李漢榮

依我看，我們積攢的，主要是一些目光。

為什么我們記起某些往事時，心上和身上會有溫暖或滾燙的感覺？那肯定是我們的體內(nèi)，存放著溫暖或滾燙的目光。

為什么我們記起某些場景時，心上和身上會有被碎玻璃扎傷的感覺，甚至?xí)绣F心刺骨的感覺？你鎖定這些場景，在深處找尋，一定能找到幾束兇狠、敵意的目光，或者找到幾縷失望、憂傷、悲涼的目光。從這些目光里，你會想起誰讓你受到傷害，你又讓誰受到傷害。

幾十年里，我見過的人少說也有幾百萬了，而能留在記憶里的，不過是那些欣賞、柔軟、關(guān)切、智慧或惡意、冷漠的目光。它們像流星雨或火山灰，都存貯在你內(nèi)心的巖層里了。幾十年下來，我見過了多少生靈？在記憶里藏得最深的，還是那些與我交換過目光的生命。我曾與大槐樹上的花喜鵲交換過問候的目光。我制止了上樹捉鵲的貓和搗鵲窩的人。它們與我交流，總是溫?zé)岬哪抗夂拖矏偟恼Z言，讓我的心充滿喜悅。

身體老了輕了，我們的生命卻反而越來越重。那些好的目光，如寶石珍珠，存放在內(nèi)心最重要的房間，我們經(jīng)常于靜夜撫摸它們，回味它們，被它們再次照拂，同時又為無法再次回到那些眼睛面前，表達(dá)謝意和敬意，而感到遺憾和痛心；而那些不友好的目光，惡意的、冷漠的，雖說時間已稀釋了它們的份量，然而記憶還是時常被它們襲擊，就如同跋涉過水深火熱，雙腿乃至渾身的骨頭，難免被風(fēng)濕性疼痛折磨。我們的身體和心靈，比我們的理性要精確得多，理性接納了的，被理性過濾掉的，身體和心靈都悉數(shù)收藏，而且原汁原味原質(zhì)。假如你能勘探你身體內(nèi)部的江河湖海和崇山峻嶺，你將驚異它浩瀚的沉積和收藏，而藏得最深、保鮮保真最好的，正是那一脈脈、一束束、一道道目光。

人生的質(zhì)量，除了身體的質(zhì)量，更重要的，是身體內(nèi)部儲存的目光的質(zhì)量。

圣人體內(nèi)，一定存放著高質(zhì)量的目光。這樣的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的燈、冬日的爐火，如嫵媚的青山、雨后的草葉，如月光里展開的大海深沉而博大，如閃電穿透長夜又無聲地消融于長夜……我讀《論語》，讀《莊子》，讀佛經(jīng)，讀列夫·托爾斯泰，讀到了他們眼睛里的目光，以及內(nèi)心里儲存的目光。圣人從目光的叢林中走過，從生靈的淚雨血河里趟過，他們的眼睛望見了苦海的深處，望見了生存莽原上傷痛的背影。同時，他們的眼睛又與長夜遠(yuǎn)處、星空高處某個神圣的目光對接，于是，一種深達(dá)海底又接星辰的偉大心胸展開于他們體內(nèi)，發(fā)自于人的內(nèi)心卻蘊藏了宇宙般深廣思想和愛意的目光，終于降臨世間。

于是，我經(jīng)常問自己：

你的體內(nèi)該存放怎樣的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陸續(xù)凋零，還是在陸續(xù)生長？你如何在紫外線等有害射線頻頻傷害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光線？穿過日漸破敗的森林，你怎樣尋找種子那暗淡的目光，在長久地與它對視之后，你是否播種它，并祈禱在雨過天晴的早晨，看見一株嫩芽，噙著淚珠，表達(dá)著膽怯的希望？于是，你重新確認(rèn)，備受欺凌的大地并沒有掉頭遠(yuǎn)去，她仍在這里，她用傷口做眼睛，辨認(rèn)著那些再次向她走來的人們，向她投來怎樣的目光？

我又該向生活，向歷史，向覆蓋著墳?zāi)?、隕石和青草的土地，投去怎樣的目光？我該向那瘦瘦的溪流、細(xì)細(xì)的泉眼投去怎樣的目光？你看，無家可歸的燕子，怯怯地降落在我的陽臺，怯怯地，以公元前的方言，試探我的心思，試探我對春天的態(tài)度，我該用怎樣的目光問候它或者冷落它？歡迎它或者拒絕它？我該向那山路上跋涉的身影，投去怎樣的目光？我該向雨夜里的燈火，投去怎樣的目光？我看見那棵柳樹，它的每一根手指都在傳遞一種古老而單純的情思，它嫩綠的眼神，那點化過《詩經(jīng)》、照拂過唐詩、撫慰過宋詞的眼神，又投遞到我的身體上和心上，那么，我該向它投去怎樣感恩的目光？

是的，我收藏著來自歷史、來自自然、來自生活、來自人群的各種各樣的目光。

同時，我投去的目光，也將被收藏，被某棵樹收藏，被某朵花收藏，被某條河流收藏，被某盞燈收藏，被夜半的某顆星收藏，被近處或遠(yuǎn)處的某個心靈收藏。

就這樣，我們的目光，改變著白晝的光線，也改變著夜晚的品質(zhì)，甚至，或多或少地，改變著宇宙的質(zhì)量……

眼睛是心靈的窗戶，目光是靈魂的折射，作者以“目光”這一意象為焦點，縱橫古今中外，包攬人情世事，揭示“目光”這一具體表情與內(nèi)在品質(zhì)之間的聯(lián)系，闡釋他對自然、社會、人生的思考感悟。文章總體上從“目光”的重量和質(zhì)量來展開篇章，先說我們的生命越來越重是因為存放了諸多的目光，其中包括了不同質(zhì)量的目光，在此基礎(chǔ)上，再談存放目光的質(zhì)量與人生質(zhì)量的關(guān)系。而關(guān)于目光這一從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)換，就自然過渡到人生意義的層面上來，這也是目光一文的寓意所在。作者在述說“目光的質(zhì)量”時，特意提醒人們怎樣“存放目光”，即要存放那些欣賞、柔軟、關(guān)切、智慧等涵養(yǎng)真善美品質(zhì)的目光；而在如何“投送目光”時，作者更是呼吁人們以熱愛、憐惜、感恩之心對待周圍的世界。在作者看來，美好而有意義的人生，便是存真存善存美，用來涵養(yǎng)美好品質(zhì)，同時以此真善美之心，對待他人和自然萬物。如若大家都以真善美的心靈對待這個世界，這個世界就會變得和諧而美好。

【文題延伸】那些涵養(yǎng)心靈的目光；收藏；投放善意……（平子）