何志紅，鄒道軍

(廣東理工學院思想政治教學部，廣東 肇慶 526000)

進入新世紀以來，受國內(nèi)國際很多因素的影響，國內(nèi)高校的德育環(huán)境與目的出現(xiàn)比較大的變化，只是借助單一部門或者單個環(huán)節(jié)，很難使德育教育預期的目標得到實現(xiàn)。所以，國家提出了一系列改革規(guī)劃和措施，從各方面和環(huán)節(jié)出發(fā)，建設(shè)協(xié)同緊密的教育網(wǎng)，全方位強化學校的德育教育系統(tǒng)構(gòu)建。筆者認為，有效地利用協(xié)同理論的原理，完善和構(gòu)建高校的多維度、高質(zhì)量德育教育的協(xié)同創(chuàng)新機制，形成360°的協(xié)同整體德育效應，增強德育的整體水平，具有重大的現(xiàn)實意義。

一 協(xié)同理論概述

1971年，哈肯和經(jīng)濟學家格雷厄姆合作，發(fā)表了《協(xié)同學：一門協(xié)作的科學》，首次正式提出協(xié)同概念，強調(diào)：不管是任何沖突或者對立的兩方，只要他們位于相同的系統(tǒng)中，都會存在協(xié)同共存的現(xiàn)實性與可能性，都可能會協(xié)同化發(fā)展。后來哈肯又相繼出版了一些書，對協(xié)同理論進行系統(tǒng)化闡述，進而使協(xié)同學發(fā)展為一門十分重要的學科。協(xié)同理論是以突變理論、控制理論、信息理論、系統(tǒng)理論等為主要的理論來源，并且吸取結(jié)構(gòu)耗散理論的有效經(jīng)驗，是由一系列縝密而復雜開放的原理構(gòu)成，同時有效運用動力學以及統(tǒng)計學的結(jié)合方式，研究某一系統(tǒng)在不同要素的非線性和漲落相互作用之間發(fā)生的協(xié)同效應，其自發(fā)組成的時間、功能及空間的有序的結(jié)構(gòu)，從而揭示諸多的系統(tǒng)從無秩序發(fā)展到有序過程的普遍規(guī)律[1]。所以，這理論已經(jīng)成為復雜科學系統(tǒng)的重要分支，在人文社會科學和自然科學中都有廣泛的應用，還取得了豐富的結(jié)果。

協(xié)同基本的原理中，控制參量主要指某一系統(tǒng)從沒有秩序發(fā)展到有秩序這一過程中內(nèi)在機制與外部環(huán)境的因素，隨控制參量不斷的變化，這一系統(tǒng)也會愈發(fā)靠近質(zhì)變的臨界點，其內(nèi)部各個子系統(tǒng)互聯(lián)的作用也在不斷增加，其子系統(tǒng)在無秩序運動的狀態(tài)下就會不斷變?nèi)?。在控制變量到達它的某一閥值時，各個子系統(tǒng)間互聯(lián)的作用必然有明顯的增加，隨后就會展示出一種有序發(fā)展運動的狀態(tài)，于是就會產(chǎn)生序參量。序參量：就是所有的子系統(tǒng)對有序協(xié)同運動狀態(tài)的總量，體現(xiàn)所有的系統(tǒng)宏觀有序度，同時也是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)變的根本標志。當全部系統(tǒng)處于有序運動的狀態(tài)時，并不就是代表著各個子系統(tǒng)的構(gòu)成要件，是完全受控制的，其子系統(tǒng)內(nèi)部之間仍然會存在少許無規(guī)則的相對性獨立的運動，強弱不一，有時候還可能會出現(xiàn)局部的接合狀態(tài)，遇到外環(huán)境變化，序參量還會在一定程度上發(fā)生起落[2]。要是其系統(tǒng)外環(huán)境并沒有出現(xiàn)特別明顯的變化，子系統(tǒng)也會從無序運動或者有序運協(xié)狀態(tài)產(chǎn)生演變，這是因為系統(tǒng)自身組織的特征。某個系統(tǒng)自身組織的特征愈強，其系統(tǒng)出現(xiàn)及維持新功能就會越強。假若某個系統(tǒng)在自身的組織的影響之下，仍然趨向于有序的運動狀態(tài)，這就被稱作良性漲落，如果是趨向于無序運動的狀態(tài)，就被稱作不良漲落。在協(xié)同理論中，還有一種自組織理論，系統(tǒng)在由無序狀態(tài)向有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變時，又或由有序的向更新的有序進行轉(zhuǎn)變的，最先就必需要系統(tǒng)環(huán)境，提供物質(zhì)流、能量流作為保證，也就說明控制的參量到達了一定“閥值”的時，轉(zhuǎn)變才可能發(fā)生變化。然而，系統(tǒng)先后相變的外部環(huán)境并沒有出現(xiàn)質(zhì)變，在環(huán)境參數(shù)達到某一特定的條件下，其變化則是由系統(tǒng)自身進行的，再之后，憑借不同形式的信息反饋，對結(jié)果進行加深和控制，這就是自組織。

