馬力 胥旭 胥雅男
摘 要:現(xiàn)代社會(huì)條件下,大學(xué)生在思維方式、處事態(tài)度等各方面都發(fā)生了深刻的變化,更加注重自我追求和個(gè)性化發(fā)展,他們更加頻繁地接觸互聯(lián)網(wǎng)和媒體,思想超前,更容易接受新鮮事物。本文詳細(xì)闡述了如何創(chuàng)新運(yùn)用VR技術(shù)、“紅色網(wǎng)站”、測(cè)評(píng)系統(tǒng)等技術(shù)手段,有效提升大學(xué)生思想道德水平。人生觀、價(jià)值觀尚未完全成熟,具有較強(qiáng)的可塑性,容易受到外界各種思想和觀念的影響。
關(guān)鍵詞:思想道德 教育創(chuàng)新 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2018)09(c)-0255-02
當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生善于追求新鮮事物,個(gè)性較強(qiáng)、思維活躍,且富有激情,對(duì)自身期望值較高,但自控能力較弱,辨別是非能力不足,人生觀、價(jià)值觀尚未完全成熟,具有較強(qiáng)的可塑性,容易受到外界各種思想和觀念的影響?,F(xiàn)代社會(huì)中,影響大學(xué)生思想道德的因素除了高校思政教育水平外,外部環(huán)境和媒介效應(yīng)等因素對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)水平產(chǎn)生了巨大的影響。
1 大學(xué)生思想道德意識(shí)薄弱因素分析
1.1 外圍環(huán)境干擾
由于外來文化的侵蝕以及對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)不力,導(dǎo)致大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄,缺乏心靈寄托。大學(xué)生拜金思想、享樂思想萌發(fā),政治觀念、個(gè)人理想扭曲,學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)態(tài)度不端正。
1.2 道德教育方式缺乏創(chuàng)新
思想道德教育的主要傳授方式是課堂講授,思政類課程作為非專業(yè)課程,時(shí)常會(huì)被安排為合班類大課程,十分不利于創(chuàng)新教學(xué)手段?,F(xiàn)代社會(huì),隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及應(yīng)用,傳統(tǒng)的授課方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代課堂的需要。雖然多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)資源已經(jīng)普遍使用,但是教師講、學(xué)生聽,教師寫、學(xué)生抄,教師問、學(xué)生答的傳統(tǒng)授課方式?jīng)]有發(fā)生本質(zhì)的改變,學(xué)生依然缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
1.3 教育管理體系滯后
高校思想政治教育沒有從根本上得到重視。我國相繼提出了八榮八恥、三個(gè)倡導(dǎo)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等一系列提升思想道德素質(zhì)的社會(huì)準(zhǔn)則,但在課堂授課中、學(xué)生活動(dòng)中都顯有涉及,更多的是作為考試內(nèi)容,并沒有使大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到其深刻內(nèi)涵。思想政治作為一門課程,缺少嚴(yán)格考試、嚴(yán)肅考評(píng)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)證,上課方式也相對(duì)傳統(tǒng),缺乏針對(duì)個(gè)體的教育方法,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想道德內(nèi)容不重視,教育者也無法及時(shí)、準(zhǔn)確地獲得大學(xué)生個(gè)體思想道德水平的真實(shí)情況。
當(dāng)前時(shí)期,部分大學(xué)生存在不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄等問題,并不清楚在思想道德范疇內(nèi)應(yīng)該如何去做才能更好地適應(yīng)社會(huì)要求,換而言之,當(dāng)前思想道德教育水平無法滿足新時(shí)代發(fā)展的需要。
2 運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的迅速發(fā)展,現(xiàn)代大學(xué)生更加頻繁地接觸網(wǎng)絡(luò)和各類媒體資源,深刻改變了他們的思維方式和處事原則,他們經(jīng)常以一種獨(dú)立的、批判的眼光審視時(shí)代和社會(huì)的變化,對(duì)傳統(tǒng)、權(quán)威和說教不再輕易附和與響應(yīng)。所以僅用正面教育方法,不僅時(shí)效性差,還經(jīng)常會(huì)被當(dāng)代大學(xué)生所抵觸,創(chuàng)新思想道德教育方法已成為必然[1]。
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)遍布在我們生活的每個(gè)角落,思想道德教育應(yīng)當(dāng)充分借助科學(xué)技術(shù)的力量來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法。
2.1 利用VR技術(shù)改進(jìn)教育方式
VR技術(shù)是一種新興技術(shù),目前多用于游戲和培訓(xùn)。將思想道德教育與VR技術(shù)相結(jié)合,把大學(xué)生普遍存在的思想道德缺陷用VR技術(shù)呈現(xiàn)出來。所謂旁觀者清,當(dāng)大學(xué)生作為第三者身臨其境地感受到由于道德缺失所帶來的嚴(yán)重后果時(shí),必然會(huì)有所觸動(dòng)。
