房亞娟

古典詩詞是中國輝煌傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，在現(xiàn)代的語文教學(xué)中占據(jù)著非常重要的地位。古典詩詞教學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的人文修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，能夠為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教學(xué)作為語文教學(xué)的初始階段，在其中穿插進(jìn)古詩詞教學(xué)不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的語文基礎(chǔ)，而且還可以通過古典詩詞所蘊(yùn)含的“美”，讓學(xué)生真正地喜歡上語文，喜歡上古典詩詞。

新課改理念把培養(yǎng)學(xué)生的審美能力作為小學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)。在小學(xué)語文教材中收錄了很多古詩，這些古詩都是千古流傳的名篇佳作，是美的化身。所以，小學(xué)語文教材中對故事的學(xué)習(xí)就是教授學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)美、感受美的過程，通過對故事的學(xué)習(xí)，可以達(dá)到通過想象再造美的目的。

一、在朗讀中感受詩文的韻律美

故事的典型特點是韻律感很強(qiáng)，這是因為大多數(shù)古詩都是詩人在寫作過程中依據(jù)“平仄、對稱、押韻”等規(guī)則創(chuàng)作出來的，讀起來鏗鏘有力、朗朗上口、富有節(jié)奏感，所以古詩課堂將通過朗讀體會詩文的韻律美作為主要教學(xué)內(nèi)容。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)，其實與流行歌曲一樣，古詩也具有動聽、委婉的歌詞及流暢、和諧的旋律，需要被讀者恰當(dāng)?shù)乩首x，才能真切感知其中的語言美與韻律美。這就需要教師在日常古詩課堂教學(xué)中，依據(jù)學(xué)生特點，有針對性地設(shè)計古詩教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生參與古詩朗讀活動，從而體會出蘊(yùn)含在詩句中的韻律美。比如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》一首古詩時，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩文的形式，逐漸提高學(xué)生的審美能力。在實際教學(xué)中，教師在確保學(xué)生對詩文意思有一定了解之后，通過反復(fù)誦讀的方法感知詩文語言，發(fā)現(xiàn)詩文中有三個字十分押韻：光、霜與鄉(xiāng)，體會到詩文句內(nèi)核句間有非常強(qiáng)的平仄交錯。只要學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩中的押韻點與平仄交錯點，朗讀起來就會更加上口，并且易于理解與背誦，并且可明顯感覺到詩文的語言美。

二、在想象中感知詩文的形象美

在實際教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，感知古詩描繪的形象，并用自己的語言說一說這一形象的特點，從而使得他們在深切感知詩文中的形象美的同時，發(fā)展自己的想象力。比如《回鄉(xiāng)偶書》這一首詩，借助簡練的語言，把一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多年的游子形象傳神地描繪出來，用詞洗練、精準(zhǔn)的程度十分高深。在具體教學(xué)中，語文教師應(yīng)一邊引導(dǎo)學(xué)生從詩文中找出描寫游子形象的句子，一邊激勵學(xué)生發(fā)揮想象力，將其更清晰地印刻在腦海里，甚至教師可以鼓勵學(xué)生用繪畫的形式將古詩中塑造的人物形象更直觀地畫出來，以突出其“鬢毛衰”的樣子，與文中的“少小離家”相對應(yīng)，從而更彰顯作者離家時間之久。借助想象學(xué)習(xí)詩文的形式，與教師直白的講解與灌輸知識相比，顯得更生動有趣，極易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文語言與內(nèi)容的興趣，有助于學(xué)生對古詩形象美的全面感知。

三、對比選擇字詞，感受古詩的語言美

詩歌是語言的藝術(shù)。我國古詩語言凝練，言簡意賅，字字珠璣。想要感受古詩的語言美，就要對詩人的煉字有所了解。比如“春風(fēng)又綠江南岸”一句中“綠”字用得極妙，春風(fēng)拂過，給江南帶來可喜的改變：植物煥發(fā)生機(jī)，千里江岸，被綠色所簇?fù)?。原本無法觸摸的春風(fēng)在詩人筆下活靈活現(xiàn)起來，用視覺就能捕捉，無疑讓詩意更顯開拓。據(jù)說，詩人在寫這首詩時，原本用的是“到”字，因不滿意，又改了十幾字，最終才定為“綠”，實屬“文字頻改，工夫自出”。在教《泊船瓜洲》的時候，教師自然要強(qiáng)調(diào)“綠”字的不同凡響，可以讓學(xué)生將“綠”與“過”“人”“滿”等字進(jìn)行比較，體會詩人用詞的精確。

四、調(diào)動視覺感官，再現(xiàn)古詩的色彩美

古詩中對色彩的選擇、搭配、對比達(dá)到爐火純青的地步，因此，在古詩教學(xué)中，不可忽視其色彩之美。如《望洞庭》這首詩中“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”一句，寫洞庭山水在皓月銀輝的映襯下，顯得越發(fā)清奇，山與水渾然一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一顆玲瓏的青螺被放在了做工精細(xì)的銀盤之中?！按洹薄般y”“青”幾種色彩勾勒出一幅安寧清麗的洞庭山水圖。為了讓學(xué)生體會詩中的色彩美，教師可以利用多媒體，甚至可以讓學(xué)生手繪彩圖，充分調(diào)動學(xué)生的視覺感官，從而再現(xiàn)詩中的色彩美，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。

五、引導(dǎo)學(xué)生品讀，體昧古詩中的情感美。

古詩是詩人情感的表達(dá)，古人的詩中大多夾雜著個人的情感，而這情感的存在不僅沒有影響古詩的欣賞價值，還升華了古詩的內(nèi)涵。例如，在對杜甫的《絕句》進(jìn)行教學(xué)時，教師可先敘述作者所處的時代，介紹此詩的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生對此詩的基本情感有一個把握。教師在進(jìn)行背景介紹時，要著重介紹杜甫報國為民的崇高理想和“安史之亂”所帶來的嚴(yán)重危害，讓學(xué)生明白杜甫對人民處于水深火熱之中的深切同情和報國無門的焦慮心情，這樣就為在“安史之亂”平定后，杜甫感情的噴薄給出了解釋?！鞍彩分畞y”平定，戰(zhàn)爭消弭，作者回到成都草堂之后寫下此篇，全詩一句一景，各臻其妙，黃鸝、翠柳、白鷺、青天，感情輕快明亮，寫出了作者對戰(zhàn)爭結(jié)束的喜悅之情。但是，隨著作者視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換和江船的出現(xiàn)，他的鄉(xiāng)情被觸動了。表面上寫的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對時光流逝、仕途不達(dá)的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時的復(fù)雜心緒。全詩言景，卻通篇是情，將一個一心為國為民卻只能在家耕讀的寂寥讀書人的形象刻畫得入木三分，教師通過向?qū)W生們分析此詩情感，讓學(xué)生了解杜甫的內(nèi)心世界，使學(xué)生明白杜甫崇高的情懷，最終號召學(xué)生向杜甫學(xué)習(xí)，關(guān)心百姓疾苦，熱愛國家，樹立正確的價值觀和人生觀。

總之，中華文化博大精深，古詩是古文人騷客留給世人的瑰寶，也是我國傳統(tǒng)文化中的具體體現(xiàn)。通過古詩課堂教學(xué)，有效地開展美育教學(xué)，對陶冶小學(xué)生情操、提升其審美能力具有重要的意義。因此，必須不斷提升小學(xué)語文教師文化素養(yǎng)，創(chuàng)新古詩課堂教學(xué)模式，挖掘更多古詩美育教學(xué)資源，開拓古詩課堂美育途徑。endprint