□文/重慶市綦江南州中學(xué) 蔡 競

在2018年4月23日-27日，我有幸參加了本次區(qū)級國學(xué)班的培訓(xùn)，收獲滿滿，得到一份沉甸甸的幸福。

各位教授級的前輩學(xué)識豐富，講授時旁征博引、信手拈來；他們深刻的觀點，獨到的見解，以及幽默風(fēng)趣的授課藝術(shù)，都深深地影響著我。其實，當(dāng)他們在傳授國學(xué)文化時，當(dāng)我感受到文化在我心靈激蕩澎湃時，這正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天人們心里汩汩流淌的回響！

一、認(rèn)識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

華夏文明，悠悠流淌數(shù)千年，其浩瀚深邃，其璀璨曼妙，需待我輩漫漫尋覓與認(rèn)識，此乃我中國人的驕傲與福祉！每當(dāng)我受到文化洗禮時，仿佛是春雨拭去了臉頰心靈上的塵土，潤澤了我的心田。

一部部經(jīng)典古籍，都是豐富深邃的精神家園礦藏。可是，我還并沒有真正地潛心去廣泛閱讀這些偉大的靈魂和思想。細細思量，不禁赧顏。

孔子、司馬遷、蘇軾、曹雪芹等人早已逝去，我曾經(jīng)讀《品中國文人》里，蘇東坡離世的文字時，獨自一人嚎啕大哭；當(dāng)我讀《論語今讀》《史記》《赤壁賦》《紅樓夢》時，我是那么的接近他們，當(dāng)我屢屢廢書長嘆時，我內(nèi)心也是無比充實和欣慰！

文化，是一個國家的根基和血脈，是一個民族的信仰，是一個人的精神氣質(zhì)；這便是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。

二、如何傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

今生不悔入華夏，來生還要生華家！

當(dāng)我環(huán)視寰宇，我慶幸生在大中華。倘若我是一個男子，我已過而立之年。我反思自己的人生，我應(yīng)該怎樣渡過余下的人生？應(yīng)該怎樣實現(xiàn)自己的價值？

我在這些人身上，看到了一些踐行的足跡。

（一）需要一種寧靜致遠的志趣。

《中國詩詞大會》第三季冠軍得主——雷海為。當(dāng)人們驚羨于他的詩詞功底時，也驚嘆于他的低學(xué)歷和平淡的工作。這位快遞小哥也是“80”后，學(xué)歷僅只是中專，工作節(jié)奏快速，輾轉(zhuǎn)于繁忙波奔；但他卻心懷柔情，堅持追求那詩意與遠方。雷大哥送快遞的零碎間隙，沒有盲目地滑動手機，進行碎片化閱讀，卻是誦讀背誦并默寫中國古典詩詞。長年累月地堅持，終積累了上千首詩詞。生活的忙碌疲憊了他的心，他卻用詩詞來浸潤滋養(yǎng)自己的靈魂，這是一種多么富有詩意的志趣呀!

大千世界，終難堵他人的悠悠之口?！半m說奪冠，但終改不了學(xué)歷低、工作卑微的身傷?！睂Υ?，雷大哥一定會付之一笑，輕拂俗言。我欽慕雷大哥這樣的靈魂。這難道不是諸多文人雅士追求的那片半畝方塘嗎?

（二）需要一種悲憫天下的情懷。

我中國傳統(tǒng)文化既需要一種寧靜致遠的志趣，也需要一種悲天憫人的情懷。

我們?yōu)楹文敲瓷钋榈睾魡局袊鴤鹘y(tǒng)文化？是因為當(dāng)下的時代尚且缺乏；維系民族血脈，需要傳統(tǒng)文化，也需要一種悲天憫人的情懷。

故宮博物院院長單霽翔，已年過花甲，雙鬢斑白也難掩眼神里的堅毅。自擔(dān)任院長一職以來，每日巡查故宮，幾年來，風(fēng)雨無阻。他努力思索文物與參觀者的尊嚴(yán)問題。他對故宮進行了有力整改。他也積極擁抱數(shù)字多媒體，用信息技術(shù)讓更多中國人了解這世界級的博物院。他并未步自封，而是以創(chuàng)新的姿態(tài)去面對這文化遺產(chǎn)。

當(dāng)他看見文物們塵土垢面地躺在庫房里,長年不見天日，任由時間流淌；當(dāng)他看見鋼鐵森林里，隱隱約約還能看見故宮的一角時，他的內(nèi)心隱隱發(fā)憂。

正是有一種悲天憫人的情懷！才有一種人文關(guān)懷，才能支撐單霽翔去創(chuàng)新開拓。

三、我應(yīng)該怎么踐行

我們的傳統(tǒng)文化，已傳承了數(shù)千年，倘若我輩不加以保護和傳承，那它，將何去何從?

（一）潛心閱讀，靜心思考

這次國學(xué)班培訓(xùn)之后，我欽慕于老師們的學(xué)富五車。書籍浩如煙海，應(yīng)該怎么選擇？于我而言，我計劃將閱讀重心放之于國學(xué)典籍。

鄒教授曾說，現(xiàn)在大學(xué)里研究古代文學(xué)和古代漢語的人，不是很多了；因為這些專業(yè)原本就有一定的難度；再者，現(xiàn)在的中學(xué)生也已將古文視為三難之一；所以，古代文學(xué)、古代漢語在當(dāng)下的處境是舉步維艱。而這恰恰是我們的傳統(tǒng)文學(xué)的瑰寶，所以，我決意去拜讀久遠的作品，去瞻仰先賢的精神意氣。

（二）寫下自己的思考

書中的觀點，實在不一，甚至有些悖離的觀點；此時，就必須靜心思考，不可全然相信書中言辭，需要自己的判斷。老師說，讀寫結(jié)合，才是一個讀書人應(yīng)該有的姿態(tài)。在寫作這個版塊上，我還需要細細思量，慎重思考。

（三）創(chuàng)新有見地

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面臨瀕危的處境，許多手工藝因為缺人繼承，也已隨著時光消散湮滅；眼下我國許多頗有規(guī)模的生產(chǎn)工廠，遺憾的是，卻是一項“缺芯”、缺自主研發(fā)的工程。這些現(xiàn)狀昭示著我華夏人，在傳統(tǒng)文化的傳承上，同樣也需要創(chuàng)新研發(fā)，有思想有見地。

潛心閱讀中華經(jīng)典古籍，去探尋古籍中的瑰寶，與各位先賢進行精神對話；在書中尋找生活真諦，去傳承華夏文明，形成自己獨立全面的思考，形成于文。

在當(dāng)下的生活里，在自己的教育生涯里，唯有用心，用一份志趣與情懷，用一顆有見地有創(chuàng)新的心，方能持之以恒地躬身踐行，去傳承翰墨書香中那寒梅苦香的傲骨，去弘揚人性中的那份溫暖、善良與情懷。

用心，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，此志將終身不渝!◇