二 協(xié)同理論和德育教學的契合性

哈肯所提出的協(xié)同理論，不僅在自然學科中可以應用，同樣在社會科學中也發(fā)揮著重要作用，提供很好的啟示。就德育網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)來說，協(xié)同理論將為德育建設(shè)提供有效認識和分析的理論來源。主要有兩方面：第一，從德育方面的角度來說，很多個體，不管是社會、個人或者學校，都是借助其集體性行為，一邊經(jīng)過激烈的競爭，另一邊又借助協(xié)作來間接決定其自身命運，但是有一點需要注意，這里的大部分個體都是被動的行為，并不是自發(fā)的行為。從這一角度出發(fā)，我們能夠利用協(xié)同理論這一在一般規(guī)律下有序運動的、自組織狀態(tài)的集體行為科學，從而促進德育工作的有效發(fā)展[3]。第二，德育本身其實就是一種實踐性的活動，必須通過實踐才能實現(xiàn)，在這過程，人們就會展示出協(xié)調(diào)性運動和互助的行為，在德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之中，單一子系統(tǒng)是有思維、有分析能力的人，所以，就能產(chǎn)生較強的協(xié)同效應。

在構(gòu)建德育系統(tǒng)過程中，使用協(xié)同理論開展研究，研究的對象需要和系統(tǒng)所擁有的隨機性漲落、非線性以及開放性等相符合，德育作為整個教育系統(tǒng)中的其中重要組成部分，本身就有開放性的功能，結(jié)構(gòu)的內(nèi)部也存在較多的非線性活動，并且，德育工作系統(tǒng)中的各個子系統(tǒng)中，也存在著一些漲落的情況，所以，德育系統(tǒng)具備了上述條件，這就使基于協(xié)同理論建構(gòu)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)變得有可能。德育系統(tǒng)不是一個封閉的系統(tǒng)，而是開放的，這一方面主要在不同學生之間認知的特點也有很大不同中得到展現(xiàn)，這也表示不同學生間存在個體的差異性。學生存在的個體性差異就代表在實際教學時會存在大量無序的狀態(tài)，全體也會發(fā)展成耗散的無序結(jié)構(gòu)，這對實現(xiàn)德育系統(tǒng)的目標是不利的。所以，在建構(gòu)德育系統(tǒng)時，需要加強對協(xié)同理論的關(guān)注和引導，關(guān)注序參數(shù)作用，進而在系統(tǒng)內(nèi)部形成自組織的運動，從微漲落轉(zhuǎn)變成巨漲落，進而實現(xiàn)德育教學的最終目標[4]。

可見，協(xié)同理論不只在自然學科中適用，和德育也有很強契合性，所以，我們能夠把協(xié)同理論引進到德育教育中，借助對系統(tǒng)內(nèi)部各個子系統(tǒng)的分析，尋找恰當?shù)牡掠椒ê湍Ｊ健?/p>

三 德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的創(chuàng)建策略

(一)協(xié)同創(chuàng)新隊伍的創(chuàng)建

要想創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，一支協(xié)同創(chuàng)新隊伍建設(shè)是必不可少的，這支隊伍在德育教育中發(fā)揮著重要作用。一般來說，創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)時，協(xié)同創(chuàng)新隊伍的成員主要是教師，所以這里主要從教師角度出發(fā)，對德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)創(chuàng)建進行研究[5]。教師在德育教育中具有重要的地位，德育教學是系統(tǒng)化的工程，教師對學生有著重要的引導作用，教師對樹立學生的世界觀、價值觀和人生觀具有重要的作用。

