□方傳鑫
一件精美的書法作品,是由多種因素促成的。僅就書法本體而言,需要經(jīng)過選帖、臨摹、讀帖、思考、創(chuàng)作等過程。其中創(chuàng)作是結(jié)果,前幾項(xiàng)是必不可少的準(zhǔn)備工作。
選帖。以隸書為例,可選擇比較規(guī)范的《乙瑛碑》為范本,因?yàn)椤兑溢返挠霉P方圓兼?zhèn)?,結(jié)體方中兼扁,線條橫平豎直,蠶頭雁尾的隸書特征明顯。其基本上包含了隸書的用筆、結(jié)體諸要素,且習(xí)氣較少(如選擇《華山》《史晨》《白石神君》等碑也可)。接著選擇《石門頌》,此碑用圓筆,兼通篆法,可為上追篆書打開方便之門;其結(jié)體開張、流動(dòng),可克服呆板、拘謹(jǐn)之病;此碑有“隸中草書”之譽(yù),是習(xí)隸者必備之碑(如選擇《楊淮表記》《封龍山頌》《西狹頌》等也可)。再選擇《張遷碑》,此碑是隸書中少數(shù)的方筆用筆,用筆以按為主(提、按用筆,圓筆以提為主以按為輔,方筆以按為主以提為輔),轉(zhuǎn)折處方折明顯,為研習(xí)楷書打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。此碑結(jié)體有不確定性,有趣的是臨摹此碑百人百樣(如選擇《鮮于璜碑》《衡方碑》也可)。最后選擇《禮器碑》,從技法上來看,此碑是隸書中最難學(xué)的?!抖Y器碑》用筆提按起伏大,如筆力不夠,難以達(dá)到瘦硬的程度,結(jié)體正欹錯(cuò)落而妙趣橫生,開褚遂良書體之先河。
《星臨月傍聯(lián)》方傳鑫
臨摹。方法各人有異。我的方法是以點(diǎn)帶面,掌握特點(diǎn),循序漸進(jìn),融會(huì)貫通。如選擇好范本后,一般先取范本內(nèi)有代表性的二三十字放大到半尺左右臨摹,用大字臨摹可仔細(xì)觀察到用筆的來龍去脈,書寫時(shí)由于字體放大,用筆毛病也相應(yīng)擴(kuò)大,便于發(fā)覺后糾正,也可增強(qiáng)筆力的練習(xí)。在此基礎(chǔ)上可按原碑帖大小臨摹,進(jìn)而再對(duì)通篇進(jìn)行研習(xí)。臨摹的過程是基本功的訓(xùn)練,基本功的練習(xí)是可以量化的。一是臨摹有六七分近似原帖,二是能抓住基本的特征,三是書寫枯筆時(shí)能顯出中間濃兩邊毛的效果,四是能按此筆意書寫作品。
讀帖。傳世的范本數(shù)不勝數(shù),大量出土的甲骨、青銅器、陶器、竹木簡(jiǎn)牘等書法資料又豐富了人們的視野。而人的精力有限,讀帖是很好的學(xué)習(xí)途徑。還是以隸書為例,隸書的發(fā)展有兩大鼎盛時(shí)期:一是漢代隸書,二是清代隸書。前面提及的四碑是我按順序練功的基礎(chǔ),對(duì)于漢代竹木簡(jiǎn)牘的墨跡,讀帖時(shí)我發(fā)現(xiàn)其用筆的收筆處,絕大部分是出鋒的,筆畫的連接處筆勢(shì)往來明顯,給我以極大啟發(fā)。后嘗試用狼毫筆以出鋒的方法書寫,別有一番趣味。清代隸書也是以讀帖為主,對(duì)我啟發(fā)較大的是鄭谷口隸書從《石門頌》《華山碑》出,其流暢、奔放的面目給人以耳目一新的感覺。金農(nóng)隸書從《華山碑》《白石神君碑》而來,晚年結(jié)體變?yōu)闄M粗、豎細(xì)的漆書,在某些漢簡(jiǎn)中也能看到其書體的縮影,金冬心是用焦墨的高手,有一點(diǎn)攝人心魄的本領(lǐng)。伊秉綬、鄧石如隸書是清代的兩座高峰。伊秉綬隸書雍雅大度,章法奇特而不失廟堂之氣。鄧石如隸書力能扛鼎,其疏可走馬、密不透風(fēng)的創(chuàng)作理念發(fā)揮至極點(diǎn)。趙之謙隸書把魏碑的筆意融入隸書,是極頂聰穎的運(yùn)筆巨匠。何紹基隸書綿里藏針,其陰柔之力無人能及??傊?,拜讀先賢墨跡使我受益匪淺。
思考。一段時(shí)間以來,有一個(gè)問題一直在我腦海里徘徊——書法是什么?是皇冠上的明珠,還是河邊的蚌珠?是極少數(shù)人能攀摘到的明珠,還是人人俯身可得的蚌珠?明珠從蚌珠中來,沒有蚌珠,明珠又從何而來?明珠和蚌珠的關(guān)系,恰如繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。一味地模仿易墨守成規(guī),有成為書奴、洋書奴之嫌。率意變形,則空洞無物,落得無知的境地。細(xì)察沙孟海、林散之兩位大師的精品,才使自己領(lǐng)悟真諦。沙老的書法雄強(qiáng)茂密,大氣磅礴,有泰山壓頂不彎腰的氣質(zhì),沙體風(fēng)格深入人心,過目不忘。沙老曾求教于吳昌碩先生,吳昌碩書風(fēng)中寬博的體勢(shì)和字與字之間字勢(shì)連貫的特點(diǎn),在沙老的作品中也能找到繼承的痕跡。林老的草書獨(dú)步書壇,灑脫疏朗的布局,猶如舞蹈演員的優(yōu)美舞姿,令人神馳。林老曾從黃賓虹先生學(xué)藝,黃賓虹用筆時(shí)轉(zhuǎn)指及焦墨運(yùn)用的方法,也能在林老的書跡中找到繼承的痕跡??梢?,兩位大師既繼承了前輩的精華,又創(chuàng)造了新的藝術(shù)風(fēng)格,是書法殿堂里的明珠。
創(chuàng)作。我是以臨摹、讀帖為主,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,以檢查學(xué)習(xí)的效果。再就是沖動(dòng)時(shí)進(jìn)行的情理之作,有些書寫時(shí)較滿意,過段時(shí)間再看,卻有不少可改進(jìn)之處;有些自己得意的作品,同道們看到不一定認(rèn)可,則任其自然,作為消遣。
《王安石〈謝公墩詩〉》林散之