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      淺析我國合同法上的無權(quán)處分

      2018-03-25 07:36:02郭東澎
      大經(jīng)貿(mào) 2018年1期
      關(guān)鍵詞:處分權(quán)無權(quán)標(biāo)的物

      郭東澎

      我國合同法中關(guān)于無權(quán)處分的規(guī)定主要見諸第51條。我國物權(quán)法采納了債權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式,是以此題中“我國合同法”之“合同”僅限于債權(quán)合同。這是本文對我國合同法中的無權(quán)處分問題展開討論的前提。

      一、無權(quán)處分的概念解析——部分共有人對共有物的擅自處分是否屬于無權(quán)處分?

      我國合同法對無權(quán)處分的明確規(guī)定即第51條:“無處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn),經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的,該合同有效”。對無權(quán)處分,我國很多學(xué)者這樣定義:無權(quán)處分指的是沒有處分權(quán)的人處分他人之物的行為。據(jù)此,有一個(gè)問題是:共有人未經(jīng)其他共有人同意處分共有物的情形,是否屬于無權(quán)處分?梁彗星先生認(rèn)為此種情形并不屬于無權(quán)處分,但我國也有很多學(xué)者認(rèn)為屬于無權(quán)處分。本文作者認(rèn)為對此應(yīng)該具體分析,不能一概而論。

      根據(jù)我國《民法通則》第78條之規(guī)定,共有分為按份共有和共同共有。按份共有,因?yàn)楣灿形镏煞?,若共有人僅處分自己應(yīng)有的份額,并不屬于無權(quán)處分,因?yàn)樗麑Υ朔蓊~是有處分權(quán)的;但如果它不僅處分了自己的份額,還未經(jīng)他人同意處分了其他共有人的份額,就他人份額部分仍屬于無權(quán)處分。共同共有的情況下,由于共有物不可分,其所有權(quán)只能由所有共有人共同享有、共同行使,若未經(jīng)其他共有人同意而擅自處分共有物,因不享有完整的處分權(quán),應(yīng)屬于無權(quán)處分。且我國《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見(試行)》第89條規(guī)定:“共同共有人對共有財(cái)產(chǎn)享有共同的權(quán)利,承擔(dān)共同的義務(wù)。在共同共有關(guān)系存續(xù)期間,部分共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的,一般認(rèn)定無效。”不難看出,該項(xiàng)司法解釋中,在共同共有情況下的部分共有人擅自處分行為屬于無權(quán)處分行為。值得注意的是,夫妻之間的家事代理行為,盡管外觀上屬于共同共有中部分共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的行為,但不宜認(rèn)定為無權(quán)處分行為。

      二、無權(quán)處分合同的效力與善意取得的判斷之間有無必然聯(lián)系?

      善意取得的構(gòu)成要件主要包括:標(biāo)的物為動(dòng)產(chǎn);讓于人為動(dòng)產(chǎn)占有人;讓于人沒有處分權(quán);基于法律行為而為動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)讓于;有償;受讓人已經(jīng)取得占有;受讓人為善意。判斷善意取得制度的適用,主要就是看是否符合以上要件。善意取得是否必須基于一個(gè)有效的法律行為?抑或善意取得雖僅適用于根據(jù)法律行為而發(fā)生的動(dòng)產(chǎn)讓予的情形,但并不以法律行為有效為前提?我國學(xué)界一直存有爭議。有的學(xué)者認(rèn)為,善意取得只有在合同不生效的情況下才能夠發(fā)生,合同生效的情況下必不發(fā)生善意取得。也有學(xué)者堅(jiān)持,善意取得必須以合同生效為前提。其理由是,善意取得制度是為保護(hù)交易安全而設(shè)定的,只有在讓與人和受讓人之間存在交易行為時(shí),法律才有保護(hù)的必要;如該交易行為本身無效或可撤銷,則不能發(fā)生善意取得。兩種完全相左的觀點(diǎn),乍看似乎都振振有詞,卻經(jīng)不起推敲。先說后者,其理由十分荒謬,且若合同已經(jīng)生效,買受人完全可以根據(jù)合同取得標(biāo)的物所有權(quán),何用考慮善意取得?再看前者,善意取得是否必須以合同無效為適用前提?也不盡然。在我看來,無權(quán)處分合同的效力與善意取得的判斷之間并無必然聯(lián)系。

