在開始本文論述，進(jìn)行寫作教學(xué)探索之前，我想請(qǐng)大家先來了解一下“寫作”一詞中“寫”字的意思。“寫”的本義是：移置；放置?！墩f文解字》中說：“寫，置物也?！薄皩憽边€有一種意思是：傾吐，傾訴；抒發(fā)。例如《詩經(jīng)·小雅·裳裳者華》中有詩句：“我心寫也?！币嘤泄{言：“則我心所憂，寫而去矣。”由此，我們可以這樣來理解“寫作”一詞的含義，即：將事物移置進(jìn)自己的文章中，借以抒發(fā)自己的感情。

西漢淮南王劉安集門客編撰的《淮南子》中有一篇《繆稱訓(xùn)》，其中說到：“文者，所以接物也，情系于中而欲發(fā)于外者也。以文滅情則失情；以情滅文則失文。文情理通，則鳳麟極矣?！比藗兘佑|了外物心里有所感，形成了“情”，然后表達(dá)出來，這就是“文”了。如果“文”與“情”相互統(tǒng)一，便達(dá)到鳳凰和麒麟一樣美好的境界了。這就告訴我們，只有用心去感受生活，將情感寫進(jìn)文章，就能創(chuàng)作出一篇優(yōu)美動(dòng)人的文章。

然而在我們的寫作教學(xué)中，學(xué)生的作文卻普遍存在著脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際憑空臆造或詞藻華麗卻難掩虛情假意的現(xiàn)象。如何在寫作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走出浮夸臆造、空洞虛情的誤區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生觸及生活的真實(shí)，動(dòng)真情，寫真言呢？經(jīng)過實(shí)踐，我認(rèn)為必須做到以下三個(gè)“真實(shí)”。

一、感真實(shí)生活，塑文章靈魂

生活經(jīng)歷是作文不可或缺的材料，缺乏真實(shí)的生活經(jīng)歷，就不會(huì)有鮮活的作文材料，就不會(huì)有充實(shí)的作文內(nèi)容。而內(nèi)容空洞的作文就好像一個(gè)繡花枕頭，外表再好看，也無法掩飾“金玉其外，敗絮其中”的本質(zhì)。

葉圣陶先生曾說：“生活如泉源，文章如溪流，泉源豐盈，溪流自然晝夜不息。要把生活與作文結(jié)合起來，一定要把學(xué)生引向生活的光明之路?！边@就告訴我們：生活是作文的根本，是文章的靈魂，沒有在真實(shí)生活中的經(jīng)歷和感受，就無法寫出真實(shí)感人的文章。生活是真實(shí)的，作文也應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的?；谶@種認(rèn)識(shí)，在寫作教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生用心去感受生活，去發(fā)現(xiàn)生活中一點(diǎn)一滴感動(dòng)自己的“材料”。

1.細(xì)致觀察，感知生活

小學(xué)生的感知水平是有限的，對(duì)于生活的理解并不深刻，如果要求他們寫出超出自己感知水平的文章，其結(jié)果可想而知——要么胡編亂造，要么捕風(fēng)捉影，要么無中生有，而這樣寫出來的多半是概念化和公式化的文章，又怎么可能讓讀者產(chǎn)生心靈的共鳴呢！對(duì)學(xué)生來說，生活中不乏寫作材料，可為什么他們寫不出好的作文？我想，一方面有可能是教師要求過高，超出了他們的認(rèn)知；另一方面，則可能是學(xué)生沒有真正細(xì)致地觀察生活，對(duì)周圍的生活現(xiàn)象熟視無睹，缺乏發(fā)現(xiàn)并感知生活的能力。可見，學(xué)生作文，決不只是生活經(jīng)歷的簡單紀(jì)錄，教師還得要著力培養(yǎng)學(xué)生形成細(xì)致的觀察力和細(xì)膩的感知力。只有這樣，學(xué)生才能通過觀察和思考理清自己的心路歷程，寫出自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和真實(shí)的感受。

例如：鄂教版語文六年級(jí)上冊(cè)第五單元的作文題是《走，秋游去》。為了讓學(xué)生更好地完成這次作文，我首先帶學(xué)生到校園里去“玩”了一趟。當(dāng)然“玩”并不是讓他們單純地散散步、聊聊天，而是讓他們?cè)凇巴妗钡倪^程中，去尋找秋的痕跡，發(fā)現(xiàn)秋的景致?；氐桨嗉?jí)，我并不急于讓他們開始寫，而是讓他們把給自己留下深刻印象的事物和感受說出來，說給大家聽一聽。最后大家寫出來的作文呈現(xiàn)了豐富多彩的秋景：飄飛的落葉，我看到了“化作春泥更護(hù)花”的欣喜；盛開的菊花，我看到的是“傲霜爭艷”的神氣……

2.細(xì)心閱讀，感受生活

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，好的文學(xué)作品是寫作最好的養(yǎng)料和能量。為了讓學(xué)生從閱讀中感受生活，我從兩個(gè)方面來進(jìn)行訓(xùn)練。

