楊會(huì)

主旋律紀(jì)錄片巧妙地呈現(xiàn)特定文化場(chǎng)域下主流意識(shí)形態(tài)和思想文化，以與國(guó)運(yùn)興衰、文化創(chuàng)新與繁榮，民族精神獨(dú)立關(guān)聯(lián)的紀(jì)實(shí)影像敘事參與到對(duì)人們的價(jià)值觀、思維方式、生活方式等方面的影響中，它能夠充分反映時(shí)代風(fēng)貌與主流文化的價(jià)值取向。該類影片以紀(jì)錄片為載體講述中國(guó)人攻堅(jiān)克難、砥礪前行的群體性?shī)^斗故事，以紀(jì)實(shí)影像探索中華民族發(fā)展?fàn)顟B(tài)的當(dāng)代表達(dá)，向世界展示客觀、真實(shí)的中國(guó)，構(gòu)筑中國(guó)的對(duì)外形象，促進(jìn)中外文化交流，增進(jìn)人類文明互鑒。因此主旋律紀(jì)錄片是基于國(guó)際化視野以及道路自信視角建構(gòu)國(guó)家形象并進(jìn)行國(guó)際化傳播的典型樣式。

中國(guó)紀(jì)錄片建構(gòu)國(guó)家形象，立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)形象的國(guó)際傳播現(xiàn)狀，遵循國(guó)際傳播規(guī)律，將國(guó)家形象傳播與國(guó)際化表達(dá)方式相結(jié)合，探討中國(guó)紀(jì)錄片建構(gòu)國(guó)家形象的新特征、新內(nèi)涵等問(wèn)題。在實(shí)踐層面，《大國(guó)重器》《超級(jí)工程》《美麗中國(guó)》等系列紀(jì)錄片的國(guó)際影響力證明了彰顯國(guó)家形象的傳播價(jià)值，主旋律紀(jì)錄片的創(chuàng)作主體有針對(duì)性地采取若干將國(guó)家形象建構(gòu)與中國(guó)故事國(guó)際傳播相結(jié)合的舉措，藉由中國(guó)人民在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)故事，呈現(xiàn)中國(guó)的形象，探索具有普適性的國(guó)際化傳播機(jī)制。

一、 依托新時(shí)代中國(guó)文化重構(gòu)國(guó)家形象新特征

美國(guó)政治學(xué)家布丁提出：“國(guó)家形象是一個(gè)國(guó)家對(duì)自己的認(rèn)知以及國(guó)際體系中其他行為體對(duì)其認(rèn)知的結(jié)合?！盵1]因而國(guó)家形象的有效建構(gòu)不僅事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，還事關(guān)文化創(chuàng)新與繁榮，更事關(guān)民族精神獨(dú)立。通過(guò)紀(jì)實(shí)性影像呈現(xiàn)立體而真實(shí)的國(guó)家形象，不僅是國(guó)際傳播規(guī)律使然，更是國(guó)家戰(zhàn)略的發(fā)展要求。主旋律紀(jì)錄片是客觀真實(shí)呈現(xiàn)區(qū)域性人類文化與思想結(jié)晶的影像志，在國(guó)際傳播中有著獨(dú)特作用。主旋律紀(jì)錄片所記錄下的現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)故事至始至終生長(zhǎng)于本土文化語(yǔ)境，因?yàn)樨灤┯诩o(jì)錄片深層的內(nèi)涵依舊是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化，但僅僅依靠傳統(tǒng)優(yōu)秀文化顯然難以迅速吸引新時(shí)代的接受主體，因而迫切需要揭示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的歷史背景、文化資源與思想基礎(chǔ)，探究中國(guó)紀(jì)錄片對(duì)于民族優(yōu)秀文化的傳承路徑與再生利用策略。剖析跨文化交流背景下中國(guó)紀(jì)錄片文本中傳統(tǒng)文化契合時(shí)代訴求的現(xiàn)代性重構(gòu)方法;探究中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神、中國(guó)話語(yǔ)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵、基本原理、文化特質(zhì)以及傳統(tǒng)優(yōu)秀文化符號(hào)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方式;探索文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源與先進(jìn)的外來(lái)文化要素的融合路徑;分析中國(guó)傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的元素與現(xiàn)代化要素結(jié)合以實(shí)現(xiàn)文化整合的創(chuàng)新策略，探究適切于跨文化傳播語(yǔ)境的主旋律紀(jì)錄片的文化創(chuàng)新發(fā)展道路。

