雷 英
(湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410081)
《大眾傳播學(xué)》是門邊緣學(xué)科,它涉及新聞學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的知識(shí),以傳播現(xiàn)象和傳播規(guī)律為主要研究對(duì)象,具有很強(qiáng)的理論性。而藝術(shù)類高職院校的學(xué)生一般對(duì)于抽象基礎(chǔ)理論課的興趣不大,針對(duì)這種現(xiàn)象,為了收到良好的教學(xué)效果,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,除了在教學(xué)理念上下功夫,對(duì)傳播學(xué)教學(xué)方法的改革也勢(shì)在必行。
《大眾傳播學(xué)》是西方的舶來品,其理論知識(shí)繁雜而晦澀,選擇的教材是中國(guó)人民大學(xué)出版,展江主編的《大眾傳播通論》,教材內(nèi)容比較新,涉及面比較廣泛。整個(gè)教材分為“上部:新聞與傳播學(xué)初階”、“中部:大眾傳播組織與運(yùn)作”和“下部:大眾傳播社會(huì)環(huán)境”,教材涉及到的具體教學(xué)內(nèi)容包含有:新聞學(xué)、傳播學(xué)、媒介素養(yǎng)、印刷媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、輔助機(jī)構(gòu)、大眾傳播學(xué)等相關(guān)章節(jié)。作為藝術(shù)類高職學(xué)生,他們對(duì)如此龐雜的理論系統(tǒng)感覺很陌生,上課如果按照教材內(nèi)容照搬,學(xué)生肯定興趣不大,因此在備課時(shí),把對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行縮減,突出緒論部分,把傳播學(xué)所涉及到的主要內(nèi)容都放在緒論部分,如什么是傳播、傳播的特點(diǎn)、大眾傳播的特征、傳播學(xué)的形成、傳播的幾種主要模式、傳播的功能、傳播學(xué)研究方法等,讓學(xué)生接觸這門學(xué)科時(shí),就能清楚地了解學(xué)科的特點(diǎn)和涉及范圍。然后在后面章節(jié),根據(jù)緒論部分的內(nèi)容,詳細(xì)展開講解,如傳播者、傳播內(nèi)容、媒介等。這樣的安排可以讓學(xué)生對(duì)課程綱要有基本認(rèn)識(shí),然后跟據(jù)這些框架展開重點(diǎn)和難點(diǎn)。
傳播學(xué)的理論相對(duì)其他學(xué)科來說,有些晦澀難懂。所以在教學(xué)上,盡量選擇學(xué)生熟悉或容易接受的事例進(jìn)行講解。
在講解傳播學(xué)的形成時(shí),涉及到的內(nèi)容包含政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和媒介等方面的知識(shí)。每個(gè)方面都會(huì)選取通俗的例子進(jìn)行解釋,如政治方面就會(huì)結(jié)合美國(guó)大選來舉例,讓學(xué)生了解政治與傳播學(xué)的關(guān)系,在講解時(shí)還有意識(shí)地加進(jìn)一些歷屆美國(guó)總統(tǒng)的趣聞,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,又增加了課程的生動(dòng)性。而在講述經(jīng)濟(jì)和傳播學(xué)的關(guān)系時(shí),根據(jù)學(xué)生是藝術(shù)類考生的特點(diǎn),結(jié)合他們平時(shí)學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容,選擇以廣告為例,闡釋傳播學(xué)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)很感興趣,課堂互動(dòng)熱烈。因?yàn)樗麄兤綍r(shí)就接觸到很多廣告,上課時(shí),首先讓他們分組討論自己感興趣的廣告有哪些,然后由學(xué)生選代表在課堂上展示他們喜歡的廣告,解釋為什么會(huì)被它們吸引。這樣,看似枯燥平淡的理論課就和他們的專業(yè)結(jié)合起來,讓他們?cè)谟懻撝欣斫鈴V告的傳播意義。
如臺(tái)灣大眾銀行的廣告《母親的勇氣》,以一位從來沒有出過國(guó),不會(huì)說英文,一個(gè)人獨(dú)自飛行3天,3個(gè)國(guó)家,3萬(wàn)2千公里,從臺(tái)灣到南美,就是為了給剛生產(chǎn)完的女兒燉湯補(bǔ)身體,廣告充盈著濃濃的母愛。這則廣告表面上看和銀行沒什么關(guān)系,其實(shí),它是通過母親對(duì)子女無私的愛,來展現(xiàn)大眾銀行的服務(wù)理念:沒有傳統(tǒng)的商業(yè)氣息,母親對(duì)子女沒有保留、不求回報(bào)的付出,是每個(gè)人內(nèi)心最溫暖的記憶。用大家最熟悉的母愛,來顯示大眾銀行對(duì)顧客的宗旨,這里沒有利益的沖突,也沒有商業(yè)社會(huì)的爾虞我詐,有的只是主顧間的親情關(guān)懷。所以這則廣告的定位不是銀行和顧客間的商業(yè)回報(bào),而是暖心的親情記憶。試問世上有誰(shuí)的愛如母親般溫暖,不求回報(bào)、無怨無悔。在分析這則廣告時(shí),讓學(xué)生感受到廣告的傳播力量,用他們能理解的方式講解傳播,讓學(xué)生感受到傳播學(xué)不是和我們無關(guān)的高深學(xué)問,而是蘊(yùn)含在生活的每個(gè)角落。這樣就拉近了傳播學(xué)和學(xué)生的心理距離,激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳播學(xué)的興趣,鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)傳播、了解傳播,從而達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。
