張道鋒
(貴州大學(xué) 文學(xué)與傳媒學(xué)院,貴州 貴陽 550025)
是年八月,先生所撰《論典籍之存佚與學(xué)風(fēng)》發(fā)表于《中國學(xué)報》第一卷第四期。
是年,先生受貴大校長張廷休及中文系主任錢堃新之邀,任貴州大學(xué)中文系教授。
是年先生執(zhí)教貴大,時有“天下學(xué)問在安徽,安徽學(xué)問在桐城”的論斷。(姜澄清《為了不能忘卻的紀(jì)念——汝舟師辭世廿五周年祭》)
是年,先生撰成《聲韻學(xué)教案》、《傅公理堂家傳》。所撰《然疑待征錄續(xù)》、《說<詩〉》、《與周邦式教授論杜詩書》、《論維新與守舊》發(fā)表于《貴大學(xué)報》第一期?!渡袝鲆伞钒l(fā)表于該刊第二期?!叮祭稀怠ⅲ记f〉補(bǔ)義》發(fā)表于《中國學(xué)報》第四期。
是年,先生與著名學(xué)者湯炳正結(jié)交,二人為貴州大學(xué)同事。(湯炳正《二毋室論學(xué)雜著》序)
是年,先生長子張葉蘆結(jié)婚。先生一九四七年《重游西湖》詩下自注曰:“葉蘆去年結(jié)婚,余未還里?!?/p>
是年,先生從貴州返鄉(xiāng),看到滿目瘡痍的祖國大地,憤而寫下《返校友人召飲》一詩:“寇退創(chuàng)猶在,尸埋血未干。江南君莫問,十室九呼寒?!?/p>
是年,先生所撰《與羅正緯先生論學(xué)書》發(fā)表于《社會評論》第五十二期。
是年六月二日,唐君毅復(fù)先生書信,原文不存。(吳興文主編《唐君毅日記》一九四八年六月二日)
是年國民黨窮途末路,四月,貴州大學(xué)舉行大規(guī)?!叭础边\動。首戰(zhàn)告捷,學(xué)校舉辦“團(tuán)結(jié)晚會”,陳述元教授主講《饑餓與反饑餓》,先生獻(xiàn)唱昆曲。六月五日,國民黨逮捕進(jìn)步人士陳述元、史健等人。十一月十五日,貴陽解放。(朱文達(dá)《憶貴州大學(xué)反迫害反饑餓學(xué)生運動》,《貴州文史資料選輯》第4輯)
是年,史健逃出貴大,潛藏在先生家中,后被拘捕殺害。國民黨逮捕了貴大大批學(xué)生。先生孤身犯險,聯(lián)合楊覃生、桂百鑄、柴曉蓮等地方學(xué)者尋省政府主席谷正倫交涉,學(xué)生始被釋放。(王繼衡《回憶張汝舟教授》)
是年,先生撰成《討論<周易〉之制作時代》
是年五月三十一日,郭沫若致書回復(fù)先生,討論《周易》制作之時代,反駁先生之觀點,仍持原見。(信件原載1952年6月上海新文藝出版社《奴隸制時代》,題《幾封討論古代研究的信·四、復(fù)張汝舟先生》,收《郭沫若文集》第十七卷)
是年七月十九日,先生撰成《談屈原之生卒》一文,十月十三日發(fā)表于《光明日報》學(xué)術(shù)專欄。
是年八月三日,先生致書陳真如曰:“拓魯生、陳弦秋兩先生都已見面,拓先生修密甚專,年已老了?!保▌㈤L煥《南社中的貴州人》,貴州日報,2008年 4月16日)清末民初的貴州居士佛教異常繁盛,又以凈土宗為主導(dǎo)。凈土宗大師印光法師為時人所仰,先生與聶樹楷、周伯庸、徐露圓等人皆拜其門下,法號“慧度”。(王路平《傳統(tǒng)哲學(xué)與貴州文化:黔學(xué)中的形上智慧資源》)
