朱曦嵐
初讀唐溫如的一句詩(shī):“醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。”想象半醉半醒的意境里,一天一水竟可以挨得如此近,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想必亦相融了,行船經(jīng)過(guò),惟見(jiàn)一片星河,絢爛無(wú)比。
現(xiàn)實(shí)逼仄平庸又色彩黯淡,想必唐溫如亦明了,然而他以“一顆清明寧?kù)o且非常關(guān)切的靈魂”,依然使得“滿船清夢(mèng)壓星河”。
正如那個(gè)生前只賣(mài)出一幅畫(huà)作的梵高,貧困潦倒,卻依舊以自己的方式畫(huà)著色彩絢麗的畫(huà)。他仰望星空,繪出《星夜》,一顆璀璨的金星釋放著無(wú)可釋放的熱情及夢(mèng)想,龍應(yīng)臺(tái)甚至感慨“這是一幅靈魂出走的地圖,畫(huà)出了他神馳的旅行路線”。他染就了《向日葵》的無(wú)限明艷、濃墨熱烈,將夢(mèng)想的激越燦爛織入生活肅穆黯淡的畫(huà)布之中?!坝靡恢谎劬γ鎸?duì)辛苦的生活,另一只眼睛專(zhuān)注內(nèi)心”。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的碰撞下,梵高選擇拿起畫(huà)筆,讓自己的世界絢麗無(wú)比,守住的是一種不茍且的生命底色。
夢(mèng)想朦朧絢麗、但現(xiàn)實(shí)總是不如詩(shī),李白放言“且放白鹿青崖間”,但也有“飄零酒一杯”澆不盡的愁;蘇軾唱“何妨吟嘯且徐行”,但“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度凄涼”也是他無(wú)奈生活的寫(xiě)照。自古以來(lái),現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的兩全似乎一直是個(gè)偽命題。若非“隱遁山林”,生活的罅隙一定會(huì)到處布滿荊棘與失望,人們難以避開(kāi)這消極悲觀的單選:對(duì)待現(xiàn)實(shí),或是逃避,或是妥協(xié)。無(wú)論哪一種,都似乎把夢(mèng)想逼入了難以生存的境地。
因此,我曾疑惑:唐溫如酒醒以后,是否還能繼續(xù)載夢(mèng)行千里?
尼采對(duì)此早已有了清醒的領(lǐng)悟:“一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活”。他的清醒不在于妥協(xié)而后被迫忍受,而在于理想明朗而后甘愿忍受。記得福樓拜一句看似矛盾的話:“我每天堅(jiān)持寫(xiě)作,每天看日出?!彼谷幻鎸?duì)生活的忙碌與艱辛,且同時(shí)清醒而堅(jiān)定地做著一個(gè)再普通不過(guò)的選擇:早起,望遠(yuǎn)方,看日出。微中見(jiàn)大,他在日出里看到的是他的夢(mèng)想,是內(nèi)心蒸騰的柳暗花明的希望,是提醒自己不要逃避,不要妥協(xié)。生活的底色應(yīng)由自己主動(dòng)繪就,應(yīng)該像初陽(yáng)這樣,燦爛半邊天。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的落差或許無(wú)法填滿,但我們的心原可以比現(xiàn)實(shí)更寬廣。將生活調(diào)出絢麗的色彩來(lái),落差的灰色也可以稍稍褪去。
莫嘆:關(guān)山夢(mèng)斷在何處?
但言:滿船清夢(mèng)壓星河。