崔婷婷
摘 要:臨終關(guān)懷是社會(huì)工作服務(wù)的一個(gè)重要領(lǐng)域。本文首先對(duì)臨終關(guān)懷及個(gè)案工作的概念進(jìn)行界定,其次介紹了個(gè)案工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)的背景,之后以山西省某醫(yī)院的一個(gè)晚期肺癌患者的臨終關(guān)懷個(gè)案為例,重點(diǎn)探討了臨終關(guān)懷服務(wù)中案主的問題情境及服務(wù)需求、社會(huì)工作者的角色、主要服務(wù)內(nèi)容及結(jié)案評(píng)估,并對(duì)工作者在實(shí)務(wù)過程中發(fā)現(xiàn)的問題和經(jīng)驗(yàn)反思進(jìn)行總結(jié),旨在通過對(duì)本案例的探討分析,豐富和充實(shí)我國個(gè)案工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)領(lǐng)域的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:個(gè)案工作;晚期癌癥患者;臨終關(guān)懷
一、相關(guān)概念界定
(一)臨終關(guān)懷
世界衛(wèi)生組織對(duì)臨終關(guān)懷所下的定義為,“對(duì)治愈性治療已無反應(yīng)及無利益的末期案主的整體積極照顧”。臨終關(guān)懷的目的不在于延長臨終案主生存時(shí)間,而以提高案主臨終生命質(zhì)量為宗旨,對(duì)臨終案主采取生活照顧、心理疏導(dǎo)、姑息治療,從而使臨終案主的生命得到尊重,癥狀得到控制,痛苦得到緩解,生命質(zhì)量得到提高,家屬的身心健康得到維護(hù)和增強(qiáng),使案主在臨終時(shí)能夠無痛苦、安詳、尊嚴(yán)地走完人生的最后旅程[1]。
(二)個(gè)案工作
自從個(gè)案工作作為一項(xiàng)助人的專業(yè)和作為一門科學(xué)在英美產(chǎn)生之后,許多個(gè)案工作的專家和學(xué)者都在嘗試界定個(gè)案工作的內(nèi)涵和外延,其中北京大學(xué)馬鳳芝1999年在王思斌主編的《社會(huì)工作概論》中對(duì)個(gè)案工作的界定為:個(gè)案工作是由專業(yè)社會(huì)工作者運(yùn)用有關(guān)人與社會(huì)的專業(yè)知識(shí)和技巧為個(gè)人和家庭提供物質(zhì)或情感方面的支持與服務(wù),目的在于幫助個(gè)人和家庭減低壓力、解決問題,達(dá)到個(gè)人和社會(huì)的良好福利狀態(tài)[2]。這則定義特別強(qiáng)調(diào)了個(gè)案工作的專業(yè)性,強(qiáng)調(diào)從事個(gè)案工作的人員必須是專業(yè)的社會(huì)工作者。
二、個(gè)案工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)的背景
現(xiàn)代臨終關(guān)懷開始于20世紀(jì)60年代,由Dr.Cicely Saunders于1967年在英國倫敦創(chuàng)辦了世界上第一座臨終關(guān)懷護(hù)理醫(yī)院,即著名的圣克里斯多佛臨終關(guān)懷院,它的建立標(biāo)志著現(xiàn)代臨終關(guān)懷運(yùn)動(dòng)的開始。美國于1974年建立首家臨終關(guān)懷醫(yī)院,此后,法國、加拿大、澳大利亞等地相繼開展臨終關(guān)懷服務(wù)。我國香港和臺(tái)灣也較早開展了臨終關(guān)懷服務(wù),大陸的臨終關(guān)懷起步略晚,1988年,第一個(gè)研究死亡的機(jī)構(gòu)——天津臨終關(guān)懷研究中心成立,此后,天津醫(yī)科大學(xué)建立了我國第一家臨終關(guān)懷病房。新世紀(jì)以來,臨終關(guān)懷醫(yī)院在許多城市紛紛涌現(xiàn),我國臨終關(guān)懷事業(yè)開始不斷發(fā)展[3]。