是年,先生所撰《談?wù)劇熬渥印睒?gòu)造》發(fā)表于《語文教學(xué)》第八期。所撰《對〈語法講話〉的意見》發(fā)表于《中國語文》第二十五期。
是年,因院系調(diào)整,先生往貴陽師范學(xué)院執(zhí)教。
是年五月,先生攜妻王寬安往北京出席中國佛教第一屆全國代表大會。會后路經(jīng)杭州,帶長孫女張立儀共同返黔。
是年四月,先生所撰《簡明語法》由五十年代出版社出版。
是年第一期肅反,八月二日,先生被困公安廳十個月。
是年五月二十八日,先生冤案平反,宣布撤銷隔離反省。先生精神振奮,作《途中雨霽》詩,“行人包裹忙收拾,要趁斜陽趕一程”兩句,大有“壯心不已”之情懷。
是年五月,先生撰成《<詩經(jīng)〉韻讀舉例》。
是年六月十二日,《貴州日報》第三版發(fā)表先生文章《民主黨派的回顧與前瞻》,此文乃先生在中共貴州省委統(tǒng)戰(zhàn)部座談會上的演講稿,后被報社斷章取義,歸納為“三化論”,即奴才進(jìn)步化、黨團(tuán)宗派化、辯證唯心化。先生而后被判為“極右”,皆因此事。(毛健全述、林家品撰《洗馬塘》)
是年,先生所撰《談“隱隱何甸甸”》發(fā)表于《語文教學(xué)》第三期。所撰《對中學(xué)文學(xué)課本注釋的一些意見》發(fā)表于本刊第六期。《再談屈原的生卒》發(fā)表于《文史哲》第五期?!丁聪男≌敌a尅酚杏陀”久媸?。
是年,先生被錯劃為“右派”,貴陽師范學(xué)院所辦刊物《竹筍》予以聲援,此刊九位成員中有七位因此事被劃為右派。未幾,院刊發(fā)表《竹筍——張汝舟的爪牙》予以嚴(yán)厲申斥。(文博象《走出桃源:塵封的往事》)
是年,先生從貴陽師范學(xué)院調(diào)回新貴大。
是年,先生撰成《聲韻學(xué)方面的幾個問題》、《怎樣批判繼承清人訓(xùn)詁學(xué)遺產(chǎn)》、《漢語語法發(fā)展史》。
是年二月二十四日,胡適卒。
是年,林散之收到先生信函,作詩三首,曰《新居河南,喜得汝舟黔中消息,詩以報之》、《二月八日為舊歷上元節(jié),夜游玄武湖歸,新雪初霽,月明如洗,有懷汝舟,中情未已,作二十三韻報之》、《上元夕,懷汝舟有詩,得見賜和,情辭懇至,仍依前韻,以盡余興》。是年,先生撰成《然疑待征錄補(bǔ)》、《談<秋興八首〉》。編成《古代漢語》(上下)教材。
是年,先生撰成《漢語語法管見》,給中文系學(xué)生做教材使用。
是年,先生撰成年代學(xué)重要著作《西周考年》。
是年,先生編成《古代漢語語法手冊》。
是年三月十二日,汪辟疆卒。
是年六月二日,馬一浮卒于杭州。
是年五月二十四日,熊十力卒。
是年九月,先生被遣返回南張村故里賦閑。期間先生仍關(guān)心鄉(xiāng)邦文化教育,自費刻印教材,設(shè)館開講,鄰里有志于學(xué)者多往問業(yè)。期間先生先后擔(dān)任中國佛教協(xié)會理事、安徽省文史館顧問、安徽省書法協(xié)會名譽(yù)理事、安徽省詩詞學(xué)會顧問等職。
是年,楊振寧回國訪問,并回家鄉(xiāng)合肥探親。期間欲拜訪先生,先生彼時尚處于“右派”之列,未能得見,楊頗引為憾事。(馬先隊《回憶外祖父張汝舟先生》)
