本刊編輯部

■中國土司文化研究

永順司司位傳承機制研究曾 超（1：1-8）

國家治理現(xiàn)代化視域下的學科理論、土司政治和土司文化遺產(chǎn)保護——首屆“中國土司論壇”綜述彭福榮（1：9-14）

元明清土司時期武陵地區(qū)民族關系發(fā)展進程簡論 馮惠玲（1：15-20）

打破“邊界”：明清武陵地區(qū)“改土歸流”背景下的內(nèi)聚型移民研究 黃權生（2：10-22）

傳承與“蝶變”：對容美土司大遺址保護的思考 葛政委（2：23-29）

明清時期云南怒江邊地的土司統(tǒng)治 李亞鋒（2：30-38）

中國土司制度與土司文化研究2017年度科研報告（上）中國土司制度與土司文化研究創(chuàng)新團隊（3：13-29）

冕寧土司制度探析 韓正康（3：30-36）

中國土司制度與土司文化研究2017年度科研報告（下）中國土司制度與土司文化研究創(chuàng)新團隊（4：1-10）

楊應龍議處紛爭與明代土司治理的缺失 顏丙震（4：11-17）

■西南民族文化研究

漢武帝對西南地區(qū)的經(jīng)營戰(zhàn)略研究于秀情（1：21-24）

鄂西南土家族傳統(tǒng)婚俗變遷研究 李興軍（1：25-30）

黔江方志所載藥用資源的歷史認識考察 彭丹鳳（1：31-35）

關于構建“烏江學派”的幾點思考 李良品（3：37-42）

巴族地區(qū)銅帶鉤的考古發(fā)現(xiàn)與研究 朱世學（3：43-50）

表演視閾下擺手舞的文化元素演變分析 劉 彥（3：51-54）

酉水流域土家族飲食文化變遷的調(diào)查與思考——杉嶺村個案分析彭達先（3：55-60）

清朝麗江麼些族國家認同問題蠡測 郭新榜（4：18-22）

田園綜合體建設：以重慶的實踐為例 劉志華 劉 瑛 張麗娟（4：23-29）

■西南民族研究

土家族土司時期的宗教音樂文化熊曉輝（6：1-11）

苗疆開辟前后黔東南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式變遷：基于清代至民國初期的考察 呂 炎（6：12-17）

■武陵論壇

烏江流域民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境及其治理思路——以貴州普定縣猴場苗族仡佬族鄉(xiāng)為個案 吳大旬 岑 超 楊先依（1：36-41）

重慶816三線軍工特色小鎮(zhèn)建設研究 謝正發(fā) 鄭志宏（1：42-45）

傳統(tǒng)文化視域下民族團結進步示范村建設研究——以來鳳縣舍米湖村為研究對象 龔志祥 李珊珊（2：39-45）

貴州黎平侗族傳統(tǒng)林業(yè)生態(tài)知識和理念構建的生態(tài)意義 白馨月（2：46-49）

重慶主題公園可持續(xù)發(fā)展研究 黎翔宇（2：50-56）

武陵地區(qū)茶業(yè)發(fā)展源流考述 戴楚洲（3：61-66）

重慶市涪陵區(qū)現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究 陳雪陽 呂 沛（3：67-73）