個(gè)案工作服務(wù)領(lǐng)域涉及多個(gè)方面,而臨終關(guān)懷也是個(gè)案工作的一個(gè)重要領(lǐng)域,并且對(duì)工作者的專業(yè)能力與倫理價(jià)值等都提出了更高的要求。晚期癌癥患者因生理的疼痛而情緒低落、心情壓抑,同時(shí)更充滿了對(duì)死亡的焦慮,臨終關(guān)懷正是強(qiáng)調(diào)對(duì)患者和家屬情感、心理、社會(huì)、精神方面的需要,緩解患者生理上的疼痛及心理上的不安與恐懼,而不是治愈疾病,延長生命。而個(gè)案工作強(qiáng)調(diào)對(duì)服務(wù)對(duì)象個(gè)人價(jià)值的重視,堅(jiān)持尊重、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、利他等價(jià)值理念,運(yùn)用傾聽、同理、接納、有目的的情感表達(dá)等社會(huì)工作技巧,注重服務(wù)對(duì)象意愿的表達(dá),使人的尊嚴(yán)、需求、人文主義能充分得以體現(xiàn)。因此,個(gè)案工作專業(yè)價(jià)值倫理在許多方面與臨終關(guān)懷所倡導(dǎo)的基本價(jià)值理念相一致,個(gè)案工作介入晚期癌癥患者的臨終關(guān)懷,能夠使患者在臨終時(shí)能夠無痛苦、安寧、舒適地走完人生的最后旅程。此外,個(gè)案工作服務(wù)也有利于發(fā)揮個(gè)案工作在臨終關(guān)懷領(lǐng)域的作用,豐富個(gè)案工作的服務(wù)范圍,擴(kuò)大個(gè)案工作這一新興學(xué)科的影響力,這對(duì)于我國社會(huì)工作的發(fā)展具有重要意義。王思斌曾將社會(huì)工作臨終關(guān)懷服務(wù)內(nèi)容歸納如下:控制疼痛和癥狀,包括音樂治療、藝術(shù)治療、戲劇治療等;按摩和做運(yùn)動(dòng)也常用來緩解臨終者及其家庭照顧人身體上承受的壓力;協(xié)助當(dāng)事人及家屬解決醫(yī)療費(fèi)用問題;提供喪親后續(xù)服務(wù)[4]。2013年,山西醫(yī)科大學(xué)組建了寧養(yǎng)服務(wù)團(tuán)隊(duì),與山西省腫瘤醫(yī)院合作承擔(dān)了中國社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)和李嘉誠基金會(huì)「人間有情」全國寧養(yǎng)醫(yī)療服務(wù)計(jì)劃委托實(shí)施的“寧養(yǎng)(臨終關(guān)懷)社會(huì)工作服務(wù)示范項(xiàng)目山西子項(xiàng)目”,2017年已經(jīng)是第五年,團(tuán)隊(duì)成員為晚期癌癥患者提供個(gè)案輔導(dǎo),開展病友及家屬支持小組,舉辦社區(qū)宣教活動(dòng)等,為那些即將逝去的生命送去臨終關(guān)懷,帶去生活的陽光,緩解因面臨死亡與分離帶來的壓力,達(dá)至“生死兩相安”。
三、個(gè)案工作介入臨終關(guān)懷的實(shí)踐
(一)案例情況
第一,接案來源及案主基本情況。案主家2016年3月主動(dòng)向工作員所在機(jī)構(gòu)求助,案主M,41歲,原發(fā)病診斷為右肺上葉癌,病理診斷為腺癌,出現(xiàn)骨轉(zhuǎn)移,曾接受過放療和化療?;疾∪辏霈F(xiàn)疼痛超過一年以上,曾口服強(qiáng)阿片類藥物進(jìn)行疼痛治療,案主主訴止痛效果較滿意,服藥后有便秘的不良反應(yīng),使用開塞露后有所緩解。
第二,個(gè)人社會(huì)歷史。患者高中以上文化水平,大學(xué)就讀于山西某醫(yī)學(xué)院護(hù)理專業(yè),2001年本科畢業(yè),具有一定的護(hù)理常識(shí)。
