□文/重慶市綦江區(qū)新建學校 戴國彬
2018年4月23日至27日,我有幸參加了綦江區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干教師(國學班)培訓。圓滿完成五天的學習任務后,我回顧這五天的歷程,感到這五天雖短,但有“聽君一講座,勝讀十年書”的感覺。各位專家學者從不同的角度對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的來龍去脈和各個時代代表性的經(jīng)典著作進行了精彩的解讀,重新建構(gòu)起了我對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。五天來,我們遨游在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海洋里,心靈得到了洗滌,志趣得到了提升。五天下來,我似乎覺得整個人的“三觀”都改變了。
培訓之前,學校領(lǐng)導說給我報名去培訓“國學”,我當時還很不情愿,覺得本來教育教學工作任務就重,每天都有很多繁雜的事要做,還要耽擱一周時間,怎么得了!懷著有點抵觸的情緒,還是來到了綦江教師進修校。
開班典禮上,領(lǐng)導闡明了這次培訓的目的、意義,安排了有關(guān)的培訓事項后,我對“國學”這個詞語似乎有了一點新的認識,但腦海里仍然比較模糊。
開班典禮后,主持人介紹了第一堂講座的專家——葉貴本教授,在介紹中,我大致知道了他是重慶市中國傳統(tǒng)文化研究會的會長,至于究竟有什么本領(lǐng),還有待觀察。然后葉教授就開始講課了。他說他這樣的講座,在全世界各國大概講了九百來場了,今天這堂講座的目的是讓我們明白什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,什么是國學。他從國學的起源說起,把上下五千年的演變過程、每個歷史階段里的主要內(nèi)容都講清楚了,從先秦諸子學說到兩漢經(jīng)學、魏晉玄學……直到明代心學、清代樸學,葉老領(lǐng)著我們在古代文化的海洋里暢游了一遍。每個時代都留下了那個時代特有的文化烙印。葉老在講解的過程中,時而引經(jīng)據(jù)典,時而加入自己的點評,語言幽默詼諧,見解獨到精辟。值得一提的是,全程沒有稿子、沒有課件,并且思路清晰,一氣呵成??吹贸鰜?,葉老具有相當深厚的古代文學功底,具有自成一體的史學觀、哲學觀。我還明顯感覺到,他在易學、佛學、中醫(yī)學等方面也有很深的造詣,能將各種學問融會貫通,能結(jié)合世界大勢、社會發(fā)展和教師實際,把深奧的道理闡述得清楚明白,能入腦入心,讓人不得不佩服。整個講座,既有史學的高度,又有文化的廣度和哲學的深度;既有思想性,又有邏輯性和趣味性。我越聽越覺得有滋味,越聽越想聽。原來,我曾經(jīng)視為可學可不學的“國學”,是這么的博大精深!蘊含著這么多的智慧和力量!聽完講座后,我對葉老的崇敬之情油然而生,對國學的向往之情油然而生。
下課后,我拿出手機在網(wǎng)上搜索“葉貴本”三個字,原來葉老還有這么多頭銜:原重慶市教委主任,市政府副秘書長,市政協(xié)常委,重慶佛學院榮譽院長,中國易經(jīng)協(xié)會名譽會長,重慶社科院研究員、哲學教授,重慶中國傳統(tǒng)文化研究會會長……我這才明白過來,葉老不但曾是政府高官,還是位博學多能的國學泰斗,真是名副其實的高人、大師!
在葉老兩個多小時的講座交流中,我的思想不斷得到洗禮,對傳統(tǒng)文化的認識不斷得到升華,聽到最后感覺整個人都躁動起來了,恨不得馬上就把國學書本拿起來開始惡補,悔恨這么多年來浪費了太多的時間。以前根本沒有想到利用業(yè)余時間學點經(jīng)典、學點中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來“正心、修身、齊家”,更不用說“治國、平天下”了?!秾W記》云:“能博喻然后能為師,能為師然后能為長,能為長然后能為君。故師也者,所以學為君也?!苯處熾m然不一定要去治國平天下,但是可以教出能治國平天下的人才,如果自己都沒有這樣的文化底蘊和思想修為,怎么能教出這樣的人才呢?所以,聽了葉老的講座后,我深感知識的匱乏,深感慚愧和不安,深感對不住自己門下一個個渴求知識甘露的學生。
帶著這樣的情感,我恭敬虔誠地完成了以后幾天的學習。接下來的幾天,重慶大學、西南大學、重慶師大等學校的專家們?yōu)槲覀兎謩e解讀了《大學》《史記》《資治通鑒》《紅樓夢》《學記》等經(jīng)典名著的思想藝術(shù)成就和儒、道、佛等傳統(tǒng)思想文化流派的有關(guān)知識。這些專家的講座,個個都引人入勝,他們或引經(jīng)典、或打比方、或舉例子、或列數(shù)據(jù),把道理講得很透、把情感講得很真,學員們無不被他們深厚的傳統(tǒng)文化功底所感染著,無不被他們高超的講課藝術(shù)所打動著。比如鄒順康教授關(guān)于文史哲不應分家、分家就會造成知識碎片化的觀點,鮮于煌教授對《史記》中不同人物的比較分析,胥洪泉教授關(guān)于道教對中國古代醫(yī)學、化學、科技等方面的影響的總結(jié),謝真元教授對《紅樓夢》是“封建制度的挽歌和傳統(tǒng)文化的頌歌”的評價,黃明超教授在講座中加入音樂互動的別開生面的上課模式等,都給學員留下了深刻的印象。他們的講座,激發(fā)了我們學習的興趣,點燃了我們學習的激情,指明了我們學習的方向。
有著五千年歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,我們可以從中汲取很多做人的道理和齊家治國平天下的智慧和力量??墒?,處于以經(jīng)濟建設為中心的今天,我們對這些優(yōu)秀文化的傳承做得太不夠了。就連德國人都是每四戶人家里就有一本《道德經(jīng)》,而我們自己國家呢,有多少人家里有《道德經(jīng)》?我們是該好好反思一下了。中華文明作為全世界唯一沒有中斷過的文明,不能在我們這一代就傳承不下去了!2016年7月1日,習總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出了四個自信:道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我覺得文化自信提得太及時了。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感,堅定對黨領(lǐng)導人民建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的堅定信念,在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和堅定信念。文化自信了,國人才能有自信的精神境界,才能更好地實現(xiàn)其他三個自信。
要傳承優(yōu)秀文化、實現(xiàn)文化自信,教師責無旁貸。而當前,包括我在內(nèi)的很多教師自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊就不深厚,要實現(xiàn)這一目標談何容易!所以我們只有馬上行動起來,把責任扛在肩上,把書本拿在手上,把學習放在心上,不斷地學、思、踐、悟,盡快提高傳統(tǒng)文化修為,才能在教學工作中讓學生得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤,才能用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)為學生打好人生的底色,才能真正實現(xiàn)文化自信,才能最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。
覺醒吧,老師們!
行動吧,老師們!
努力吧,老師們!◇