《大國(guó)重器》《超級(jí)工程》《美麗中國(guó)》等主旋律紀(jì)錄片是打破中西方文化隔閡、向世界展示國(guó)家形象的重要路徑。系列主旋律紀(jì)錄片通過(guò)中國(guó)網(wǎng)、移動(dòng)支付、智能制造、綠色生活、美麗家園等故事全面地展示出國(guó)家的發(fā)展變化，描摹出中國(guó)人民真抓實(shí)干的生活畫卷。通過(guò)“大主題與小切口”以及“大時(shí)代與小故事”的有機(jī)結(jié)合，呈現(xiàn)“大美中國(guó)、大愛(ài)中國(guó)”的視覺(jué)總基調(diào)，展示人民的獲得感與自豪感。藉由中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的全網(wǎng)，編織起人民走向幸福、美好的希望版圖，托舉起民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，影片從綠色的田野跨越至現(xiàn)代的都市，記錄下孩子們的笑容、辛勤勞作人們的淚水、西部開(kāi)發(fā)的奇跡，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)的巨大改變，呈現(xiàn)出中國(guó)從改革開(kāi)放邁向繁榮富強(qiáng)的成長(zhǎng)軌跡。講述國(guó)家如何讓百姓生活更為便捷，讓企業(yè)發(fā)展更具活力，讓國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力更加強(qiáng)大的故事。

由上可知，提煉傳統(tǒng)優(yōu)秀文化因子與中國(guó)元素，提取中國(guó)紀(jì)錄片中歷久彌新的文化精神，深入剖析價(jià)值體系，凝練傳統(tǒng)文化精髓，呈現(xiàn)民族文化藝術(shù)風(fēng)格，明晰中國(guó)紀(jì)錄片意圖呈現(xiàn)的隱匿于中國(guó)故事背后的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵體系，并在文化意義上系統(tǒng)探究中國(guó)紀(jì)錄片對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播定位;激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值的活力再生機(jī)制;厘清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代闡釋方式;探究?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源與先進(jìn)的外來(lái)文化要素的融合路徑，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化以及創(chuàng)新性發(fā)展，依托時(shí)代語(yǔ)境構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵體系，建立適切于接受主體民族心理的中國(guó)故事，向世界展示中華優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力是主旋律紀(jì)錄片的建構(gòu)國(guó)家形象的新路徑。依托上述探索力爭(zhēng)在西方霸權(quán)文化主導(dǎo)的“全球化”時(shí)代，走出基于本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主旋律紀(jì)錄片的國(guó)家形象建構(gòu)道路。

二、 梳理中國(guó)故事價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)筑國(guó)家形象新內(nèi)涵

主旋律紀(jì)錄片進(jìn)行有效國(guó)際傳播的核心是講好非虛構(gòu)的中國(guó)故事，其最佳表意范式與理念獨(dú)特、敘事巧妙、制作精良、視角平衡、價(jià)值融合的中國(guó)故事直接勾連。主旋律紀(jì)錄片的創(chuàng)作應(yīng)站在全球化視野探究中國(guó)故事的敘事結(jié)構(gòu)、敘事策略、敘事節(jié)奏、敘述視點(diǎn)、敘述方式與影像語(yǔ)言修辭;探討以紀(jì)實(shí)影像為載體，植根于民族悠久的歷史傳統(tǒng)，文化積淀的對(duì)象基于時(shí)代背景而發(fā)生于現(xiàn)實(shí)世界的故事;通過(guò)具有文化特色的非虛構(gòu)影像敘事藝術(shù)化地呈現(xiàn)文化自信，傳播中國(guó)理念，構(gòu)筑國(guó)家形象，增強(qiáng)對(duì)外傳播能力。

