姚佩
電影是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,具有娛悅大眾、放松身心、價值觀引導等多種重要職能;而電影中呈現(xiàn)出來的審美特征同樣對受眾具有重要影響,彰顯著研究電影審美特征的必要性;并在不同歷史發(fā)展時期具有不同的時代特性及時代背景,在一定程度上決定著電影的審美特征走向。與此同時,電影藝術(shù)理論不斷發(fā)生重構(gòu),如何進一步探尋藝術(shù)理論與電影審美特征之間的關(guān)系并解析不同時期的電影審美特征,已成為重要的研究范疇,由此則可進一步總結(jié)出電影審美特征的嬗變規(guī)律,促進電影行業(yè)的更加完善與合理性發(fā)展。
一、 藝術(shù)理論概念解析及對電影的作用力解讀
(一)藝術(shù)理論概念解析
藝術(shù)理論的概念在當今學術(shù)界存在較大爭議,不同人對藝術(shù)理論具有不同認知,綜合而言,藝術(shù)理論是存在于美學與不同具體藝術(shù)之間的一門科學,因其處于居間位置,致使其相較于其他理論更具延展性與非自主性特征。在談及藝術(shù)理論內(nèi)容時,不可避免會涉及文學藝術(shù)以及造型藝術(shù),這是由它們之間的內(nèi)在聯(lián)系所決定的。對于文學藝術(shù),因文學藝術(shù)涉獵范圍極廣,擁有的影響力頗高,故而在進行藝術(shù)理論談?wù)摃r難免會與文學藝術(shù)下的語言學、符號學相掛鉤??傮w而言,文學藝術(shù)與藝術(shù)理論二者間呈現(xiàn)為互相影響、互相促進的協(xié)同關(guān)系,文學藝術(shù)的存在促使藝術(shù)理論更形象化、具體化,藝術(shù)理論同樣對文學藝術(shù)產(chǎn)生著正面、積極的影響。需要注意,文學藝術(shù)與藝術(shù)理論雖然相互促進但二者并非處于等同地位,與藝術(shù)理論相關(guān)的專家學者對文學藝術(shù)具有更高認同感與接受度,而與文學藝術(shù)相關(guān)的專家學者較前者相比在一定程度上缺乏對藝術(shù)理論進展的關(guān)注,從側(cè)面顯示出二者地位具有一定的不平衡性[1]。對于造型藝術(shù),藝術(shù)理論與造型藝術(shù)具有諸多相似性,二者就內(nèi)涵實質(zhì)而言均是對美學的詮釋與追求,其中藝術(shù)理論因其具有居間性特征,因此對造型藝術(shù)的研究與發(fā)展具有傳遞及滲透作用,能夠從理論層面促進造型藝術(shù)不斷延展,而造型藝術(shù)可視之為藝術(shù)理論諸多內(nèi)容的一條分支,因二者理論實質(zhì)的相通性促使二者間的聯(lián)系更為密切。
(二)藝術(shù)理論對電影的作用力探析
對于一部電影而言,除卻演員的演技與劇情的設(shè)計,最為吸引人的當屬影片中的藝術(shù)設(shè)計,囊括色彩藝術(shù)、服飾藝術(shù)、視聽藝術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)容,在此背景情況下,藝術(shù)理論對于電影的重要性不言而喻,藝術(shù)理論在電影中應用的好壞以及導演、電影制作人對藝術(shù)理論的掌握與理解程度能夠直接影響電影的藝術(shù)價值,進而影響電影的口碑及收視率[2]。藝術(shù)理論對電影最突出的作用即其對電影藝術(shù)元素應用的指導方面,藝術(shù)理論素養(yǎng)高低在一定程度上決定著藝術(shù)元素在影片應用過程中的合理性,進而影響電影的藝術(shù)展示力。值得一提的是,藝術(shù)理論對電影的指導作用并非一成不變,而是隨著時代及科學技術(shù)的發(fā)展逐漸變化,這是由電影藝術(shù)理論不斷發(fā)生重構(gòu)所決定的。