李思宇

摘 要：王夫人是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的藝術(shù)形象，對(duì)其評(píng)價(jià)，向來(lái)貶多于褒。本文從王夫人與賈府上上下下的人際關(guān)系方面及其處理金釧兒事件來(lái)還原一個(gè)真實(shí)的王夫人，辨析她的善與賢，希望能為《紅樓夢(mèng)》研究的深入添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 王夫人 善與賢

《紅樓夢(mèng)》作為古典小說(shuō)的巔峰之作，正如魯迅先生所說(shuō)：“從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞……自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！眥1}《紅樓夢(mèng)》中人物形象眾多，王夫人是值得關(guān)注的一位。

“東海少了白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。”{2}《紅樓夢(mèng)》中這句對(duì)金陵王家的判詞點(diǎn)名了王夫人高貴的出身，不少人將王夫人視為愛(ài)子、嚴(yán)苛、偶爾打發(fā)善心的迂腐掌權(quán)者形象，然而每個(gè)姑娘都有過(guò)綺麗的時(shí)光，王夫人也不例外。我們?cè)u(píng)論王夫人應(yīng)該從金陵王家大小姐開始：娘家有升了九省統(tǒng)制的哥哥王子騰，所嫁賈政官居工部員外郎，剛?cè)胭Z府便在元月里生下了賈元春，第二胎便生了賈珠，合家上下無(wú)不歡喜。后賈珠十四歲進(jìn)學(xué)，二十歲不到就娶了國(guó)子監(jiān)祭酒之女李紈，自是書香門第，溫良賢淑。賈元春入宮后才選鳳藻宮做了尚書娘娘，成了貴妃，本以為日子就這么細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)下去，殊不知造化弄人，賈珠病死了，后又生了一銜玉而誕的公子賈寶玉……王夫人憑借這些在賈府中擁有著舉足輕重的地位。古往今來(lái)，研究者多聚焦于“金陵十二釵”林黛玉、薛寶釵等人身上，對(duì)王夫人的研究甚少，且受機(jī)械唯物論、庸俗社會(huì)學(xué)的影響，不少人對(duì)王夫人頗多成見，指責(zé)她“假仁慈，鱷魚的眼淚，是賈府衰敗的加速器”，等等。事實(shí)是這樣的嗎？王夫人在《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有作為主人公的回目，多以“邢、王夫人”“老太太與太太”這樣的形式出場(chǎng)，可見她出身于詩(shī)書禮樂(lè)之家，賢惠孝順，平日里陪伴賈母吃飯游玩，盡心盡力。她不如王熙鳳精明能干，不如邢夫人隨機(jī)應(yīng)變，賈母對(duì)王夫人的評(píng)價(jià)是“極孝順”，不是邢夫人那樣“應(yīng)景”，可憐她老實(shí)，又多病多痛，可憐見的，不大說(shuō)話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。作者對(duì)她的描寫多通過(guò)她與賈母、賈政和晚輩的關(guān)系上來(lái)體現(xiàn)。本文試圖通過(guò)文本細(xì)讀，客觀公允地評(píng)價(jià)王夫人的善與賢，重新評(píng)價(jià)王夫人的形象。

