徐雁（南京大學(xué)信息管理系教授）

一、關(guān)于“全民閱讀”

從“全民閱讀”時間線的梳理來看，2013年中共十八大政治報告中首次提到“全民閱讀”，2017年剛剛結(jié)束的中國十九大的報告中也再次強調(diào)加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。這體現(xiàn)出中央和國家高層對于“全民閱讀建設(shè)學(xué)習(xí)型社會”的關(guān)注。我認(rèn)為，高度關(guān)注其實體現(xiàn)的是高度焦慮，因為通過長達四年的努力，這些口號還是流于紙面，閱讀還沒有真正成為我們的生活方式。不管是圖書館行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，還是從國家層面，對于“全民閱讀”我們已經(jīng)取得了共識。但這個共識有沒有形成合力？怎樣形成合力？應(yīng)該合到多大的力？這些問題還有待于我們深化、討論。

二、未來全民閱讀推廣方面的三個建議

今天我要對全民閱讀推廣在未來一段時間內(nèi)的轉(zhuǎn)型升級提出三個方面的建議，然后結(jié)合圖書館界，以海派文學(xué)、海派文化、海派文獻為例，來討論我們今天的話題。

1、從以往側(cè)重倡導(dǎo)“閱讀情意”（重要性）的培育，轉(zhuǎn)向夯實“閱讀價值觀”的廣泛人文基礎(chǔ)（如閱讀需要、閱讀興趣、閱讀愛好等）；2、從以“讀者自主型閱讀”為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)讀者服務(wù)理念出發(fā)，努力開創(chuàng)“館員導(dǎo)航式閱讀”（如創(chuàng)意、策劃、組織“同讀一本書”、“好書漂流”活動等）的新局面；3、從努力追求“全民閱讀推廣”領(lǐng)域成就的全面開花，向基于“分眾閱讀”理念，在“分地讀物推廣”、“分時讀物推廣”、“分類讀物推廣”、“分級讀物推廣”等方面進行積極的探索。

三、海派文化的核心文獻源

上海的文化，人稱“海派文化”，是一種以越、吳地域文化為基礎(chǔ)，融合了中國江南城鄉(xiāng)文化，及1843年上海開埠后所傳入的主要源于歐、美的近、現(xiàn)代工業(yè)文明而逐步形成的一種都市文化。海派文化的主要文獻資源集合為：

1、與1843年上海開埠有關(guān)的中、外文歷史文獻等；支持海派文學(xué)、文化的社會背景文獻，比如上海當(dāng)年出版的書、報刊等；還有上海四馬路的古舊書業(yè)、二手書店等。這些資源都是支持海派文學(xué)的最重要的行業(yè)支柱，我們掌握了以后，可以做進一步的研發(fā)、推廣。

2、“海派文學(xué)”作品文本。如黃震遐、崔萬秋、蘇青等位列海派作家榜的文人日記、游記、傳記、隨筆、雜文集等各種文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)著述文本；還有盡管不是海派文學(xué)作家，但是在作品里有強烈海派文化元素的上海作家的作品，如王安憶的《長恨歌》等。我們應(yīng)該對這部分資源做最廣泛外延的主題征集，然后出版社可以出版文庫，圖書館可以設(shè)專柜、專室，最好還能進行數(shù)字化的深加工。

3、有關(guān)越、吳地域的地方文獻（尤其是方志）。周邊的越文化、吳文化、皖文化、浙東和浙西對上海的影響都很大，村落里大量印刷量很小的非正式出版物也是海派文化的文獻來源之一。