潘噠

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代真是一個(gè)標(biāo)簽百出的時(shí)代，繼脫發(fā)、養(yǎng)生、胃下垂、老寒腿之后，“佛系婚姻”也成為了90后朋友圈的年度情感熱詞。

什么叫“佛系婚姻”，就是互不關(guān)心、各過(guò)各的；離婚或者不離婚，我都在那里不悲不喜；你過(guò)節(jié)不送我禮物、長(zhǎng)期加班不回家，或者和別的女的有一腿，與我何干？老娘要的就是得一葉菩提，永世靜心……

好好的婚姻，為啥就被過(guò)成了“佛系”？因?yàn)槠谕啵允?。我累了，不想吵了，反正你也?tīng)不進(jìn)去；你可能沒(méi)那么愛(ài)我，才會(huì)不在乎我的感受。既然如此，我又何必那么在意，何不活得灑脫輕松一點(diǎn)？

很多男人結(jié)婚之后，心態(tài)就變了?；榍暗臐馇槊垡?，只不過(guò)是“項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)”；而婚后，你已是我“拿下的項(xiàng)目”，就覺(jué)得不需要再做面子工程，對(duì)你花費(fèi)精力和時(shí)間。這種“已經(jīng)拿下”的心態(tài)是婚姻的死敵：因?yàn)槲覀兪欠蚱?，所以少一點(diǎn)陪伴、少花一點(diǎn)心思討好，都理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫襟w諒和包容。

我們可以對(duì)比老婆和情人給老公打電話(huà)的區(qū)別：老婆打電話(huà)會(huì)說(shuō)“你回不回來(lái)”“幾點(diǎn)回來(lái)”“隨便你回不回來(lái)”，而情人打電話(huà)就是“親愛(ài)的，你還不回來(lái)，人家都想你了”“你不回來(lái)，人家一個(gè)人好孤單哦”。說(shuō)這樣的區(qū)別，是想告訴你，情人之間就是因?yàn)闆](méi)有完全得到，害怕失去，才愿意用一些曖昧的技巧來(lái)相互討好。而夫妻之間已經(jīng)是理所應(yīng)當(dāng)、萬(wàn)無(wú)一失的關(guān)系，所以覺(jué)得不維護(hù)，也不會(huì)馬上失去。

所以，姑娘們，就算結(jié)了婚，也千萬(wàn)不要讓男人覺(jué)得你已經(jīng)被他“拿下”了。如果他覺(jué)得你已經(jīng)被拿下了，就說(shuō)明你給他的安全感太多了。雖然在愛(ài)情里，彼此給予安全感是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聝?，但如果你給的安全感太多，就容易把自己變得廉價(jià)而不被珍惜。

改變這種“被拿下”的心態(tài)，就是收回一點(diǎn)你給對(duì)方的安全感。就算是煮熟的鴨子，也要讓他感覺(jué)未必吃得到嘴邊，隨時(shí)都可能飛走。

《聊齋志異》有一個(gè)故事叫《恒娘》，講的是贏回老公的心的故事。洪老爺納了小妾，她的老婆朱氏姿色不比小妾差，卻只會(huì)一味地大吵大鬧，惡語(yǔ)相向，把老公越推越遠(yuǎn)。后來(lái)，朱氏看見(jiàn)鄰居狄老爺對(duì)妻子陶恒寵愛(ài)有加，卻對(duì)小妾不聞不問(wèn)，于是向陶恒請(qǐng)教。

陶恒說(shuō)：“唉！是你自己疏遠(yuǎn)了他，怎能怨男人呢？整天從早到晚絮絮叨叨，這不是‘為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀嗎？只能是愈加疏離了二人的關(guān)系?；厝ズ?，你應(yīng)該放縱他，別再干涉他的行動(dòng)，如果他和你套近乎，也不要理他。”

朱氏就按照陶恒的意見(jiàn)，先是回去盡情給小妾打扮，讓她伺候老公，被全家稱(chēng)贊賢惠；然后自己一個(gè)月不梳洗打扮，污衣垢面和下人一起勞作，別的事一概不管；又過(guò)了一個(gè)月，重新盛裝華服，老公叫門(mén)3次才讓進(jìn)一次，老公要和她親熱，她不會(huì)太遷就。她還向陶恒學(xué)習(xí)如何煙視媚行，果然迷得洪老爺神魂顛倒，覺(jué)得好像從沒(méi)了解過(guò)朱氏，從此只愛(ài)朱氏一人。

很多人不屑學(xué)這些“狐媚招數(shù)”，然而，你有沒(méi)有反思過(guò)，你把他當(dāng)作已經(jīng)拿下的“項(xiàng)目”，是否會(huì)變得理直氣壯地呼來(lái)喝去？最好的夫妻，是可以曖昧一輩子的，就算結(jié)婚，也不要讓彼此認(rèn)為掌握了對(duì)方的全部。要讓男人覺(jué)得，得到你的心，是他永遠(yuǎn)未完成的任務(wù)。

婚姻不是愛(ài)情的收成，可以肆意去攫取當(dāng)初的付出所產(chǎn)生的回報(bào)，而是重新播種、重新投資，甚至重新彼此追求。