(河南藝術中心 河南 鄭州 450000)

一、引言

滿足廣大農民群眾不斷增長的精神文化需求，是新農村文化建設的重要內容。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個民族的靈魂，更是一個民族強盛的重要支撐。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠滿足人們的精神文化需求，提高文化素養(yǎng)，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，形成良好的社會風氣。社會主義新農村建設中提出了提倡科學、文明、法治的生活觀，加強農村的社會主義精神文明建設，使農民具備現(xiàn)代化素質，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農民”[1]。新農村文化建設是新農村建設的重要組成部分，對弘揚先進文化、滿足農民群眾不斷增長精神文化需求具有重大戰(zhàn)略意義。

二、傳統(tǒng)文化在當代鄉(xiāng)村的傳承現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展過程中較為較為穩(wěn)定的文化形態(tài)，它表現(xiàn)出特定的精神文化內涵，引領一個民族的價值取向、生活方式等，體現(xiàn)一個民族的凝聚力[2]。雖然我國傳統(tǒng)文化來源于農村，但傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚均在社會各個階層。在當代農村中，傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了農村的政治經(jīng)濟社會生活面貌，其內涵包括了宗教信仰、風俗習慣、價值觀念、思維方式及行為規(guī)范等。

雖然改革開放以來我國農村經(jīng)濟發(fā)展取得了顯著的成效，但我國農村文化建設發(fā)展明顯滯后，與經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀嚴重不協(xié)調。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，農村傳統(tǒng)文化的影響正在逐步減弱。在人類歷史發(fā)展的進程中，各個時代的文化精華通過沉淀、積累，形成了我國的傳統(tǒng)的文化；作為一種文化遺傳因素，傳統(tǒng)文化對國家發(fā)展、社會進步及群眾生活扥產生了深遠的影響。然而隨著改革開放的發(fā)展，現(xiàn)代文明的發(fā)展及外來文化的植入等不斷沖擊著傳統(tǒng)文化，這使得傳統(tǒng)文化的影響力正在不斷減弱。如互聯(lián)網(wǎng)通訊的發(fā)展，極大的簡化了人們之間的聯(lián)系方式，但也悄然改變了許多傳統(tǒng)文化。

第二，落后的基礎設施阻礙了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。雖然我國新農村建設的步伐不斷加快，但文化基礎設施建設還有待改善。其一，我國農村普遍存在基礎設施較為陳舊，缺少必要的活動器材、報刊書籍及娛樂設施等。這就使得廣大農民群眾的文化活動無法開展，精神文化需求無法得到滿足。其二，各地區(qū)對農村文化基礎設施的投入不足，尤其是在落后地區(qū)?；A設施建設投入不足，導致文化傳承和發(fā)展失去了平臺和載體，從而不利于新農村文化建設的發(fā)展。

第三，城市文化及信息技術等對農村傳統(tǒng)文化的沖擊。城鎮(zhèn)化的發(fā)展對農村的經(jīng)濟社會文化產生了重要的影響。這不僅體現(xiàn)在農村的經(jīng)濟發(fā)展，也反映在農村的文化生活上。隨著城市化進程的加快及信息技術的發(fā)展，再加之城市文化本身的吸引力，城市文化逐漸滲透到農村；其次，城市化的、現(xiàn)代化的、外來的文化沖擊了農村文化的傳承和發(fā)展，改變了農村文化生態(tài)，農村文化發(fā)展的原生態(tài)土壤遭到破壞，城市文化及外來文化與農村文化的融合陷入困境，農村文化呈現(xiàn)“空洞”狀態(tài)。

三、新農村文化建設的定位及作用

黨的十九大報告提出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅持農業(yè)、農村優(yōu)先發(fā)展，加快推進農業(yè)、農村現(xiàn)代化；要堅定走“生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的文明發(fā)展道路，建設美麗中國，為人民創(chuàng)造良好的生產、生活環(huán)境。

文化建設是新農村建設的重要組成部分，是新農村建設的“軟性要素”，更是構建社會主義和諧社會的關鍵內容。新農村文化建設必須以農民為本，不斷滿足農民日益增長的精神文化需求。新農村文化建設需要政府、市場和社會多層面參與和配合。地方政府在新農村文化建設中發(fā)揮組織和引導的作用，市場在新農村文化建設中起到構建平臺和驅動的作用，農民則是新農村文化建設的實踐主體[3]。

第一，文化建設是新農村建設的重要組成部分。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，農民的精神需求不斷提高，精神文化需求與文化供給之間的矛盾日益突出。因此，文化建設成為了新農村建設的重要組成部分。只有通過推動農村文化事業(yè)的建設和發(fā)展，滿足農民多層面的精神文化需求，才能進一步推動農村經(jīng)濟的發(fā)展和新農村建設。

