(guò)對(duì)少兒教授這門藝術(shù)，使兒童們對(duì)舞蹈產(chǎn)生濃厚的興趣，培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈的認(rèn)知力，讓他們感受到舞蹈帶給孩子們的美的體驗(yàn)，進(jìn)而提高他們的鑒賞力和身體上的健康與協(xié)調(diào)。因此這種對(duì)少兒的舞蹈教育不是以教會(huì)某種舞蹈技巧、教會(huì)跳某種舞蹈為目的的，而是要達(dá)到入門、啟蒙、培養(yǎng)美感、健美身姿的效果。同時(shí)，少兒學(xué)習(xí)舞蹈會(huì)比成人難度大，因?yàn)樗麄兒脛?dòng)，注意力不集中，學(xué)習(xí)能力、觀察的敏銳力、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知能力都還沒(méi)有培養(yǎng)起來(lái)，只能靠單純的模仿和聽(tīng)老師的講解去完成學(xué)習(xí)。這就對(duì)少兒舞蹈的教育提出了很高的要求，老師要通過(guò)創(chuàng)造性的引導(dǎo)、形象化的講解、耐心的訓(xùn)練才能夠做好教育培訓(xùn)工作。

二、少兒舞蹈教育對(duì)兒童身體成長(zhǎng)的作用

（一）對(duì)兒童形體塑造的作用

舞蹈的美是要靠肢體動(dòng)作和身體造型來(lái)塑造表達(dá)的，因此舞蹈對(duì)表演者的形體提出了很高的要求。兒童時(shí)期是身體發(fā)育的關(guān)鍵期，各種不良的姿勢(shì)都會(huì)影響兒童的形體發(fā)展，出現(xiàn)駝背、脊柱側(cè)彎等情況[王一茹著 《淺談少兒舞蹈教學(xué)》 陜西教育出版社 2009年版 第22頁(yè)]。而舞蹈訓(xùn)練是非常重視身體的平衡性和動(dòng)作的伸展性的。少年兒童如果在舞蹈練習(xí)中能夠掌握正確的動(dòng)作要領(lǐng)和方法，則可以促進(jìn)兒童的骨骼生長(zhǎng)，同時(shí)也能夠使他們的手部腳部韌帶得到充分的拉伸，刺激肌肉縱向生長(zhǎng)，從而讓兒童的形體向修長(zhǎng)的體態(tài)上發(fā)展，得到挺拔而又脫俗的身姿。

例如，在勾繃腳的訓(xùn)練中，讓孩子們坐下，讓他們伸直雙腿，后背向上方挺立，雙臂放在身體兩側(cè)，中指指尖輕輕的觸碰地面，手和上身軀干呈九十度直角，做出基本的坐姿，雙腳腳尖向回勾，同時(shí)繃直。這一系列動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，但這恰恰是舞蹈基本功最基礎(chǔ)的開(kāi)始，其中基本坐姿不僅能夠讓兒童們養(yǎng)成直立的習(xí)慣，還為將來(lái)的基本功訓(xùn)練和舞蹈學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也讓兒童養(yǎng)成了挺拔身體的習(xí)慣，避免了駝背或者雞胸等錯(cuò)誤身姿的發(fā)生；勾繃腳時(shí)的勾腳，雙腿保持伸直，腳跟并攏，勾腳時(shí)全腳勾回，雙腿一樣要保持伸直狀態(tài)，繃腳時(shí)從腳背位置就繃直，同時(shí)保持繃腳伸直和延伸狀態(tài)，這種訓(xùn)練對(duì)腳背與腿的速度、力量的提高有非常大的幫助，而且它能夠有效的提拉兒童腿部的肌肉，對(duì)刻畫孩子腿部的線條非常有好處，通過(guò)訓(xùn)練可以讓兒童的腿部骨骼筆挺而修長(zhǎng)的生長(zhǎng)發(fā)育；在勾繃腳的訓(xùn)練中，在十六個(gè)八拍中分雙腳、左腳、右腳、交替四個(gè)部分，每部分四個(gè)八拍，先進(jìn)行雙腳單一練習(xí)，然后單腳交替練習(xí)，這種配合著節(jié)拍的雙腳交替勾繃腳的訓(xùn)練既要求繃腳的力度、也要求上身的穩(wěn)定，還要求雙腳交替的節(jié)奏與頻率，長(zhǎng)期的訓(xùn)練可以大大提高兒童們的協(xié)調(diào)性。