目前，雖然國內(nèi)教育行業(yè)教師的學歷和綜合水平都在不斷提高，但是還存在一些不良教師，某些教師自身的德育就不合格，更不用說對學生德育進行引導了。所以需要加強對教師的培訓，提升教師的德育素質(zhì)和水平，教師需要發(fā)揮出自身言傳身教的作用。教師開展德育教學的模式有很多，常見的有榜樣作用、氛圍帶動、品德的評價以及實踐等。在高校德育教學中，因為學生的年齡相對較大，所以教師可以使用談話或者討論等具體方法，使學生澄清自己的認識，提升道德修養(yǎng)，學生對優(yōu)秀教師都會有模仿性，因此教師需要樹立起良好的形象，發(fā)揮潛移默化的作用。

為了創(chuàng)建一支協(xié)同創(chuàng)新隊伍，需要建構(gòu)起教師德育環(huán)節(jié)的約束和激勵制度。達芬奇說過，力量產(chǎn)生在制約中，消亡于自由內(nèi)。制度與組織發(fā)揮的主要作用就是規(guī)范和制約，其特點主要是制度的執(zhí)行通常是依賴強制力。為了使教師德育教育的責任制得到強化，就需要建立起教師量化工作考核體制，教師業(yè)績評價和獎勵機制，學生成果評價獎勵機制等，使用制度對教師工作的效果進行保證，強化評估的作用，并給予合適的獎勵與表彰，進而充分調(diào)動教師德育教育的熱情和積極性。在各個層次中，需要制定出分層次的德育基本制度，使各個具體環(huán)節(jié)具體的制度得到完善，進而確保各個環(huán)節(jié)都有明確的制度依存，進而對教師的工作發(fā)揮出督促的作用，促使教師更加用心。

(二)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的創(chuàng)建與創(chuàng)新

進入新世紀以來，國內(nèi)教育行業(yè)發(fā)生了巨大變化，各種先進科技在教育中不斷得到應用，進入信息化社會之后，計算機和信息技術(shù)在學校教育中發(fā)揮著重要作用，各種信息化平臺也不斷建立，極大地提高了教育效率，提升教育質(zhì)量。因此，在創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)時，還需要對系統(tǒng)的創(chuàng)新平臺進行創(chuàng)建?？梢詣?chuàng)建一個以“德育”為主題的論壇或者網(wǎng)站，搭建信息時代網(wǎng)絡(luò)化德育平臺，主要方便學?；蛘呒彝サ仁褂眯畔⒒W(wǎng)絡(luò)，進而對學生開展德育教育創(chuàng)建溝通的平臺。需要培養(yǎng)“網(wǎng)絡(luò)型”的德育工作者，他們能夠使用專業(yè)技能和知識開展學生的德育工作，能有效提升學生媒體的素養(yǎng)，增強學生的鑒別信息能力，使學生可以敏銳地對信息進行捕捉、支配、選擇和判斷，提升學生對信息進行管理的能力，并借助這些信息使自己得到提升，進而實現(xiàn)學生利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展自教自律活動[6]。網(wǎng)絡(luò)專家還可以借助手機或者電腦等媒介隨時在這一平臺上對教師或者家長遇到的問題進行解答。在這一平臺中，學?？梢院图议L合作，學校需要重視家長的作用，目前有很多學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，主要原因是其家庭教育缺失造成，學?？梢越柚@一平臺，根據(jù)不同的學生，設(shè)計出教育的不同菜單，邀請家長到這一教學資源中，對學校準備的名師專家講座或者其他活動進行觀看，對家長的教育進行指導，教會家長借助協(xié)同創(chuàng)新平臺對孩子進行德育教育。

還可以創(chuàng)建一些協(xié)同教育的網(wǎng)站，對國際上一些效果較好的協(xié)同教育模式進行推廣，使教師和家長能夠了解更多德育的信息和知識。在這里，還需要國家發(fā)揮作用，加大對網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和運營商的支持，幫助建立起協(xié)同創(chuàng)新平臺，凝聚社會、學校和家庭的力量，為學生創(chuàng)建更加和諧的學習、生活環(huán)境，借助這些網(wǎng)絡(luò)媒介，能夠使德育的內(nèi)容更加形象、豐富，提高德育的凝聚力和吸引力，切實提升德育水平。