一個(gè)國(guó)家文化對(duì)外傳播的核心問(wèn)題為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)t揭示了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的歷史制約性?！洞髧?guó)重器》《超級(jí)工程》《美麗中國(guó)》等主旋律紀(jì)錄片通過(guò)與中國(guó)人民息息相關(guān)的制造業(yè)升級(jí)、能源產(chǎn)業(yè)開(kāi)采、城市景觀構(gòu)造、鄉(xiāng)村美麗藍(lán)圖等生活故事，詮釋吸納時(shí)代審美，融合文化精粹的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)會(huì)通中外的文化交融以及人類共通的認(rèn)知體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)紀(jì)錄片的跨文化傳播。最終依托包裹著主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)故事構(gòu)筑國(guó)家形象新內(nèi)涵，但價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)最終產(chǎn)生的傳播影響力由接受主體、所屬文化以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要三者的相互作用確定。其中，接受主體的民族文化觀對(duì)于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)最為直接，其所屬文化積淀孕育的文化觀作為接受主體的深層心理結(jié)構(gòu)，對(duì)于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的界定具有深刻的影響，因而廓清不同文化場(chǎng)域下接受主體的文化觀有利于促進(jìn)中國(guó)紀(jì)錄片跨文化傳播的健康發(fā)展。以全球化視野分析異質(zhì)文化場(chǎng)域接受主體的訴求，以接受主體的文化認(rèn)知與思維習(xí)慣為基礎(chǔ)，以國(guó)際化的理念和視野在中國(guó)人的生活中找尋文化素材，選取具有對(duì)話價(jià)值的題材，選擇國(guó)際化語(yǔ)境下體現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神和中國(guó)氣質(zhì)的傳播主題，通過(guò)藝術(shù)化手法以及超越性的人文關(guān)懷闡述普世的價(jià)值觀以及人類共通的情感意識(shí)體驗(yàn)，建構(gòu)出不同文化群體可以理解的非虛構(gòu)的中國(guó)故事，通過(guò)多元化的傳播內(nèi)容實(shí)現(xiàn)交流對(duì)話，彌合因文化差異造成的裂痕和對(duì)立。

使用非虛構(gòu)的影像敘事呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事，基于國(guó)際傳播的接受主體建構(gòu)主旋律紀(jì)錄片國(guó)際傳播的內(nèi)容。讓承載民族文化精神的紀(jì)錄片成為不同語(yǔ)種、不同地域、不同國(guó)家和平交流溝通的媒介，在國(guó)際交流傳播中展示中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。將立足本國(guó)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神的中國(guó)紀(jì)錄片以真實(shí)的話語(yǔ)風(fēng)格推向世界，傳輸民族精粹、弘揚(yáng)經(jīng)典價(jià)值、傳播文化精神，傳遞中國(guó)聲音。在展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化風(fēng)采的同時(shí)，以共同話語(yǔ)和價(jià)值認(rèn)同引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方向和世界潮流指向，提升中國(guó)話語(yǔ)在世界范圍內(nèi)的影響力，進(jìn)而為人類的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)的文化智慧。

主旋律紀(jì)錄片通過(guò)非虛構(gòu)的中國(guó)故事呈現(xiàn)隱匿于故事背后的國(guó)家形象是中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播的核心，借助國(guó)際化表達(dá)組織有價(jià)值的傳播內(nèi)容并對(duì)貫穿于其間的普世價(jià)值觀進(jìn)行解讀，從而在全球化語(yǔ)境中通過(guò)融入非虛構(gòu)影像敘事的中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系，繼而依托客觀、立體、真實(shí)的國(guó)家形象建立國(guó)際影響力是中國(guó)主旋律紀(jì)錄片的傳播宗旨所在。

