蘭雪花
(福建醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 福州350122)
校史是一所學(xué)校創(chuàng)建、成長、發(fā)展的真實記錄,凝結(jié)著該校獨特的辦學(xué)特色、文化傳統(tǒng)和學(xué)校精神,蘊含著天然的思想政治教育功能。將校史資源融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué),對于提升課程的教學(xué)實效性,培育社會主義核心價值觀具有重要作用。筆者在深入研究福建醫(yī)科大學(xué)(以下簡稱福醫(yī))校史的基礎(chǔ)上,實踐和探討將校史融入中國近現(xiàn)代史綱要課(以下簡稱綱要課)教學(xué)的積極意義和有效途徑。
綱要課的教學(xué)目的是要使學(xué)生了解國史、國情,深刻領(lǐng)會近現(xiàn)代中國社會革命、建設(shè)、改革的歷史進程。福醫(yī)校史歷程曲折,其發(fā)展與中國近現(xiàn)代史緊密相關(guān),福醫(yī)的前身——福建省立醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校誕生于1937年7月,在抗戰(zhàn)的烽火歲月里,學(xué)校一度在困境中艱難求存。新中國成立后,國家重視發(fā)展醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)和醫(yī)學(xué)教育事業(yè),仿照蘇聯(lián)醫(yī)學(xué)教育模式實施全面教學(xué)改革,逐步擴大辦學(xué)規(guī)模,呈現(xiàn)出嶄新的局面。后來雖經(jīng)歷了“反右”“大躍進”“文革”等政治運動的沖擊、干擾以及幾度搬遷、合并,但最終在中央和福建地方政府的糾正以及師生的共同努力下,重新煥發(fā)了生機和活力。改革開放40年來,學(xué)校經(jīng)過撥亂反正,回遷重建,建設(shè)發(fā)展,在教育教學(xué)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、服務(wù)社會等方面取得了巨大成就。福醫(yī)歷經(jīng)磨難挫折不斷走向輝煌的歷史從一個側(cè)面折射出了中國近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程,透視著中國社會的變遷,其中有成功的經(jīng)驗,也有失敗的教訓(xùn),運用好校史可以使學(xué)生對中國近現(xiàn)代的歷史背景、歷史內(nèi)容、歷史經(jīng)驗有深切的認識,是難得、可貴的教學(xué)素材。
中國的近代史是一部中國人民不屈不撓反侵略斗爭的歷史。在抗戰(zhàn)這場艱苦卓絕的全民族解放戰(zhàn)爭中,福醫(yī)師生無論是在后方還是在前線,都為抗戰(zhàn)貢獻了應(yīng)有的力量。內(nèi)遷沙縣期間,師生除了夙興夜寐埋頭書業(yè)和研究學(xué)術(shù)外,還認識到醫(yī)學(xué)配合抗戰(zhàn)的特殊性和重要性,開展了如火如荼的抗日救亡活動。如1938年廈門淪陷后,陳玉濤等13位學(xué)生主動請纓加入戰(zhàn)地工作隊,趕赴沿海莆田、仙游等地救助民眾。以福醫(yī)為首的沙縣藝術(shù)團帶領(lǐng)其他6所省立中等學(xué)校,在沙縣城鄉(xiāng)開展大規(guī)模的抗戰(zhàn)宣傳活動。學(xué)校兵役宣傳隊寒暑假活躍在閩北城鄉(xiāng),為民眾代寫書信,宣傳兵役法規(guī),慰勞征屬,鼓勵壯丁踴躍出征抗敵。全校師生積極響應(yīng)抗戰(zhàn)獻金運動、征募寒衣運動、籌集征屬優(yōu)待金運動、慰勞湘西將士運動和傷兵之友運動等,用點滴力量支援抗戰(zhàn)。福醫(yī)師生還多次以公開通電、致信的方式向國人宣示堅持抗戰(zhàn)、反對投降的信心和決心。福醫(yī)師生和附屬醫(yī)院醫(yī)護人員充分發(fā)揮專業(yè)專長以救護配合救亡,在福州、沙縣、永安等地實施救護,成為戰(zhàn)時一支重要的救護力量。福醫(yī)師生還不遺余力地在沙縣開展衛(wèi)生宣傳,防治地方疾病,兼辦社會教育,以社會服務(wù)支援抗戰(zhàn)。在抗戰(zhàn)期間畢業(yè)的福醫(yī)學(xué)生21%投身到軍隊醫(yī)療機關(guān)服務(wù)[1]??箲?zhàn)末期知識青年從軍運動中,報名應(yīng)征師生就達163人,占學(xué)校總?cè)藬?shù)的48%,最后有25名師生如愿參加青年軍的醫(yī)療衛(wèi)生工作[2]。可以說,在抗日大潮中,福醫(yī)師生與全國人民一道譜寫了一部恢宏壯麗、可歌可泣的反侵略戰(zhàn)爭的詩篇,這些真實生動的抗戰(zhàn)史料成為綱要課最具特色的教學(xué)資源。
