楊 慧
(遼寧大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110036)
隨著手機(jī)終端的智能化的發(fā)展,移動(dòng)終端網(wǎng)民在整體網(wǎng)民中的占比已經(jīng)接近95%,我們由PC互聯(lián)時(shí)代進(jìn)入了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對(duì)人們的思維范式、行為模式和生活方式等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。移動(dòng)時(shí)代改變了人們?cè)械男畔鞑シ绞剑⒋呱艘慌碌膫鞑ツJ?,開(kāi)始形成了一些新的移動(dòng)場(chǎng)景。
“場(chǎng)景”是一個(gè)經(jīng)常應(yīng)用于影視領(lǐng)域的概念,本意是指在一個(gè)單獨(dú)的地點(diǎn)拍攝的一組連續(xù)的鏡頭。最早是由羅伯特·斯考伯和謝爾·伊斯雷爾提出的。他們認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代之后,下一個(gè)科技大趨勢(shì)就是場(chǎng)景時(shí)代,而移動(dòng)互聯(lián)深入促進(jìn)線下現(xiàn)實(shí)空間的數(shù)字化變革,也重新定義了場(chǎng)景。
在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代下,微信憑借為用戶提供免費(fèi)的即時(shí)通信服務(wù)、融合社交、支付等多種強(qiáng)大功能,日益成為人們?cè)谌粘I钪胁豢苫蛉钡墓ぞ?,滿足了受眾多樣化的需求。微信無(wú)論是觀念還是其實(shí)用性都改變并影響了受眾以往的生活方式和信息傳播方式。作為中國(guó)電子革命的代表,微信的出現(xiàn)和迅速壯大適應(yīng)了以個(gè)人為中心的場(chǎng)景時(shí)代,正在發(fā)生的場(chǎng)景革命為受眾找到了一個(gè)新的流量入口,產(chǎn)生了新的用戶體驗(yàn)。
微信建構(gòu)了一個(gè)移動(dòng)場(chǎng)景,在這種移動(dòng)場(chǎng)景下的社交關(guān)系圈中熟人和陌生人并存,形成了一種新的在場(chǎng)方式,個(gè)體與個(gè)體之間的聯(lián)系可以通過(guò)微信實(shí)現(xiàn),在聯(lián)系的過(guò)程中傳統(tǒng)人際傳播中時(shí)間和空間的限制不復(fù)存在,而這也正迎合了現(xiàn)代社會(huì)人群的社交心理。由微信建構(gòu)的移動(dòng)場(chǎng)景顛覆了傳統(tǒng)媒介中的場(chǎng)景,影響了受眾主體的思維范式和生活方式,也在線上重構(gòu)了現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系。
微信中的移動(dòng)場(chǎng)景包含了微信中人際傳播的語(yǔ)境和內(nèi)容信息,隨著受眾的場(chǎng)景意識(shí)和場(chǎng)景傳播效應(yīng)的增強(qiáng),在微信建立的移動(dòng)場(chǎng)景的影響下,現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系正在發(fā)生改變與重構(gòu)。而在這種移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系的重構(gòu),主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn):
1.改變了親密關(guān)系
親密關(guān)系是心理學(xué)的一個(gè)分支,或被稱為“親密關(guān)系心理學(xué)”,通常認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)生活中的熟人關(guān)系,特別是核心群體間關(guān)系是親密關(guān)系,這種親密關(guān)系是以主動(dòng)交往為基礎(chǔ),而微信中的親密關(guān)系的保持主要體現(xiàn)在遠(yuǎn)距離親密關(guān)系的維系。人們?cè)谖⑿艠?gòu)建的移動(dòng)場(chǎng)景中進(jìn)行交流,豐富了人際交往的方式,形成了更加強(qiáng)烈與良性的互動(dòng)親密感。但這種微信構(gòu)建的移動(dòng)場(chǎng)景會(huì)造成對(duì)微信等媒介的依賴,會(huì)間接導(dǎo)致人際關(guān)系的隔閡,甚至?xí)绊懖⒅貥?gòu)整個(gè)人際關(guān)系。
2.陌生人關(guān)系社交的崛起
