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      蔡氏泥塑,指尖上的藝術(shù)人生

      2018-03-28 14:58:06蔡國平
      神州·上旬刊 2018年3期
      關(guān)鍵詞:非遺傳承泥塑藝術(shù)創(chuàng)作

      摘要:泥塑文化以其質(zhì)樸、淳厚的個(gè)性在歷史長河中歷經(jīng)滄桑,顯示出深厚的民間基礎(chǔ)和非凡的生命力。這用泥土捏出了人生的千般滋味,塑盡了人間的萬種風(fēng)情。用一輩子做一門手藝,這是對泥塑不變的承諾與堅(jiān)守。

      關(guān)鍵詞:泥塑;藝術(shù)創(chuàng)作;非遺傳承

      一雙巧手捏捏畫畫,

      一堆泥巴變成藝術(shù)品,

      我視黃土如黃金,視泥巴如玉石,

      泥塑因我們的傳承而精彩。

      泥塑,俗稱“彩塑”,即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝,泥塑藝術(shù)是中國民間傳統(tǒng)的一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物動(dòng)物為主。泥塑的歷史非常悠久,自新石器時(shí)代之后,中國泥塑藝術(shù)就一直沒有間斷,發(fā)展到漢代時(shí)已成為重要的藝術(shù)品種。兩漢以后,隨著道教的興起和佛教的傳入,以及多神化的奉祀活動(dòng),社會(huì)上的道觀、佛寺、廟堂興起,直接促進(jìn)了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。

      泥塑素有“三分塑,七分彩”之說,塑造一個(gè)完整形狀后,經(jīng)過晾干,就進(jìn)行最后一道工序,彩繪著色。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用于品色,調(diào)以水膠,以加強(qiáng)顏色附著力。作為浙江嵊州的泥塑非遺傳承人,自己創(chuàng)作的泥塑作品曾多次榮獲省、全國大獎(jiǎng)。近年來,我立足于越鄉(xiāng)文化,創(chuàng)作了系列越劇題材的雕塑作品,以雕塑藝術(shù)的形式,傳遞與表現(xiàn)了越劇文化。迄今已完成的泥塑作品將近1000件,作品小到尺許,大可至方丈高的寺廟佛像。專業(yè)從事泥塑工藝長達(dá)30多年,足跡遍及國內(nèi)許多地方,在嵊州也算是小有名氣。(見圖1)

      作為泥塑傳承人,我從小就對泥巴情有獨(dú)鐘,用獨(dú)特的藝術(shù)視覺和對生活敏銳的洞察力,用泥塑藝術(shù)點(diǎn)泥成金,創(chuàng)作出了形態(tài)各異,有情有景,個(gè)性十足,賦予了生命般的泥塑藝術(shù)作品。

      我自己的泥塑作品出自于浙江民間,來自于嵊州水鄉(xiāng),我以家鄉(xiāng)的風(fēng)情為素材,以嵊州水鄉(xiāng)文化為背景,有意識(shí)的擷取了鄉(xiāng)村生活中最生動(dòng)、最感人的一瞬,把水鄉(xiāng)人獨(dú)有的精神氣質(zhì)和生活風(fēng)貌表覽無遺!我創(chuàng)作的泥人注重神韻,通過夸張的人物形象表現(xiàn)出其作品極強(qiáng)的視覺沖擊,表達(dá)出其作品獨(dú)有的精氣神。在我作品中的各色人等,不論是男是女,不論年齡大小,都充滿對生活的熱愛,都有自己的天真與快樂。張大嘴巴、開懷大笑是我許多作品的共同特征,也代表我對生活的理解和審美追求。這種歡樂的基調(diào)集中體現(xiàn)了自己藝術(shù)創(chuàng)作的思想和追求。我給大家呈現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)個(gè)活潑有趣、氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞娜宋?,還有一個(gè)質(zhì)樸、純凈、快樂的心靈世界和精神世界。(見圖2)

