傅紅冬

（淮陰師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，江蘇淮安 223001）

思想政治課作為一門進行馬克思主義基本觀點教育，培養(yǎng)公民基本政治素養(yǎng)的綜合性、基礎(chǔ)性課程，將政治認(rèn)同教育作為其價值目標(biāo)適應(yīng)了新時代的發(fā)展需求，逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立起對堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅持和踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)同，使其確信中國特色社會主義是國家富強、民族振興、人民幸福的根本保障，展現(xiàn)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)；明確社會主義核心價值觀是建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民最基本的價值標(biāo)準(zhǔn)，自覺踐行社會主義核心價值觀，堅定中國特色社會主義理想信念[1]。政治認(rèn)同是把社會成員組織在一起的重要凝聚力量，加強高中思想政治課政治認(rèn)同教育，是從根本上提升公民的政治認(rèn)同，增強對我國的制度、政黨、道路、理論的信念感的有力途徑。

1 中學(xué)思想政治課中政治認(rèn)同教育的現(xiàn)狀

中學(xué)思想政治課作為學(xué)校實施政治認(rèn)同教育的主陣地，如果在教學(xué)過程當(dāng)中各個要素都處于優(yōu)化狀態(tài)，那么教學(xué)活動就能順利開展，充分增強學(xué)生對中國特色社會主義和社會主義核心價值觀的認(rèn)同，提高思想政治課的實效性。

1.1 政治認(rèn)同教育物化為一種智育

政治認(rèn)同教育要想得到理想效果，離不開學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志和行為等一系列因素的綜合作用。然而，在實際教學(xué)之中，這一與“育人、成人”直接相關(guān)的部分，卻出現(xiàn)了與智育相似甚至完全趨同的現(xiàn)象。教師為了顧及學(xué)科的系統(tǒng)性，適應(yīng)學(xué)科的理論化特征，花費大量時間講授那些理論體系和概念，將本該由學(xué)生通過情感體驗、公共參與等實踐活動而感知的認(rèn)同對象通過簡單的文字陳述的方式，或是不符合學(xué)生接受規(guī)律的方式灌輸給學(xué)生。

例如，在講授什么是“人民代表大會制度”時，教師大多是直接讓學(xué)生在書上畫出定義讀上幾遍，或相對更好的是播放召開人民代表大會的視頻給學(xué)生一個直觀感知，但是視頻當(dāng)中交雜的各個環(huán)節(jié)、不同主體，在一定程度上也加大了學(xué)生的辨析負擔(dān)。對于初了解這一制度的學(xué)生來說，他們可能會將不相關(guān)元素不自覺地加入進原本準(zhǔn)確的定義里，并且這種初始印象會影響后續(xù)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種脫離了人性的、空洞的道德規(guī)范、理論教育，恰恰是減少了學(xué)生與當(dāng)前中國特色社會主義制度、理論、價值觀等之間的情感共鳴，降低了學(xué)生的認(rèn)同感，遏制了學(xué)生將正確的價值觀念、道德要求內(nèi)化于心、外化于行的進程。

1.2 教學(xué)方法與手段缺乏創(chuàng)新性

傳統(tǒng)的思想政治教育主客體的對話方式，在如今的思政課中依舊普遍存在。教師教的方法、學(xué)生學(xué)的方法，以及教師的教學(xué)手段的呈現(xiàn)三個方面，尚未真正順應(yīng)如今課程改革關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，缺乏一定的深度和溫度。

在教法層面，使用率占前三的依舊是講授法、案例法、討論法，且比例大大高于研究性、問題式、社會實踐式這些既符合學(xué)生思維遞進規(guī)律，又能直觀體驗的方式。在這些傳統(tǒng)教法占主導(dǎo)的課堂中，當(dāng)對學(xué)生進行與政治認(rèn)同教育相關(guān)的課程講授時，往往呈現(xiàn)的就是一種教師照本宣科、學(xué)生被動接受的單向教學(xué)現(xiàn)象。

在學(xué)法層面，學(xué)生自主性欠缺。表現(xiàn)為：單純記下教師整理的理論體系、框架、強調(diào)的重難點而未理順各知識點間的邏輯聯(lián)系；課堂當(dāng)中需解決的問題由學(xué)生自己提出的較少，特別是在政治生活、哲學(xué)模塊中，學(xué)生完全就丟失了問題意識。這些都足以說明，在教學(xué)當(dāng)中，傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)依舊占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生缺乏探索精神和主動意識。

以傳統(tǒng)為主的教學(xué)方法與手段的運用，不僅沒有將政治認(rèn)同教育內(nèi)含的深層次理論表述清楚，反而加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞感，模糊了學(xué)生對核心問題的認(rèn)識。