第二，文化建設為新農村建設提供精神支持。新農村建設是按照新時代的要求，通過對農村進行經(jīng)濟、政治、文化等方面的建設，最終實現(xiàn)把農村建設成為經(jīng)濟繁榮、基礎設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農村的目標。中國共產黨十六屆五中全會提出要按照“生產發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實推進社會主義新農村建設。文化建設通過開展多種多樣的群眾文化活動，豐富農民的精神文化生活，重點提高了廣大農民的文化素質。農民的思想、文化素質的提高為新農村建設提供了精神支持。

第三，文化建設有利于培養(yǎng)新型農民、促進農村和諧發(fā)展。

農民的受教育程度、文化素質、職業(yè)技能及道德水平直接影響了新農村建設的成效。新農村文化建設通過多樣化的途徑提高了農民的教育程度、科學文化素養(yǎng)和思想道德素質，也提升了農民的職業(yè)技能水平和科學管理能力，激發(fā)了農民的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)了“有文化、懂技術、會經(jīng)營”的新型農民[4]。同時，文化具有溝通、協(xié)調的功能，它可以架起溝通心靈的橋梁、協(xié)調各種人際關系，粘合各種心理裂痕，從而舒緩壓力、娛悅身心、化解矛盾、增加融合[5]。因此，文化建設能夠促進廣大農民群眾之間的交流，減少群眾之間的摩擦和糾紛，促進農民群眾之間的和諧相處，最終打造和諧發(fā)展的新農村。

四、推動傳統(tǒng)文化發(fā)展和新農村文化建設的策略

當前，我國新農村文化建設還存在較多問題，因此，在抓緊新農村經(jīng)濟建設的同時，還要積極推動新農村的文化建設，本研究提出以下策略：

第一，加大農村文化基礎設施建設，完善農村公共文化服務網(wǎng)絡。

文化產品較多是虛擬形式的，必須依靠文化基礎設施作為載體和平臺。要完善農村文化產品的供給，必須要在科學規(guī)劃的基礎上，堅持以政府為主導、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托、以村為重點、以農戶為對象，推動縣、鄉(xiāng)、村文化設施和陣地的配套建設，構建縣以下農村公共文化設施支撐體系[6]。各級政府應設立專項新農村文化建設資金，確保滿足新農村文化建設的資金需求，不斷完善新農村文化的基礎設施建設。同時，在以各級文化部門為主體的基礎上，積極引進業(yè)務文藝團體、演藝公司等，盡可能提供滿足農民精神文化需求的文化產品。

第二，加強農村文化人才隊伍建設。

由于地方政府經(jīng)常忽視農村文化建設，農村文化建設隊伍存在較多問題，如文化素質不高、文化建設隊伍青黃不接等。因此，要做好新農村文化建設，就必須要打造一支有素養(yǎng)、懂文化的農村文化骨干隊伍。政府必須重視農村文化隊伍建設，提高農村文化干部的待遇，完善農村文化隊伍的培訓機制，不斷提高他們的專業(yè)能力和文化素養(yǎng)，盡可能解決文化建設干部的實際困難，以鼓勵和扶持他們全身心投入新農村文化建設。

第三，強化文化服務意識，創(chuàng)新文化產品的工作機制。

要滿足廣大農民群眾的精神文化需求，首先要準確抓住農民的文化需求特點及習慣，對現(xiàn)有的文化產品進行組合優(yōu)化，科學合理設置文化產品，力爭做到普及型強、參與面廣、形式豐富多彩等。其次，注重文化產品的地方特色，打造地方文化品牌。文化建設要基于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，打造具有特色文化村落、特色文化家庭及特色文化明星等，挖掘、保護和傳承民間特色優(yōu)勢文化資源，形成新時代新農村文化建設新格局。再次，理順農村文化管理體制，現(xiàn)行的文化體制中存在區(qū)域和行業(yè)分割嚴重、管理混亂、管辦不分、權責不明等問題，與當前大力發(fā)展新農村文化建設不符。因此，必須建立條塊結合的統(tǒng)一協(xié)調的文化管理模式，以滿足新農村文化建設的需要。

五、結論

我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉積、積累及融合，形成了具有中華民族特色的文化體系。傳統(tǒng)文化不僅是中華民族文化自信的源泉，更是推進中華民族實現(xiàn)偉大復興的動力。新農村文化建設是為凝聚廣大農民群眾人心，激發(fā)農民群眾創(chuàng)造活力，增強農村發(fā)展內在驅動力的重大戰(zhàn)略方針。本文在分析了傳統(tǒng)文化在當代農村的傳承現(xiàn)狀、新農村文化建設的定位及作用，最后提出了推進傳統(tǒng)文化發(fā)展和新農村文化建設的策略。本文的研究為新時代新農村文化建設及傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了借鑒和參考。