由上所述，僅僅作為最簡(jiǎn)單的勾繃腳基本功訓(xùn)練就可以對(duì)少兒的身姿、腿部骨骼、肌肉及動(dòng)作協(xié)調(diào)性起到極大的幫助作用，足見(jiàn)如果在少兒時(shí)期，對(duì)少年兒童進(jìn)行恰當(dāng)?shù)摹⒄_的舞蹈訓(xùn)練，對(duì)強(qiáng)化兒童的骨骼發(fā)育、刻畫肌肉線條、糾正不良姿態(tài)以及提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性是非常有幫助同時(shí)也是非常有效的。

（二）對(duì)兒童氣質(zhì)養(yǎng)成的作用

一提到舞蹈，人們往往先想到的是舞蹈演員那婀娜的身姿和優(yōu)雅的氣質(zhì)。可以說(shuō)氣質(zhì)是內(nèi)心狀態(tài)的外在表現(xiàn)。氣質(zhì)不是天生的，而是后天培養(yǎng)和環(huán)境熏陶的。兒童的氣質(zhì)最初是比較單純的，隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加以及周圍事物的影響，氣質(zhì)會(huì)慢慢變化。在兒童舞蹈訓(xùn)練中，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作，每一個(gè)微妙的舞蹈表情，都在潛移默化的影響孩子的氣質(zhì)。比如，孩子一般都比較好動(dòng)，很難長(zhǎng)時(shí)間的保持安靜，通過(guò)舞蹈基本功的訓(xùn)練，能夠讓孩子們沉下心來(lái)，踏實(shí)的完成每一個(gè)動(dòng)作，關(guān)注動(dòng)作的細(xì)節(jié)，在模仿的過(guò)程中完成身與心的融合，很多孩子在經(jīng)過(guò)幾次舞蹈基本功的培訓(xùn)后就非常沉穩(wěn)、安靜了。同時(shí)，隨著舞蹈音樂(lè)的感染，兒童們?cè)谖璧竸?dòng)作的學(xué)習(xí)中還能夠感受到用肢體去配合音樂(lè)的節(jié)奏，潛移默化的體會(huì)到肢體語(yǔ)言的表達(dá)方式，雖然他們年紀(jì)尚小，還不能夠完全明白舞蹈的含義，但是他們對(duì)美的感受能夠通過(guò)舞蹈得到抒發(fā)，在抒發(fā)的過(guò)程中，他們的氣質(zhì)也得到了強(qiáng)化與升華，這也恰恰是舞蹈演員比普通人擁有更優(yōu)雅氣質(zhì)的原因所在。

關(guān)于兒童氣質(zhì)，美國(guó)著名醫(yī)學(xué)家托馬斯和兒童心理學(xué)家在1977年的著作《氣質(zhì)與發(fā)展》中提出了兒童氣質(zhì)的九維度理論，包括活動(dòng)量，節(jié)律性，對(duì)新事物的接受程度，適應(yīng)性，引起注意和反應(yīng)的敏感度，反應(yīng)強(qiáng)度，心境，注意力分散度和注意廣度和持久性[ A.Thomas&S.Chese合著《氣質(zhì)與發(fā)展》紐約縱向研究學(xué)報(bào) 1977年版 黑龍江人民出版社 1989年版 第8頁(yè)]。少兒舞蹈教學(xué)，基本上涵蓋了對(duì)這個(gè)九個(gè)維度的訓(xùn)練，無(wú)論是在提高注意力還是強(qiáng)化反應(yīng)敏感度等方面，都有很好的效果。當(dāng)然，兒童的天性是各不相同的，初始的氣質(zhì)也各異，為了能夠有針對(duì)性的提高不同少兒的氣質(zhì)，可以在兒童舞蹈教學(xué)中針對(duì)不同孩子的初始?xì)赓|(zhì)去選定舞蹈。比如對(duì)于性格比較膽怯或內(nèi)向的男孩子，可以選擇多教他們一些蒙古族舞蹈或者維吾爾族舞蹈，通過(guò)充滿力量和熱烈的舞蹈氛圍鼓舞他們的勇氣，激發(fā)他們的激情；對(duì)于比較好動(dòng)的女孩子，可以多訓(xùn)練芭蕾舞之類的基本功，沉靜她們的心智，培養(yǎng)她們優(yōu)雅穩(wěn)重的氣質(zhì)。

