樊春+吳勝?gòu)?qiáng)

深度學(xué)習(xí)，也可以譯為深層學(xué)習(xí)，它是美國(guó)學(xué)者于1976年首次提出的關(guān)于學(xué)習(xí)層次的一個(gè)概念。筆者所提出的語(yǔ)文學(xué)科的深度學(xué)習(xí)，是針對(duì)學(xué)生在閱讀中只停留在對(duì)課文的機(jī)械記憶和簡(jiǎn)單理解、運(yùn)用這一現(xiàn)象而提出來(lái)的。淺層學(xué)習(xí)，顧名思義是淺嘗輒止、浮光掠影式的學(xué)習(xí)，這嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，阻礙了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此，深度學(xué)習(xí)是學(xué)生高效學(xué)習(xí)的前提，是教師必須關(guān)注并研究的課題。筆者認(rèn)為，如果能讓先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中得到高效的應(yīng)用，定能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)深入探究的學(xué)習(xí)氛圍，提供積極自動(dòng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助其實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下的深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

葉瀾教授說(shuō)：“不研究學(xué)生，教師就會(huì)變成留聲機(jī)?！笔堑?，如果不立足于學(xué)，那教師就弄不清楚如何教。教師對(duì)于課堂的所有問(wèn)題的思考和設(shè)計(jì)，都應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)水平為基礎(chǔ)。否則課堂教學(xué)就可能成為教師一個(gè)人的舞臺(tái)，學(xué)生僅僅扮演了配合教師演出的道具，或者是觀眾的角色，這樣的教學(xué)就成了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高沒(méi)有實(shí)際效果和意義的低級(jí)活動(dòng)。這種傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)隨著下課鈴聲的響起而結(jié)束，既缺乏自主性，又停留在淺層次。學(xué)生成了課堂的旁觀者，僅僅從事了被動(dòng)的、全盤接受式的學(xué)習(xí)。本課題的研究則著重要讓學(xué)生成為課堂的主人公、參與者，從而體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣，促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)。

下面筆者就略談一些在實(shí)踐中摸索的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。

一、從興趣點(diǎn)切入，把學(xué)生引向深度學(xué)習(xí)

大家都知道，興趣是人最好的老師，也是促使人努力做好一件事的內(nèi)在動(dòng)力。要使學(xué)生能有效地進(jìn)行閱讀，教師要做的就是了解學(xué)生的閱讀需要，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。只有真正從學(xué)生的興趣點(diǎn)切入，才能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果，開發(fā)出學(xué)生進(jìn)行有效閱讀的動(dòng)力。

每教一篇課文，我特別注意捕捉學(xué)生初步感知課文后產(chǎn)生的興趣點(diǎn)，并以此為“鑰匙”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到更深一層的自主探究、實(shí)踐中去。如《二泉映月》這一課，學(xué)生一開始就對(duì)課文的主人公阿炳特別感興趣，因?yàn)檫@位民間音樂(lè)家是我們家鄉(xiāng)的名人。“你想從哪些方面了解阿炳呢？”這個(gè)問(wèn)題如一顆小小的石子兒輕輕投入了學(xué)生的心海，學(xué)生七嘴八舌說(shuō)開了：我想看看二泉映月的景色，我想聽聽阿炳拉的二胡曲《二泉映月》，我想知道阿炳是怎樣創(chuàng)作出《二泉映月》的，我想知道是誰(shuí)教阿炳拉二胡的……這個(gè)時(shí)候我再問(wèn)學(xué)生，有什么辦法解決這些疑問(wèn)？首先當(dāng)然是靜下心來(lái)充分地讀書，在課文中去尋找去探究。還有解決不了的，就利用網(wǎng)絡(luò)。從這短短的一篇課文入手，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)找到了阿炳生平的文字簡(jiǎn)介，無(wú)錫二泉的圖片欣賞，二胡曲《二泉映月》的音頻、視頻等豐富資料。看著靜影沉璧的二泉，聽著動(dòng)人心弦的琴聲，怎能悟不出阿炳的心聲呢？

回顧這一課的教學(xué)，我正是在解讀文本的基礎(chǔ)上，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，展開教學(xué)流程的。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的協(xié)助下，學(xué)生自主探究收獲更多。

二、以情感為主線，師生共同開展深度學(xué)習(xí)

語(yǔ)文教材中，有許多蘊(yùn)含著豐富情感的文章，而有些情感隱藏得比較深，卻正是作家寫作的“源頭活水”。怎樣才能讓學(xué)生挖掘出這隱藏在作家內(nèi)心的汩汩的情感清泉呢？在教學(xué)中要能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生展開情感體驗(yàn)，教師首先必須擁有內(nèi)在的情感接納力與情感表現(xiàn)力，然后采用視聽導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)、情感朗讀、移情泛化等方式，將各教學(xué)環(huán)節(jié)以情感為主線貫穿起來(lái)，讓學(xué)生從中受到感染，得到教益。

