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      當(dāng)前大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育的價(jià)值意蘊(yùn)和方法論啟示

      2018-03-29 08:29:08楊玉強(qiáng)郝淑芹
      關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)輔導(dǎo)員政治

      楊玉強(qiáng),郝淑芹

      (1.曲阜師范大學(xué) 書(shū)法學(xué)院,山東 曲阜 273165;2.曲阜師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 曲阜 273165)

      黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年,為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫人生華章!”[1]70這一嶄新論斷和重要論述,無(wú)論從視野、理念還是話語(yǔ)表達(dá)都給人以耳目一新的感覺(jué),這也是中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)傳達(dá)給每個(gè)青年最強(qiáng)烈的信號(hào)。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái),直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。大學(xué)生是最富朝氣、最富夢(mèng)想的群體,因此高?!芭囵B(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”成為我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略主題,也是人才培養(yǎng)過(guò)程中必須解決的根本問(wèn)題。自黨的十八大以來(lái),全黨、全國(guó)已然興起了學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的熱潮,理論界對(duì)研究和討論“中國(guó)夢(mèng)”蔚然成風(fēng)。高校輔導(dǎo)員在引領(lǐng)和凝聚青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的征程中如何讀懂“中國(guó)夢(mèng)”,在思想政治教育工作中如何進(jìn)一步凝聚民族精神以及堅(jiān)定道路自信和制度自信,成為亟待解決的課題。

      一、“中國(guó)夢(mèng)”的緣起和理論內(nèi)涵

      2012年11月29日,習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),深情闡述了何為“中國(guó)夢(mèng)”?!皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好?!盵2]6實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這一概念以鮮明的個(gè)性和洗練的語(yǔ)言表達(dá)了中國(guó)人民的心聲,高度概括了當(dāng)代中國(guó)人的共同價(jià)值追求和最大共識(shí)。一經(jīng)提出,社會(huì)共鳴熱烈。

      綜合當(dāng)前多方專家學(xué)者的表述和解讀,“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具體來(lái)說(shuō)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這個(gè)內(nèi)涵也可以說(shuō)是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐目標(biāo),是對(duì)中國(guó)人民在現(xiàn)代化進(jìn)程中關(guān)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人理想的集中展示,是對(duì)近代中國(guó)歷史的科學(xué)總結(jié),更是對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展的科學(xué)展望和預(yù)測(cè),進(jìn)一步揭示了中華民族當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的核心價(jià)值追求。

      二、“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的新要求

      馬克思曾說(shuō)過(guò):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,有使命,有任務(wù)?!盵3]329不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題,承擔(dān)著不同使命。黨的十九大報(bào)告中明確指出:“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”[1]42當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。所以,在大學(xué)生中深入開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng),對(duì)于提高大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知認(rèn)同,激勵(lì)大學(xué)生同心共筑“中國(guó)夢(mèng)”十分必要。

      《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在戰(zhàn)略主題中要求,教育改革發(fā)展的“核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”[4]5。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),大學(xué)生面臨的選擇、機(jī)遇、競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)更為激烈。只有為祖國(guó)前途、民族命運(yùn)而奮斗,才能成為大有作為的青年,才會(huì)在中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中獲得更為廣闊的舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此在大學(xué)生中開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”主題教育,要讓每一位學(xué)生認(rèn)識(shí)到“當(dāng)代青年大學(xué)生不可能置身事外,更不應(yīng)該將此作為負(fù)擔(dān)。當(dāng)代青年大學(xué)生不僅是‘中國(guó)夢(mèng)’的建設(shè)者,而且也會(huì)成為‘中國(guó)夢(mèng)’建設(shè)成果的收獲者、享用者?!盵5]故而該主題教育活動(dòng)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作也提出了新要求。