      本人創(chuàng)作的泥塑作品讓大家穿越時(shí)空看到了久違的自然、和美、親情、友愛的純真歲月,讓大家記起了那激情的年華,回到那種沒有功利,自然天成,相得意趣、純情美好的精神世界,我的每一件作品,既有我的鄉(xiāng)土記憶,也有我的鄉(xiāng)土情感。一個(gè)個(gè)栩栩如生、憨態(tài)可掬的人物,所構(gòu)成的一個(gè)個(gè)有趣的生活場景,都能勾起人們兒時(shí)的記憶,家鄉(xiāng)的記憶,夢中的記憶。

      在這個(gè)喧囂、浮躁的時(shí)期,人們更需要心靈的回歸、回到那樸實(shí)無華,真誠相待的恬談時(shí)代。在現(xiàn)今城市化的大潮中,不少人雖然遠(yuǎn)離了農(nóng)村,但人們依然懷念青山、綠水、村落、親人。這種“鄉(xiāng)愁”可能隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)越來越濃,像一壇老酒,在人們的心底發(fā)酵、揮發(fā)、彌漫。我所創(chuàng)作的泥塑作品的價(jià)值就在于讓大家記住了“鄉(xiāng)愁”,給大家保留一份珍貴的鄉(xiāng)村記憶,給大家留下美麗的鄉(xiāng)土之夢。

      近年來,我主要以自己的泥塑技法為基礎(chǔ),汲取陶瓷的傳統(tǒng)制法工藝,把陶瓷制做工藝和泥塑完美結(jié)合,燒制出“陶瓷泥塑”。創(chuàng)作的陶瓷泥塑既保留了泥塑有趣的造型,又吸收了陶瓷色彩豐富的優(yōu)點(diǎn),大大增強(qiáng)了傳統(tǒng)泥塑的藝術(shù)表現(xiàn)力。陶瓷的顏色使泥人的層次更加豐富生動(dòng),不但保留了泥塑神形兼?zhèn)涞臉阗|(zhì)性,更具有了陶瓷藝術(shù)美妙的高貴感和典雅品位。

      真正的創(chuàng)作只能是一場相遇。無論,這“創(chuàng)作”是一首詩、一篇美文、一曲調(diào)子、一幅字畫、一尊泥塑、一條手釧、一個(gè)紙飛機(jī)、一枚草戒指,乃至一個(gè)新生命!都是一場無緣由的,中華名族五千年歷史文化之久,那些被拋棄的,被遺忘的,一種物質(zhì)遺產(chǎn),可拍賣到單位用億來形容,國家的高度保護(hù)!可是大家都有沒有想過一種非物質(zhì)文化,如京劇,如耍猴,如糖人等,有一種非物質(zhì)文化,甚至好多人已經(jīng)遺忘--它就是中國泥塑,在泥塑人的靈魂中,傾注一種精神---視黃土如黃金,視泥巴如玉石!一個(gè)個(gè)活生生的泥塑,展現(xiàn)在人們眼前,你們還會(huì)說,只是泥巴嗎?

      泥塑語言是多樣的,對于一個(gè)熱衷于泥塑藝術(shù)并且為之奉己一生的人來說,我希望人們攜手并進(jìn),為了推進(jìn)人類藝術(shù)和文明的發(fā)展,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。無論是繪畫藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、還是雕刻藝術(shù)等等,總而言之,藝術(shù)已經(jīng)融入我們當(dāng)下的生活之中,融入了我們的思維之中,融入了我們的靈魂深處。傳承泥塑文化,弘揚(yáng)工匠精神,締造民族品牌,貢獻(xiàn)自己的一份力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫元國.中國泥塑藝術(shù)起源與發(fā)展綜述[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(02):85-86.

      [2]本報(bào)記者:錢卓 通訊員:孫京信.高杰:泥塑藝術(shù)堅(jiān)守者[N].青島日報(bào),2010-11-08(003).

      [3]尹芳利.民間“泥塑”藝術(shù)的傳承保護(hù)與開發(fā)利用[A]..中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C],2010:4.

      作者簡介:蔡國平(1960.3)男,浙江嵊州人?,F(xiàn)為浙江省高級(jí)工藝美術(shù)師、嵊州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副秘書長、嵊州市耕農(nóng)雕塑工作室總設(shè)計(jì)師。多次完成大型雕塑作品及雕塑工程,深受各界人士好評,曾在省市新聞媒體中多次受到專題采訪報(bào)道。

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