愚按:楊振寧,安徽合肥人,國際著名物理學(xué)家。1937~1938年間就讀于國立八中,受教于先生門下。
是年秋,門下弟子周本淳往南張村先生居所探望,追念往昔,感慨遂深。
是年十二月三十一日,王稼宗因火災(zāi)遇難。
愚按:王稼宗,名昆儒,法號慧則,一八九六年生,安徽全椒人,為先生同鄉(xiāng)。王氏性格耿介,仗義執(zhí)言,先生在全椒擔(dān)任塾師期間受辱,曾為先生鳴不平。先生在中央大學(xué)就讀時,王氏亦資助先生頗多。(曹豐華《落花無言,人淡如菊——西鄉(xiāng)鴻儒王稼宗》)
是年二月二日,唐君毅卒。
是年六月十二日,郭沫若卒。
是年秋,安徽師范大學(xué)滁州分校聘請先生為顧問教授,給青年教師授課。(程在福《要趁斜陽趕一程——紀(jì)念二毋師逝世一周年》)
是年七月,先生撰成《歷術(shù)甲子篇淺釋》,解讀了四分歷法的基本法則,兩千年來讀不懂的“天書”終見天日。
是年秋,張聞玉赴滁州從先生問學(xué),一九八一年返回。
是年,先生所撰《談?wù)務(wù)Z法上的“老大難”問題》發(fā)表于滁州師?!夺勅返诙?、三期?!蛾P(guān)于“分析句子的標(biāo)準(zhǔn)方法”的補(bǔ)正》發(fā)表于第四期?!叮季鸥琛敌伦ⅰ钒l(fā)表于《淮陰活頁文史叢刊》第十八期。
是年,先生受聘《漢語大詞典》安徽編纂處復(fù)審顧問。
是年,先生撰《竹居詩剩序》、《與衛(wèi)仲璠先生書》。
是年,先生約林散之、邵子退同游滁州瑯琊山,作詩一首。
是年二月除夕夜,貴州省委寄來“錯案改正”通知,先生冤案終于平反。
是年九月,貴陽為史健烈士舉行殉難三十一周年悼念會,先生聞訊,揮筆寫下了《史健烈士悼詩》。(王繼衡《回憶張汝舟教授》)
是年十月,王氣中、殷孟倫、徐復(fù)諸教授組織“天文歷法講習(xí)班”,由先生擔(dān)任主講,弟子張聞玉、張耿光擔(dān)任全程輔導(dǎo),十余所院校參與其事。(程在?!兑眯标栚s一程——紀(jì)念二毋師逝世一周年)
是年十二月,由外孫馬先隊陪同往北京出席中國佛教第四屆全國代表大會,與北師大陸宗達(dá)教授會晤。
是年,先生所撰《談?wù)勣D(zhuǎn)注》發(fā)表于《貴州社會科學(xué)》第二期。
是年,湖南弟子宋祚胤約周本淳同往滁州謁先生(周本淳《二毋室叢著跋》)。
是年夏,先生往金華,向程在福、張立楷等人授課。(張立楷《深切懷念先祖父張汝舟先生》)
是年,黔中諸弟子擬請先生重返貴州大學(xué),先生慨然應(yīng)允。先生曰:“貴州是我的第二故鄉(xiāng),我要對得起貴州人民,要補(bǔ)回過去被耽誤的時間?!保ǔ淘诟!兑眯标栚s一程——紀(jì)念二毋師逝世一周年》)
是年一月二十二日,先生突發(fā)腦溢血,卒于滁州師專家中。
是年五月,貴州大學(xué)成立“張汝舟遺著整理小組”,著手整理先生存世作品,張聞玉主持其事。
是年夏,湯炳正作《〈切韻考外篇刊誤〉序》,其中謂:“今張君之《刊誤》得付梓問世”,實則至今未能刊印面世。
是年十月,先生所撰《佛教在祖國歷史上的貢獻(xiàn)》刊印。(《仁懷文史資料》第26輯)