三、少兒舞蹈教育對(duì)兒童心理成長(zhǎng)的作用

（一）對(duì)兒童美學(xué)熏陶的作用

舞蹈是一種用肢體語(yǔ)言展現(xiàn)人體美的藝術(shù)，在欣賞舞蹈的過(guò)程中，人們能夠感受到舞蹈中肢體所傳遞的美感和舞蹈家用自己的身體所詮釋和抒發(fā)的藝術(shù)情感[讓—羅爾·布約克沃爾德著 《本能的繆斯——激活潛在的藝術(shù)靈性》 上海人民出版社1997年版 第38頁(yè)]。教授少年兒童舞蹈本身就是在向他們教授美的藝術(shù)。

首先，在教授少兒舞蹈的過(guò)程中，舞蹈肢體的造型、舞蹈動(dòng)作的形態(tài)都是一種肢體美的表現(xiàn)，它讓孩子們直觀的對(duì)舞蹈的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美有了認(rèn)知，同時(shí)通過(guò)舞蹈教學(xué)，學(xué)生可以分辨出什么樣的動(dòng)作是充滿生機(jī)勃勃的美感的，什么樣的動(dòng)作是呆板的、毫無(wú)感情的。舞蹈不是用嘴中的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而是通過(guò)動(dòng)作來(lái)詮釋，因此孩子們可以通過(guò)對(duì)肢體表達(dá)的學(xué)習(xí)來(lái)感受舞蹈的美感。這對(duì)提高少兒的審美判斷力和審美能力是大有裨益的。

其次，舞蹈是舞者對(duì)生活中美的藝術(shù)再現(xiàn)，它融入了那些舞蹈藝術(shù)家們生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，充滿著豐富的內(nèi)涵。在對(duì)少兒進(jìn)行的舞蹈教育中，由于兒童心智尚未成熟，無(wú)法讓他們完全理解舞蹈作品中深刻的含義以及創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，但是通過(guò)教師對(duì)舞蹈作品進(jìn)行淺顯的、富有趣味的講解，將有助于提高少年兒童對(duì)所學(xué)舞蹈的理解。而在學(xué)習(xí)跳舞的過(guò)程中，孩子們將通過(guò)舞蹈動(dòng)作的演繹逐漸體會(huì)舞蹈的主題思想和表現(xiàn)形式，接受所學(xué)舞蹈帶給他們的美學(xué)熏陶。

再次，“舞蹈是伴隨音樂(lè)共同產(chǎn)生的藝術(shù)”[趙幼珍著 《給音樂(lè)插上舞蹈的翅膀》 音樂(lè)教育出版社 2002年版第9頁(yè)]，少年兒童通過(guò)對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)，還能提高對(duì)音樂(lè)韻律、節(jié)奏的把握，借助舞蹈動(dòng)作體會(huì)舞蹈音樂(lè)所表達(dá)的情感，感受音樂(lè)旋律的形象化、律動(dòng)化，這使少年兒童在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)不僅僅受到了舞蹈美學(xué)的熏陶，同時(shí)對(duì)提高他們對(duì)音樂(lè)的理解和欣賞也起到了一定的幫助。

（二）對(duì)兒童文化教育的作用

舞蹈是一門綜合性藝術(shù)，它不僅給人們傳遞美感，同時(shí)也傳遞著文化的信息，而且舞蹈本身也是一種文化。每一種舞蹈背后都有它的發(fā)展演變歷史，每一個(gè)舞蹈作品的創(chuàng)作中都有著濃厚的文化內(nèi)涵。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是讓他們欣賞舞蹈作品，還是在教授某一個(gè)舞蹈的過(guò)程中，都會(huì)對(duì)他們講授這個(gè)舞蹈的歷史，這個(gè)舞蹈所講述的故事，以及這個(gè)舞蹈為什么是這樣的風(fēng)格，它的起源國(guó)家或者民族是什么樣子的。在這個(gè)講授過(guò)程中，對(duì)孩子們而言就是一種潛移默化的文化教育。