三、 基于國(guó)際視野，探究國(guó)家形象傳播新機(jī)制

主旋律紀(jì)錄片在全球化語(yǔ)境中通過(guò)紀(jì)實(shí)影像敘事客觀、立體、全面地展示真實(shí)的中國(guó)，以中國(guó)在科學(xué)技術(shù)支持下的創(chuàng)新發(fā)展態(tài)勢(shì)、協(xié)調(diào)發(fā)展?fàn)顟B(tài)、綠色家園理念以及呈現(xiàn)出全新的中國(guó)形象，彰顯中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的共享與開(kāi)放，活力與生機(jī)。主旋律紀(jì)錄片呈現(xiàn)出中國(guó)人以拼搏努力的精神與堅(jiān)定不移的斗志，通過(guò)群體性的攻堅(jiān)克難鑄就技術(shù)上的引領(lǐng)地位，藉由傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、智能化平臺(tái)的全面架構(gòu)描繪了中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，彰顯了國(guó)家科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)影響力。然而，通過(guò)主旋律紀(jì)錄片建構(gòu)國(guó)家形象是一項(xiàng)復(fù)雜的、跨領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，不僅需要對(duì)國(guó)家形象的建構(gòu)路徑進(jìn)行研究，更需要對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片的國(guó)際傳播機(jī)制進(jìn)行研究。國(guó)家形象的國(guó)際化表達(dá)，需要將國(guó)家形象放置于世界格局中考量其價(jià)值，在文化共通性基礎(chǔ)上展示其傳播價(jià)值。研究首先對(duì)中西文化兩極對(duì)立趨向文化整合的現(xiàn)代化發(fā)展道路，探究基于國(guó)際化視角的主旋律紀(jì)錄片跨文化選擇機(jī)制，明確國(guó)家形象國(guó)際化傳播的方向和目標(biāo)。探索主旋律紀(jì)錄片國(guó)際化傳播體系的規(guī)律、特點(diǎn)以及組織架構(gòu)，闡釋跨文化傳播活動(dòng)中國(guó)家形象建構(gòu)性與穩(wěn)定性的斗爭(zhēng)關(guān)系。

（一）探究主旋律紀(jì)錄片國(guó)際傳播的文化選擇機(jī)制

基于國(guó)際傳播視野探究主旋律紀(jì)錄片的國(guó)際傳播力，首先要厘清主旋律紀(jì)錄片的創(chuàng)作主體、接受主體與文化選擇三者的相互作用關(guān)系。不僅需要淡化紀(jì)錄片創(chuàng)作的官方背景，打造紀(jì)錄片創(chuàng)作的民間、行業(yè)、專業(yè)的多元主體身份[2];還需要探究影響接受主體進(jìn)行文化選擇的主客觀因素以及內(nèi)外部因素;更需要有重點(diǎn)、有層次地區(qū)分國(guó)際傳播接受主體。在跨文化交流過(guò)程中，文化本身并不會(huì)自動(dòng)攫取或排斥，文化選擇是接受主體對(duì)文化傳播等文化流動(dòng)現(xiàn)象的適應(yīng)與調(diào)節(jié)機(jī)制，且接受主體往往會(huì)審視、評(píng)價(jià)、選擇、吸收或排斥部分文化活動(dòng)，因而分析跨文化傳播中接受主體的文化選擇機(jī)制蔚為關(guān)鍵，深入剖析影響接受主體進(jìn)行文化選擇的深層動(dòng)因;概括與接受主體勾連的文化選擇范式以及依托此基礎(chǔ)而建構(gòu)的接受范式。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)分析不同類別接受主體在語(yǔ)言文字、生活方式、行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、審美情趣、思想意識(shí)等方面的認(rèn)知習(xí)慣，利用用戶畫像分析剖析接受主體的認(rèn)知特點(diǎn)、內(nèi)在需求、行為模式與文化選擇之間矛盾運(yùn)動(dòng)的張力。