陌生人關(guān)系主要指相對(duì)于熟人間的遠(yuǎn)離初級(jí)群體的次級(jí)人群關(guān)系。社交,通俗講是指社會(huì)交往,我們通常所言的“社交”是廣義上的社交,廣義上社交的概念就是指人與人之間的互動(dòng)和交流。信息傳播的雙方有彼此交流的意愿、有共同的話題與愛(ài)好以及雙方都有空閑的交流時(shí)間,以上三點(diǎn)是廣義社交的主要前提條件。換言之,就是要滿足社交開(kāi)展的前提條件。移動(dòng)場(chǎng)景打破了社交所需的時(shí)空界限,陌生人社交借助微信中的移動(dòng)場(chǎng)景以流動(dòng)的形態(tài)與熟人之間的社交圈層構(gòu)成了更為復(fù)雜的人際傳播。
3.形成了微信中的社群關(guān)系
社會(huì)社群的產(chǎn)生有三個(gè)條件:足夠多的人、時(shí)間和共同討論的話題。換句話講,當(dāng)有足夠的人在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)共同參與一個(gè)公共討論,并產(chǎn)生了共情,在微信中構(gòu)成一個(gè)由個(gè)人關(guān)系組成的關(guān)系網(wǎng),就會(huì)產(chǎn)生微信社群。因此在構(gòu)建的移動(dòng)場(chǎng)景下,這種移動(dòng)化的媒介生活形成并大大強(qiáng)化了微信中的社群關(guān)系。
不斷迭代更新的海量信息從現(xiàn)實(shí)生活中涌入微信這個(gè)虛擬的社交平臺(tái),面對(duì)海量信息的涌入,基于微信場(chǎng)景下的人際傳播不是一成不變的,在移動(dòng)場(chǎng)景中,微信中的人際交往不斷發(fā)生裂變,新的人際關(guān)系被重構(gòu)。
在微信中的移動(dòng)場(chǎng)景中,受眾的表達(dá)方式和人際關(guān)系的維持發(fā)生了改變,受眾逐漸習(xí)慣通過(guò)微信交流或朋友圈匯總的內(nèi)容分享,在開(kāi)放的微信社交平臺(tái)進(jìn)行著理想的自我形象塑造,并將其投射在現(xiàn)實(shí)生活中,進(jìn)而影響了現(xiàn)實(shí)生活中的人際交流和人際傳播。經(jīng)過(guò)研究,我們不難發(fā)現(xiàn),移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系的重構(gòu)的影響,概括起來(lái)主要有三點(diǎn):使現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系淡漠化;對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系進(jìn)行補(bǔ)充,拓寬了人際交往的渠道與范圍;實(shí)現(xiàn)了受眾之間的資源共享,有利于開(kāi)闊視野。
1.移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系重構(gòu),使現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系淡漠化
不同于基于移動(dòng)場(chǎng)景下微信中所建構(gòu)的人際關(guān)系,現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的構(gòu)建以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),而在移動(dòng)場(chǎng)景下微信構(gòu)建起來(lái)的人際關(guān)系是以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)擬態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),與現(xiàn)實(shí)中環(huán)境相比,還是存在一定的差異性。微信好友的添加主要來(lái)源于QQ好友的添加和“掃一掃” “添加附近的人”等添加陌生人的方式,不同于以往的強(qiáng)關(guān)系,這種方式會(huì)忽略現(xiàn)實(shí)生活中人際關(guān)系的建構(gòu),另外,微信中的人際關(guān)系會(huì)促使有些人過(guò)度依賴并沉迷,在微信構(gòu)建的虛擬場(chǎng)景中浪費(fèi)了大量的時(shí)間,與現(xiàn)實(shí)世界脫節(jié),影響了正常的生活,淡漠了現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系。
2.移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系的重構(gòu),其實(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系的一種補(bǔ)充,拓展了人際交往的渠道與范圍
