張立建 王相成

摘要：指出了蘇州園林是中國傳統(tǒng)建筑重要的組成部分，而網(wǎng)師園是蘇州中小型園林的杰出代表，其在有限的空間中筑山理水，師法自然，以精致的布局、深蘊的內(nèi)涵，形成了獨具特色的園林空間和意境深遠的文化內(nèi)涵。以彩霞池為中心的主景觀為例，對其元素的組成、大與小的尺度對比、游園的連續(xù)性、文化意境的融入等方面進行了研究，分析了彩霞池主景的造園手法和特點，旨在以小見大，總結蘇州園林的造園智慧。

關鍵詞：網(wǎng)師園;彩霞池;造園

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A

文章編號：1674-9944（2018）07-0126-04

1 引言

網(wǎng)師園始建于宋淳熙年間（1174～1189年），原名“漁隱”，后清乾隆時（公元1765年前后）宋宗元購之重建，初名“網(wǎng)師小筑”，后更名“網(wǎng)師園”。其占地面積約5400m2，是拙政園的1/8，留園的1/4，是蘇州中小型園林的杰出代表。蘇州園林本身以咫尺之間濃縮山水天地見長，而網(wǎng)師園更是在有限的空間中筑山理水，師法自然，以精致的布局，深蘊的內(nèi)涵，成為了中小型園林的杰出代表.被陳從周先生譽為“蘇州園林小園極則，是以少勝多的典范”[1]。

網(wǎng)師園是典型的東宅西園（圖1所示），東側為宅第，由大門、轎廳、萬卷堂、擷秀樓、五峰書屋等形成了建筑宅第的軸線關系。西部為園林區(qū)，布局相對靈活，由書房、琴室等用房結合園林構成。以彩霞池為中心的水景空間占地1畝左右，是西部園林的精華所在。本文的分析對象就是以彩霞池為中心的園林空間（圖2）。

2 元素構成

劉敦禎先生曾對園林元素總結道;“以水池為中心，輔以溪澗、水谷、瀑布等，配合山石、花木和亭閣形成各種不同的景色”。彩霞池主景的基本構成也是包括水景、花木、山石、屋宇幾個部分。

2.1 水景

彩霞池占地447 m2，水面形態(tài)呈方形，聚而不散。水池東南和西北布置了引靜橋和平板曲橋，兩座小橋一網(wǎng)拱一低平，遙遙相對，互成對景（圖3）。

2.2 山石

環(huán)繞彩霞池主景的假山、花臺、池岸都以黃石構成。水面以南為黃石疊砌的云崗假山，高4m，環(huán)云岡有石徑，云岡后有蹬道可登高。其次在靠近東北角位置布置了另一組山石，略低于云岡，依附于射鴨廊。

2.3 屋宇

月到風來亭、濯纓水閣、半山亭、射鴨廊、竹外一支軒是環(huán)繞彩霞池第一重的親水建筑，作為灰空間進行處理，是良好的觀景空間。東側萬卷堂、擷秀樓的山墻作為水景的院墻界限，為景園作背景。小山叢桂軒、看松讀畫軒、集虛齋布置在主景外側.體量略大，亦藏亦現(xiàn)，是環(huán)水的第二重建筑。

2.4 花木

主景中，植物花木的配置精致簡練，緊抓主題，樹木注重“古、奇、雅”，花木講究“色、香、姿”。水池四周，灌木與喬木相結合，春有青楓、玉蘭;夏有水中睡蓮;秋有桂花;冬有臘梅，春夏秋冬皆有景可賞。

3 大與小

彩霞池主景充分利用了大小尺度的關系，在1畝左右的空間內(nèi)協(xié)調(diào)各元素之間的比例，放大彩霞池的空間感受，而在細小處精巧清俊.變化豐富，建筑雖多而不見其密，池不足畝而不覺其小，營造出了宅院中的山水趣味。

3.1 烘托

彩霞池主景的布局將小山叢桂軒、看松讀l田-軒、集虛齋等大體量的建筑退隱到主景外部，以草木山石遮擋，避免了大體量建筑壓迫水面。而親水的層次布置了濯纓水閣、月到風來亭、竹外一支軒、射鴨廊等小尺度建筑，亭閣軒廊變化豐富，小巧輕盈.鄰水云岡的高度也得到了控制，池岸低矮，花石草木的布置也并不高大，共同烘托水的空間感。這樣，親水建筑開敞輕盈，精致靈動，而大體量建筑隱于外部.又使園景富有層次深度（如圖4）。另外萬卷堂、擷秀樓的山墻和卷棚屋頂?shù)褂乘校c水面相得益彰。

3.2 對比

引靜橋在彩霞池東南水灣處，是以小映大的代表。作為一座袖珍小橋，引靜橋長2.45 m，寬不足1m，花崗石砌筑，石欄、石階、拱洞一應俱全，拾階而上，三步而逾，所以又稱“三步橋”。

引靜橋是由宅地中軸到中心主景的第一處立足點，游人經(jīng)橋向東，可沿高墻至射鴨廊、竹外一枝軒，向西則可見云崗和濯纓水閣。引靜橋處于這樣的位置，以其小充分對比了彩霞池水面的開闊，云岡的蒼勁山勢，而引靜橋本身線條柔和，浮雕秀美，增強了這種大與小的對

3.3 隱喻

彩霞池東南向有一條小澗，自南蜿蜒而來，兩岸陡崖巖岸，藤葛蔓蔓。水澗源自靈峰秀石之間，雖澗寬僅尺余，但小澗曲折而深奧，意在隱喻彩霞池有源而來，無盡不竭。溯流而上，澗中還設計了一個小巧的水閘，岸邊立石上刻有“待潮”二字，隱喻閘門一開，澗水就會潮水般地洶涌而來。通過這種心理上的隱喻接提升了中部水景的空間感（圖6）。