愚按:據(jù)陳葆經(jīng)《悼汝老世叔》詩下自注,或作《佛教在祖國歷史上的成就》,“才寫好十幾個僧人,五位居士”。
是年,先生所撰《評榮孟源同志的〈試談西周紀(jì)年〉——兼駁月相四分法》發(fā)表于《貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第一期,《漢語語法管見》發(fā)表于第二期。
是年六月,先生門下高足張聞玉應(yīng)南京大學(xué)程千帆教授及王氣中教授之邀,前往南京講授古代天文歷法,闡揚發(fā)揮先生的星歷觀點。
是年十一月,邵子退卒。
是年,先生所撰《中國古代天文歷法表解》發(fā)表于《貴州大學(xué)學(xué)報》第一期。
是年五月,湖南師院中文系及宋祚胤教授邀請張聞玉前往宣講先生天文歷法之學(xué)。
是年冬,張聞玉應(yīng)陳連慶教授之邀,往東北師大宣講古代天文歷法。
是年,先生所撰《然疑待征錄補(bǔ)》發(fā)表于《貴州社會科學(xué)》第二期。
是年二月,浙江古籍出版社出版先生《二毋室古代天文歷法論叢》。
三月,貴州人民出版社出版先生《二毋室漢語語法論叢》。
是年底,貴州大學(xué)舉辦“張汝舟先生學(xué)術(shù)討論會”。
是年二月十三日,陸宗達(dá)卒。
是年十二月六日,林散之卒。
愚按:林散之,名霖,又名以霖,字散之,號三癡、左耳、江上老人等,生于江蘇南京江浦縣(今南京市浦口區(qū)),祖籍安徽省和縣烏江鎮(zhèn)七顆松村,詩人、書畫家。與先生自一九二二年結(jié)識,遂成終生摯友。
是年三月,貴州人民出版社出版先生《二毋室論學(xué)雜著選》。
是年十一月,張舜徽卒。
是年二月二十三日,王氣中卒。
是年,湯炳正卒于四川師范大學(xué)。
是年三月二十日,貴州大學(xué)召開張汝舟百年誕辰紀(jì)念大會,會后出版《張汝舟先生誕辰百年紀(jì)念文集》。
是年,先生長子張葉蘆卒。
是年七月二十九日,周本淳卒。
是年七月二十四日,徐復(fù)卒。
是年一月,廣西師大出版社隆重推出張聞玉《古代天文歷法講座》,完整介紹先生古天文學(xué)說。
是年十一月,張聞玉應(yīng)邀赴日本出席“東亞歷法與現(xiàn)代化”國際學(xué)術(shù)會議,論文《四分歷法的推演與應(yīng)用》將先生古天文學(xué)說推上國際平臺。
是年五月,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院邀請張聞玉講授古天文歷法,全面介紹先生古天文學(xué)說。
是年五月,先生所撰《二毋室古代天文歷法論叢》由貴州大學(xué)出版社再版。
是年六月,科學(xué)出版社推出張聞玉、曾鵬、桂珍明編著的《夏商周三代紀(jì)年》,明確武王克商在公元前1106年,肯定了先生這一堅不可摧的結(jié)論。
是年六月十二日,《光明日報》“光明學(xué)人”整版刊出張聞玉、弟子馬明芳(執(zhí)筆)的《從觀象授時到四分歷法——張汝舟與古代天文歷法學(xué)說》一文。
是年九月,科學(xué)出版社作為《三代紀(jì)年》“姊妹篇”推出《夏商周三代事略》,收入《西周考年》,肯定先生在年代學(xué)上的不朽貢獻(xiàn)。