第三,家庭結(jié)構(gòu)狀況。父母健在,案主與丈夫育有一女,今年13歲。
圖1 家庭樹
第四,社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。目前,案主家中主要依靠丈夫打工賺錢維持家計(jì),且健康狀況良好,一直以來負(fù)責(zé)對(duì)患者的日常照顧,在案主生病期間,其大學(xué)時(shí)的同學(xué)朋友曾多次探訪,給予了案主和家屬心理上的安慰,獲得了精神上的支持和鼓勵(lì),在家訪過程中了解到案主家中享受了低保,一定程度上支援了家中開銷。
(二)服務(wù)需求評(píng)估
生理需求方面,工作員通過查看案主病歷、與案主家屬面談,了解到案主的需求主要包括以下幾方面。(1)治療便秘。案主服用止疼藥物后,便秘問題較為嚴(yán)重,進(jìn)食較少,喝牛奶以維持體力,需要指導(dǎo)案主學(xué)習(xí)治療便秘的小知識(shí),比如每日晨起后1杯白開水或蜂蜜水有利于刺激腸道促進(jìn)腸蠕動(dòng)、主食提倡飲食合理搭配等。(2)防治壓瘡。案主右手、右腿肌無力,活動(dòng)受限,多數(shù)時(shí)間處于臥床狀態(tài),身體出現(xiàn)壓瘡。因此,需要幫助家屬制作輔具治療壓瘡,同時(shí)指導(dǎo)案主輕揉壓瘡處,促進(jìn)血液循環(huán);建議案主要定時(shí)翻身,盡量不要長時(shí)間保持固定姿勢等。(3)緩解疼痛。后期藥物止痛治療效果有所下降,案主主訴藥物作用時(shí)間縮短,左腿部NRS評(píng)分為7,疼痛性質(zhì)為鈍痛,用藥后有所緩解,夜間加重,說明疼痛已嚴(yán)重影響案主睡眠,需要將案主情況反饋給醫(yī)師,以調(diào)整藥物用量。endprint
心理需求方面,工作員經(jīng)過幾次家訪,評(píng)估出案主存在以下問題情境。(1)情緒問題。案主長期患病,行走不便,較少與外界接觸,生活單調(diào),生理上的疼痛更是使其情緒低落。工作員需要發(fā)掘案主的興趣愛好,豐富其日常生活,如與案主及家屬一起分享過去的美好時(shí)光,協(xié)助案主進(jìn)行生命回顧、制作旅行筆記等。(2)內(nèi)疚感。案主由于長時(shí)間臥病在床,活動(dòng)受限,未能承擔(dān)起照顧家庭的責(zé)任,對(duì)患腦病的父親及家中丈夫孩子心懷愧疚,因此需要不斷幫助案主調(diào)整情緒,減輕內(nèi)疚感,積極生活。(3)未了心愿?;疾≈埃捎诎钢鞴ぷ骶o張,一直以來是丈夫承擔(dān)洗衣、做飯等家務(wù),現(xiàn)在患病而導(dǎo)致日常活動(dòng)能力受限,因不能親手為親人做一頓飯而感到遺憾;案主希望女兒能親口對(duì)自己說“我愛你,媽媽”。
社會(huì)關(guān)系方面需求有以下幾方面。(1)家庭支持。案主行動(dòng)不便,需要家屬照顧其日常生活,同時(shí),丈夫和女兒情感上的關(guān)懷有利于案主保持心理舒適,減輕案主的壓力,減少對(duì)疾病的恐懼。(2)社會(huì)支持。案主家中經(jīng)濟(jì)資源缺乏,家庭人均月收入少于400元,目前主要靠丈夫打工賺錢維持家計(jì)。社工需要幫助其鏈接社會(huì)資源,查找資料看是否能享受有關(guān)的救濟(jì)援助,為案主及家屬提供相關(guān)信息支持。
(三)服務(wù)目標(biāo)
1.總體目標(biāo)
使案主末期身心安適,善終;家屬無憾,善生。緩解因面臨死亡與分離帶來的壓力,達(dá)致“生死兩相安”。為晚期癌癥患者搭建與親友間更好地溝通及情感表達(dá)的平臺(tái),通過小組活動(dòng),幫助建立案主之間、家屬之間的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。
2.具體目標(biāo)
第一,協(xié)助醫(yī)生緩解案主疼痛。
