梅琴 嚴(yán)濤

不少學(xué)生說(shuō)：寫不好議論文。他們的作文往往就是—個(gè)論點(diǎn)，然后舉幾個(gè)例子或故事，最多再加幾句名言，最后得出結(jié)論。觀點(diǎn)沒錯(cuò)，例子基本也能證明觀點(diǎn)，可就是得不到好的分?jǐn)?shù)。為什么得不到高分呢？因?yàn)檫@樣的議論文往往缺乏分析論證的說(shuō)服力和深度。如果一個(gè)高中生缺乏分析說(shuō)理意識(shí)，不會(huì)講道理，論證邏輯貧瘠、混亂，怎么能寫好議論文呢？因此，如果要提高議論文寫作能力，就必須有說(shuō)理意識(shí)，會(huì)講道理，會(huì)分析說(shuō)理。完善自己的邏輯思維，能幫助我們提升說(shuō)理能力。

邏輯思維是指人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中借助于概念、判斷、推理能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維方式。正確的邏輯思維方式能夠幫助我們依據(jù)客觀規(guī)律獲得發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法。學(xué)生如果能學(xué)會(huì)界定概念，做出合理判斷，進(jìn)行有效推理，就可以完善自己的邏輯思維。

這一節(jié)，筆者首先指出如何界定概念。其他兩部分，將留待后續(xù)文章。

寫議論文，第一步是審題，在審題過(guò)程中確定了核心概念，才能進(jìn)一步確立自己的觀點(diǎn)，展開議論。什么是核心概念？上海師范大學(xué)鄭桂華教授說(shuō)：“一篇文章的主要觀點(diǎn)中往往有一兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)全文的思路起統(tǒng)領(lǐng)作用，這一兩個(gè)詞語(yǔ)就是文章的‘核心概念?！闭?qǐng)看下面的作文題目：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一輛汽車，哪兒都好，就是跑不快。原因很簡(jiǎn)單，只是因?yàn)檩喬サ臍饬坎蛔恪Ｕ魍局隙嗔四Σ?，沒有足夠的氣量，叫車如何跑得快。人也一樣，行遠(yuǎn)路者，一定不能缺了“氣量”。

讀了以上材料，你有何感想？題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。

首先，請(qǐng)找出核心概念。

“氣量”。沒錯(cuò)，這個(gè)材料的核心概念是“氣量”。材料的指向非常清楚，有氣量方能行遠(yuǎn)路。因此，以下觀點(diǎn)都是正確的：有遠(yuǎn)大理想者，氣量不可缺；氣量足，方能行天下；氣量助你遠(yuǎn)行；攜氣量上路，一路花開不?。粴饬看髣t成萬(wàn)事；氣量決定質(zhì)量；有氣量者，方可成大事；氣量多大，舞臺(tái)就有多大……

觀點(diǎn)明確后就該作文了。我們來(lái)看幾個(gè)開頭：

甲：人的一生，總要面對(duì)各種各樣困境，有人被困難嚇倒。但總有人“泰山崩于前而色不變”，處變不驚、沉穩(wěn)冷靜，于是困境退去。因此，我們要行遠(yuǎn)路，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，必須要有處變不驚的氣量。

乙：人生如山，氣量如徑，尋徑登山，方知山之高遠(yuǎn)；人生如海，氣量如舟，乘舟泛海，方知海之遼闊；人生如歌，氣量如曲，以曲和歌，方知歌之美妙。因此，在人生的旅途中，當(dāng)我們收拾好行囊準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，別忘了，帶上氣量上路。

丙：當(dāng)我們?cè)跓o(wú)邊無(wú)際的大海面前感到自卑時(shí)，可曾想到大海為何會(huì)變得無(wú)邊無(wú)際？因?yàn)樗臍饬看蟆Ｗ鋈艘彩沁@樣，一個(gè)人如果無(wú)法學(xué)會(huì)包容、寬恕他人，那他終究只會(huì)是一個(gè)小人物?！霸紫喽抢锬軗未保?dāng)我們學(xué)會(huì)包容、寬恕他人時(shí)，成功就已走向我們。

你能指出這三個(gè)開頭中的“氣量”各指什么嗎？甲指處變不驚的氣度，乙不知道指什么，丙指學(xué)會(huì)包容、寬恕他人。

這三個(gè)開頭中提及的“氣量”符合題意嗎？乙沒有對(duì)“氣量”這個(gè)核心概念做界定，所以大家不知道其中所述的“氣量”符不符合題意。甲和丙都對(duì)“氣量”進(jìn)行了界定，但甲偏題了，因?yàn)槠浜诵母拍畹慕缍ㄅc材料的指向不符。丙對(duì)核心概念界定正確，符合題意。