綱要課講述的是近代志士仁人和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史,尤其是在中共領(lǐng)導(dǎo)下進行艱苦斗爭,贏得民族獨立和人民解放的歷史[3],福醫(yī)光榮的革命傳統(tǒng)恰恰與黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國革命斗爭的實踐密不可分。1940年1月成立的首個地下黨支部在學(xué)校傳播馬列主義,發(fā)展黨員,宣傳中共的抗日主張,開展抗日救亡活動。1947年3月,學(xué)校重建黨支部,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下宣傳解放戰(zhàn)爭的革命形勢,揭露國民黨的腐敗統(tǒng)治和反動真相,幫助成立學(xué)校民盟小組等,形成了配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線的運動。持續(xù)的革命斗爭實踐鍛煉培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的黨員和進步分子,他們追求真理、勇敢斗爭、不畏犧牲,如首任支部青年委員林建神以國民黨空軍軍醫(yī)的身份作掩護,參與策反敵機、敵艦起義,建國后榮獲解放戰(zhàn)爭勛章。一些同志在斗爭中獻出了寶貴的生命,如首任支部書記孟琇燾1948年4月英勇就義于南京雨花臺,臨刑前他手書“唯死而已”,大義凜然。再如首任支部婦女委員姚明珠和薛介民革命伉儷,解放前夕隨國民黨空軍前往臺灣繼續(xù)革命活動,后因叛徒出賣被捕,1963年1月2人英勇就義。這些為革命奉獻犧牲的校友將永遠彪炳中國革命的史冊??梢哉f,福醫(yī)黨支部在歷次的革命運動中,在學(xué)校發(fā)展的某些關(guān)鍵時刻發(fā)揮了重要作用,其感人的革命事跡是中國革命史的一個生動寫照,其革命的歷程契合了綱要課教學(xué)的主題和要求,將校史融入課程,學(xué)生可以從中認識到黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路選擇的必然性,增強擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自覺性,堅定中國特色社會主義的共同信念。
綱要課教學(xué)要讓學(xué)生深刻領(lǐng)會近現(xiàn)代中國人民作出“四個選擇”的歷史必然性,并聯(lián)系中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就,闡明中國特色社會主義道路選擇的正確性,了解中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐的主題。福醫(yī)學(xué)科的快速發(fā)展與社會主義制度的建立、改革開放道路的選擇是密不可分的,福醫(yī)的校史實際上就是學(xué)校學(xué)科發(fā)展的歷史。福醫(yī)的創(chuàng)立是伴隨著西方列強入侵、西醫(yī)東漸、西醫(yī)教育本土化崛起以及適應(yīng)國情、省情需要的大歷史背景下應(yīng)運而生的,是中國近代西醫(yī)教育的縮微。創(chuàng)校之初,學(xué)校仿效德國、日本采用大眾化短學(xué)制辦學(xué)模式,初設(shè)醫(yī)科專業(yè),以后為了應(yīng)對疫病肆虐的福建省情和抗戰(zhàn)大局的緊急需要增設(shè)了醫(yī)業(yè)職業(yè)班、藥學(xué)專修科、鄉(xiāng)村醫(yī)師訓(xùn)練班。新中國建立以后,特別是改革開放以來,福醫(yī)學(xué)科不斷增多,教育體制也歷經(jīng)滄桑不斷變化,但學(xué)校不忘成為“改善國民衛(wèi)生的先鋒,全國的尤其是東南醫(yī)藥界的柱石”的辦學(xué)初心[4],始終與時代發(fā)展同步,與國家振興相連,為人民健康福祉而不懈奮斗。如今,學(xué)校已從建校之初的1個醫(yī)學(xué)??