第二,給予案主精神上的安慰與寄托,緩解其因患病而引起的心理壓抑,進(jìn)而增進(jìn)其心理舒適。
第三,提高案主生命質(zhì)量,減少患病期間的焦慮、恐懼心理,使其坦然面對(duì)今后生活。
第四,緩解家屬的壓力,運(yùn)用科學(xué)的方法幫助家屬減壓。
第五,運(yùn)用同類病例的小組工作方法,建立案主及家屬之間的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。
第六,案主辭世后,為喪親遺屬提供哀傷輔導(dǎo)服務(wù),重建生活希望與信心。
(四)個(gè)案介入
整個(gè)個(gè)案歷時(shí)八個(gè)月,共提供八次個(gè)案服務(wù),如表1所示。
1.豐富案主日常生活,緩解案主及家屬壓抑情緒
家訪當(dāng)天正值母親節(jié),工作員在前一天事先做好手工制作的玫瑰花,希望能讓案主感受到工作員的關(guān)懷。當(dāng)案主收到工作員親手制作的玫瑰花,表現(xiàn)得很開心。同時(shí)家訪中了解到案主平時(shí)喜歡讀書,所以在之后的家訪中為案主帶去一本簡單易懂的書籍,希望能幫助其度過閑暇時(shí)間,同時(shí)與案主交流讀書心得,在此過程中更深入了解案主想法,也能起到舒緩壓力的作用。
協(xié)助案主進(jìn)行生命回顧
家訪過程中,和患者一起填寫旅行筆記,協(xié)助患者進(jìn)行生命回顧。考慮到患者的身體狀況較差,不能長時(shí)間說話,所以工作員會(huì)注意時(shí)間安排,每次只進(jìn)行半小時(shí)左右,保證案主有時(shí)間休息。在回憶過去的生活時(shí),案主家屬也參與進(jìn)來,回想起年輕時(shí)與案主的戀愛經(jīng)歷,美好的回憶使案主家屬臉上不時(shí)露出微笑。通過生命回顧的方法,回顧案主生命中值得自豪的經(jīng)歷、美好的經(jīng)歷或者回顧自己一生中所有失敗、成功的事,讓案主在回顧中體會(huì)到生命的意義和自己存在的價(jià)值,以此來緩解案主生理上的痛苦及心理上的恐懼與焦慮,提高生命質(zhì)量。
3.召開家庭會(huì)議,搭建情感表達(dá)平臺(tái)
拋開單向地與患者或者家屬溝通的方式,工作員在與案主填寫旅行筆記時(shí)會(huì)不時(shí)尋問案主孩子及其丈夫的意見,希望將此過程作為一個(gè)小型的家庭會(huì)議,進(jìn)一步加強(qiáng)案主與家人之間的直接互動(dòng),加強(qiáng)家庭成員之間的情感溝通。借此機(jī)會(huì),工作人員鼓勵(lì)案主女兒表達(dá)對(duì)案主的節(jié)日祝福,并向案主說一聲:“媽媽,我愛你”,希望能滿足案主的未了心愿。
4.舉辦同類病例支持小組,提供社會(huì)心理支持服務(wù)
2016年9月,工作員按自愿參與原則公開招募小組成員,共8名癌癥患者及患者的直接照顧者參與了本次以《愛在心中》為主題的活動(dòng),案主丈夫參與其中?;顒?dòng)結(jié)束后,案主丈夫表示:“手指操”環(huán)節(jié)非常務(wù)實(shí),家屬學(xué)會(huì)之后回到家中可以幫助患者鍛煉手指關(guān)節(jié),對(duì)患者和家屬來說都是非常有用的健康小妙招;參加本次小組活動(dòng)感到非常開心,患者家屬每天照顧患者非常辛苦,通過這次活動(dòng),大家一起交流、互相分享,有利于釋放內(nèi)心的壓力,并感受到來自其他家屬的情感支持,同時(shí)也有利于家屬將積極、正面的情緒傳遞給患者,讓患者能夠更積極樂觀地面對(duì)今后的生活。
5.對(duì)案主家屬進(jìn)行哀傷輔導(dǎo)