一個(gè)國(guó)家文化對(duì)外傳播的核心問(wèn)題為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)能否產(chǎn)生國(guó)際傳播影響力由接受主體、所屬文化以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要三者的相互作用確定。其中，接受主體的民族文化觀對(duì)于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)最為直接，其所屬文化積淀孕育的文化觀作為接受主體的深層心理結(jié)構(gòu)，對(duì)于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的界定具有深刻的影響，因而廓清不同文化場(chǎng)域下接受主體的文化觀有利于促進(jìn)中國(guó)紀(jì)錄片跨文化傳播的健康發(fā)展;而社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)t揭示了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的歷史制約性，詮釋基于文化自信視角的創(chuàng)作主體如何立足于接受主體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，吸納時(shí)代審美，融合文化精粹，通過(guò)會(huì)通中外的文化交融以及人類共通的認(rèn)知體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)紀(jì)錄片的跨文化傳播。

因此，以全球化視野分析異質(zhì)文化場(chǎng)域接受主體的訴求，以接受主體的文化認(rèn)知與思維習(xí)慣為基礎(chǔ)，選取國(guó)際化語(yǔ)境下體現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神和中國(guó)氣質(zhì)的傳播主題，選取具有對(duì)話價(jià)值的題材，深挖中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播內(nèi)容建設(shè)路徑：以國(guó)際化的理念和視野在中國(guó)人的生活中找尋文化素材;以國(guó)際化表達(dá)或在世界文化中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的內(nèi)容并以中國(guó)價(jià)值觀進(jìn)行解讀;通過(guò)藝術(shù)化手法以及超越性的人文關(guān)懷闡述普世的價(jià)值觀以及人類共通的情感意識(shí)體驗(yàn)，建構(gòu)出不同文化群體可以理解的非虛構(gòu)的中國(guó)故事，通過(guò)多元化的傳播內(nèi)容實(shí)現(xiàn)交流對(duì)話，彌合因文化差異而造成的裂痕和對(duì)立。充分利用文化選擇機(jī)制的主體性特點(diǎn)，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的交流傳播，拓展主旋律紀(jì)錄片的國(guó)家形象影響力，鑄就國(guó)家的文化軟實(shí)力。

（二）研究主旋律紀(jì)錄片國(guó)家形象的國(guó)際化傳播體系

從國(guó)際視野確定主旋律紀(jì)錄片中國(guó)家形象建構(gòu)的主體地位，秉承全面性、豐富性、多元性和開(kāi)放性原則，系統(tǒng)構(gòu)造國(guó)家形象建構(gòu)在多元文化的匯聚碰撞中吸收異質(zhì)文化因子的內(nèi)涵體系;從傳播學(xué)視角精準(zhǔn)細(xì)分國(guó)際傳播語(yǔ)境，改進(jìn)與提升植根于國(guó)家形象傳播的主旋律紀(jì)錄片的對(duì)外傳播市場(chǎng)定位、對(duì)外傳播內(nèi)容設(shè)計(jì)、對(duì)外傳播機(jī)制、對(duì)外傳播模式、對(duì)外傳播渠道、對(duì)外傳播路徑、對(duì)外傳播策略，建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象的國(guó)際化傳播系統(tǒng)。繼而分析融入故事血脈的對(duì)外話語(yǔ)體系在促進(jìn)國(guó)際化交流傳播進(jìn)程中如何建構(gòu)國(guó)家形象。探究中國(guó)主旋律紀(jì)錄片的國(guó)際傳播范式的特點(diǎn)與規(guī)律。