(三)家庭德育系統(tǒng)創(chuàng)建

創(chuàng)建家庭德育系統(tǒng)在德育網(wǎng)絡(luò)體系中屬于微觀環(huán)節(jié)，這里的德育管理系統(tǒng)是指學生父母以及其他的親屬，他們按照社會的需求及學生自身身心發(fā)展的客觀規(guī)律，進行有計劃、有目的的滲透教育，通過家庭內(nèi)部直接或者間接方式，有效地進行道德教育和心理健康教育。

家庭德育系統(tǒng)長期處于有序運動的狀態(tài)，即家庭中的父母是序參量，對整個家庭的德育系統(tǒng)起著關(guān)鍵性的作用[7]。然而，就算這一系統(tǒng)處于有序的狀態(tài)，也不代表著子系統(tǒng)中沒有規(guī)律的運動就會停止。就如人類社會，是當今世界最復雜和最高級的自組織集體，對于處在不斷成長變化中的小孩來說，孩子就是家庭德育管理系統(tǒng)的子系統(tǒng)，促使著自組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，因此，家庭德育管理系統(tǒng)長期以來就存在“微漲落”的局面。讓·皮亞杰認為，小孩的道德發(fā)展會受大人約束，只是隨年齡的不斷增長慢慢地從他律變成自律，在這一轉(zhuǎn)換的過程中，家庭德育系統(tǒng)發(fā)揮著重要作用。家長需要發(fā)揮出自己的模范帶頭作用，在日常生活的點點滴滴中注意自己的一言一行，對孩子要有耐心，注意培養(yǎng)學生的獨立思維能力，培養(yǎng)其良好的素質(zhì)。家長還需要加強和教師的交流，切實了解學生在學校里的表現(xiàn)和情況，注意對孩子的引導，切實提升孩子的素質(zhì)。

(四)學校德育系統(tǒng)創(chuàng)建

學校德育系統(tǒng)在整個德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中屬于中觀地位，學校的德育系統(tǒng)主要指學生在老師的指導下，以人際間的交往、日常學習和生活以及社會活動和實踐等為前提和基礎(chǔ)，和經(jīng)過特別選擇的文化傳承，尤其是一定行為規(guī)范、道德理念、為人處世的原則、政治性意識等發(fā)生互相作用，經(jīng)過學生實際的體驗、感受與判斷，進而形成正確的社會性理想、價值觀以及道德等培養(yǎng)和教育。

學校德育系統(tǒng)和家庭相比是比較復雜的體系，從協(xié)同支配原理中可以看出，系統(tǒng)內(nèi)各個子系統(tǒng)在實際運行的過程中，各自的功能也是不同的。其中的一個又或其他幾個小的子系統(tǒng)占據(jù)主要的地位，也發(fā)揮著序參量的作用。在不同的子系統(tǒng)的性能增強后，其他的子系統(tǒng)就會出現(xiàn)協(xié)同化作用，進而使整個系統(tǒng)位于更加有序的狀態(tài)。在學校德育系統(tǒng)的建設(shè)過程中，存在兩種不同的觀點，一種是以教師為中心，一種是以學生為中心，從以前學校教育情況來看，教師為中心占據(jù)主導地位，但是未來的發(fā)展趨勢是以學生為中心這一觀點得到越來越多的支持。但是從德育這一體系出發(fā)，教師可以發(fā)揮的作用是無法替代的，學生也是教育的中心，所以在短時間內(nèi)，這兩種觀點都不可能取得壓倒性的競爭優(yōu)勢，只能互補。根據(jù)協(xié)同理論中第二層含義的理解，教師和學生之間，兩個不同序參量是處在均衡的條件下的，在兩者都打算獨立地主宰系統(tǒng)基礎(chǔ)上，序參量必然會形成一種妥協(xié)，教師、學生可以共同協(xié)作對系統(tǒng)進行控制，于是乎，整個系統(tǒng)宏觀的結(jié)構(gòu)是由教師和學生共同決定的。而學生和教師這兩個不同的序參量借助對其他子系統(tǒng)，比如課程的設(shè)置體系、教材以及教學理念等系統(tǒng)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在以上不同的子系統(tǒng)之間進行自組織運動，從而實現(xiàn)對系統(tǒng)的引導，有助于德育教育可以協(xié)同發(fā)展。