茖I(yè)發(fā)展到27個普通本科專業(yè),形成了以醫(yī)為主,理、管、法、文、工等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展,具有學(xué)士、碩士、博士人才培養(yǎng)體系和集教學(xué)、科研、醫(yī)療、預(yù)防和社會服務(wù)于一體的省屬重點建設(shè)高校[5]。學(xué)習福醫(yī)的校史,能使學(xué)生深刻感受到高等院校在新舊中國發(fā)生的歷史巨變,認識到本校學(xué)科發(fā)展的沿革、現(xiàn)狀、問題及未來趨勢,認識到學(xué)校的辦學(xué)目標、發(fā)展定位、戰(zhàn)略規(guī)劃和教育體制等,這對于醫(yī)學(xué)生明確所學(xué)專業(yè)在社會中的重要地位,堅定中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的自信具有深遠的意義。
校史承載著國史國情、黨史黨情教育的重要功能,具有貼近歷史、貼近現(xiàn)實、貼近學(xué)生的特點,讓學(xué)生感到可信、可親、可敬、可感、可學(xué)[6]。豐富多彩的福醫(yī)校史也不例外,福醫(yī)的每一段歷史,每一次重要時刻,每一位優(yōu)秀人物,每一處校園遺址,都是一本生動具體、親切感人的歷史教科書,為本校綱要課教學(xué)提供了生動鮮活的教學(xué)案例,它以新的材料、新的方法拉近了學(xué)生與波瀾壯闊的近現(xiàn)代史之間的距離,避免了空洞的理論說教。例如,教師在講述1943年校歌《進全民健康于無疆》的創(chuàng)作背景、歌詞意義時,學(xué)生感嘆于每天聽到的校歌竟然蘊涵著如此深意,精神為之振奮??傊?,將校史融入綱要課教學(xué),校史校情教育與思想政治教育緊密融合,不僅增強了課程的吸引力和說服力,而且豐富了教學(xué)的理論內(nèi)涵和實踐價值。
綱要課從歷史教育的視角擔當著思想政治教育的功能,其教學(xué)的目的之一在于培育大學(xué)生科學(xué)的人生觀、價值觀和歷史觀。通過對學(xué)校的發(fā)展歷程、歷史事件和校史人物的學(xué)習,醫(yī)學(xué)生進一步明確了中國近現(xiàn)代史的主題、主線和主流、本質(zhì),懂得珍惜國家、學(xué)校奮斗的歷史,尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)校建設(shè)、改革、發(fā)展的歷史,由此正確地審視和把握近現(xiàn)代中國社會歷史發(fā)展規(guī)律,提升運用科學(xué)歷史觀和方法論評析歷史問題、辨別歷史是非、判斷社會發(fā)展方向的能力,確立科學(xué)的歷史觀。前輩校友艱辛的辦學(xué)歷程、英勇的革命先烈以及一批醫(yī)學(xué)科學(xué)家如侯宗濂、陳可冀、陳列平等探索真理、執(zhí)著追求的人格風范無疑會引起學(xué)生的共鳴,強烈地影響、感染、熏陶他們對這種人生觀、價值觀的認同,并在實踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用,從而確立社會主義的核心價值觀。
綱要課教學(xué)的另一目的是使大學(xué)生“自覺地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的愛國主義精神和革命傳統(tǒng),進一步增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責任感和使命感”[3],一部校史實際上是一代代師生員工以高度的責任感和使命感完成時代任務(wù)的創(chuàng)業(yè)史,福醫(yī)的創(chuàng)辦開啟了近代福建西醫(yī)高等教育的先河,一代又一代“憂患蒼生”的福醫(yī)人,為培養(yǎng)濟世為民的醫(yī)學(xué)人才、增進人民的健康不遺余力,其培養(yǎng)的10余萬名醫(yī)學(xué)人才成為了福建醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的先鋒力量,為福建乃至中國的醫(yī)衛(wèi)事業(yè)、醫(yī)學(xué)教育以及醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻。醫(yī)學(xué)教育關(guān)乎民族的強弱、國家的盛衰,醫(yī)學(xué)教育的每一次進步都牽動著中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展進程,影響到民生福祉。福醫(yī)的發(fā)展與福建醫(yī)學(xué)事業(yè)的進步緊密相連,醫(yī)學(xué)生從校史中深刻感悟高等醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)事業(yè)在國家和社會中的重要地位,激勵他們不忘初心,牢記醫(yī)學(xué)使命,進一步增強責任感和使命感,牢固樹立努力學(xué)習、勇于實踐、奉獻社會、服務(wù)人民,在推進健康中國戰(zhàn)略的偉大實踐中建功立業(yè)的理想信念。