一、孝順賢惠慈悲為懷

王夫人在林黛玉剛進(jìn)賈府，與賈母等人進(jìn)第一頓飯時(shí)可見，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，飯畢賈母讓王夫人等人離開，好與黛玉自在說(shuō)話，王夫人聽了“忙起身，方引鳳、李二人去了”，在賈母想為王熙鳳湊份子過(guò)生日問(wèn)王夫人的意見時(shí)，她忙道：“老太太怎么想著好，就是怎么樣行”，她對(duì)賈母的恭敬可見一斑。此外，在第四十六回中，邢夫人幫著賈赦討賈母貼身婢女鴛鴦作小老婆時(shí)，賈母氣得渾身亂顫，因見王夫人在身旁，便責(zé)怪王夫人：“你們?cè)瓉?lái)都是哄我的！外頭孝順，暗地里盤算我！有好東西也來(lái)要，有好人也來(lái)要。剩了這個(gè)毛丫頭，見我待他好了，你們自然氣不過(guò)，弄開了他，好擺弄我！”面對(duì)這樣毫無(wú)來(lái)由的當(dāng)眾指責(zé)，王夫人忙站起來(lái)，不敢還一言。滿屋中無(wú)人敢為王夫人辯解時(shí)，趙姨娘所生的探春站出來(lái)為王夫人說(shuō)話，“大伯子想納妾的事小嬸子如何知道”，一句話點(diǎn)醒了賈母錯(cuò)怪了人，讓王夫人受了委屈，探春能想著王夫人此時(shí)受了委屈，愿站出來(lái)為王夫人說(shuō)話，可見王夫人平時(shí)為人處事的仁慈敦厚，對(duì)趙姨娘所生也視同己出。后文也有類似的話語(yǔ)推斷，探春自己說(shuō)“太太滿心疼我，因姨娘每每生事，幾次寒心……太太滿心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家務(wù)，還沒(méi)有做一件好事，姨娘倒先來(lái)作踐我”。鳳姐則提到“倒只剩了三姑娘一個(gè)，心里嘴里都也來(lái)的，又是咱家的正人，太太又疼他，雖然面上淡淡的，皆因是趙姨娘那老東西鬧的，心里卻是和寶玉一樣呢”。從第三回林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，王夫人問(wèn)王熙鳳“月錢放過(guò)不曾”就可見王夫人在賈府中的地位，平時(shí)事情冗雜，卻有心抽空在閑時(shí)看著賈環(huán)抄《金剛咒》，想為其去除些污濁之氣，走上正道，可見王夫人對(duì)孩子的愛(ài)公正實(shí)在。王夫人孝順賈母不必說(shuō)，教育探春也不必說(shuō)，迎春在回家省親時(shí)對(duì)王夫人說(shuō)的一番話，更能見得王夫人的慈愛(ài)之心。迎春受盡孫紹祖的欺辱虐待后，哭哭泣泣地在王夫人房里訴委屈，“從小兒沒(méi)了娘，幸而過(guò)嬸子這邊過(guò)了幾年心靜日子，如今偏又是這么個(gè)結(jié)果”，一句話道破了王夫人對(duì)賈府中年輕兒女的關(guān)切與愛(ài)。

二、大方公正識(shí)大體

在原著中，王夫人有兩次問(wèn)及王熙鳳是否按時(shí)放了月錢，一次是林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，不顯山不露水地顯示自己賈府管理者的地位，另一次是當(dāng)面責(zé)問(wèn)王熙鳳是否短了趙姨娘和周姨娘的月錢。周姨娘一向恪守本分，會(huì)向王夫人打小報(bào)告的只會(huì)是趙姨娘。趙姨娘作為賈政的妾，王夫人曾多次表露出對(duì)她的不滿：“趙姨娘這樣混賬的東西”“養(yǎng)出這樣黑心不講道理的下流種子來(lái)”，王夫人在這件事情上卻能秉持公正，當(dāng)著薛姨媽的面質(zhì)問(wèn)王熙鳳各人的月例情況，維護(hù)趙姨娘、周姨娘的利益，可見其寬厚。