      首先,高校思想政治教育工作在教育主題和教育內(nèi)容明確的情況下,可以大膽嘗試新的教育方式。具體來(lái)說(shuō)就是大學(xué)生思想政治教育工作要敢于超越傳統(tǒng)“說(shuō)教式”“灌輸法”課堂教學(xué)活動(dòng),變“要學(xué)生學(xué)”為“邀學(xué)生學(xué)”,嘗試引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)主題教育活動(dòng),力求教育實(shí)現(xiàn)“墻內(nèi)開(kāi)花內(nèi)外香”。課堂教學(xué)的主渠道并沒(méi)有改變,但是“中國(guó)夢(mèng)”主題教育一方面要在思想政治理論課中完成,另一方面由學(xué)團(tuán)政工干部結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)在職業(yè)生涯規(guī)劃課、形式與政策課以及就業(yè)指導(dǎo)課中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生參與完成。在教育方式上,根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)、思維開(kāi)闊的特點(diǎn),在課程中采取互動(dòng)交流的“參與體驗(yàn)”方式教學(xué),效果更佳。

      其次,在教育主題活動(dòng)任務(wù)目標(biāo)明確的情況下,可以大膽創(chuàng)新活動(dòng)形式和載體渠道。注重發(fā)揮新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),實(shí)時(shí)、生動(dòng)、有效、互動(dòng)地開(kāi)展相關(guān)主題教育活動(dòng)。例如依托學(xué)團(tuán)工作QQ、微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)推進(jìn)主題教育,讓學(xué)生既及時(shí)學(xué)習(xí)最權(quán)威的理論素材、最形象的事例展示,又實(shí)時(shí)互動(dòng)。此外,精心設(shè)計(jì)活動(dòng)載體,將“中國(guó)夢(mèng)”教育融入形式多樣的活動(dòng)中,如征文、演講、海報(bào)設(shè)計(jì)或者攝影大賽、書(shū)法篆刻繪畫(huà)作品展以及主題團(tuán)日等。通過(guò)組織開(kāi)展豐富多彩的“中國(guó)夢(mèng)”主題校園文化活動(dòng),使“中國(guó)夢(mèng)”主題教育形象化、生動(dòng)化、生活化,進(jìn)而更好引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人夢(mèng)和“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合,激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),提升為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。

      再次,在倡導(dǎo)夢(mèng)想激勵(lì)、自覺(jué)圓夢(mèng)的目標(biāo)下,可以大膽應(yīng)用主題教育實(shí)踐成果。思想政治教育工作,一方面是理論的引導(dǎo)說(shuō)教,另一方面離不開(kāi)在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行。所以在大學(xué)生中開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”主題教育,應(yīng)該利用好社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),開(kāi)展形式多樣的“中國(guó)夢(mèng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。踐行“中國(guó)夢(mèng)”主題,只有理論上自覺(jué),才有實(shí)踐上的主動(dòng)。所以,在社會(huì)實(shí)踐中將學(xué)生的個(gè)人夢(mèng)融入科技?jí)?、?chuàng)新夢(mèng)、家鄉(xiāng)夢(mèng)、“中國(guó)夢(mèng)”,通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐,幫助大學(xué)生把對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而升華激勵(lì),最終形成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的正能量聚集器。

      三、“中國(guó)夢(mèng)”理論對(duì)高校思想政治教育工作的方法論啟示

      “中國(guó)夢(mèng)”具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征,它是新時(shí)期理想信念教育話語(yǔ)體系的重要?jiǎng)?chuàng)新,對(duì)青年學(xué)生具有重要的引導(dǎo)和激勵(lì)作用,對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作具有重要的指導(dǎo)意義。所以,圍繞“中國(guó)夢(mèng)”主題,大學(xué)生思想政治教育的骨干力量——輔導(dǎo)員會(huì)在主題把握、內(nèi)涵分析、特征層次分析、方案設(shè)計(jì)實(shí)施等方面產(chǎn)生不同以往的感受,尤其是思想引領(lǐng)、日常管理、素質(zhì)拓展、成長(zhǎng)成才的崗位職責(zé)方面新意頗多。通過(guò)反思“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)中的高校思想政治教育工作,得到了很多方法論上的啟示,以期能對(duì)工作有所悟,對(duì)職業(yè)有所助。