當前電影在對藝術(shù)理論進行應用的過程中,顯示出一定的重復化、復制化缺點,此缺點的出現(xiàn)一方面是由于電影制作人沒有對藝術(shù)理論進行深入挖掘,直接套用前人成功應用方式,引發(fā)受眾審美疲勞所致;另一方面,電影相關(guān)制作者缺乏對藝術(shù)表現(xiàn)元素的重視,未能意識到藝術(shù)理論及藝術(shù)表現(xiàn)元素對電影產(chǎn)生的重要作用。藝術(shù)理論的支撐對于電影而言至關(guān)重要,基于對觀眾負責的態(tài)度,理應重視藝術(shù)理論研究,促使藝術(shù)理論更好的指導電影的拍攝,為觀眾帶來更好的觀影體驗。需要注意,在將藝術(shù)理論應用至電影制作的過程中,不僅應明確電影與藝術(shù)理論之間的關(guān)系,還應了解電影自身發(fā)展背景及藝術(shù)理論發(fā)展變化,在突出藝術(shù)理論的同時需要關(guān)注電影的邏輯性及精神傳達,以藝術(shù)理論為指引促進電影創(chuàng)作更具合理性與吸引力。
二、 電影審美特征發(fā)展脈絡(luò)
不同時期的電影呈現(xiàn)出不同的審美特征,彰顯著以時代更迭為依托的審美特征走向。以時間為劃分點,可將我國電影審美特征的發(fā)展脈絡(luò)主要分為三個階段:電影發(fā)展初期的審美特征、電影發(fā)展中期的審美特征以及現(xiàn)階段電影審美特征。電影審美特征的發(fā)展與改變和電影制作所處的時代背景以及電影藝術(shù)理論具有密切關(guān)系,此外,與電影拍攝所擁有的設(shè)備、技術(shù)條件以及影視化處理水平息息相關(guān),不同時期的具體電影審美特征如下文所示。
(一)電影發(fā)展初期的審美特征研究
20世紀初,電影在我國首次出現(xiàn),隨著時間推移,電影在我國逐漸傳播,越來越多的民眾接觸到電影這一新鮮事物,在此初級發(fā)展階段,電影的審美特征較為單一,以可見性審美特征為主,這主要由當時攝影條件的局限性所決定。此時期電影拍攝條件較差,僅以可見性滿足觀眾的觀影心理訴求,電影制作者將所要表達的元素進行影視化藝術(shù)處理,進而轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X可見元素,這為后期視覺元素在影視作品中的應用奠定堅實基礎(chǔ)。透過可見性審美特征,人物內(nèi)心活動以及動作、表情展示于觀眾面前,對觀眾具有較強沖擊力,加之當時電影種類少、影片數(shù)量有限,即使僅具有可見性審美特征,電影亦能夠取得較好反響。該時期的電影承擔著向大眾宣傳的社會使命及社會功能,為現(xiàn)今剖視當時社會背景的精神風貌具有重要參考價值。單一性電影審美特征賦予電影至真至純之感,由謝鐵驪擔任導演拍攝的《早春二月》便是此時期電影的典型代表,影片將單一性發(fā)揮至極致,正是因此,鑄就了一部韻致單純的影視著作,彰顯著當時的時代特色,在今日看依然散發(fā)有其自身獨特的韻味,因此,單一性審美特征雖然具有一定的片面性及乏味性,但依然有其藝術(shù)和歷史價值。
(二)電影發(fā)展中期的審美特征研究
隨著電影行業(yè)的逐步發(fā)展,呈現(xiàn)于受眾視野中的影片數(shù)量、種類日益增多,觀眾對電影存有更多期待,在此大社會背景環(huán)境下,電影制作人的影視制作也相應發(fā)生改變,進而導致電影審美特征的變革,此發(fā)展時期的審美特征,主要具有時空再現(xiàn)性審美特征、繁復性審美特征以及西方依賴性審美特征。時空再現(xiàn)性審美特征是由科技進步所決定的,拍攝技術(shù)的更新為電影的拍攝提供更多便利,特效的加持賦予電影的表現(xiàn)內(nèi)容及表現(xiàn)形式擁有更多可能,為電影的跨時空創(chuàng)作與表現(xiàn)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。