張琳

摘要：“感人心者莫先乎情，”我國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個(gè)“情”字?！扒檎呶闹?jīng)”“為情造文”等等都表明“情”是“文”的命脈，“文”是“情”的載體。傳遞教材情感和學(xué)生情感的是老師。語文老師要有豐富的情感，能運(yùn)用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入情；善于借助臉部表情、手勢等無聲的語言感染學(xué)生，運(yùn)用語調(diào)、節(jié)奏等以情傳情。語文的教學(xué)過程，是老師、學(xué)生的情感隨著教材的感情起伏、推進(jìn)、延續(xù)的過程。

關(guān)鍵詞：初中語文；情感體驗(yàn)

情感像一條彩帶，貫穿于語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)；情感是一條紐帶，連接著教材、老師和學(xué)生。語文學(xué)科是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。心理學(xué)家認(rèn)為：“情感是啟發(fā)、發(fā)展和維持認(rèn)知活動(dòng)的動(dòng)力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒有情感就沒有智力?！焙喲灾?，情感是人對客觀事物的一種態(tài)度，是人對客觀是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗(yàn)，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是語文學(xué)習(xí)特別重要。

初中生正處于由具體形象思維到抽象思維的過渡時(shí)期，他們的認(rèn)識(shí)過程還不能脫離情感。他們的心理特點(diǎn)是：還沒有形成固定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，有著旺盛的求知欲和好奇心。其思維水平基本上還停留在感性階段。正是因?yàn)槌踔猩那楦胸S富且容易外露，所以老師在教學(xué)過程中應(yīng)巧妙的調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使之穩(wěn)定在最有利于課堂教學(xué)的狀態(tài)上。這樣，就能創(chuàng)設(shè)愉快的課堂氣氛和“樂學(xué)”的情境。正是在這種情景中，學(xué)生獲得深切的情感體驗(yàn)，并且通過這種情景的長期感化和熏陶，逐漸形成穩(wěn)定的情感特征。學(xué)生這種情感的形成需要探求，再現(xiàn)，轉(zhuǎn)移，重建四個(gè)階段。

一、吸引學(xué)生注意，主動(dòng)探求情感

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”可見，只有興趣才是最好的老師，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，感知課文中的情感，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣呢？

首先，要上好新生入學(xué)的第一課，自選教材內(nèi)容，采用“茶館”“書場”等教學(xué)形式，講故事，談軼事，論古今，縱橫幾萬里，上下五千年，用豐富新穎的內(nèi)容吸引學(xué)生，用靈活多樣的形式打動(dòng)學(xué)生。“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”老師多領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生舉辦一些比賽活動(dòng)，如演講比賽，書法比賽，作文比賽等。學(xué)生的興趣一旦產(chǎn)生，他們就會(huì)八仙過海，各顯神通，初中生的表現(xiàn)欲是很強(qiáng)的，只要老師正面多鼓勵(lì)，一定會(huì)事半功倍。

其次，課堂上老師對學(xué)生的引導(dǎo)點(diǎn)撥也是十分重要的。例如，我們在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一課時(shí)，我們就采用了分角色對白的形式，抓住里面菲利浦夫婦約瑟夫于勒的語言描寫，由此他們的表情動(dòng)作心理活動(dòng)也由學(xué)生盡情發(fā)揮，盡情演繹，從而把握住對人物性格的理解，這樣人與人之間的冷漠惟利是圖的關(guān)系便迎刃而解了。

二、培養(yǎng)學(xué)生能力，積極再現(xiàn)情感

現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，在教學(xué)過程中老師要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件，提供一定的輔助材料，通過學(xué)生的耳、眼、鼻、手、腦等器官的感受和體驗(yàn)，探究情感的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、思維能力、分析問題和解決問題的能力。而語文教學(xué)中的情感因素，正為學(xué)生的情感體驗(yàn)創(chuàng)造了必要的條件。