      第一,高校思想政治教育工作圍繞“中國(guó)夢(mèng)”主題教育最終要解決“落實(shí)到怎么用上來(lái)”。故而啟示之一是既要處理好目標(biāo)定位與實(shí)效檢驗(yàn)的關(guān)系,更要注重過(guò)程中的主動(dòng)性發(fā)揮,而不要簡(jiǎn)單地唯上、唯書(shū)或被動(dòng)應(yīng)付。要做到辯證看,更要做到務(wù)實(shí)辦。要做到既“知其然”,又“知其所以然”。高校思想政治教育工作要想把握好如何“用”這個(gè)問(wèn)題,就必須善于在理論與實(shí)際相結(jié)合中“用”,尤其是要突出當(dāng)前高校思想領(lǐng)域里的問(wèn)題導(dǎo)向,著眼于大學(xué)生群體實(shí)際思想困惑問(wèn)題的解決。把“用”落實(shí)到解決實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新征程所面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái),落實(shí)到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái)。所以,因事而化、因勢(shì)而新成為一個(gè)顛撲不破的方法論指導(dǎo)。

      “中國(guó)夢(mèng)”包括兩個(gè)層次的深刻內(nèi)涵:從整體而言,“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興之夢(mèng);從個(gè)體而言,“中國(guó)夢(mèng)”是生活幸福、人生出彩之夢(mèng)。“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)與“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)緊緊相連、相輔相成,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。任何一項(xiàng)主題教育活動(dòng),最終都要落實(shí)到具體行動(dòng)上。落實(shí)的效果往往不看活動(dòng)形式本身,而看教育是否內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。所以,思想政治教育實(shí)施主體講沒(méi)講透教育主題以及怎么看待教育活動(dòng),是照本宣科全文轉(zhuǎn)發(fā)的“形而上”方式進(jìn)行,還是空對(duì)空不見(jiàn)面的進(jìn)行,還是辯證分析、全面把握、因地制宜、實(shí)干巧干務(wù)實(shí)辦,直接影響教育效果?!墩撜Z(yǔ)·里仁》載:“子曰:‘君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。’”[6]55對(duì)孔子而言,一切都要順應(yīng)時(shí)勢(shì)、相機(jī)行事、擇善而從,以獲得最佳效果。高校輔導(dǎo)員肩負(fù)黨和國(guó)家賦予的歷史重任,這決定了其在工作實(shí)踐中必須引導(dǎo)學(xué)生既仰望星空又腳踏實(shí)地,既富于理想信念又崇尚實(shí)干,切實(shí)讓學(xué)生理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”不是空想、幻想,不是夢(mèng)境、仙境,而是包含目標(biāo)與道路、理想與規(guī)劃、動(dòng)力與綱領(lǐng)的系統(tǒng)工程,是可望又可及、可知又可行的。“中國(guó)夢(mèng)”理論鮮明的文化屬性和文化內(nèi)涵,正是凝聚民族共識(shí)的重要原因,也是連接中國(guó)與世界的文化基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”[2]186所以,立足當(dāng)代大學(xué)生的文化自覺(jué)尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信條件下的歷史使命,無(wú)論我們面臨的環(huán)境發(fā)生什么變化、認(rèn)識(shí)面對(duì)什么雜音、實(shí)踐出現(xiàn)什么難題,都要及時(shí)跟進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,使實(shí)踐中形成的“中國(guó)方案”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)故事”上升為中國(guó)特色的當(dāng)代話語(yǔ)體系,本身就是做好“中國(guó)夢(mèng)”“怎么用”這篇大文章的題中應(yīng)有之義。所以,在每一項(xiàng)的主題活動(dòng)平臺(tái)上,用好新途徑、新媒介、新方式,傳播“中國(guó)聲音”、講好“中國(guó)故事”、描述“中國(guó)方案”,打通復(fù)興愿景和干事創(chuàng)業(yè)之間的通道,是最能體現(xiàn)因勢(shì)而新的方法。