在家務(wù)方面尚且如此，在對(duì)待賈環(huán)的態(tài)度上，更可見王夫人的心思縝密，顧全大局。賈環(huán)素日便妒忌寶玉獨(dú)得專寵，又不滿寶玉親近彩云，抱著“用熱油燙瞎他的眼睛”的動(dòng)機(jī)，故意裝作失手，“把那一盞油汪汪的蠟燈向?qū)氂衲樕现灰煌啤?，結(jié)果燙了寶玉左邊臉上一溜燎泡。王夫人又急又氣，因王熙鳳的一句話，叫過(guò)趙姨娘來(lái)罵道：“養(yǎng)出這樣黑心不知道理下流種子來(lái)，也不管管！幾番幾次我都不理論，你們得了意了，越發(fā)上來(lái)了！”寶玉作為王夫人的“心頭肉”，一有不測(cè)王夫人便“唬的抖衣而顫”“覓死尋活”，此時(shí)寶玉差點(diǎn)被燙瞎眼睛，王夫人只不過(guò)氣急罵了趙姨娘幾句，且句句在理，事后王夫人卻不曾將此事捅與賈母、賈政，只告訴外人是寶玉不小心燙的。為了家庭和睦忍氣吞聲，一句“幾番幾次都不理論”足以見得王夫人的為人寬厚識(shí)大體。若王夫人果真是心胸狹隘，名善實(shí)惡，佛口蛇心，容不得人，趙姨娘自然得吃不了兜著走，而王夫人選擇為了小家庭和睦和大家族的和諧而保持沉默，她不舍得讓賈母、賈政操心，賈政在外平安，賈府才能平安，賈母安泰，賈府才能安泰。

從王夫人對(duì)待妯娌邢夫人來(lái)看，更可見得其寬容遷就。在第一百一十八回賈母、王熙鳳死后，賈璉接到書信賈赦病重，趕往配所時(shí)將巧姐兒托付給王夫人而不是祖母邢夫人，后賈環(huán)和賈蕓、王仁怨恨鳳姐昔日狠毒苛刻，攛掇著邢夫人將巧姐兒賣給外藩王爺作偏房，邢夫人本是沒(méi)主意的人，被眾人哄得心動(dòng)，又仗著自己是大太太，埋怨素日被王夫人仗著元春欺壓，逞著為巧姐兒做主嫁給外藩王爺。王夫人聽聞一把抱住巧姐兒，哭道“我為你吃了大太太好些話”，幫助平兒和巧姐兒逃去劉姥姥家時(shí)，說(shuō)道“你們快去吧，有我呢”，又回過(guò)頭去找邢夫人說(shuō)話，把她絆住，好讓巧姐兒有充足的時(shí)間逃脫，由此可見王夫人的機(jī)敏。在賈璉回來(lái)后，邢夫人唯恐賈璉不見了巧姐兒，責(zé)怪于她，叫丫頭去打聽時(shí)，發(fā)覺(jué)王夫人把罪責(zé)都說(shuō)在賈蕓王仁身上：“大太太原是聽見人說(shuō)，為的是好事，哪里知道外頭的鬼”，王夫人積極為邢夫人脫罪這一點(diǎn)庚辰本脂評(píng)夾批曾道破就里：“大書看下人猶如此，可知待邢夫人矣?！?

《紅樓夢(mèng)》并未對(duì)王夫人進(jìn)行直接心理描寫，但從她對(duì)賈府上上下下的態(tài)度和語(yǔ)言上來(lái)看，我們不難見得一個(gè)大方、公正、識(shí)大體的正房太太的形象。