一是利用好語文教材。鄂教版語文教材中有很多優(yōu)美并且蘊(yùn)含深意的文章。如：《種一片太陽花》是寫“我們”通過種太陽花，知道了新生的太陽花雖然弱小，但是它們成長迅速。面對(duì)驕陽，它們不屈服，不退縮，以堅(jiān)韌不拔的精神和樂觀、飽滿的熱情與烈日戰(zhàn)斗，從中可感受到太陽花令人欽佩的生命力。為了上好這篇課文，教學(xué)前一個(gè)多月，我就和學(xué)生們?cè)诮淌依锓N上了吊蘭、仙人球等植物，平時(shí)由學(xué)生自己去培育；上課時(shí)引導(dǎo)他們?nèi)?duì)比感受作者描寫的細(xì)致、生動(dòng)，體會(huì)作者由花而產(chǎn)生的感悟；課后讓他們回憶一個(gè)多月的培育過程及花草的變化，將自己的感受寫出來。范文的閱讀和自己的親身體悟相結(jié)合，讓學(xué)生仿寫出了《教室里的吊蘭》《仙人球》等佳作。

二是補(bǔ)充適當(dāng)?shù)馁Y料。學(xué)習(xí)了《囚蟻》一課后，我趁熱打鐵給學(xué)生們補(bǔ)充了趙麗宏寫的《童年笨事》中的另外兩篇——《追屁》《跳河》，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)童年生活的細(xì)致觀察，體會(huì)作者對(duì)童年生活的至深感悟。同時(shí)，我也要求學(xué)生寫出自己的童年故事——《童年傻事》?？粗鴮W(xué)生們筆下描繪出的各種傻事，花樣百出，形象生動(dòng)，讓我或忍俊，或捧腹，更讓我欣慰不已。

3.細(xì)究話題，感悟生活

作為六年級(jí)的語文老師，我知道六年級(jí)的學(xué)生對(duì)事物開始有自己的獨(dú)特理解，并不愿受他人左右。我將“父母對(duì)我的愛”作為話題讓他們進(jìn)行討論，除了要他們?nèi)ァ案惺堋备改傅膼壑?，還要求他們?nèi)ァ鞍l(fā)現(xiàn)”父母的愛。開始孩子們的回答僅局限于生病了受到父母的精心照顧，下雨了父母冒雨給他們送傘等。我讓他們閉眼靜默，回憶并細(xì)細(xì)體會(huì)與父母相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！鞍胍蛊饋斫o我掖被角是愛”，“給我夾上一塊美味的紅燒魚是愛”，“我進(jìn)步時(shí)送我一個(gè)微笑是愛”，“我犯錯(cuò)時(shí)給我一個(gè)批評(píng)的眼神也是愛”……學(xué)生們的思路打開了，對(duì)父母愛的內(nèi)涵理解更加深刻了——于是，日記中對(duì)父母愛的贊美自然變得更加動(dòng)人了。

朱熹《觀書有感》中寫到：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@“源頭”就是我們五彩繽紛的生活，是學(xué)生取之不盡的創(chuàng)作源泉。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)圍繞話題引導(dǎo)學(xué)生積極觀察生活，感受生活，感悟生活，從生活中挖掘素材，而不是脫離生活生編硬造；應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生用心感悟，用心捕捉，讓他們手中的妙筆綻開絢爛的花朵。只有源于生活，才能寫出有血有肉有靈魂、富有永久生命力的文章。

二、展真實(shí)自我，集人文合一

從某種角度來說，作者是作文的精魄之所在，人文合一是作文的終極規(guī)律。其實(shí)每一個(gè)成功的作家都是在寫自己，只是境界不同而已。從這個(gè)意義上我們可以說，寫自己是學(xué)生進(jìn)入作文天地甚至文學(xué)殿堂的必然途徑。

在作文教學(xué)中我注重讓學(xué)生寫自己，寫自己的生活，寫自己周圍的人和事，寫自己的喜怒哀樂，寫自己的見聞思考等等。這樣，既可以訓(xùn)練學(xué)生審美的眼光，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的敏感性，提高從平凡小事中發(fā)現(xiàn)美的能力，還可以引發(fā)學(xué)生用自己的心靈感受生活，在習(xí)作中融入心靈的律動(dòng)。我希望他們能認(rèn)識(shí)到，即便是同學(xué)間的沖突、誤會(huì)等，都是生活中值得記錄的一朵小浪花，值得回味的一種小樂趣。

我讓學(xué)生從寫“自畫像”開始；接著寫自己的同桌、自己的父母，寫出他們的特點(diǎn)；然后寫自己的家鄉(xiāng)、自己的家庭、自己的班級(jí)等，寫出自己的真情；最后寫心里話，寫對(duì)某件事的看法等，拓寬思路，發(fā)表自己的見解。學(xué)生敘述自己的親身經(jīng)歷，描繪內(nèi)心世界，寫出來的作文才會(huì)帶有自己的情感烙印，涂上自我心靈獨(dú)特炫麗的色彩。

