文 /鮑爾吉·原野

契訶夫說：“有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯，而是別人灑湯的時(shí)候別去看他。”

有一句相似的美國(guó)俗語(yǔ)說：“犯過錯(cuò)不是稀奇事，稀奇的是別人犯過錯(cuò)的時(shí)候別去譏笑他。”

“別去看他”和“別去譏笑他”，是一種做人風(fēng)范，在中國(guó)叫厚道。

厚道不是方法（雖然可以當(dāng)作方法訓(xùn)練自己），它是人的本性。厚道之于人，是在什么也沒做之中做了很大的事情，契訶夫稱之為“教養(yǎng)”。

如果美德分為顯性和隱性，那么厚道具有隱性特征。

厚道不是愚鈍，盡管很多時(shí)候像愚鈍。所謂貴人語(yǔ)遲，遲是對(duì)一個(gè)人、一件事的評(píng)價(jià)沉著，君子訥于言。尤其是在別人蒙羞之時(shí)，“遲的評(píng)價(jià)”保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而厚道是明白而又心存善良，以寬容給別人一個(gè)補(bǔ)救的機(jī)會(huì)。

厚道者能夠沉得住氣。與人厚道不一定得到厚道的回報(bào)，但厚道之為就在于不圖回報(bào)，隨它去。急功近利的人遠(yuǎn)離厚道。

在人際交往中，厚道是基石。它并非一時(shí)的犀利，而是別人經(jīng)過回味的贊賞。處世本無方法，但總有些高明超越方法，那就是品格。品格可以發(fā)光，方法只是工具。厚道是經(jīng)得起考驗(yàn)的高尚品格。

厚道是河水深層的潛流，它有力量但表面不起波浪。

厚道是有主張。和稀泥，做好人，是乖巧之表現(xiàn)，與“厚”無關(guān)。無準(zhǔn)則，無界限，是糊涂之表現(xiàn)，與“道”無關(guān)。厚道的人可能很倔強(qiáng)，也可能不入俗境，寧可憨，而不巧。

厚，是長(zhǎng)麥子的土壤之厚、墻體擋風(fēng)之厚。厚德而載物，做人達(dá)到這樣的境界，已然得道。