回到材料，這個(gè)材料的核心概念是“氣量”。什么是氣量？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：

1.指能容納不同意見的度量：這個(gè)人很有氣量，從不計(jì)較別人說(shuō)他些什么。

2.指容忍謙讓的限度：氣量大的人對(duì)這點(diǎn)兒小事是不會(huì)介意的。

解讀它的語(yǔ)境義，我們要抓住兩句話：“征途之上多了摩擦，沒有足夠的氣量，叫車如何跑得快。”“行遠(yuǎn)路者，一定不能缺了氣量。”車子的摩擦指輪胎與地面緊密接觸，人的“摩擦”指因彼此利害矛盾而引起的沖突，表現(xiàn)出來(lái)可能是計(jì)較、介意，甚至是困難、打擊、諷刺、挖苦等等。因?yàn)橛心Σ?，所以要用氣量?lái)減少摩擦；“行遠(yuǎn)路者”是有遠(yuǎn)大目標(biāo)、理想的人?！叭绷藲饬俊笔菍捜荨㈦[忍、謙讓之心不夠。由此得知，材料中的“氣量”的含意是：有遠(yuǎn)大理想的人，在實(shí)現(xiàn)理想的征途上，難免有摩擦，所以一定要有寬容、隱忍、謙讓之心。

由以上的分析可知，核心概念界定的主要目的，是將核心概念從眾多可能意義中剝離出來(lái)，并賦予它只有在材料語(yǔ)境下才成立的特定意義。如果我們從材料入手，分析材料，對(duì)核心概念進(jìn)行正確的界定闡釋，就能明確觀點(diǎn)的內(nèi)涵，更清楚地表明自己的觀點(diǎn)，還能防止偏題現(xiàn)象的出現(xiàn)。

再來(lái)看一個(gè)開頭：

浪漫主義詩(shī)人維克多·雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”的確，在為人處世上，我們要有氣量。何謂氣量？氣量是不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨的大度；氣量是虛懷若谷，寬容待人的胸懷；氣量是化解矛盾，化敵為友的智慧。

這個(gè)開頭有對(duì)“氣量”的準(zhǔn)確界定。接著作者從三個(gè)方面來(lái)論述：以曼德拉邀請(qǐng)看守參加就職典禮之例證明氣量是不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨的大度；以藺相如和廉頗之例證明氣量是虛懷若谷，寬容待人的胸懷；以林肯對(duì)待政敵之例證明氣量是化解矛盾，化敵為友的智慧。

再來(lái)看一個(gè)開頭：

人之相處貴在和，和之關(guān)鍵在于氣量。恰似汽車馳騁于路上，輪胎要打足氣，人行走于人生旅途也要?dú)饬砍渥?。我們只有用海納百川的氣度和寬容待人的胸襟，減少與外在、與他人的摩擦，才能一路順風(fēng)順?biāo)?，春風(fēng)得意。人當(dāng)長(zhǎng)存此念，不斷修養(yǎng)心性，持一顆平常心，方能氣壯而后行成。

這個(gè)開頭的觀點(diǎn)是“人行走于人生旅途也要?dú)饬砍渥恪保昂＜{百川的氣度和寬容待人的胸襟”“不斷修養(yǎng)心性，持一顆平常心，方能氣壯而后行成”是對(duì)核心概念的界定。接著作者用劉備展現(xiàn)海納百川的氣度三顧茅廬三分天下，與周瑜心胸狹窄不寬容對(duì)待諸葛亮后被氣死的例子，在正反對(duì)比中證明了氣量的重要性，解決了為什么需要?dú)饬康膯?wèn)題。然后，作者以林肯“不斷修養(yǎng)心性，持一顆平常心”對(duì)待政敵，最后化敵為友的例子闡述了如何才能讓自己氣量充足。文章以“是什么”“為什么”“怎么樣”的思路結(jié)構(gòu)全文，層次清楚。

分析這兩個(gè)例子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者把對(duì)核心概念的界定內(nèi)容，作為了結(jié)構(gòu)全篇的寫作思路。這時(shí)，我們可以總結(jié)一下界定核心概念的作用。在議論文寫作中，對(duì)文章的核心概念進(jìn)行正確的界定、辨析和澄清，是一種非常有效的寫作方法，它不僅可以防止偏題，還可以幫助我們明確思路，結(jié)構(gòu)全篇。

那么，我們?cè)趺磥?lái)界定核心概念呢？

界定核心概念的方法是下定義。定義可以是對(duì)核心概念內(nèi)涵與外延進(jìn)行的直接解說(shuō)。解說(shuō)可以放在陳述觀點(diǎn)的句子里，也可以在提出觀點(diǎn)之后，對(duì)核心概念進(jìn)行解說(shuō)?？梢圆捎门袛嗑洹啊恰钡男问浇缍ā?/p>