三、吃齋念佛愛(ài)子如命

如果細(xì)讀文本，會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》字里行間時(shí)時(shí)流露出王夫人愛(ài)子如命的性格特征，她把寶玉作為自己全部生活的中心和希望，她的喜怒哀樂(lè)無(wú)不與寶玉緊緊相連。賈珠早逝，王夫人獨(dú)有寶玉一子，經(jīng)歷過(guò)這種中年喪子的悲痛后，王夫人倍加疼惜寶玉，且他又生的單弱，管緊了怕他出了差池，怕氣壞老太太的身子，縱壞了又怕他走上歪路，是“常常掰著口兒勸一陣，說(shuō)一陣，氣的罵一陣，哭一陣”。王夫人對(duì)寶玉的愛(ài)體現(xiàn)為文本中多次出現(xiàn)的“不爭(zhēng)氣的兒”“如得了珍寶一般”等話語(yǔ)，體現(xiàn)為“手滿身滿臉摩挲撫弄他，寶玉也搬著王夫人的脖子說(shuō)長(zhǎng)道短”的不加掩飾的親昵，體現(xiàn)為在寶玉被賈政毒打后，王夫人抱著寶玉哭道“我如今已將五十歲的人，只有這個(gè)孽障，這會(huì)子你倘或有個(gè)好歹，丟下我，叫我靠那一個(gè)”的字字錐心，體現(xiàn)為因過(guò)于疼愛(ài)寶玉向襲人訴苦時(shí)說(shuō)的“將來(lái)我靠誰(shuí)呢”的無(wú)奈。王夫人上有年老威嚴(yán)的賈母、嚴(yán)厲生硬的賈政、自私討巧的邢夫人，下有狡黠刁鉆的王熙鳳、陰險(xiǎn)狠毒的趙姨娘……處在賈府這樣一個(gè)危機(jī)四伏的環(huán)境中，她以為可依托的長(zhǎng)子賈珠早喪，年過(guò)五十不會(huì)再有子，她把寶玉看作是自己唯一的依靠，兩次提及“你叫我將來(lái)靠誰(shuí)呢”，透露出王夫人的心酸與不安。她不指望寶玉能夠飛黃騰達(dá)，為官顯赫，只期望寶玉能夠走上正道，扶持著她管理賈府，成為自己的依靠。

有不少論著認(rèn)為王夫人吃齋念佛是佛口蛇心，是披著“寬仁慈厚”的外衣，裝出一副“憐貧恤老”的面孔，然而細(xì)究其處境，她吃齋念佛的根本是希望寶玉能夠長(zhǎng)命百歲，她的所求與天下所有深愛(ài)孩子的母親一樣，筆者以為，王夫人信佛所求不過(guò)這三點(diǎn)：一是祈禱早逝的賈珠能夠早登極樂(lè)，來(lái)世再續(xù)母子之緣；二是祈禱元春在宮中無(wú)災(zāi)無(wú)難，平安舒心；三是祈禱賈寶玉能早日長(zhǎng)大成人，讀書成器，扶持父親撐起這個(gè)走向衰敗的家族。

至于所謂王夫人害死了金釧、晴雯，也都是事出有因，可專文另述。正所謂“以佛心看人，則遍地都是佛；以鬼心看人，則處處是惡鬼”，王夫人作為吃齋念佛的當(dāng)家太太，既沒(méi)有王熙鳳那么張揚(yáng)，也沒(méi)有邢夫人那么應(yīng)景，我們?cè)谠u(píng)論這一人物時(shí)，還需從客觀的角度出發(fā)，不能以某種成見而一概而論其佛口蛇心。如脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》所稱：“借幻說(shuō)法，而幻中更自多情，而情里偏稱癡幻?！眥3}滿本紅樓，處處佛影，無(wú)論是以愛(ài)兒子的慈母，還是以端莊識(shí)大體的當(dāng)家太太來(lái)看，她的所作所為都在情理之中。賈府沒(méi)落后王夫人從幕后走向臺(tái)前，支撐著“呼喇喇似大廈傾”的沒(méi)落大家族，回望王夫人的一生，她也是一場(chǎng)大悲劇中悲哀的角色之一，應(yīng)當(dāng)引起我們的憐憫。

{1} 魯迅：《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》，見《魯迅全集》（第九卷），人民文學(xué)出版社1981年版，第338頁(yè)。

{2} 曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社1982年版，第58頁(yè)。（本文所引《紅樓夢(mèng)》原文均據(jù)此書，下不一一注明，以避繁冗）

{3} 曹雪芹著，脂硯齋評(píng)：《脂硯齋重評(píng)石頭記》（上），天津古籍出版社2006年版，第10頁(yè)。