2.2 建設(shè)“紅色網(wǎng)站”,提高網(wǎng)絡(luò)道德教育資源質(zhì)量
網(wǎng)絡(luò)承擔(dān)著“隱性”教育者的角色,把社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值體系蘊(yùn)含在網(wǎng)絡(luò)教 學(xué)資源中,潛移默化地影響大學(xué)生的道德水準(zhǔn)和行為規(guī)范。目前比較成熟的紅色網(wǎng)站有中國大學(xué)生在線、焦點(diǎn)網(wǎng)、自信網(wǎng)、華大桂聲等,但存在的問題是大學(xué)生很少主動(dòng)瀏覽這類網(wǎng)站,“紅色網(wǎng)站”未能起到應(yīng)有的教育效果。另外,網(wǎng)絡(luò)資源的質(zhì)量還需要進(jìn)一步提升,不斷改變網(wǎng)絡(luò)道德教育資源的呈現(xiàn)方式,以吸引更多的大學(xué)生進(jìn)行瀏覽學(xué)習(xí),提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2.3 利用熱點(diǎn)平臺(tái)擴(kuò)大宣傳
以微信、抖音等大學(xué)生使用頻率較高的熱門軟件為平臺(tái),進(jìn)行思想道德宣傳。微信的能量是巨大的,特別是微信公眾號(hào),可通過制作形式多樣、感染力強(qiáng)、吸引力大且蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行宣傳。在運(yùn)行微信公眾平臺(tái)時(shí),要特別注意避免做僵尸公眾號(hào),即強(qiáng)制大學(xué)生關(guān)注、但無資源更新的公眾號(hào),或一味地轉(zhuǎn)發(fā)其他網(wǎng)絡(luò)資源而缺乏原創(chuàng)文章的公眾號(hào),這樣的公眾號(hào)對(duì)大學(xué)生毫無吸引力。抖音等新興軟件深受大學(xué)生喜愛,原因在于其創(chuàng)新力強(qiáng),展現(xiàn)方式新穎,可根據(jù)抖音特點(diǎn),制作端正思想品德的教學(xué)資源,目前已有人民網(wǎng)、警方在線、杜子建、一禪小和尚等賬號(hào),目前已經(jīng)上傳了很多蘊(yùn)含民族主義、愛國主義、重義親和、講信修睦、克己自省的優(yōu)質(zhì)道德教育資源。
2.4 創(chuàng)建道德測(cè)評(píng)體系標(biāo)準(zhǔn)的方法
人能知善,一定行善,人能知惡,必能避惡,行惡者不是惡性使然,而是無知。如何使大學(xué)生正確地區(qū)分善惡是當(dāng)代思想品德教育中迫切需要解決的問題。根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等綱領(lǐng)性文件,可以開發(fā)一套大學(xué)生思想品德測(cè)評(píng)系統(tǒng),并形成測(cè)評(píng)報(bào)告。根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果,針對(duì)大學(xué)生個(gè)人存在的問題提供相應(yīng)措施和建議,更加有針對(duì)性地提升大學(xué)生思想品德素質(zhì)。人的思想是有隱蔽性的,大學(xué)生的思想狀況是通過平時(shí)行為表現(xiàn)出來的,因此要將大學(xué)生的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合,將班級(jí)同學(xué)的無署名評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合,真正發(fā)現(xiàn)道德素質(zhì)長短板。
3 結(jié)語
VR技術(shù)為思想道德教育提供了一種創(chuàng)新性的手段,“紅色網(wǎng)站”為大學(xué)生提供更多的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,利用熱點(diǎn)軟件為思想道德宣傳提供了新平臺(tái),測(cè)評(píng)系統(tǒng)為思想道德提供了一把量尺。運(yùn)用各類新興科學(xué)技術(shù),最終目的是為了提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)水平,促使大學(xué)生外顯出良好的道德行為,并經(jīng)過反復(fù)強(qiáng)化,形成行為習(xí)慣。習(xí)慣的養(yǎng)成,可以看作是思想道德素質(zhì)養(yǎng)成的標(biāo)志。良好道德行為的養(yǎng)成不是終點(diǎn),能夠維持下去才是關(guān)鍵。
參考文獻(xiàn)
[1] 鄧遠(yuǎn)萍.人的現(xiàn)代化視域下大學(xué)生自我教育研究[D].東南大學(xué),2016.
[2] 趙賀男.藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育創(chuàng)新研究[D].東北師范大學(xué),2015.
[3] 胡咚.當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育創(chuàng)新研究[D].華中師范大學(xué),2015.
[4] 韓慧莉.治道內(nèi)化·實(shí)踐外化·品牌升華“大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程”院系實(shí)施模式研究[D].中南大學(xué),2012.
[5] 趙敏.新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究[D].山東大學(xué),2012.
[6] 賈彬.幼兒教師的思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀及對(duì)策[D].牡丹江師范學(xué)院,2017.
[7] 魏曉民.家風(fēng)在初中生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)中的價(jià)值研究[D].蘇州大學(xué),2017.