2015年天津高考滿分作文《說(shuō)“范兒”》一文的開頭就采用了定義法：“范兒”是一個(gè)人特有的氣質(zhì)和風(fēng)度。具體一點(diǎn)說(shuō)，“范兒”其實(shí)就是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外化，也可以說(shuō)是一個(gè)人的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)在儀表、神態(tài)、言談、舉止等方面的表現(xiàn)。

定義可以是自己對(duì)核心概念獨(dú)特的理解。對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，下定義有難度。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們并不知道核心概念的準(zhǔn)確內(nèi)涵。這種情況下，我們可以嘗試寫出自己對(duì)這一概念獨(dú)特的理解，這種方式就是“闡釋”?？梢詮暮诵母拍畹奶攸c(diǎn)、作用等角度進(jìn)行闡釋。請(qǐng)看下面這個(gè)作文材料：

為人處世是門學(xué)問(wèn)。調(diào)查顯示，雖然有55.4%的受訪者認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)中很少有人愿做“出頭鳥”，但是仍有78.8%的受訪者認(rèn)為社會(huì)需要“出頭鳥”。是當(dāng)“出頭鳥”，還是八面玲瓏的“九頭鳥”，抑或是前兩者合體的“百靈鳥”？不同的人會(huì)給出不同的答案。

對(duì)材料提出的問(wèn)題，你的答案是什么？寫一篇論述類文章。

有同學(xué)就用自己的理解來(lái)闡釋了“出頭鳥”的概念：

有人說(shuō)：“生命中的兩件武器：智慧與勇氣。”很多人不缺智慧，而是缺少當(dāng)仁不讓的勇氣。敢于出頭，是積極進(jìn)取的態(tài)度；敢于出頭，是對(duì)于機(jī)會(huì)的把握；敢于出頭，是對(duì)國(guó)家與社會(huì)的責(zé)任。不做“九頭鳥”，不當(dāng)“百靈鳥”，我們要做當(dāng)仁不讓、把握機(jī)會(huì)、勇?lián)?zé)任的“出頭鳥”。

作者把“出頭”理解為當(dāng)仁不讓、把握機(jī)會(huì)、勇?lián)?zé)任，這時(shí)候“出頭鳥”就有了新的內(nèi)涵。

定義可以是對(duì)類似概念或相對(duì)概念進(jìn)行比較后得出的結(jié)論：

“出頭鳥”好出風(fēng)頭、嘩眾取寵，“九頭鳥”八面玲瓏、處事圓滑，皆不可取?！鞍凫`鳥”頭腦清醒、深思熟慮。當(dāng)說(shuō)則說(shuō)，不與世隔絕，沉默于自己的世界。當(dāng)退則退，能保有獨(dú)立的思想與見解，又不隨世喧嘩。唯有“百靈鳥”，應(yīng)為我輩學(xué)習(xí)。

作者在對(duì)比三種鳥的特點(diǎn)后，提出自己的觀點(diǎn)。

定義可以是抽象概念的具體化表現(xiàn)。還以“氣量”為例，《世說(shuō)新語(yǔ)》將寬宏的氣量稱之為雅量，《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》門中有19個(gè)故事，“泰山崩于前而色不變”的處變不驚是氣量；不和憤怒的人生氣是氣量；不用卑劣的想法去揣度正人君子是氣量；為人處事都講究一個(gè)度，不干涉別人，予人空間是氣量；從容淡定，鎮(zhèn)定自若也是氣量。由此可見，氣量的內(nèi)涵是非常豐富的，它的概念意義比較模糊，有很多闡釋角度，讓人無(wú)從下手。這時(shí)候，我們要結(jié)合材料，將豐富的內(nèi)涵具體化為其中一點(diǎn)，排除其他，這樣方能在寫作時(shí)圍繞一點(diǎn)，前后一致，深入其中。

定義可以是核心概念的引申義、深層意義、象征義、比喻義和新解。“出頭鳥”“九頭鳥”“百靈鳥”這三個(gè)核心概念都是一種具體的形象化的說(shuō)法，具有象征義，象征某一種人。再比如說(shuō)，“沒有一座山峰不可逾越”“沒有一道坎不可跨越”，“山峰”和“坎”都可以象征人生中的艱難困苦。遇到這種概念，我們要揭示出它的象征義或比喻義。同理，核心概念如果有引申義和深層意義，也要在界定時(shí)揭示出來(lái)。如果你賦予核心概念以新解，那更要將新解界定出來(lái)。