工作員于第七次家訪前電話聯(lián)系家屬約下次家訪時(shí)間時(shí),得知案主已于幾日前去世,于是在第七次家訪中,工作員對(duì)案主的家屬進(jìn)行了哀傷輔導(dǎo)。通過案主丈夫了解到,女兒因?yàn)槟昙o(jì)小,暫時(shí)沒有受到多大影響。案主丈夫與工作員一起坐在公園里,向工作員講述了案主生病后及去世前的狀況。工作員認(rèn)真傾聽,心里清楚這是家屬的一種宣泄和對(duì)案主思念的表現(xiàn)。家屬談話過程中眼里有了淚水,責(zé)怪自己有時(shí)會(huì)有抱怨妻子生病,心中充滿了后悔和愧疚。
工作員幫助案主丈夫平復(fù)情緒,告訴他通過這么長時(shí)間的接觸,了解到案主夫妻之間感情深厚,對(duì)于案主的責(zé)怪其實(shí)是出于愛,是站在案主的角度,為案主年紀(jì)輕輕就得了病而惋惜,消除其自責(zé)感。同時(shí),工作員為案主的丈夫送去與案主一起完成的旅行筆記,并附上了家訪過程中工作員拍攝的全家福,希望能夠幫助案主丈夫寄托對(duì)妻子的思念。
(五)結(jié)案評(píng)估
目標(biāo)達(dá)成情況:(1)協(xié)助醫(yī)生緩解案主的疼痛;(2)幫助患者進(jìn)行生命回顧,制作完成了旅行筆記;(3)豐富了案主的生活,提高了患者的生命質(zhì)量;(4)通過開展病友及家屬支持小組,緩解了家屬的壓力。
第一,案主自評(píng)。案主已經(jīng)去世,但是通過參與式觀察了解到工作員每次到訪,案主都表現(xiàn)得很開心,認(rèn)真與工作員交談,可以看出對(duì)工作員的服務(wù)比較滿意。endprint
第二,他人評(píng)價(jià)。根據(jù)案主家屬的反饋,案主在工作員介入之后,精神更加飽滿,性格也較之前更為開朗,母親節(jié)當(dāng)天收到工作員親自制作的玫瑰花,案主很喜歡,看到案主露出微笑,案主家屬表示很開心。
第三,工作者評(píng)估。生理方面,工作員將案主的疼痛情況及時(shí)反饋給醫(yī)生,以便醫(yī)生根據(jù)案主疼痛級(jí)別調(diào)整藥物用量,在服務(wù)過程中,案主疼痛控制較好;心理方面,工作員通過發(fā)掘案主的興趣愛好,豐富其日常生活,協(xié)助案主進(jìn)行生命回顧,與案主及家屬一起分享過去的美好時(shí)光,制作旅行筆記等,案主的低落情緒和對(duì)死亡的焦慮在一定程度上得到緩解;社會(huì)關(guān)系方面,工作員在協(xié)助案主填寫旅行筆記與進(jìn)行生命回顧過程中,有意使案主家屬參與其中,以此加強(qiáng)案主與家屬之間的情感交流。
四、反思與總結(jié)
(一)加強(qiáng)臨終關(guān)懷專業(yè)技巧培訓(xùn),提高個(gè)案工作者的職業(yè)素養(yǎng)
在本文案例的整個(gè)服務(wù)過程中,工作員顯現(xiàn)出一定程度的經(jīng)驗(yàn)缺乏、專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足。臨終關(guān)懷是社會(huì)工作的一個(gè)重要內(nèi)容,它作為一個(gè)正處于發(fā)展中的領(lǐng)域,有自己的專業(yè)知識(shí)和倫理價(jià)值體系,對(duì)從事臨終關(guān)懷的個(gè)案工作者提出了更高的要求。國內(nèi)的社會(huì)工作教育已經(jīng)發(fā)展了20年,臨終關(guān)懷教育還未完全進(jìn)入社會(huì)工作與醫(yī)學(xué)中的專業(yè)領(lǐng)域,臨終關(guān)懷社工需要在知識(shí)、技術(shù)及倫理方面加以培訓(xùn)。希冀更多的院校能開設(shè)醫(yī)務(wù)社工等專業(yè)課程,積極探索臨終關(guān)懷相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)和培訓(xùn),推動(dòng)我國臨終事業(yè)的發(fā)展[5]。
(二)開展死亡教育,樹立正確的生死觀