一些課本劇、戲劇表演、形象模擬都能在學(xué)生的親身經(jīng)歷下進(jìn)行，學(xué)生的動(dòng)手能力、語言表達(dá)能力、組織能力都得到了很好的鍛煉。例如《皇帝的新裝》，《麥琪的禮物》等一些生動(dòng)感人的童話小說都可以編成課本劇。課文中的《石壕吏》《核舟記》等一些形象直觀的文章則可采用形象模擬的形式，在表演的過程中，情感自然而然就“溢乎于胸”了，課文也就解決了。經(jīng)典詩歌的朗誦更是滲透了情感，如《梅嶺三章》是充滿著大無畏的革命英雄主義精神的杰作，學(xué)生有感情地誦讀，自然就能理解作者的情感。

三、鼓勵(lì)學(xué)生求異，盡量轉(zhuǎn)移情感

教材中的情感再現(xiàn)，只能說學(xué)生認(rèn)知了這種情感，但是否能“學(xué)以致用”，還應(yīng)學(xué)會(huì)情感轉(zhuǎn)移，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化到智能發(fā)展上去。既要理解掌握，又要活學(xué)活用。在教學(xué)過程中，教師要時(shí)刻教育學(xué)生以積極的生活態(tài)度，樂觀向上的精神，高尚的審美情趣，穩(wěn)定的心境去面對學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀，形成良好的思想品質(zhì)素質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，人生和自我。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生把骨肉情，友誼情，人道情等基礎(chǔ)情感上升為利他情，愛國情，道德感，理智感等高級情感。這些情感的引導(dǎo)不是老師解說的，而需要學(xué)生通過自己的真實(shí)的感受感悟的。

例如我在教學(xué)《小橘燈》時(shí)，那鎮(zhèn)定，勇敢，樂觀的小姑娘給同學(xué)們留下了很身深的印象。我不失時(shí)機(jī)的問大家：“你愿意和她交朋友嗎？不妨給她寫封信，談?wù)勛约?，談?wù)剟e人，也可以談?wù)勑」媚铩蔽恼乱坏┯辛苏媲閷?shí)感也便聲情并茂了，同學(xué)們寫的都很棒。同樣，在教學(xué)《變色龍》時(shí)，大家都對見風(fēng)使舵的奧楚蔑洛夫投去了嘲諷的一笑，可笑過之后，我們逐步分析“變”的社會(huì)背景，內(nèi)涵，從而到現(xiàn)在社會(huì)上的“變”的作風(fēng)，涉及了腐敗，弄虛作假等一些不良社會(huì)風(fēng)氣。這樣，不僅加深了同學(xué)們對課文的理解，也能夠聯(lián)系實(shí)際，分清黑白，辨別善惡。

四、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，重新創(chuàng)建情感

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是欣賞的主體。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該從欣賞中實(shí)現(xiàn)的。欣賞課文是方法，品味生活是目的。不錯(cuò)的，“生活中處處是語文”為了進(jìn)行情感補(bǔ)償我們應(yīng)充分利用社會(huì)這個(gè)大課堂。在社會(huì)中去體會(huì)百味人生，去發(fā)現(xiàn)身邊的真情故事，運(yùn)用課本中的描述方法，運(yùn)用學(xué)習(xí)的生動(dòng)的語言，去表達(dá)自己的真情實(shí)感。這樣，學(xué)生不僅成了欣賞的主體，也成了一個(gè)創(chuàng)作的主體了。

《七根火柴》中對于雨后環(huán)境的描寫，讓學(xué)生明白了恰如其分的環(huán)境描寫對文章內(nèi)容的渲染作用。魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，那動(dòng)作，那語言和心理把一個(gè)行狹仗義的粗莽大漢描繪的有勇有謀。如何謀篇布局，怎樣避繁就簡，詳略得當(dāng)，都是在學(xué)習(xí)課文中不知不覺的獲得的。

總之，學(xué)生的學(xué)習(xí)不單是為了獲取知識(shí)，而是一種發(fā)展性的學(xué)習(xí)。在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生情感的培養(yǎng)，不但使學(xué)生學(xué)到應(yīng)學(xué)的知識(shí)，豐富了頭腦，而且還提高了思辨能力，感受事物的能力逐漸提高，觸及事物能從多角度去思維，在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)會(huì)嘗試體會(huì)作者的真實(shí)感情。最重要的是在情感教學(xué)中陶冶了情操，學(xué)會(huì)如何做人，感悟到人生的真諦。