我引導(dǎo)學(xué)生豐富自我生活，開擴(kuò)視野，讓真實(shí)的自我不斷豐滿，描繪出更精彩更全面的“真我”寫真。每個(gè)人都是既有共性又有個(gè)性異于他人的獨(dú)立個(gè)體，真正寫自己的文章，必然不會(huì)千人一面、眾口一詞。心中有“真我”、筆下有“真我”，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生形成真摯樸實(shí)的文風(fēng)，也能訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生寫出富有個(gè)性的作文。

其實(shí)，學(xué)生自我的空間有許多豐富的作文素材。我們應(yīng)該努力營造寬松的寫作環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生不斷豐富自我，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己，敢于寫出自己個(gè)性的語言，這樣才有利于學(xué)生作文時(shí)達(dá)到人文合一、返璞歸真的理想境界。

三、抒真實(shí)情感，作鳳麟之文

“感人心者，莫先乎情?！蔽恼碌撵`魂在于感情真摯。因?yàn)楦星檎鎿?，文章才擁有血肉生命。葉圣陶說：“心有所思，情有所感，而后有所撰作?！睋Q言之，寫作，就是個(gè)人表達(dá)情感的需要。

抒發(fā)感情的方式很多。一般來講，抒情可以融合在寫人記事里，也可以一事一議，也就是看到、聽到、接觸到讓你感動(dòng)的事物后，把這種真實(shí)的感悟融合進(jìn)自己的作文中，隨事而感，隨人而感，隨景而感，把這樣的感悟生動(dòng)、樸實(shí)地記錄下來，升華上去，作文就有了余味，就變得耐看，就有了讓人品味的空間。

引導(dǎo)學(xué)生在作文中抒發(fā)真情實(shí)感，就要求我們要善于引導(dǎo)學(xué)生寫真話、訴真情。當(dāng)然，要讓學(xué)生通過寫真話、訴真情寫出生動(dòng)活潑、個(gè)性鮮明的作文，并非一時(shí)之功，要做的工作非常之多。

1.堅(jiān)持激勵(lì)性原則，激活學(xué)生寫真話、訴真情的愿望

“他山之石，可以攻玉。”我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生分析課文或課外閱讀指導(dǎo)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文中真實(shí)情感的傾訴，分析其中深意。尤其是分析一些語言樸實(shí)、感情真摯的文章，如：鄂教版教材中的《偉大的出征》《我愛你，中國的漢字》《跟祖父學(xué)詩》《浮冰上》等，我們要適時(shí)、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，不斷強(qiáng)化在作文中說真話、訴真情的意識(shí)。

在寫作指導(dǎo)時(shí)，我們也要注意激勵(lì)學(xué)生在自己作文中敢于說真話，敢于表露自己的情感，敢于袒露出自己真實(shí)的內(nèi)心世界。在作文中我們能真誠地敞開心扉，把自己的喜怒哀樂真實(shí)地與讀者交流，讓大家一起分享快樂，分擔(dān)憂愁，那我們就不會(huì)擔(dān)憂作文寫不好，或擔(dān)心作文“假大空”了。同時(shí)，我們還要鼓勵(lì)學(xué)生抒寫自己內(nèi)心獨(dú)特的感受。每個(gè)人個(gè)性、興趣、生活經(jīng)歷都不盡相同，對(duì)外界也會(huì)有與眾不同的體驗(yàn)與感受，如果我們能夠在作文中引導(dǎo)學(xué)生把這些獨(dú)特的體驗(yàn)和感受展現(xiàn)出來，就不會(huì)出現(xiàn)千人一面、千篇一律的現(xiàn)象了。

2.開展多種形式的訓(xùn)練，拓寬學(xué)生寫真話、訴真情的途徑

我們可以設(shè)計(jì)別具一格的作文課，引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)致的觀察和獨(dú)特的感受中寫真話、訴真情。如：前面說到的寫秋天的作文課，我先讓學(xué)生看，再讓學(xué)生說，看得真實(shí)，說得自然，寫起來也就真情涌動(dòng)，“下筆如有神”了。

我們也可以抓住學(xué)生生活中的偶發(fā)事件，引導(dǎo)學(xué)生在“源于生活”的取材中寫真話、訴真情。如：抓住學(xué)生成績沒有考好、同學(xué)之間發(fā)生矛盾、個(gè)人或者班級(jí)受到表彰等契機(jī)，讓學(xué)生練練筆。這樣，既可讓他們學(xué)會(huì)反思，細(xì)細(xì)體味生活的味道，又能從真實(shí)的生活中吸收營養(yǎng)，豐富作文的內(nèi)容，提升作文的境界。

“情動(dòng)于中而形于言”，只要情感的閘門一打開，情感自然充沛，妙筆就能生花。文人們經(jīng)常說：“文章本是有情物，無情不是好文章?！闭媲槭亲魑牡纳魑牡撵`魂。文若無情，再美的文字也會(huì)如同一杯白開水，寡然無味。作為語文教師，我們的職責(zé)就是要撥動(dòng)學(xué)生的“情”弦，升華他們對(duì)生活的感知、感受、感悟，使他們因情動(dòng)而文發(fā)，書寫出優(yōu)美的文，抒發(fā)出動(dòng)人的情。