以《我和祖父的園子》為例，作者是女作家蕭紅，文章選自她的回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。文章就像一首充滿童趣的歌謠，一幅充滿生機(jī)的畫卷。學(xué)生不難從字里行間體會(huì)到作者對(duì)童年的眷戀、對(duì)親人的懷念。而作為教師不應(yīng)該只是沉浸在作者那愉快而美好的童年生活中，而應(yīng)該在通讀《呼蘭河傳》的基礎(chǔ)上，體會(huì)到祖父的園子是蕭紅童年的樂(lè)園，更是蕭紅長(zhǎng)大后的精神家園，面對(duì)人世間的種種冷漠、無(wú)情，卻仍然能對(duì)未來(lái)、對(duì)人生充滿了美好向往的情感源頭。所以在課堂上我?guī)е鴮W(xué)生跟著蕭紅一起盡情地享受祖父園子里的自由、陽(yáng)光、快樂(lè)。學(xué)罷課文，再問(wèn)：蕭紅的童年生活真是這樣快樂(lè)、自由的嗎？蕭紅出生在一個(gè)什么樣的家庭？她又是一個(gè)怎樣的作家？讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作探究，利用網(wǎng)絡(luò)多方尋找資料。同時(shí)教師也通過(guò)搜集蕭紅的有關(guān)資料，閱讀蕭紅的其他作品，對(duì)蕭紅其人其文有全面的了解，從而更好地帶領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)課文所蘊(yùn)含的情感。最后，各小組學(xué)生制作出各具特色的作家卡片。有的作家卡片彌漫著對(duì)蕭紅早逝的濃濃的惋惜之情，有的作家卡片飽含著對(duì)蕭紅的敬佩之情，還有的把作家的遭遇與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公、人情淡漠的憤慨……這一切正是師生共同通過(guò)網(wǎng)絡(luò)深度學(xué)習(xí)而深深體會(huì)到的。

三、給學(xué)生自由度，自主合作踐行深度學(xué)習(xí)

一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特。閱讀過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)文素養(yǎng)不盡相同，因而理解力、想象力也各不相同，他們借助自身基礎(chǔ)的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文素養(yǎng)，重構(gòu)了文本的具體化形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了各自心中的獨(dú)一無(wú)二的第二文本。因此教師在閱讀教學(xué)中要遵循這個(gè)規(guī)律，給學(xué)生感悟、體驗(yàn)的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生借助多種渠道，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，讓他們跨出向深度學(xué)習(xí)進(jìn)軍的腳步，讓他們能夠自由地或獨(dú)立或合作學(xué)習(xí)，不僅接收文本所給的信息，而且還能深入探究文本背后隱藏的密碼。

蘇教版第十冊(cè)第四單元以“世界各地”為主題，向?qū)W生展示了陜西西安的秦兵馬俑、埃及的金字塔和音樂(lè)之都維也納等享譽(yù)世界的古跡名城。從課文入手，學(xué)生只是初步接觸、了解了這些世界古跡、名城，所以我放手讓學(xué)生利用課余時(shí)間，獨(dú)自或者與同學(xué)合作去搜集與課文有關(guān)的歷史資料，使學(xué)生的歷史知識(shí)豐富起來(lái)。可以搜集有關(guān)秦國(guó)統(tǒng)一天下的資料，有關(guān)秦始皇嬴政的資料；搜集古埃及人運(yùn)大石塊、砌金字塔的勞動(dòng)場(chǎng)景，研究、模擬建造金字塔的方法；開展音樂(lè)之都維也納的專題研究，根據(jù)個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，更深入地了解維也納的城市建筑、維也納培養(yǎng)的音樂(lè)人才、維也納在當(dāng)今世界樂(lè)壇的影響。學(xué)習(xí)完這一組課文，學(xué)生可以對(duì)自己感興趣的課文、感興趣的話題，借助網(wǎng)絡(luò)世界的幫助，撰寫出一份對(duì)世界古跡、名城的研究報(bào)告。有的采用手抄報(bào)的形式介紹了秦始皇統(tǒng)一天下的故事，有的采用圖文并茂的形式再現(xiàn)了古埃及人建造金字塔的巧妙方法，還有的采用數(shù)據(jù)表格的形式研究了著名音樂(lè)家在維也納創(chuàng)作的作品年代……還真讓教師嘆為觀止。

如果老師不給學(xué)生自由，學(xué)生不去踐行深度學(xué)習(xí)，又怎么會(huì)結(jié)出如此豐碩的學(xué)習(xí)成果呢？

如果說(shuō)教育是一艘船，那么教師就是一個(gè)擺渡人。我們要明確教師肩負(fù)的使命——把學(xué)生從體驗(yàn)不深切、思維不深入、理解不深透的淺層學(xué)習(xí)的此岸，擺渡到能將新知與舊知相融合、從已知向未知去拓展、獲得知識(shí)并掌握方法的深度學(xué)習(xí)的彼岸。在新教改這片星光燦爛的天空下，讓我們撐好網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這支長(zhǎng)篙，引領(lǐng)學(xué)生向?qū)W習(xí)的更深層漫溯！

作者簡(jiǎn)介：江蘇省宜興市高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。endprint