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      以古詩詞促進中華傳統(tǒng)文化的傳承

      2018-03-12 08:36朱明珍
      中學(xué)語文·大語文論壇 2018年2期
      關(guān)鍵詞:意象古詩詞詩歌

      朱明珍

      中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指的是中華民族歷經(jīng)千年傳承下來的一種具有民族特質(zhì)的文化現(xiàn)象,體現(xiàn)了中華民族的思想、哲學(xué)、價值觀念等方面的內(nèi)容。古詩詞能很好地體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的審美情趣、情感觀念和哲理價值。因此在初中語文教學(xué)中,教師可以將古詩詞教學(xué)和中華民族傳統(tǒng)文化的傳承結(jié)合在一起,讓學(xué)生通過感受古詩詞意境美、語言美和思想美的方式感受傳統(tǒng)民族文化的魅力,啟迪其智慧,促使其得到審美熏陶。

      一、品析意象,培養(yǎng)審美情趣

      古詩詞中往往都有著豐富的意象,這些意象意蘊生動,能在閱讀者的頭腦中形成特定的情境,促使閱讀者對古詩詞產(chǎn)生內(nèi)在視像。教師可以利用古詩詞的這個特點,讓學(xué)生充分展開想象,在頭腦中感受古詩詞意象所營造出的特定情境。在此過程中,學(xué)生的審美情趣能得到全面提升。

      《天凈沙·秋思》是一首著名的散曲,其中含有豐富的意象,教師可以讓學(xué)生嘗試在頭腦中展開豐富的聯(lián)想,思考這些意象組合在一起形成了怎樣的畫面,并思考作者想要透過這幅畫面展現(xiàn)怎樣的情懷。這樣能讓學(xué)生體會到中國古詩詞的朦朧美和含蓄美。學(xué)生在分析中發(fā)現(xiàn),作者連用了“枯藤、老樹、昏鴉”等意象,展現(xiàn)出了一條荒涼而古老的道路,這樣能很好地襯托思鄉(xiāng)之人的悲傷之情。枯藤老樹給人荒涼的感覺,而小橋流水卻又展現(xiàn)出優(yōu)雅閑適的感覺,組合在一起形成了一種野趣。若再加上“古道西風瘦馬”則將凄涼感強化,增添了荒涼的感受。通過分析古詩詞的意象,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者將原本平常的景物組合在一起,巧妙融合,展現(xiàn)了無限憂思。學(xué)生通過教師的指導(dǎo)更好地了解了傳統(tǒng)文化如何展現(xiàn)意境,提高了自己的審美情趣。

      學(xué)者唐舒敏在研究語文教學(xué)時提出,古詩詞的意境有著情景交融的形象特點,有著虛實相生的特征結(jié)構(gòu),能給人韻味無窮的感覺。教師可以鼓勵學(xué)生積極感受古詩詞的意象,品味其意境,這樣能促使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的審美特征,促使學(xué)生審美情趣得到培養(yǎng)。

      二、推敲語言,豐富情感體驗

      語言是表達內(nèi)心情感的媒介,有著展現(xiàn)人思想情感的效果。教師若要讓學(xué)生品味中國傳統(tǒng)民族文化中的文化人格,則可以讓學(xué)生推敲古詩詞的語言,感受作者如何通過語言體現(xiàn)自己的情感情懷。古詩詞或體現(xiàn)深情,或抒發(fā)豪情,無不展現(xiàn)文化人格,體會語言能促使學(xué)生和古人形成情感共鳴。

      《次北固山下》這首詩歌不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,更體現(xiàn)了作者漂泊天涯時對家鄉(xiāng)和親人的思念之情,詩中蘊含著豐富的情感。思鄉(xiāng)之情在中國傳統(tǒng)詩歌中十分常見,作者用文字抒發(fā)了對家國的熱愛之情,若能讓學(xué)生體會到這種情感,則能促使學(xué)生逐步產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想。教師可以組織學(xué)生推敲詩歌的語言,感受作者如何在工整的對仗中“形容景物,妙絕千古”,并寫出自己的深厚情感。如有學(xué)生反復(fù)品味“風正一帆懸”一句,認為“風順”不能展現(xiàn)“一帆懸”的狀態(tài),只有“風正”才能體現(xiàn)出這種狀態(tài),因此這個“正”寫得十分巧妙。同時,學(xué)生也從詩歌中體會到作者對于家鄉(xiāng)的思念之情,作者被殘夜歸雁觸發(fā)了情思,產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。通過教師的指導(dǎo),學(xué)生不僅品味了詩歌的文辭之妙,更感受到其中濃濃的思念情懷。

      《語文課程標準》提出在語文教學(xué)中要促使學(xué)生產(chǎn)生獨特的閱讀體驗,形成個性化感悟。教師可以引導(dǎo)學(xué)生細細品味文本的語言,感受作者的語言風格,得到情感的陶冶。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生的語言表達能力也能得到很大的提高。

      三、感悟哲理,重塑價值理念

      不少經(jīng)典的古詩詞中都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的價值觀、是非觀,其中有不少理念具有一定的社會價值。教師可以指導(dǎo)學(xué)生嘗試感悟其中的哲理,讓學(xué)生感受古詩詞中的哲理,這樣能促使學(xué)生逐步提高精神修養(yǎng),進而樹立正確的價值觀。

      《觀滄?!愤@首詩歌的教學(xué)難點在于要讓學(xué)生明白,這首詩歌不僅展現(xiàn)了大自然的遼闊場景,更有以景托志的作用,作者借助這首詩歌表現(xiàn)了自己胸懷天下的豪壯進取之心。如果學(xué)生能深刻體會到詩歌中展現(xiàn)的人生觀和價值觀,則對學(xué)生自己的價值觀形成也有一定的促進作用。教師組織學(xué)生進行互動討論,說說自己在閱讀詩歌后的感受,并加入到學(xué)生的討論中,在適當時對學(xué)生進行引導(dǎo)。如有學(xué)生提出:“這真是一種吞吐日月的壯麗景象啊?!苯處焺t提出問題讓學(xué)生思考:“這首詩歌是作者北征烏桓得勝回師途中創(chuàng)作的,他的勝利對其創(chuàng)作是否有影響。為何作者眼中的山河會如此壯闊呢,作者自己的心理是否會對其創(chuàng)作風格產(chǎn)生影響呢?”有學(xué)生提出:“曹操有著一統(tǒng)江山的宏圖霸業(yè),所以其作品才會如此浩瀚壯闊?!蓖ㄟ^教師的引導(dǎo),學(xué)生也認識到了做人要時刻抱有向上的進取精神。

      教師可以組織學(xué)生進行交流討論,說說自己能從古詩詞中體會到怎樣的人生哲理,對自己的思想有何促進作用。這樣能讓學(xué)生在互動討論中逐步讓自己的人生觀變得更加端正。

      學(xué)者余秋雨在研究中國文化時提出,文化就是習(xí)慣的生活方式和精神價值,最終能凝聚成集體人格。在初中語文教學(xué)中,教師若能充分利用古詩詞促使學(xué)生傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,則能讓學(xué)生深刻體會到古詩詞中的文化底蘊,同時,學(xué)生的語文素養(yǎng)也能得到提高。

      作者通聯(lián):江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)第八中學(xué)。endprint

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