話語(yǔ)指向帶有主觀性和強(qiáng)制性思維的文本表述方式，且易于受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面因素影響而處于動(dòng)態(tài)變化狀態(tài)，話語(yǔ)既難以回避權(quán)力關(guān)系的作用，又反映了時(shí)代的意識(shí)形態(tài)?！霸捳Z(yǔ)的意義既不存在于作者，也不存在于說(shuō)者或聽(tīng)者，而是來(lái)自他們相互交流的過(guò)程，因此話語(yǔ)意義存在于文本與外文本的關(guān)系中，任何話語(yǔ)的意義都要從其存在的文化語(yǔ)境來(lái)考察?！盵3]因而需要站在全球化視野探究主旋律紀(jì)錄片的國(guó)際化話語(yǔ)表述策略，通過(guò)議題設(shè)置力、敘事框選力、移情勸服力、整合傳播力等要素的聯(lián)動(dòng)建構(gòu)出具有時(shí)代性和實(shí)效性的國(guó)家形象傳播體系。將中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)放置于世界格局中考量其價(jià)值，在文化共通性基礎(chǔ)上展示其話語(yǔ)價(jià)值。研究首先對(duì)中西文化兩極對(duì)立趨向文化整合的現(xiàn)代化發(fā)展道路進(jìn)行探索，闡釋跨文化傳播活動(dòng)中對(duì)外話語(yǔ)體系穩(wěn)定性與進(jìn)化性的斗爭(zhēng)關(guān)系;探究基于文化自信視角的中國(guó)紀(jì)錄片跨文化傳播的話語(yǔ)范式，確立話語(yǔ)范式吸收本土優(yōu)秀文化資源的基本理念及選擇標(biāo)準(zhǔn)，為中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系的構(gòu)筑提供范式，明確中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)國(guó)際傳播的方向和目標(biāo)。其次，探索中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際化傳播華語(yǔ)的規(guī)律、特點(diǎn)以及組織架構(gòu)，依托國(guó)際化話語(yǔ)表述策略，通過(guò)議題設(shè)置力、敘事框選力、移情勸服力、整合傳播力等要素的聯(lián)動(dòng)建構(gòu)出具有時(shí)代性和實(shí)效性的中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)表述體系。以趨向于專業(yè)化、國(guó)際化的視聽(tīng)語(yǔ)言不斷厚植中國(guó)話語(yǔ)與西方話語(yǔ)霸權(quán)進(jìn)行角逐的實(shí)力，逐漸打破“西強(qiáng)我弱”的話語(yǔ)格局，讓世界借助富有生命力的紀(jì)實(shí)影像觸摸中國(guó)文化的脈搏，聆聽(tīng)中國(guó)聲音的力量，進(jìn)而在全球化語(yǔ)境中構(gòu)筑中國(guó)話語(yǔ)的影響力。

結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片不僅是人類的生存之境，更是文化的記憶之鏡，主旋律紀(jì)錄片以中國(guó)故事為載體，展示融入中國(guó)故事的民族文化、哲學(xué)思想、價(jià)值觀念、人文情懷等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵體系;建構(gòu)本土觀眾認(rèn)同、異域觀眾認(rèn)可的表意范式，依托紀(jì)錄片本身所承載的文化傳播使命，發(fā)揮其跨文化、跨語(yǔ)言、跨族際的傳播優(yōu)勢(shì)。探索國(guó)家形象的當(dāng)代表達(dá)，構(gòu)筑中國(guó)的對(duì)外話語(yǔ)體系，促進(jìn)中外文化交流，增進(jìn)人類文明互鑒，在全球化語(yǔ)境中建構(gòu)出國(guó)家形象，繼而通過(guò)國(guó)際傳播機(jī)制將承載民族文化精神以及民族文化主體意識(shí)的國(guó)家形象推向世界，在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)國(guó)家魅力的同時(shí)，提升中國(guó)的國(guó)際影響力。

參考文獻(xiàn)：

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