繁復性審美特征與電影發(fā)展初期的單一性相對而生,拍攝技術(shù)的改進、制作效果的提升,為電影的繁復性提供了重要保障。需要注意,電影審美特征的繁復性與藝術(shù)變現(xiàn)元素的多樣性呈現(xiàn)明顯的正相關(guān),視聽藝術(shù)元素、色彩藝術(shù)元素的豐富促使電影審美繁復程度顯著提升。西方依賴性審美特征的出現(xiàn)與國外優(yōu)秀影片流入國內(nèi)密切相關(guān),伴隨改革開放的深入發(fā)展,我國與世界各國的聯(lián)系日益密切,國外諸多優(yōu)秀影片流入國內(nèi)并引起觀眾的強烈反響,不少影視制作者對西方電影的藝術(shù)創(chuàng)作方式進行效仿,促使電影制作呈現(xiàn)出明顯的西方化傾向,尤其影片中的藝術(shù)元素應用及美學設(shè)計具有明顯的西方特征,以致電影創(chuàng)作的本土化特征逐步被掩蓋,電影審美缺乏獨立性。
(三)現(xiàn)階段電影審美特征
現(xiàn)階段,市場化進程不斷加快,涌現(xiàn)出的影視作品愈來愈多,在一定程度上決定了大眾對影視作品提出更高要求。此時期,受眾對藝術(shù)創(chuàng)作的期望更高,以藝術(shù)理論為指引增加電影的美學趣味是電影發(fā)展的趨勢,亦是必然要求,進而決定著電影的審美走向。在此影視發(fā)展階段,電影審美特征顯示出對中華傳統(tǒng)文化的追求,彰顯著傳統(tǒng)文化的回歸。探析“傳統(tǒng)文化回歸熱”審美特征趨向的出現(xiàn),與我國經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān),國家富強引發(fā)的民族自豪感與榮譽感從根本上決定了現(xiàn)階段電影的審美取向。雖然現(xiàn)今電影數(shù)量呈井噴式增長,每年有大量風格迥異的影視作品出現(xiàn)于受眾面前,然而,不少電影作品存有內(nèi)容空洞的現(xiàn)象,此種內(nèi)容空泛性弊端與缺乏文化內(nèi)涵支撐息息相關(guān)。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是經(jīng)過歷史洗禮與沉淀后累積形成的賦有中華特色的文化內(nèi)涵,具有鮮明的時代性、民族性特征,其間蘊含著諸多積極向上價值觀及思想內(nèi)涵,能夠提升電影的高雅情愫,彰顯出更高層次的審美傾向及審美情趣,在電影中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有助于提升影視作品精神內(nèi)涵及精神旨趣。
電影是國家文化軟實力不可或缺的重要組成部分,而且,電影的本土化發(fā)展趨勢不僅關(guān)乎影視行業(yè)自身,亦關(guān)系著中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳播及其長遠發(fā)展,本土藝術(shù)元素的加入能夠增加影片在受眾中的接受度與認可度。
三、 藝術(shù)理論視角下電影審美特征嬗變規(guī)律
(一)以市場為導向的嬗變規(guī)律