■歷史研究

北宋后期黨爭中的言事官——以王覿為例的考察聞軒軒（1：46-50）

先秦儒家禮教的當代價值 趙 胤（1：51-56）

風憲耳目：明代腐敗治理的監(jiān)察機制 李慶勇（2：57-61）

“以夷款夷”考釋 路佳凡（2：62-65）

宋代公罪與私罪探析 寧歐陽（3：74-79）

“巴社”印人曾右石篆刻研究 陳坤正（3：80-88）

新舊《五代史》關于吳越錢氏家族記載的異同 苗夢穎（3：89-92）

兩晉釋奠禮述論 吳 昊 李昕升（4：30-35）

論明朝邊防軍在長城外的“燒荒” 陳 旭（4：36-43）

唐代黔中道建置初探 劉楓林（5：52-56）

民國時期貴州煙草種植與影響 楊小松（5：57-63）

洪武至正統(tǒng)年間蒙古諸部侵擾九邊的時空分布 陳武強（6：46-51）

民國時期來川女傳教士的角色審視——以華西協(xié)合大學為中心王 銳（6：52-61）

“令列侯之國”政策與漢文時期政局 王偉光（6：62-67）

■古代文學研究

從金石學家王昶看清中期經(jīng)學與文學之關系 武云清（5：64-71）

芳魂、墳墓與遺痕——韋應物悼亡詩的抒情場景陳燕儀（5：72-77）

■現(xiàn)當代文學研究

現(xiàn)實的清醒與歷史的厚重——土家族作家田永紅小說研究 肖太云 郭發(fā)遠（5：78-83）

加拿大華裔作家李彥作品的烏托邦色彩——以英文長篇小說《雪百合》為例 張雅娜（5：84-90）

論碧野四十年代的長篇小說張江元（6：68-73）

知識形態(tài)、國民性話語與被壓迫者的教育學——艾蕪《南行記》的“國民性”書寫 熊慶元（6：74-80）

■文學研究

新世紀支教題材電影的敘事模式與藝術缺失 王 俠（1：57-61）

淺談宋代金陵懷古詩中的“異端之說”——以《瀛奎律髓》金陵或六朝的懷古詩為例 秦霽月（1：62-65）

筑于現(xiàn)實基礎上的幻境——烏納穆諾《霧》中的作者人格體現(xiàn) 余思聰（1：66-70）

從女性主義視角分析《給櫻桃以性別》的“雙性氣質(zhì)”之美 張 婕（1：71-74）

從正統(tǒng)到邪說——淺析神魔志怪小說張詩瑞（1：75-78）

夢通大道——試論《莊子》之夢與《聊齋志異》之夢 梁錦麗（2：66-70）

孤獨的映襯與共謀的反諷——論不可靠敘述的反諷效果陳志華（2：71-76）

羊士諤入蜀及其蜀中詩歌創(chuàng)作研究 李青青（2：77-81）

巴渝地域視角下聶華苓的小說創(chuàng)作 徐 璐（2：82-86）

“五四”時期知識分子立場與民眾認知水平——基于“五四”啟蒙的反思馮 陽（2：87-90）

孫致彌詞辨正與輯佚 胥洪泉（3：93-95）

小說敘事的困境與突破——1990年代以來的當代歷史敘事 張羽華（3：96-100）

1980年代中國作家“純文學”觀念的生成——以《現(xiàn)代小說技巧初探》為中心的一個考察 郭芳麗（3：101-106）

《詩經(jīng)》與《萬葉集》中植物祭品的文化探究 黃陳林（3：107-111）

福克納和莫言小說非理性視角敘事與文本空間建構 楊紅梅 李凡響（4：44-48）

再解讀：論《生死場》國家意識與女性意識 魏 巍 冉義杰（4：49-54）

海斯勒《江城》的敘事藝術與中國形象 李 瑩（4：55-58）

軍旅文學的“山頂”：英雄的時代嬗變——王棵小說《山頂》的深層解讀 王 莉 周 航（4：59-64）

■社會學研究

網(wǎng)絡反腐輿情視域下“塔西佗陷阱”應對路徑探析 劉秀倫 劉世鳳（2：91-95）

“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”下發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社使然的兩個視角——基于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化 何曉瓊 鐘 祝（2：96-99）

國家體育公共產(chǎn)品供給模式比較與啟示 周 鵬（2：100-103）

休閑農(nóng)業(yè)園吸引要素的因子分析 李志民（2：104-110）

精準扶貧背景下扶貧資金互助社存在的問題及對策研究——以西部某省為例

張 韜（2：111-117）

■哲學研究

論農(nóng)村民主管理制度文化基礎的理論邏輯——基于傳統(tǒng)文化理性回歸的分析視角 胡建華（1：79-83）

費爾巴哈直觀唯物主義二重性分析 王曉丹（1：84-89）

黑格爾“共同體理論”視域下的幾個問題探討——與韓立新教授商榷何海濤（1：90-94）

馬克思主義理論與中國傳統(tǒng)文化結合的價值意蘊 郁有凱（4：65-70）

天人合一視角下張載的成性論探析 姚軍波（4：71-75）

柏拉圖《理想國》中的斯巴達“影子” 李銀兵 李元萍（4：76-82）

海德格爾的“共在”思想 申一青（4：83-88）

“天理”、圣人與學者——朱子“圣人觀”的基本建構王新宇（5：1-8）

黑格爾批判施萊格爾“反諷”說的思考 來慶婕（5：9-14）

■馬克思主義理論研究

論馬克思主義農(nóng)業(yè)合作理論與實踐對中國農(nóng)業(yè)供給側結構性改革的啟示 茍興朝 蘇 暢（3：1-6）

國內(nèi)關于馬克思“真正共同體”思想的研究述評 陳 鑫（3：7-12）

■經(jīng)濟學研究

基于“偏離-份額法”的區(qū)域電子信息產(chǎn)業(yè)競爭力研究——以吉安市為例胡學英 孫永萍（5：15-24）

科技與金融融合發(fā)展的制約因素及對策——以合肥市為例蔡冬梅（5：26-34）

■長江經(jīng)濟帶研究

安徽省資源消耗、污染排放與經(jīng)濟增長的脫鉤分析及情景規(guī)劃 崔木花（6：18-26）

重慶城市化進程與產(chǎn)業(yè)結構演變的內(nèi)在關聯(lián)分析：基于DMSP/OLS夜間燈光數(shù)據(jù)李南錦 陳紀平（6：27-35）