4 連續(xù)性

錢大昕曾評價網(wǎng)師園，“地只數(shù)畝.而有纖回不盡之致，居雖近廛，而有云水相忘之樂”。其談到了在游園中的連續(xù)性所帶來的空間體驗。彩霞池主景通過引導、遮擋的帶入對空間體驗進行設計，形成了富有節(jié)奏感和韻律感的游園感受。

4.1 引導

環(huán)繞著彩霞池.路徑是空間引導的首要因素（圖7所示）。石路、廊道、建筑的交替出現(xiàn)形成了環(huán)形的路徑，在空間體驗上，這種連續(xù)性由于建筑的圍合，石徑的開敞，空間的放大與縮小形成了曲折盡致的路徑空間。

園林中的對景也是引導的方式之一.主景中的濯纓水閣、月到風來亭與竹外一支軒、射鴨廊呈對角線布置，隔水相望，運用對景的手法形成了對游者的引導作用。

4.2 遮擋

對視線的遮擋在游園過程中產(chǎn)生了奇妙的節(jié)奏感。在彩霞池的主景中，主要依靠假山和樹木進行遮擋。云岡是北部景區(qū)的主要遮擋物，遮擋了部分從小山叢桂軒和主軸至主景的視線，只能看見水景的片段。水池北側的看松讀畫軒被花木老松所遮掩，集虛齋則通過竹外一枝軒過渡.一軒一齋，虛實穿插，游園的視線似斷又續(xù)。南側濯纓水閣三面幽閉，僅北面鄰水，形成了窗口狀的觀景效果。游至東側的月到風來亭，其三面環(huán)水，突出于水上，視線豁然開朗，形成了整體的視線感受（圖8～10）。

遮擋帶來了游園的趣味性，通過透景和片段式的㈣面不斷疊加，最后到景觀開敞的月到風來亭，突出了主體㈣面，給連續(xù)性賦予了韻律感，從眼前有路到眼前有景。

童寓先生在《江南園林志》中總結園林三境“疏密有致、曲折盡致、眼前有景”。其中“曲折盡致”和“眼前有景”都指出了游園連續(xù)性的體驗。對路徑的引導，對視線的適當遮擋形成了富有節(jié)奏感的連續(xù)性，足下路不止，眼前景已變。

5 人文意境

5.1 物象的意境

物象本無情，而在文學詩句的點綴、渲染下，物象獲得了獨特的意境美。王國維在《人間詞話》中談到“境非獨景也，喜怒哀樂亦人心中一境界”。在彩霞池主景中，各處屋宇都有特殊的意義所在。

月到風來亭取自宋人邵雍的詩句“月到天心處，風來水面時”，亭上更有對聯(lián)“園林到日酒初熟，庭戶開時月正圓”的佳句。作為彩霞池的主景，面池而坐，臨風邀月，甚是雅致。

濯纓水閣為歇山卷棚式，纖巧空靈，取名源于《楚辭·漁父》“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”。意為達則濯纓，隱則濯足。而濯纓水閣本身處于隱的狀態(tài)，與意境的表達相一致。

竹外一枝軒為卷棚硬山屋頂，臨水設吳王靠，遠望似一葉小舟，取自蘇軾《和秦太虛梅花》“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”詩句，其在園中的布局也恰好是一支斜的形態(tài)。

集虛齋取《莊子·人間世》“惟道集虛，虛者，心齋也”。意為清除思想上的雜念，讓心頭澄澈明朗，為修身養(yǎng)性之所，正是園主之讀書處。

5.2 主題的凝練

園內(nèi)物象雖多，又各具意境所在，但是物象的意義都指向了網(wǎng)師園的主題意義所在。網(wǎng)師乃漁夫、漁翁之意，與舊名“漁隱”同意，為“漁父釣叟之園”，含有隱居江湖的意思。園林空間的塑造融合了高潔飄逸的隱士情懷和意蘊深長的文藝美學，表達了文人園林的主題精神：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，造園者從政治社會中解脫出來，一方面，注重對精神生活和文化修養(yǎng)提升，追求人格、氣節(jié)和理想;另一方面，寄情山水、雅好自然，逐漸轉向了對自然的審美意識，在物華流轉，天地變化中尋求對人本身的思考，將心靈寄托于園林山水之中。

6 結語

“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，彩霞池主景以景化情，通過石、水、木、屋的元素選擇;大小的烘托與對比;路徑與視線的引導隔斷;文學意義的融合等方式以物象師法自然，以自然回歸人文精神。彩霞池主景以小喻大，也是蘇州園林的映射。造園者寄情山水之中的詩意柄居，在方尺空間內(nèi)感悟萬象天地的情懷，是蘇州園林乃至中國傳統(tǒng)建筑的智慧所在。

參考文獻：

[1]向諍.蘇州網(wǎng)師園的山水意境[J].藝苑，2011（4）.

[2]曹汛.網(wǎng)師園的歷史變遷[J].建筑師，2004（6）.

[3]王斌.理性解讀蘇州網(wǎng)師同的空間多樣性[J].新建筑，2011

[4]楊玲，王中德.空間與意境的擴張——中國古典園林中的以小見大[J].中國同林，2008（4）.

[5]樊麗，劉曉鞠.中國古典園林的營造思想和手法探源——網(wǎng)師園解讀[J].科教文匯（中旬刊）.2009（7）.

[6]陳從周.說同[M].上海：同濟大學出版社，2007.

[7]劉敦楨.蘇州古典園林[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.

[8]童寯.江南同林志[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1984。