      第二,在高校思想政治教育的工作對(duì)象研究上,要正確處理遵循思想政治工作規(guī)律、遵循教書(shū)育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的關(guān)系。這是當(dāng)前“中國(guó)夢(mèng)”主題教育指向順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略目標(biāo)過(guò)程中,在思想政治教育領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中必須自覺(jué)遵循的馬克思主義唯物史觀的方法論指導(dǎo)。在現(xiàn)階段思政工作實(shí)踐中,要把握好遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主體性之間的關(guān)系。必須強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事;同時(shí)又重視人的主體性的發(fā)揮,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。既抓立德樹(shù)人中心任務(wù),又尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)?!霸跉v史唯物主義看來(lái),人不是抽象的人,而是現(xiàn)實(shí)的人,即現(xiàn)實(shí)地存在于一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)體系之中;人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和,要真正解決人的問(wèn)題,必須通過(guò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)?!盵7]在現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中,就是要把握好人的發(fā)展這一最高價(jià)值目標(biāo)。

      魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才大半是天賦的;獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土,似乎大家都可以做。做土的功效,比要求天才還切近;否則,縱有成千成百的天才,也因?yàn)闆](méi)有泥土,不能發(fā)達(dá),要像一碟子綠豆芽?!盵8]169所以,高校輔導(dǎo)員工作首先要樹(shù)立“與其抱怨不如改變”的理念,真正做大學(xué)生的知心朋友和引路人?!安刹坏锦r花便培土”,是園丁們常說(shuō)的一句話,把這句話用到人才培養(yǎng)上再合適不過(guò)。引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)成才夢(mèng),為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)凝聚眾多正能量,是高校輔導(dǎo)員的本職所在。“試玉要燒三日滿,育才須經(jīng)數(shù)年期?!币氲玫秸嬲摹磅r花”,唯有持之以恒、堅(jiān)持不懈地做好“培土”工作。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)生工作者不僅要摘除“老花鏡”,也要取下“近視鏡”;不能舉著“放大鏡”來(lái)觀察優(yōu)缺點(diǎn),也要提防“望遠(yuǎn)鏡”看不真切造成誤會(huì),更要警惕用“變色鏡”“哈哈鏡”打量,扭曲誤解大學(xué)生形象。當(dāng)代大學(xué)生到底是“朝氣蓬勃”還是“暮氣沉沉”?是“過(guò)于自我”還是“自立自強(qiáng)”?是“沉淪于現(xiàn)實(shí)”還是“充滿著理想”?高校輔導(dǎo)員有最真切的體會(huì)。通過(guò)與學(xué)生的密切接觸,我們發(fā)現(xiàn)身邊大學(xué)生在越來(lái)越開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì),政治需求更加現(xiàn)實(shí),文化需求更加多樣,成功需求更加強(qiáng)烈,社交需求更加廣泛。他們更多采用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)看待問(wèn)題,更多采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人,更多采用與國(guó)際接軌的標(biāo)準(zhǔn)審視周圍的事情。這些都會(huì)讓高校輔導(dǎo)員慨嘆:“學(xué)生越來(lái)越不聽(tīng)我的,越來(lái)越不好管了?!笔钦嬲牟缓霉軉??是差學(xué)生太多嗎?其實(shí)不是。輔導(dǎo)員的教育就是要在思想政治教育工作中多搭建舞臺(tái),多營(yíng)造公平公正的環(huán)境,多健全選賢與能的機(jī)制。唯有如此,才能讓更多人有出彩的機(jī)會(huì)。落實(shí)在具體工作中,就是要給能干事的學(xué)生以寬廣舞臺(tái),使會(huì)來(lái)事的學(xué)生受制度約束,使愛(ài)挑事的學(xué)生受到譴責(zé),使無(wú)所事事的學(xué)生有心理壓力。摒除學(xué)生中對(duì)“官本位”“關(guān)系本位”和“金錢本位”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),積極確立能力本位的人生價(jià)值觀。只有這樣,每個(gè)人才會(huì)為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”積極自覺(jué)地釋放正能量;只有這樣,學(xué)生才會(huì)澄清認(rèn)識(shí)真正理解如何積極實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)?!?/p>