開展臨終關(guān)懷必然要談及死亡教育。中國當(dāng)代文化是以融合了釋、道的儒家思想為主導(dǎo),人們生死觀一般是關(guān)注生的價(jià)值、意義,對(duì)死亡始終采取否定、蒙蔽的負(fù)面態(tài)度[6]。在我國傳統(tǒng)文化的影響下,死亡是個(gè)較敏感的話題,人們避諱談?wù)撍劳?,?duì)死亡所象征的不幸諱莫如深,導(dǎo)致對(duì)死亡缺乏正確的認(rèn)識(shí)和了解。因此,工作員在對(duì)案主及家屬進(jìn)行死亡教育時(shí)也顯得異常謹(jǐn)慎,甚至不知如何下手,對(duì)死亡教育缺乏了解。死亡教育重在積極地關(guān)懷、慰藉、安撫,幫助晚期癌癥患者安詳?shù)刈咄耆松淖詈舐贸?,因此,社?huì)工作者需要通過開展死亡教育,讓民眾認(rèn)識(shí)死亡、了解死亡,增加對(duì)死亡和臨終關(guān)懷的認(rèn)知和接納程度,從而進(jìn)一步推動(dòng)我國臨終關(guān)懷事業(yè)的發(fā)展。
(三)綜合性的團(tuán)隊(duì)合作模式介入臨終關(guān)懷
綜合性的團(tuán)隊(duì)合作模式是指由包括醫(yī)師、護(hù)士、心理師、社工師及志愿者等專業(yè)的醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)人員來提供支持性服務(wù)。臨終關(guān)懷服務(wù)的時(shí)間跨度長短不一、復(fù)雜程度不一,需要高效的、跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)協(xié)作[7]。筆者于2016年4月加入山西省某醫(yī)院臨終關(guān)懷醫(yī)療機(jī)構(gòu),由香港李嘉誠基金會(huì)支持成立,該醫(yī)院寧養(yǎng)院現(xiàn)有主治醫(yī)師、護(hù)士、寧養(yǎng)院專職人員9人,同時(shí)登記在冊(cè)的志愿者有100余人,形成了較完善的臨終關(guān)懷團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員之間分工明確,同時(shí)又互相交流,及時(shí)反饋,保證信息流的暢通,力求滿足患者及其家屬的需求,為晚期癌癥患者提供全方位、高效、專業(yè)化的服務(wù)。
臨終關(guān)懷服務(wù)強(qiáng)調(diào)以照料而非治療為中心,注重維護(hù)臨終病人的尊嚴(yán),提高其生命質(zhì)量,使臨終病人在人生的最后旅途得到需要的滿足和舒適的照顧,集中體現(xiàn)著人文關(guān)懷,這與個(gè)案工作“以人為本”“強(qiáng)調(diào)服務(wù)對(duì)象個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值”等價(jià)值觀相契合。因此,個(gè)案工作者介入臨終關(guān)懷服務(wù)必不可少。同時(shí)需要注意的是,我國專業(yè)化的社工隊(duì)伍建設(shè)仍處于探索階段,而臨終關(guān)懷于20世紀(jì)80年代后期被引入我國,個(gè)案工作者對(duì)臨終關(guān)懷方面的知識(shí)更是缺乏,對(duì)開展臨終關(guān)懷服務(wù)的認(rèn)識(shí)不足,也缺乏相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,個(gè)案工作介入臨終關(guān)懷服務(wù)還有很長的路要走,個(gè)案工作者需要不斷提高自身素質(zhì),加強(qiáng)臨終關(guān)懷專業(yè)技能培訓(xùn),推動(dòng)我國臨終事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也有助于擴(kuò)大社會(huì)工作這一學(xué)科的影響力。
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