      僅從善意取得的角度來看,權(quán)利人追認(rèn)與否即合同的效力并非善意取得的構(gòu)成要件。理論上,無權(quán)處分合同中,只要符合上述善意取得的構(gòu)成要件,即可成立善意取得。實(shí)務(wù)中也一樣,只要已經(jīng)具備善意取得的構(gòu)成要件,買受人即可主張善意取得的適用,而不能等無權(quán)處分合同效力確定后再來判斷。正是因?yàn)闊o權(quán)處分合同效力待定,造成了法律關(guān)系的不確定,但相對人為善意,對行為人具有處分權(quán)形成了合理的信賴,此時(shí)只有保護(hù)此種信賴?yán)娌拍鼙Wo(hù)交易安全,由法律直接規(guī)定的善意取得制度就是為了這一目的而設(shè)。

      三、權(quán)利人與買受人之間利益沖突要如何調(diào)和?

      根據(jù)合同法第51條,對無權(quán)處分合同效力的追究,最終是為了協(xié)調(diào)權(quán)利人和買受人之間的利益沖突。要如何實(shí)現(xiàn)這一立法目的呢?在作者看來,主要是借助善意取得與不當(dāng)?shù)美贫?。善意取得在上一目已?jīng)涉及,在此不再重復(fù)。不當(dāng)?shù)美从诤馄剑荚诤馄?,在第三人善意之無償無權(quán)處分,對權(quán)利人和第三人[]利益的衡平必然導(dǎo)致不當(dāng)?shù)美倪m用。畢竟,第三人取得標(biāo)的物沒有支付對價(jià),由其向權(quán)利人返還相應(yīng)的不當(dāng)?shù)美⒉粨p害其利益,也不違反公平原則,而且能“同社會良心正義相吻合”。

      下面即從買受人善、惡意不同情況的區(qū)分角度展開討論。

      買受人惡意的情況下,不構(gòu)成善意取得。無權(quán)處分人與買受人都有過錯(cuò),只有權(quán)利人比較無辜,因此,如果權(quán)利人拒絕對無權(quán)處分行為予以追認(rèn),則合同必然無效,買受人亦不能取得標(biāo)的物之所有權(quán)。為了維護(hù)權(quán)利人的利益,可賦予權(quán)利人以下權(quán)利以資救濟(jì):權(quán)利人可以向買受人主張所有物返還請求權(quán),也可以向無權(quán)處分人主張損害賠償請求權(quán)。如何才能最大限度維護(hù)自己的利益,相信權(quán)利人懂得根據(jù)具體情況做出取舍。

      買受人善意的情況下,且買賣合同又因無權(quán)處分而無效,只有適用善意取得才能維護(hù)買受人的利益。而此時(shí),對權(quán)利人來說,雖不能基于所有權(quán)的追及力向買受人主張返還標(biāo)的物,但仍可以向無權(quán)處分人主張損害賠償請求權(quán)或要求其返還不當(dāng)?shù)美ㄇ疤崾琴I受人已經(jīng)支付對價(jià))。買受人尚未支付對價(jià)的情況下,應(yīng)由無權(quán)處分人向買受人主張不當(dāng)?shù)美?,再由?quán)利人向無權(quán)處分人主張不當(dāng)?shù)美?。本文作者以為這樣在理論上條理清楚,而且比較有說服力。

      四、結(jié)語

      本文并沒有嚴(yán)密、完整地論述我國合同法上所有與無權(quán)處分相關(guān)的問題,而是僅就其中幾個(gè)小的疑點(diǎn)作了探討。誠如許多學(xué)者所見,無權(quán)處分問題的確是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的法律問題,它不僅涉及無權(quán)處分人與相對人、無權(quán)處分人與財(cái)產(chǎn)權(quán)利人,財(cái)產(chǎn)權(quán)利人與相對人三層民事法律關(guān)系的調(diào)整;而且同時(shí)還涉及到物權(quán)行為與債權(quán)行為是否分離的重大理論問題;而要解決由無權(quán)處分行為引發(fā)的民事問題,其法律對策方案則要跨越民法總則、物權(quán)法、債權(quán)法三大領(lǐng)域,牽動(dòng)法律行為制度、動(dòng)產(chǎn)占有制度、不動(dòng)產(chǎn)登記制度、買賣合同制度、損害賠償制度、不當(dāng)?shù)美贫取o因管理制度等七個(gè)民事法律制度。此外,無權(quán)處分行為也是實(shí)踐中很普遍存在的現(xiàn)象。無論實(shí)踐中還是理論上,此問題都不容小覷,還需學(xué)者教授們做更多的努力,以明確立法,進(jìn)一步指導(dǎo)司法實(shí)踐!

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