校史蘊含著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和深刻的文化理念,又不斷啟人新知,生成新的大學(xué)精神和大學(xué)理念。福醫(yī)校史始終貫穿著一種精神特質(zhì),即一代代福醫(yī)人以不懈的努力共同詮釋著教育救國、醫(yī)學(xué)強國、濟世救人、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮斗、崇尚科學(xué)、嚴謹治學(xué)、與時俱進等精神品格,這些精神成為推動福醫(yī)發(fā)展的強大力量,并融入學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)之中。在艱苦的戰(zhàn)爭年代,福醫(yī)人懷著醫(yī)學(xué)救國的激情,不畏艱辛,共赴國難,堅持辦學(xué);在新中國百廢待興的條件下攻艱克難,形成了8個科學(xué)研究重點方向;“文革”期間又極力穩(wěn)定辦學(xué)局面,堅守科學(xué)研究。抗戰(zhàn)時期學(xué)校心理學(xué)教授李為曾說:“本院同仁過去在日益艱難的環(huán)境之中不屈不撓,認真教學(xué),孜孜研究,其不畏艱難、自強不息的精神,實令人欽佩。我們深信這種精神,無論將來遇到任何困難,也必能積極發(fā)揮,克服一切障礙,以貫徹我們的意志,成就我們的專業(yè)?!盵7]八十多年來,福醫(yī)人正是秉承創(chuàng)校之初的精神,以造就優(yōu)秀人才,推動科技進步,服務(wù)社會發(fā)展,弘揚先進文化為已任,“勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新”,續(xù)譜了閩醫(yī)之源的華彩篇章。在綱要課中講述學(xué)校的傳統(tǒng)和精神,會引發(fā)學(xué)生對學(xué)校強烈的認同感、歸屬感和榮譽感,激勵他們的思想和行為烙上獨具學(xué)校特色的文化標簽,持久而深刻地影響他們的人生。
在綱要課宏大敘事背景之下,課堂教學(xué)選擇個性化的案例往往更能啟迪學(xué)生的心靈。因此,教師可以選擇校史中某些關(guān)鍵史料、經(jīng)典案例與課程內(nèi)容緊密結(jié)合。例如,“資本-帝國主義對中國的侵略”中涉及到列強入侵究竟給中國帶來了什么的問題,可以例舉本校附屬協(xié)和醫(yī)院、附屬第二醫(yī)院以及福醫(yī)的創(chuàng)辦,說明西方文化滲透的弊與利。在講述留學(xué)生對近代中國革命和社會的作用時,可以舉例前兩任校長侯宗濂、李鼎勛以及早期“海歸”教師黃震亞、林公際、周學(xué)普等人,但要說明西醫(yī)德日派與英美派之爭對醫(yī)學(xué)發(fā)展的消極影響。在講到全民族抗戰(zhàn)時,以福醫(yī)為代表的醫(yī)學(xué)教育界的抗戰(zhàn)是永恒的話題,除上述的抗日救亡運動以外,教師應(yīng)讓學(xué)生了解福醫(yī)在艱難歷史時期創(chuàng)造出獨具戰(zhàn)時特色的醫(yī)學(xué)教育模式,福醫(yī)發(fā)展壯大與抗戰(zhàn)的特殊關(guān)系,福醫(yī)師生在防治福建地方性疾病、本土藥物研究、戰(zhàn)時軍事醫(yī)療服務(wù)、光復(fù)重建臺灣以及抗美援朝等方面做出的特殊貢獻。綱要課第七章“為新中國而奮斗”,可以舉例1947年5月福醫(yī)發(fā)生的“羅宮事件”,以此來解答國統(tǒng)區(qū)的第二條戰(zhàn)線發(fā)生及國民黨政權(quán)覆亡的原因。在講述第十一章“中國特色社會主義進入新時代”時,可以讓學(xué)生從醫(yī)學(xué)視角宏觀敘述近現(xiàn)代中國人追尋的醫(yī)學(xué)夢。其他諸如社會主義基本制度在中國的確立、社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展、中國特色社會主義的開創(chuàng)和接續(xù)發(fā)展等內(nèi)容,都可以引入校史的相關(guān)內(nèi)容。在教學(xué)中,教師可以采用課堂講述、問題解答、學(xué)生講解、情景劇表演等方式進行。校史運用中應(yīng)緊扣主題、突出重點、詳略得當、注重啟發(fā)性,做到“知”“情”“意”相統(tǒng)一,“史”“論”“人”相結(jié)合,并注意綱要課教學(xué)中的熱點、難點、疑點問題。