口碑及收視率是衡量一部電影好壞的重要元素,良好的口碑及收視不僅可以促使影視投資得到回報,對相關(guān)演員的發(fā)展同樣具有重要影響,這就需要影視制作者在進行電影拍攝時以市場為導向,適時、適度的調(diào)整電影涉及的藝術(shù)元素,進而調(diào)整影視作品的審美特征。通過上述對不同時期電影審美特征的解讀可知,電影的審美特征具有一定的時代性,時代性是市場導向的側(cè)面體現(xiàn),展示出藝術(shù)理念視角下電影審美特征以市場為導向的變化規(guī)律。在電影發(fā)展中期,為增加電影熱度、提高電影賣座率,影視制作者選取更加吸引大眾的題材進行創(chuàng)作,并借助流量小生的粉絲效應,將大眾文化在電影藝術(shù)中的應用推向高潮,催促著電影的商業(yè)化發(fā)展,一度出現(xiàn)淺度審美發(fā)展趨勢。值得一提的是,隨著電影行業(yè)的更深入發(fā)展,觀眾對作品的質(zhì)量以及作品實質(zhì)內(nèi)涵提出更高要求,過度娛樂化的影視作品因缺乏精神支撐逐漸被觀眾所厭倦,飽含中華傳統(tǒng)文化元素的精英文化受到觀眾熱捧,市場顯示出對深度審美的需求,敦促電影審美逐漸向著精英文化靠攏。
(二)單一性向繁復性發(fā)展的嬗變規(guī)律
電影發(fā)展初期,電影審美特征具有明顯的單一性,隨著電影行業(yè)的進一步發(fā)展,加之藝術(shù)表現(xiàn)元素的豐富化、多樣化,電影審美特征已由單一性向復雜性轉(zhuǎn)變,所呈現(xiàn)出來的影視形態(tài)不再單一,相反,透過影視作品向觀眾展示出精彩紛呈又復雜多變的美學藝術(shù)形態(tài)。此種審美特征的改變歸根結(jié)底是由社會現(xiàn)實所決定的,改革開放促使環(huán)境的單一性消失,以致電影審美特征不再具有單一性。電影審美特征由單一性向繁復性變化的規(guī)律,可從影視作品中的人物性格以及人性特征進行解析,一方面,電影人物性格不再非黑即白,人物性格的豐富促使人物形象更加立體飽滿,亦更加符合社會現(xiàn)實;另一方面,電影中呈現(xiàn)的人性更加復雜。除卻以上兩點,電影審美特征的變化還可通過藝術(shù)元素加以呈現(xiàn),影片中的色彩藝術(shù)元素更加絢爛多樣、服飾藝術(shù)元素更加真實多變、視聽藝術(shù)元素更加細化完善,將審美特征的繁復化趨勢展示的淋漓盡致。
(三)審美主體發(fā)生變化
電影審美特征的另一變化規(guī)律為審美主體發(fā)生變化,這里所指的審美主體變化包括審美主體的地位發(fā)生變化以及審美主體的形式發(fā)生變化兩方面。在審美主體的地位方面,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的流行普及,人們能夠獲取影視資源的渠道日益多樣化,走進影院才能看電影的時代已經(jīng)一去不復返,受眾擁有更高自主選擇權(quán),由此決定了審美主體地位的改變。觀影者不再僅僅作為簡單的觀看者角色,還可在觀影的同時進行評價,發(fā)表自身對電影的看法或觀影感悟,使得當前觀影模式中的電影制作者與受眾間具有更多互動性。在審美主體的形式方面,審美主體已由單向?qū)徝擂D(zhuǎn)向自由審美。現(xiàn)今觀眾思想的獨立性日益提高,對于影視作品的解讀更富有個人觀點,不同人因社會經(jīng)驗、經(jīng)歷事物、價值觀念等不同,對影視作品的關(guān)注點存有較大差異,影片對其的觸動點同樣各異,彰顯出審美主體更為自由的審美傾向。
結(jié)語
電影是文化傳播的重要載體,藝術(shù)理論與電影間具有密切關(guān)聯(lián),藝術(shù)理論范疇下的多種藝術(shù)表現(xiàn)元素極大影響著電影的審美特征及其發(fā)展趨勢。伴隨時代的發(fā)展進步,藝術(shù)表現(xiàn)元素日益多樣化,促使電影審美特征日益復雜,不同電影發(fā)展時期展示出的與時代相關(guān)的審美趨勢及審美特色,彰顯著以市場為導向、單一性向繁復性發(fā)展以及審美主體發(fā)生變化的電影審美嬗變規(guī)律。創(chuàng)制者在的影視創(chuàng)作中,應更深入挖掘藝術(shù)理論內(nèi)涵,以電影藝術(shù)理論為指引促使電影審美向著更好的方向發(fā)展。