徐敏

建立師生共同體必須要有和諧的師生關(guān)系。說到師生關(guān)系，很多人都會用一句話來描述當(dāng)教師突然出現(xiàn)在學(xué)生面前時學(xué)生的反應(yīng)，那便是：老鼠見到貓。很多教師以有此威信而沾沾自喜，很多學(xué)生也以是否兇或是否好說話來評價教師?？梢姰?dāng)前師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向，嚴重地剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信心，由此導(dǎo)致學(xué)生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸情緒，使師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。因此，更新觀念，改變師生關(guān)系，建立師生共同體就被提到議事日程上來。

一、傳統(tǒng)師生關(guān)系形成的原因

我國的傳統(tǒng)教育歷來非常重視教師的地位和作用，而教師與學(xué)生權(quán)利、地位的不平等則導(dǎo)致了不和諧的師生關(guān)系。教師的權(quán)力是誰賦予的呢？其一，教師的法定權(quán)利是教師權(quán)力的制度性資源。根據(jù)我國教師法第7條規(guī)定，教師享有的權(quán)利中與學(xué)生有關(guān)的有以下兩條：①進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗；②指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。從教師法所規(guī)定的教師所具有的權(quán)力來看，相對于豐富多彩、千變?nèi)f化的班級生活來說，這兩條法律實在有點過于籠統(tǒng)，所以有的教師為了一個良好的目的—傳授知識，而選擇不好的手段，也不去計較其可能造成的后果。另外，人們對傳統(tǒng)師生關(guān)系模式的認同，賦予了教師權(quán)利。長期以來，社會期待教師在處理師生關(guān)系時，把家庭中的父子關(guān)系作為參照框架（所謂“師徒如父子”）。要求教師對學(xué)生嚴加管束，而學(xué)生必須對教師絕對服從。

我國教育法第四十二條、第四十三條規(guī)定了受教育者享有的權(quán)利、義務(wù)。學(xué)生需“努力學(xué)習(xí)，完成所規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)”。師生關(guān)系應(yīng)該是一種以教育任務(wù)為中心的“人—人”關(guān)系，但在現(xiàn)今的學(xué)校教育中，現(xiàn)有的師生關(guān)系似乎更傾向于被異化為“人—物”關(guān)系。學(xué)生在班級中，面對教師時所充當(dāng)?shù)母嗍勤呌谖锏慕巧?，缺少的是為人的尊嚴與權(quán)利。學(xué)生所扮演的這種角色也有其歷史淵源。無論是古代傳統(tǒng)文化中過于推崇教師權(quán)威的思想，還是近代私塾對學(xué)生所實行的體罰制度，都是目前社會上師生關(guān)系的一種源流。從這個意義上來講，與其說學(xué)生在班級中履行的是自己的義務(wù)和權(quán)利，毋寧說學(xué)生更多的是實踐著角色行為的另一個方面—社會對自己的期望，尤其是教師和家長對自己的角色期望。

二、新的教育理念中的師生關(guān)系

新一輪的課程改革承認教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系。平等、民主、和諧的師生關(guān)系是實施素質(zhì)教育的根本保證。在構(gòu)建和諧社會的今天，和諧的師生關(guān)系是和諧社會的重要組成部分。師生和諧相處，在和諧的氛圍里共同發(fā)展和進步，是新時代的必然要求，而且教育全過程已是師生雙方的互動、共同促進和提高的過程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系，必將貫穿于整個教育教學(xué)過程的始終，因而能否處理好這一關(guān)系直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果，以及學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，也關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。和諧的師生關(guān)系有助于提高課堂教學(xué)的效率，有助于發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，也有助于師生的身心健康。在和諧的氛圍里，學(xué)生和教師的情操都得到陶冶，心靈得到凈化。

三、如何建立和諧的師生關(guān)系

建立良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。教師應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。