綱要課除了組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀校外歷史遺跡(址)、博物館和社會實踐外,還應(yīng)充分利用和挖掘校史館、醫(yī)學(xué)藝術(shù)館、檔案史料館的館藏資源,鞏固、深化對課程內(nèi)容的理解。該3館通過文字、圖片、影音和實物資料較真實全面、生動翔實地展現(xiàn)了校史和醫(yī)學(xué)藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò),是福醫(yī)精神傳承和傳統(tǒng)弘揚的重要載體。為了深入挖掘校史資源,教師可以著重從以下幾個方面入手:一是組織學(xué)生參觀校史館,要求學(xué)生以自己最感興趣的內(nèi)容為主題撰寫小論文。學(xué)生通過校史館師生的講解、具體的人物事跡、珍貴的史料來補充、印證課堂上老師的講授,由感性認識轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J識。二是組織學(xué)生開展“我為母校添光彩——杰出校友先進事跡”等主題活動,學(xué)生通過查閱檔案史料或互聯(lián)網(wǎng)資料,分享、展示校友先進事跡,討論自身的責任,進而增強對專業(yè)學(xué)習的熱愛,堅定發(fā)奮學(xué)習的信念。三是邀請校史研究專家、校史館講解員、檔案館老師、老教師、知名校友等開展校史宣講,以他們的親身經(jīng)歷或研究講述學(xué)校發(fā)展的艱辛曲折以及輝煌成就,樹立學(xué)生愛校榮校意識。
課程中心平臺是學(xué)生課外學(xué)習課程的重要載體,教師可以將制作好的校史檔案資料、校史鉤沉等文檔、課件、音像資料上傳到平臺,學(xué)生可以在平臺上就校史、綱要課的問題向教師提問、交流。教師還可以結(jié)合校史、近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)史和課程問題組織學(xué)生開展研究性學(xué)習,學(xué)生以個人或小組為單位開展調(diào)查研究,最后擇優(yōu)在課堂上分享。研究的問題可以是鴉片戰(zhàn)爭后西醫(yī)如何傳入福建,西醫(yī)東漸對中國傳統(tǒng)的醫(yī)療制度、文化觀念、社會生活、醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)生怎樣的影響,從醫(yī)學(xué)視角探討近代中國先進分子從器物、制度、思想層面向西方學(xué)習的歷程,近代全國西醫(yī)學(xué)堂分布地圖繪制等,這些問題從多角度透析了福醫(yī)創(chuàng)辦的源流以及醫(yī)學(xué)教育對近現(xiàn)代中國的影響,能更好地幫助學(xué)生理解中國近現(xiàn)代史問題,收到良好的教學(xué)效果。此外,綱要課教師應(yīng)積極配合、參與學(xué)校新生的教育工作,例如:舉辦校
史校情知識講座,了解學(xué)生對校史教育的反映,避免學(xué)校層面與綱要課方面對校史教育的重復(fù),以便日后課堂教學(xué)中有針對性地選擇內(nèi)容,與此同時,教師應(yīng)與各學(xué)科專業(yè)緊密聯(lián)系,從專業(yè)角度解讀校史,貼近學(xué)生思想實際。
總而言之,福醫(yī)校史蘊藏著中國近現(xiàn)代史、中共黨史、國史、學(xué)科發(fā)展史的豐富內(nèi)涵。將校史融入綱要課教學(xué)中,形成最具特色、最真實的校本文化課程,不僅增強了課程教學(xué)的立體感和實效性,又使高校思想政治教育效果更加持久、穩(wěn)固,使學(xué)生愛校榮校、愛黨愛國、愛科學(xué)、愛社會主義的道德情感更加堅定,這種模式實現(xiàn)了思想政治理論課教學(xué)的“三新”,即教學(xué)理念產(chǎn)生新變化,教學(xué)內(nèi)容注入新載體,教育路徑開辟新機制。
福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2018年4期