1.3 教學(xué)內(nèi)容帶有滯后性，缺少話語的時代轉(zhuǎn)換

教學(xué)內(nèi)容作為聯(lián)系教學(xué)活動雙方的紐帶，其在政治認(rèn)同教育中的重要性不言而喻。然而，作為教學(xué)內(nèi)容的一大重要參考來源——教材，卻呈現(xiàn)出了明顯的滯后，其主要問題就表現(xiàn)為內(nèi)容與時代脈搏、學(xué)生生活有一定疏離。例如，在與政治認(rèn)同教育直接相關(guān)的“多種分配方式并存”一框題中，書本上的案例已是多年之前。在現(xiàn)代化發(fā)展如此迅速的時期，案例中反映的個別問題現(xiàn)已不是需要特別關(guān)注的矛盾，因此，它已不具備典型性。當(dāng)遇到與時政緊密相關(guān)的課題時，能夠?qū)⑸鐣狳c帶入教學(xué)之中，然而卻又忽視了學(xué)生的生活實際，使得學(xué)生產(chǎn)生“這些事情都是社會組織、國家機構(gòu)的事情，是他人的事情，與我無關(guān)”的錯誤觀點。政治認(rèn)同教育一方面需要去教化學(xué)生拋棄此類錯誤觀念，另一方面在本身的教學(xué)活動當(dāng)中也出現(xiàn)了同類的問題。

1.4 教育影響滲透性不強，無法實現(xiàn)真正的政治認(rèn)同

從政治認(rèn)同觀念的形成到行為的養(yǎng)成是一個長期反復(fù)的實踐過程，是教育影響不斷深入、內(nèi)化的過程。由于已經(jīng)物化的政治認(rèn)同教育，雖然在一定程度上促進了學(xué)生對政治認(rèn)同的認(rèn)知，但學(xué)生形成的僅僅是淺層的、短暫的印象。比如說，學(xué)生在參與課堂模擬法庭、模擬聽證會等活動中，表現(xiàn)出的參與度、對發(fā)生的典型社會案例的關(guān)注度，以及調(diào)動所學(xué)內(nèi)容的靈活度都明顯低于期望值，這是一種情況。另一種情況是，學(xué)生在對某一種政治觀點、政治現(xiàn)象發(fā)表意見時，雖然在課堂上表達了對具有普遍意義的政治觀點、價值觀念的贊同，也用完美的理論答案發(fā)表了自己的緣由，但在具體的模擬實踐當(dāng)中，其真實效果卻大多背道而弛。比如說，在探討社會主義制度的優(yōu)越性時，書本上條條框框的知識說得頭頭是道，但引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)越性進行深入剖析，設(shè)問“你個人認(rèn)為，我國社會主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪些方面？”時，卻很少有學(xué)生結(jié)合自身真實情況進行深刻闡述。這就說明，學(xué)生的政治認(rèn)同很多還可能只是虛假的政治認(rèn)同。

2 增強思想政治課政治認(rèn)同教育實效性的路徑選擇

將政治認(rèn)同教育融入思想政治課程之中，是基于核心素養(yǎng)的要求，提升思想政治課實效性的有力途徑。從長遠來看，思想政治課隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，注入新血液，其發(fā)展實質(zhì)是一個揚棄的過程。

2.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教學(xué)觀念的新舊好壞對思想政治課的實際教學(xué)所起的作用是不同的。新且良好的教學(xué)觀念，能夠促使教師積極探索創(chuàng)新，促進思政課教學(xué)的良性發(fā)展；而陳舊且不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)觀念，則會使教學(xué)原地踏步，甚至誤人子弟。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，始終以“立德樹人”為根本任務(wù)，堅持學(xué)生在課堂中的主體地位，鼓勵學(xué)生主動性的發(fā)揮，是提高思想政治課實效性的首要因素。

教師轉(zhuǎn)變單純理論教學(xué)的觀念，樹立立足時代和學(xué)生實際，提高學(xué)生道德素質(zhì)和行為能力的價值觀念。這就要求教師淡化應(yīng)試教育的觀點，把學(xué)生看作是真正獨立的、有主動意識的、處于發(fā)展過程之中的行為主體。在教學(xué)實踐當(dāng)中，做到把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說”的機會讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命留給學(xué)生。

比如說，對于一些內(nèi)容結(jié)構(gòu)相對不是特別復(fù)雜的章節(jié)，可采用“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式，把教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生。這一方法，在與政治認(rèn)同教育相關(guān)的理論章節(jié)的學(xué)習(xí)上具有顯著意義。學(xué)生分組充當(dāng)教師角色，課前每組自己收集相關(guān)教學(xué)資料，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在這反復(fù)揣摩的過程之中部分學(xué)生已經(jīng)初步掌握了相關(guān)理論。然后學(xué)生自己充當(dāng)小老師開展短時間的實際教學(xué)，一方面在角色轉(zhuǎn)換過程之中增強認(rèn)同感，另一方面也在與其他組別交流經(jīng)驗的過程當(dāng)中提升認(rèn)知深度，增強認(rèn)同感。