與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社交媒體所建構(gòu)的新型人際關(guān)系相比,現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)的人際關(guān)系是以地緣、血緣等因素為基礎(chǔ),所傳播和影響的范圍相對(duì)較小,為適用于現(xiàn)在多元化的社會(huì)和更為廣泛的社會(huì)交流和傳播,移動(dòng)場(chǎng)景下微信中的人際傳播是對(duì)傳統(tǒng)以面對(duì)面為基礎(chǔ)的小范圍人際關(guān)系在線上的一種延伸。
作為一種新型的社交媒體,微信在新媒體時(shí)代對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系進(jìn)行了有益補(bǔ)充。受眾可以通過(guò)好友朋友圈的分享內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論與回復(fù),另外,受眾自身也可以通過(guò)視頻、文字等形式分享心得,這種朋友圈中的半私密社交不同于其他社交平臺(tái)的公開(kāi)性,更加貼合傳統(tǒng)中的人際關(guān)系。微信中的群組聊天的社交方式也打破了時(shí)間空間的局限性,因此,在移動(dòng)場(chǎng)景下微信突破了傳統(tǒng)人際關(guān)系的狹隘性,更加貼近現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系,是對(duì)現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系的一種補(bǔ)充。
現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系和移動(dòng)場(chǎng)景下微信所構(gòu)建的人際關(guān)系緊密相連,在今后的發(fā)展過(guò)程中,我們既離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活中構(gòu)建的人際傳播,同時(shí)也要借助于移動(dòng)場(chǎng)景下微信所構(gòu)建的人際關(guān)系,在這種新型的人際關(guān)系中不斷尋求既適合個(gè)人自身發(fā)展又滿足社會(huì)發(fā)展的人際關(guān)系。
3.移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系的重構(gòu)實(shí)現(xiàn)了資源共享,有利于開(kāi)闊視野
微信的公眾號(hào)、服務(wù)號(hào)、訂閱號(hào)和小程序等平臺(tái)已經(jīng)成為微信構(gòu)建的一個(gè)個(gè)新的移動(dòng)場(chǎng)景,受眾只需通過(guò)關(guān)注自己感興趣的訂閱號(hào),便可獲得相關(guān)的文章或資料信息,同時(shí)也可以通過(guò)留言與公眾號(hào)的創(chuàng)建者進(jìn)行溝通交流。近期微信改版,受眾還可以通過(guò)文章下方的“好看”選項(xiàng)將文章以另一種形式分享出去?;谖⑿殴娞?hào)這種一對(duì)多的傳播模式不僅提高了信息的傳播速度,而且打破了固有僵化的學(xué)習(xí)模式?;谶@種移動(dòng)場(chǎng)景,受眾可以更多地了解來(lái)自不同的人對(duì)于同一事件的不同看法,開(kāi)闊眼界。
作為移動(dòng)場(chǎng)景下社交平臺(tái)的代表,在人際關(guān)系的構(gòu)建、維護(hù)以及轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,微信一直都是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代傳播新形態(tài)的最好詮釋。其中,移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系重構(gòu)體主要體現(xiàn)在親密關(guān)系的改變、陌生人關(guān)系社交的崛起以及微信中社群關(guān)系的形成與穩(wěn)定三個(gè)方面。移動(dòng)場(chǎng)景下微信對(duì)人際關(guān)系的重構(gòu)并補(bǔ)充了現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的人際關(guān)系,另外也實(shí)現(xiàn)了受眾個(gè)體之間的資源共享,有利于開(kāi)闊視野,然而在填補(bǔ)傳統(tǒng)“關(guān)系”漏洞的同時(shí),也因?yàn)槿藗冞^(guò)度的媒介依賴使現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系淡漠化,這樣的問(wèn)題日漸明晰,這也是需要我們注意并亟待解決的問(wèn)題。