金邁

摘要：群眾文化是在群眾中自發(fā)形成的一種大眾文化，其也是社會(huì)文化的重要組成部分。群眾文化是為人民大眾服務(wù)的文化，其目的只有一個(gè)就是豐富人們?nèi)罕姷奈幕?，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。之前我國(guó)的群眾已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成就，建設(shè)了一批批深受大眾所喜愛(ài)的大眾文化。但是現(xiàn)在步入了新時(shí)代，形勢(shì)也很復(fù)雜，而且之前的大眾文化也存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題都制約著群眾文化的進(jìn)步。故本文就針對(duì)這種情況，對(duì)在新形勢(shì)下群眾文化如何發(fā)展和建設(shè)的問(wèn)題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：群眾文化；建設(shè)與發(fā)展

人們?cè)谄綍r(shí)空閑的時(shí)候自發(fā)組織參與的各種各樣具有一定教育意義的社會(huì)活動(dòng)就是群眾文化的根本內(nèi)涵，一方面人們可以愉悅心情，另一方面滿(mǎn)足了自身的精神需求。促進(jìn)群眾文化發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑，當(dāng)前，社會(huì)各級(jí)必須要重視群眾文化的發(fā)展地位，集社會(huì)力量建設(shè)與發(fā)展群眾文化，以此促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)。

一、群眾文化概述

文化是特定民族、特定區(qū)域的人們進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候的一種模式以及代表的符號(hào)。文化也分廣義與狹義。廣義的文化是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，共同創(chuàng)造的精神文化、物質(zhì)文化等的總稱(chēng)。狹義的文化是指人文文化。我們的群眾文化是人文文化的一個(gè)重要內(nèi)容。群眾文化具有其鮮明的特點(diǎn)，首先是主體是廣大的人民群眾，其次是自發(fā)，然后是具有娛樂(lè)性質(zhì)的。群眾文化對(duì)于弘揚(yáng)正能量，構(gòu)建和諧的精神文化，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展具有很大的作用。在新形勢(shì)下，我們要發(fā)揮群眾文化的重要價(jià)值，對(duì)其給予大力的支持與幫助，促進(jìn)其向著積極、健康、正確的方向發(fā)展。

二、堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的建設(shè)

我國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化也一直都是滋潤(rùn)人民群眾心靈的細(xì)雨。而且現(xiàn)在我們的國(guó)門(mén)向外界開(kāi)的越來(lái)越大，本土文化受到極大的沖擊，但我們是中國(guó)人，一定要捍衛(wèi)和傳承住我們的本土文化。而我們的本土文化中有很大一部分就是傳統(tǒng)文化。群眾文化是人們長(zhǎng)期形成的行為習(xí)慣、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日文化、游園、燈會(huì)等等。這些都是深深植根于我們?nèi)粘Ｉ钪械?，既是我們最熟悉的東西，也是我們最親密的東西。建設(shè)與發(fā)展好群眾文化有利于群眾更好地掌握文化知識(shí)、歷史知識(shí)、政治知識(shí)等，還有利于促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)與和諧發(fā)展。面對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)，我們更應(yīng)該大力傳承和發(fā)展我們的群眾文化，用講座、論壇、展演、節(jié)慶等多種文藝文化方式。更為重要的是要引導(dǎo)人民群眾學(xué)會(huì)篩選文化，倡導(dǎo)優(yōu)秀的社會(huì)公德，建設(shè)有意義的群眾文化，使廣大群眾在文化中受到道德教育，提高廣大人民群眾的文明素質(zhì)。

三、開(kāi)展群眾文化精準(zhǔn)建設(shè)

在群眾文化的建設(shè)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該考慮到不同年齡段、生活水平的群眾的精神存在差異，可以通過(guò)不同的主題來(lái)培育和塑造群眾文化生活，對(duì)他們進(jìn)行文化道德教育。讓人們?cè)谌罕娢幕顒?dòng)的參與過(guò)程中逐漸移風(fēng)易俗，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想滲入到平時(shí)的鄰里生活當(dāng)中，培養(yǎng)群眾之間和諧互助、文明友善的道德意識(shí)，減少摩擦與矛盾，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建提供支持。隨著經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的不斷發(fā)展，我國(guó)文化領(lǐng)域也需要不斷進(jìn)行變革，我們的群眾文化也應(yīng)該向著產(chǎn)業(yè)文化方向發(fā)展。現(xiàn)在時(shí)代不一樣了，人們的文化需求、審美情趣也有所改變，人們對(duì)文化消費(fèi)品的需求量也逐漸的上升。如果我們的群眾文化不和現(xiàn)代意識(shí)很好的融合在一起，那么我們的群眾文化在新形勢(shì)下也很難得到很好地發(fā)展。群眾文化與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合就是指群眾文化可以涉及一些建筑、科學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化等方面的東西，既滿(mǎn)足人們的精神需求還可以為社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富。

四、完善群眾文化的幾種措施

群眾文化深深扎根于我們的群眾當(dāng)中，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。新形勢(shì)下，建設(shè)群眾文化，必須還要牢牢扎根回群眾當(dāng)中，充分利用我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷探索創(chuàng)造出喜聞樂(lè)見(jiàn)、能給人帶來(lái)精神愉悅的精神食糧。

（一）營(yíng)造傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境氛圍

群眾文化的建設(shè)不是一朝一夕就可以改變的，前提還是需要營(yíng)造出傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境氛圍。充分利用新媒體技術(shù)，利用廣播、電視、微信、微博等客戶(hù)端，播放帶有一定的我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)題材的作品。各地可以開(kāi)展文化下鄉(xiāng)、文化進(jìn)村、文化座談、讀書(shū)會(huì)、等內(nèi)容，讓廣大群眾能夠零距離的感受到傳統(tǒng)文化的氣息。很欣慰的是，在這方面，目前已經(jīng)形成了詩(shī)詞大會(huì)、家書(shū)等一系列經(jīng)典的影視品牌，傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）保障群眾文化的硬件需求

當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的群眾文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。所以，應(yīng)該將更多精力投入到農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)的群眾文化硬件建設(shè)需求上來(lái)。保障群眾文化娛樂(lè)相關(guān)的場(chǎng)地建設(shè)和文化營(yíng)造環(huán)境。如文化廣場(chǎng)、文化室、文化窗等建設(shè)，定期或不定期的在周末舉辦優(yōu)秀文化傳承活動(dòng)、文明教育活動(dòng)等，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)群眾審美能力的提升，更好地與精準(zhǔn)脫貧聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)人民群眾主動(dòng)參與。

總之：群眾文化永遠(yuǎn)都是豐盈廣大人們?nèi)罕姷木竦年?yáng)光。在新形勢(shì)下，發(fā)展群眾文化具有重要的意義。我們首先應(yīng)該建設(shè)一支具有良好領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力、干實(shí)事的群眾文化隊(duì)伍，堅(jiān)決捍衛(wèi)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，不斷對(duì)其進(jìn)行建設(shè)與發(fā)展。還應(yīng)該積極促進(jìn)群眾文化的規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，使得我們的群眾文化既滿(mǎn)足人們的精神文化需求，還可以為社會(huì)創(chuàng)造巨大的財(cái)富。我們還應(yīng)該充分挖掘地域文化和本土文化，使得我們的群眾文化這個(gè)百花園越來(lái)越

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