傳播學(xué)存在著很多艱深晦澀的理論,需要在上課時(shí)設(shè)置課堂互動(dòng)環(huán)節(jié),要求學(xué)生自己舉出有趣的例子,以此帶動(dòng)課堂氣氛,在學(xué)生回答后,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)講解。這樣就讓所有學(xué)生參與到課堂中來,讓學(xué)生運(yùn)用傳播學(xué)的理論思考解讀傳播現(xiàn)象,在爭(zhēng)論過程中學(xué)習(xí)理論、理解理論。
媒介在傳播學(xué)中是很重要的章節(jié),它的發(fā)展變化可能對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生很大的影響。為了讓學(xué)生理解媒介與生活的關(guān)系,講解時(shí)選擇以麥克盧漢和梅洛維茨的理論為重點(diǎn)進(jìn)行闡述。如在解釋麥克盧漢的“媒介即訊息”時(shí),會(huì)選擇學(xué)生熟悉的電子媒介為例,讓學(xué)生講述他們所感受到的近些年的媒介變化,以及這些變化給生活帶來的影響。由于布置了課外作業(yè),學(xué)生發(fā)言比較積極,他們以付款為例,說到網(wǎng)上支付給他們帶來的生活便利,以前出門要帶現(xiàn)金,有時(shí)候沒有零錢,付款時(shí)到處換零錢,找的零錢也很容易弄丟,感覺很不方便。而現(xiàn)在只要有部手機(jī),很多事情都不是問題,現(xiàn)在從日常的點(diǎn)餐、購(gòu)物、出行、玩樂、打款等都可以在手機(jī)上操作,很方便。學(xué)生說到這里時(shí),會(huì)引導(dǎo)他們思考網(wǎng)上支付會(huì)不會(huì)存在隱憂,讓他們關(guān)注網(wǎng)上支付的安全和詐騙等問題,學(xué)會(huì)從正反兩面認(rèn)識(shí)和考慮問題,理解媒介本身的變化給人們生活帶來的影響。由于講解理論時(shí)時(shí)選擇的是學(xué)生熟悉的事物,他們對(duì)理論的接受和理解程度比較快,教學(xué)效果也比較好。
在講解美國(guó)傳播學(xué)者梅洛維茨媒介情境論涉及到的電子媒介能促成私人情景并入公共情景的知識(shí)點(diǎn)時(shí),為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)媒介發(fā)展利弊的認(rèn)識(shí),解釋時(shí)以經(jīng)典作品《楚門的世界》為例,讓學(xué)生看到現(xiàn)代媒體怎樣改變個(gè)體的私人生活,《楚門的世界》除了楚門是真實(shí)的,其他全是為了節(jié)目營(yíng)造出的虛假情境,其中包括楚門的父母、妻子、朋友等,只為向全世界原汁原味地呈現(xiàn)楚門的生活,以滿足觀眾的偷窺欲。平凡人日常就這樣通過電子媒體毫無保留的暴露在世界面前,作品對(duì)真人秀的思考,對(duì)人類倫理的審視深刻而獨(dú)特。講到這點(diǎn)會(huì)提示同學(xué)們是否關(guān)注抖音等小視頻,學(xué)生說到抖音課堂氣氛就非?;钴S了,很多學(xué)生接觸過小視頻,也拍過小視頻,他們說這些視頻平臺(tái)能提供普通人展現(xiàn)自己的空間,有些視頻還很有趣,大部分同學(xué)很喜歡這樣的小視頻,但問到這些小視頻的弊端時(shí),學(xué)生們表示目前只是關(guān)注這些可以發(fā)布小視頻的平臺(tái)資源,還沒有想到它們帶來的弊端。這樣,既活躍了課堂氣氛,又激發(fā)了學(xué)生的求知欲。正如每件事都有正反兩面,媒介的這些變化方便了人們生活的同時(shí),也給人們帶來隱患,如現(xiàn)在的網(wǎng)上詐騙和低頭族等,都是因?yàn)槊浇榘l(fā)展變化引出的社會(huì)問題。而抖音雖然給了普通人展示自己的空間,但同時(shí)也會(huì)讓人沉迷其中不能自拔,其中過度炫富、過于表現(xiàn)自我的視頻會(huì)給社會(huì)造成不良影響。抖音類小視頻和《楚門的世界》所展現(xiàn)的真人秀有相似之處,都是把私人生活情境通過電子媒介轉(zhuǎn)換為公共情境,所不同的是楚門是被動(dòng)的接受,而抖音愛好者卻是主動(dòng)的選擇。從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)日常生活中的傳播現(xiàn)象,并對(duì)它們進(jìn)行思考。
除了講解傳播理論,課堂上還會(huì)結(jié)合熱點(diǎn)話題,組織學(xué)生討論,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。讓他們學(xué)會(huì)堅(jiān)持正確的輿論觀,用積極的態(tài)度對(duì)待生活,傳遞出正能量,學(xué)會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到生活中去,培養(yǎng)新聞工作者良好的道德觀,使課堂教學(xué)與實(shí)際結(jié)合,這也是傳播學(xué)理論對(duì)學(xué)生的最好收益。