比如，在為孩子們排演孔雀舞時(shí)，會(huì)在教舞蹈的同時(shí)讓孩子們知道這是傣族的舞蹈，傣族是一個(gè)具有古老文化歷史與鮮明特色的少數(shù)民族，他們居住在我國(guó)云南地區(qū)，每當(dāng)有重大節(jié)日或收獲的時(shí)候，傣族人都會(huì)跳起傣族舞來(lái)表達(dá)內(nèi)心的喜悅。而在教授孔雀舞的動(dòng)作時(shí)，則要向孩子們解釋他們哪些動(dòng)作是在表現(xiàn)孔雀從山上飛下來(lái)，哪些動(dòng)作是在表現(xiàn)孔雀開(kāi)屏，哪些動(dòng)作是在表現(xiàn)孔雀蹲在地上喝水，哪些動(dòng)作是在表現(xiàn)孔雀振翅高飛的狀態(tài)，讓孩子們對(duì)舞蹈中模仿孔雀的動(dòng)作有了形象的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓他們了解了孔雀的生活習(xí)性。在講解傣族舞的特點(diǎn)時(shí)，告訴他們傣族舞三道彎的舞蹈造型就源于傣族人民對(duì)孔雀、大象等動(dòng)物的崇拜，在傣族人心目中，孔雀是他們的神鳥(niǎo)，他們經(jīng)常對(duì)孔雀等動(dòng)物進(jìn)行觀察和模仿，隨著歷史的推進(jìn)，逐漸演變成現(xiàn)在傣族舞中的三道彎標(biāo)準(zhǔn)體態(tài)，這也是傣族民族的審美情趣所在[張志萍著 《傣族舞蹈教程》中央民族大學(xué)出版社 2000年版 第58頁(yè) ]。通過(guò)對(duì)這些與舞蹈相關(guān)的文化講解，既能夠使兒童對(duì)所學(xué)舞蹈有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，在跳舞時(shí)能夠更快的掌握動(dòng)作要領(lǐng)，同時(shí)也是他們得到了相關(guān)文化的知識(shí)與教育，對(duì)兒童的文化教育大有幫助。

由此可見(jiàn)，對(duì)兒童的舞蹈教育，并不是單純的訓(xùn)練舞蹈基本功、培訓(xùn)舞蹈技巧、教授舞蹈動(dòng)作，同時(shí)它也承載了對(duì)兒童們進(jìn)行文化教育的責(zé)任，這對(duì)促進(jìn)兒童心理的健康成長(zhǎng)是非常有好處的。

結(jié)語(yǔ)

少兒舞蹈的教育是素質(zhì)的教育，同時(shí)也是藝術(shù)的教育。少年兒童學(xué)習(xí)舞蹈不僅僅是學(xué)習(xí)舞蹈本身的動(dòng)作要領(lǐng)和技術(shù)技巧，更多的是通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈為未來(lái)從事舞蹈藝術(shù)奠定良好的身體基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。通過(guò)少兒舞蹈訓(xùn)練，使孩子們練就出健美的骨骼及肌肉發(fā)育，塑造出良好舞蹈形體和身姿，培養(yǎng)出獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)；通過(guò)少兒舞蹈教育，使孩子們受到優(yōu)良的美學(xué)熏陶，奠定較好的舞蹈審美素養(yǎng)，同時(shí)在各種文化、歷史等人文領(lǐng)域均得到豐富的知識(shí)和精神養(yǎng)料。藝術(shù)對(duì)兒童的早期教育與快樂(lè)成長(zhǎng)，起到了特殊的影響作用。舞蹈的教育形式是形象的、直觀生動(dòng)的。只有正確的認(rèn)識(shí)少兒舞蹈教育的意義與作用，才能真正的做好少兒舞蹈教育工作，才能真正的發(fā)展少兒舞蹈事業(yè)。