涪陵旅游業(yè)結構-行為-績效分析 王志標 黃大勇 楊盼盼（6：36-45）

■管理學研究

云南省旅游業(yè)發(fā)展時空格局演變（2008—2016年） 錢興多 莫國芳（5：35-44）

三線企業(yè)社區(qū)管理變遷——以J廠和K廠的社區(qū)為例 陳利青 張 勇（5：45-51）

■法學研究

物權變動的公示立法主義及法律構想李 謙（4：89-95）

刑法活性化下謙抑性之再解讀張艷焯（4：96-102）

政府與市場的兩權對抗與法律平衡——以《公司法》發(fā)展為例辛雨靈（6：81-88）

“試衣間性行為”的法律規(guī)制問題——對《治安管理處罰法》第44條的法教義學反思 周 權（6：89-94）

■教育教學研究

高職翻轉(zhuǎn)課堂個性化教學模式優(yōu)化及實踐研究 郭心毅 徐小輝（1：95-100）

兒童社會退縮行為現(xiàn)狀及其干預的研究綜述 付佳茵 童孝媚 李祚山（1：101-105）

歷史學科核心素養(yǎng)對初中歷史教學的指導——以新編人教版《中國歷史》七年級上冊教學為例 喻學忠 胡利利（1：106-109）

教育過程公平的保障——發(fā)掘并發(fā)展人的可教育性陳雪飛（1：110-113）

提高聲樂課堂教學實效性的策略研究 師會娟（1：114-116）

新時代高校思想政治教育網(wǎng)絡育人的現(xiàn)實思考 李曉娟（2：118-123）

中小學專家型校長的意蘊與內(nèi)涵 查建華 于海洪（2：124-129）

互動性決策下的大學英語教學研究——以Every 23 Minutes為例 楊春耘（2：130-134）

現(xiàn)代高職院校藝術類專業(yè)人才培養(yǎng)的思考 顏 韻（2：135-137）

孟德斯鳩教育思想之現(xiàn)實意蘊 熊 夏（2：138-140）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的價值及實現(xiàn)路徑 張 蘊（3：112-115）

漢語言文學師范專業(yè)文學類教學改革探析——基于師范生教學技能大賽的反思 周仁成 張 芬（3：116-119）

xMOOC在大學英語嵌入式教學中的運用 鄭 丹 劉曉林（3：120-123）

“巴渝歷代經(jīng)典文學作品選讀”課程建設小議 王小恒（3：124-127）

高校思政理論課視閾下大學生文化自信培養(yǎng) 胡克春 遠翠平（3：128-130

大學生希望和樂觀品質(zhì)的干預與分析——基于文化與人格視角 陳新穎 李玉雄（3：131-135）

提高馬克思主義理論專業(yè)碩士生理論素養(yǎng)的價值分析 孫迪亮 朱丹丹（4：103-108）

自媒體時代高校德育危機及其整體性引導 金家新 王云蘭（4：109-113）

西部地方高校在產(chǎn)學研協(xié)同創(chuàng)新體系中的比較優(yōu)勢及驅(qū)動機制 劉 筱（4：114-118）

從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：無錫國專課程設置的歷史沿革 王俊賢 孫 慧（4：119-125）

新時代高校資助工作供需矛盾研究——基于社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷 馬 帥，楊 偉（4：126-130）

大數(shù)據(jù)背景下大學生思想政治教育創(chuàng)新研究 歐 ?。?：91-98）

重慶市鄉(xiāng)村小學教師生存狀況調(diào)查研究 李章呂 董佳佳（5：99-105）

從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”的教育嬗變 代小芳（5：106-111）

基于學生“橫貫能力”培養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展——聯(lián)合國亞太ERI-Net區(qū)域研究系列報告探析 羅 燚（5：112-120）

政府購買民辦教育服務的運行風險及其防范機制探析 毛明明（6：95-102）

我國高等教育學碩士研究生課程設置比較研究——基于12所高校培養(yǎng)方案的分析 陳善志 馮建民（6：103-113）

傾聽與理解：隱性知識視角下的師生交往審視 孫發(fā)有（6：114-118）

■編輯學研究

高校期刊的現(xiàn)狀與改革機制探討——以重慶市若干高校期刊為例 包 穎 邱香華 歐 賓（3：136-140）

自媒體出版物的法理審視——兼《網(wǎng)絡出版服務管理規(guī)定》解讀 趙慶來（3：141-144）

■習近平治政研究

馬克思、恩格斯共享發(fā)展思想及其當代價值 曹洪滔（2：1-5）

以事實作為論據(jù)——習近平《在文藝工作座談會上的講話》論證方式分析 韓佳蔚（2：6-9）

■語言學研究

出土醫(yī)籍文獻量詞研究程文文（1：117-123）

“依法治國”英譯辨析 冉詩洋 閆爽露（1：124-128）

重慶火鍋店名的語言藝術特色 王 濤（1：129-135）

試論比喻義 張薇薇 化振紅（4：131-135）

“去世”義婉詞分類研究 王 艷（4：136-140）

■品書錄

涪陵榨菜文化的標志性著作——《涪陵榨菜文化研究》李乾德（1：136-137）

三峽庫區(qū)鄉(xiāng)村研究的新視角——評《太安農(nóng)耕文化與區(qū)域社會》 曹大明（1：138-140）