      第三,在高校思想政治教育工作的實(shí)施主體研究上,需要處理好理論和實(shí)踐的關(guān)系,要學(xué)會(huì)用發(fā)展的理論指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)踐。高校思政教育工作者要學(xué)會(huì)跳出“以事為中心”的剛性管理模式,重視“以人為中心”的柔性管理模式探究,緊跟新媒體發(fā)展趨勢(shì),針對(duì)大學(xué)生群體的價(jià)值觀現(xiàn)狀與需求實(shí)現(xiàn)有效的教育信息覆蓋,從而為高校思政教育工作的現(xiàn)實(shí)開(kāi)展與應(yīng)有成效給予有力的支持與保障。

      “中國(guó)夢(mèng)”的提出,意味著我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域需要確定一種新思維:學(xué)習(xí)吸收——競(jìng)爭(zhēng)超越——占據(jù)制高點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,離不開(kāi)學(xué)習(xí)吸收世界人類文明的一切優(yōu)秀成果,離不開(kāi)在國(guó)際舞臺(tái)上唱響中國(guó)聲音,更意味著在世界舞臺(tái)上,中國(guó)不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,而且要在文化或意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域交流中掌握話語(yǔ)權(quán)。其政治智慧在于從正面釋放中國(guó)的正能量,凝聚力量主動(dòng)搶占制高點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的系列重要論述,提供了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論和方法論,貫穿其中的黨性原則、陣地意識(shí)、創(chuàng)新精神、融合路徑、法治思維,為堅(jiān)定“四個(gè)自信”、夯實(shí)思想基礎(chǔ)提供了重要遵循。所以,高校輔導(dǎo)員要做到職業(yè)勝任力學(xué)習(xí)常態(tài)化,更要做到學(xué)習(xí)生活化、生活學(xué)習(xí)化。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,不僅要學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)改革開(kāi)放,還要學(xué)習(xí)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)并深刻把握中國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況和癥結(jié)。而高校學(xué)生工作千頭萬(wàn)緒,工作對(duì)象又是活生生的人,高校輔導(dǎo)員面臨的是越來(lái)越科技化的交流平臺(tái)、越來(lái)越時(shí)尚化的物化表達(dá)、越來(lái)越專業(yè)化的心理訴求,因而能不能解決學(xué)生各方面的困惑困難,就看輔導(dǎo)員有沒(méi)有學(xué)習(xí)的能力和融入學(xué)生群體的理念。通過(guò)學(xué)習(xí),才能進(jìn)一步提升學(xué)識(shí)總量和質(zhì)量,不斷提高認(rèn)識(shí)新情況、解決新矛盾、處理新問(wèn)題的能力與水平,進(jìn)一步提升思想政治素養(yǎng)和道德水平,堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

      四、結(jié)語(yǔ)

      新時(shí)代中國(guó)人民的夢(mèng)想不僅同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通[1]25,而且與每一位大學(xué)生筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的踐行活動(dòng)緊密相關(guān)。中國(guó)夢(mèng)已成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要主題,用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高校思想政治教育工作,是新時(shí)期對(duì)輔導(dǎo)員工作提出的新要求。黨的十八大以來(lái),《關(guān)于加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》印發(fā),《2017年高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年專項(xiàng)工作總體方案》落地,“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義”成為學(xué)界研究的熱門,《馬克思是個(gè)90后》的說(shuō)唱讓理論變得通俗可親。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)特色、中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格正日益彰顯,“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”正穩(wěn)健向前。高校輔導(dǎo)員只有努力將解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),不斷研究新問(wèn)題、探索新思路,才能激勵(lì)大學(xué)生為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

      [1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

      [2]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列講話重要讀本(2016年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,2016.

      [3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960.

      [4]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)[M].北京:人民出版社,2010.

      [5]田文生.以青春夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)[N].中國(guó)青年報(bào),2013-05-07(06).

      [6]孫欽善.論語(yǔ)譯注[M].南京:鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),鳳凰出版社,2011.

      [7]賈高建.唯物史觀告訴了我們什么[N].人民日?qǐng)?bào),2013-05-30(07).

      [8]魯迅.魯迅全集:第一卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980.

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