學校的需要背景不同、利益追求不同以及層次不同的各個學生子系統(tǒng)和要素等整合成一股強大合力，首先就是要建立一個德育的主客體都認同的目標管理系統(tǒng)。要是學校的眾多個體和單位沒有目標的整合制度，德育體系主體和客體的價值觀念互相沖突，就會使德育教育更加困難。對學校德育系統(tǒng)來說，目標也是主導的序參量，具有非常重要的地位。長時間以來，國內(nèi)學校德育的目標突出的特點是剛性、理想化和一元化，中心比較高，更加注重政治與統(tǒng)一，缺乏必要的規(guī)劃和層次，面臨結(jié)構(gòu)性的困境，也就是說，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是不完善的，整個系統(tǒng)的基礎(chǔ)不牢固。而且，在開展時間過程中，也經(jīng)常存在誤區(qū)：將德育目標作為起點。而學校的德育系統(tǒng)起點是沒有合理設(shè)置，對社會行價值過于強調(diào)，對學生的道德個性與自我利益進行了全面地抑制，難以引起學生共鳴。所以，學校在構(gòu)建德育體系時，需要關(guān)注目標的協(xié)同。首先，是社會目標和個人目標之間的協(xié)同，要對學生自立自主、主體性以及獨立的人格等進行培養(yǎng)，需要培養(yǎng)學生的社會責任感，提高他們對社會、集體的認同感。其次，還需要對近期、中期和長期等目標進行整合協(xié)同，更好地創(chuàng)建學校德育管理系統(tǒng)目標的發(fā)展鏈，確保完整和有序。再次，要使其內(nèi)在和外在的目標相協(xié)同，憑借對德育系統(tǒng)外內(nèi)因的刺激，使學生各個方面要素得到協(xié)調(diào)。最后是現(xiàn)實和理想之間的協(xié)同，使德育系統(tǒng)現(xiàn)實和理想相統(tǒng)一。

(五)社會德育系統(tǒng)創(chuàng)建

社會德育系統(tǒng)是對學校和家庭系統(tǒng)的補充，社會系統(tǒng)中的新媒體和網(wǎng)絡(luò)等是德育系統(tǒng)的新渠道，也是各個系統(tǒng)之間聯(lián)系的紐帶，社會資源對學校和家庭資源也有很大的補充，所以需要創(chuàng)建出有效的社會德育體系。社會擁有的一些資源是家庭和學校不能比擬的，比如，各種紀念館、博物館和文化館等公立機構(gòu)，其資源是學校和家庭不能擁有的，所以需要充分發(fā)揮出這些社會資源的作用，使這些公立機構(gòu)可以免費地向大眾開放，這種方式就不僅僅是對學生進德育教育，對整個社會的德育都有重要的教育意義，這也為學校的德育系統(tǒng)建構(gòu)擴展陣地，帶來了新的發(fā)展機遇。而且，社區(qū)和企業(yè)也是重要的社區(qū)資源，社區(qū)是學生日常生活的重要場所，企業(yè)是學生踏入社會后工作的重要場所，這兩方面在德育系統(tǒng)建構(gòu)中還沒有充分地發(fā)揮作用，造成資源的重大浪費。社區(qū)可以定期舉辦一些活動，可以是公益性質(zhì)的，也可以是娛樂性質(zhì)的，鼓勵整個社區(qū)居民參加，宣傳社會主義核心價值觀，注意對小區(qū)風氣的引導。企業(yè)需要注重企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)注員工德育素質(zhì)，要制定出嚴格的考察制度，對于那些德育方面不合格或者犯錯的員工，要嚴厲整治，不能姑息，加強對員工的道德培養(yǎng)，經(jīng)常舉辦一些道德和職業(yè)素質(zhì)講座，進而提升員工的素質(zhì)。

這里還需要切實發(fā)揮出政府的作用，政府需要加強對社會風氣的引導，提倡道德體系建設(shè)，鼓勵學校、家庭和企業(yè)等各個子系統(tǒng)充分發(fā)揮出德育教育的作用，調(diào)動全社會的資源，建構(gòu)出切實有效的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，促進社會和諧發(fā)展。

綜上所述，基于協(xié)同理論創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)具有重要意義，需要引起人們的重視，需要學校、家庭、和社會充分發(fā)揮出自己的力量，調(diào)動全社會資源，全面參與，不斷對德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進行改進與完善，切實發(fā)揮出德育教育的作用，進而提升學生綜合素質(zhì)，為和諧社會建設(shè)奠定基礎(chǔ)。還需要借鑒國外德育教育經(jīng)驗，與國內(nèi)教育實際相結(jié)合，提升學生素質(zhì)，促進社會發(fā)展。

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