1.改變觀念，正確定位

教師要有先進的教育理念，要樹立以學(xué)生為本的教育思想，始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心地位，不能片面追求升學(xué)率，不顧學(xué)生身心健康，任意加重學(xué)生負擔(dān)；要了解、關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個性差異，對于學(xué)生的缺點、失誤或不足，要給予足夠的理解、同情或?qū)捜?，并主動幫助學(xué)生認識不足和改正錯誤，消除學(xué)生的愁苦和煩惱，以教師的人格魅力促進學(xué)生全面健康發(fā)展；要正確認識自己在教育教學(xué)中所扮演的角色，即教師不再以居高臨下的姿態(tài)教導(dǎo)學(xué)生，而是以一個引路人的角色來幫助、點撥學(xué)生；教師要毫不猶豫地拋棄師道尊嚴，成為與學(xué)生平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的欣賞者、個性張揚的促進者。

2.改進方式，提高水平

教師不能夠因循守舊，要變單純的知識傳授過程為教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的過程；教師要重組教材，構(gòu)建適合自身特點的教學(xué)新體系；要用新的教育思想和方法組織教學(xué)活動；課堂不能照本宣科，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變專制式的教學(xué)方式為民主式的教學(xué)方式。課堂上，教師不要搞“一言堂”，要與學(xué)生加強交流，在教學(xué)中進行互動。教師和學(xué)生一起討論、交流、探究，動手操作、實驗，在科學(xué)的海洋里攜手遨游。教師要學(xué)會用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，在師生共同學(xué)習(xí)中發(fā)展教學(xué)水平。教師要完善對學(xué)生的評價機制，不要以單一的標(biāo)準來簡單表揚或批評學(xué)生，要采用靈活多樣的方式，全面地、有發(fā)展性地評價學(xué)生，盡可能為每個學(xué)生創(chuàng)造施展自己才華的時間和機會。

3.互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展

韓愈曾提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。教師固然在專業(yè)知識上比學(xué)生精深，但在知識的廣度上可能還有所不及。新型的師生關(guān)系應(yīng)該是一種互相理解、真誠相待、共同進步的關(guān)系。教師應(yīng)該抱有謙虛的態(tài)度，做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進者，要注重與學(xué)生的交流?？鬃拥慕虒W(xué)相長原則向我們詮釋了師生關(guān)系的深刻內(nèi)涵，教師可以憑借自己的傳統(tǒng)經(jīng)驗引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也可以憑借自己的敏銳、朝氣影響教師；教學(xué)不再是教師生硬地向?qū)W生灌輸知識，而是師生之間智慧與智慧的啟迪、思維與思維的碰撞。師生應(yīng)共同探討、共同成長，共同走過這段美好歷程。

4.勞逸結(jié)合，張弛有度

在具體實施過程中，教師要避免走極端，認為學(xué)生是上帝，要把他們捧起來、供起來，罵不得、碰不得，也就是一味地遷就學(xué)生。對于教師來說，他們的工作任務(wù)是確定的。在課堂活動中，正是這種較強的任務(wù)取向，使得師生之間的關(guān)系具有較強的權(quán)威結(jié)構(gòu)。另外，師生的角色地位以及知識、年齡、自我概念與生活經(jīng)歷等方面的特點，使教師居于指導(dǎo)地位，有效的課堂教學(xué)需要一定的權(quán)威。但在師生之間，我們同樣需要任務(wù)取向上的合作關(guān)系，在權(quán)力控制與合作平等之間找到一個最佳的切合點。尋求教師與學(xué)生之間的合作與平等，目的并不是取消教師的權(quán)威，而是為了使課堂教學(xué)更有效。

總之，建立師生共同體的因素是多元的，絕不只是上面所探討的幾個方面，還需要在今后的實踐中不斷探索和總結(jié)。我們相信，和諧的師生關(guān)系一定會讓學(xué)生體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗，從而進入教育教學(xué)的最佳境界。