2.2 創(chuàng)新教學(xué)方法

2.2.1 以問題對話帶入，創(chuàng)設(shè)問題情境，調(diào)動學(xué)生主動性

在“社會主義市場經(jīng)濟”一課中，教師可要求學(xué)生在課前先對自己熟悉的市場環(huán)境進行調(diào)查或是有條件地親自參與經(jīng)濟活動，發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟中存在的缺陷與優(yōu)勢，整理第一手材料。然后教師在教室里模擬一個小市場。學(xué)生在課堂中自由模擬表演各種市場交易活動，逐步揭露出諸如“跳樓價”、短斤缺兩等損害市場正?；顒拥男袨椋?dāng)出現(xiàn)秩序混亂的時候，由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題所在，嘗試探索問題發(fā)生的緣由。既增加了學(xué)生的社會閱歷，調(diào)動了學(xué)生的主動性，學(xué)生又在充分參與的過程之中認(rèn)識到了市場經(jīng)濟的局限性以及我國實行宏觀調(diào)控的現(xiàn)實意義。

2.2.2 堅持正面宣傳與反面剖析相結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生進行辨析式學(xué)習(xí)

教師在課堂教學(xué)之中要正視疑惑并澄清相關(guān)理論。教師既要說明政治觀點本身的合理性和現(xiàn)實問題的復(fù)雜性，又要從學(xué)生現(xiàn)有的政治認(rèn)知程度出發(fā)，事理結(jié)合，教會學(xué)生辯證、全面地認(rèn)識問題、分析問題，讓學(xué)生對社會的負面影響有一個正確的認(rèn)識。比如說，在認(rèn)識“我國的人民民主專政”這一政治觀點上，教師采用辯論的方式，設(shè)置議題 “我國是實行民主好還是專政好”，講將班級學(xué)生分為兩組進行討論。在討論過程中可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實例闡述民主與專政各自的特點與歷史上相對應(yīng)的真實例子，最后共同總結(jié)我國實行人民民主專政的歷史要求與現(xiàn)實意義。

2.3 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教育雙方作為現(xiàn)實的人，是立足于現(xiàn)實生活中的。要提高思政課的實效性，就必須將其還原于生活，以人為主體，以生活為中心，以教育為導(dǎo)向[3]。以生活實際為切入點，把握學(xué)生的真實狀況，對每一堂課的教學(xué)內(nèi)容進行精心選取與編排，將政治認(rèn)同教育合理融入學(xué)生所感興趣的信息和生活領(lǐng)域中，由此起到多種不同效果。思想政治課要緊跟國內(nèi)外形勢，深入把握時代脈搏的特點，不失時機地把社會上的熱點問題引入課堂，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事政治，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識對國內(nèi)外熱點問題加以評析。選取具有深刻價值內(nèi)涵的人、事、物，與學(xué)生的真實感悟相結(jié)合，以“情”動人。例如，講述社會主義核心價值觀時，教師可以插入學(xué)生結(jié)合熱點問題、生活經(jīng)驗自編自導(dǎo)自演的公益短片；介紹富含歷史文化內(nèi)涵、價值底蘊的文化成就；播放人文類綜藝節(jié)目；讓學(xué)生自己介紹有突出社會貢獻的名人故事等。與一味講述晦澀枯燥的理論相比，富有人文情懷的敘事具有可觀、可感的特點，更容易引起學(xué)生的移情共鳴，提升學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識溫度。

2.4 提升教師素質(zhì)

由于素質(zhì)教育和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提出的新要求，教師為了適應(yīng)不斷發(fā)展著的社會，將教學(xué)落到實處，必須適時更新自己的知識儲備庫，提高自身的綜合素質(zhì)，包括政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)兩大方面。政治素質(zhì)是一個政治教師應(yīng)具備的首要素質(zhì)。思想政治教師不僅是一個普通的教育工作者，還肩負著將人民的意志傳遞給年青一代，培養(yǎng)未來社會主義建設(shè)接班人的重任。如若教師本身都缺乏政治素質(zhì)，對我國的政治表示不認(rèn)同，那么培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，提高思想政治課的實效性更是無從說起。因此，教師必須樹立一種自覺意識，自覺地在生活中培養(yǎng)和形成穩(wěn)固的政治認(rèn)同，將社會的主流價值觀念通過自身的言行傳遞給學(xué)生，充分發(fā)揮施教者的示范作用，為學(xué)生樹立一個現(xiàn)實中的典型。

在實際的教學(xué)活動中，教師要逐步增強自身的教學(xué)感染力。既能以自己的專業(yè)知識、教學(xué)方法技能影響學(xué)生，又能以自己的感染力去影響學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生愉快振奮的情感體驗，自覺對教師的綜合素質(zhì)表現(xiàn)出一種模仿的傾向性。

3 結(jié)語

在社會關(guān)系日益復(fù)雜變化的背景下，要做到真真切切地提高中學(xué)思想政治課政治認(rèn)同教育的實效性，除了發(fā)揮思想政治課堂這個主陣地作用之外，還需要學(xué)校、家庭、社會多方面的共同努力，多管齊下，久久為功。逐步將政治認(rèn)同教育貫穿于思政課教育教學(xué)的全過程，培養(yǎng)學(xué)生形成穩(wěn)固的政治認(rèn)同，鼓勵學(xué)生自覺地把個人理想融入國家和民族事業(yè)建設(shè)的偉大進程之中。