文/深圳市坪山區(qū)金田小學(xué) 溫新華

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入的藝術(shù)含量，對于一堂課的教學(xué)質(zhì)量與成效具有舉足輕重的作用。導(dǎo)入的藝術(shù)性集中體現(xiàn)在循循善誘上，因為循循善誘，可以吸引學(xué)生的注意力，包括無意注意，從而促使學(xué)生能夠迅即投入課堂學(xué)習(xí)。這個循循善誘的藝術(shù)性，在實際教學(xué)中，教師一般采取的措施是為本課教學(xué)設(shè)計情景，先作一個鋪墊；或者在峰回路轉(zhuǎn)的引導(dǎo)后，切入本課的教學(xué)內(nèi)容；或者在學(xué)生習(xí)以為常的經(jīng)驗敘述后來一個奇峰突起，出其不意；再或者從生活體驗說起，再切入本課的學(xué)習(xí)要點。有經(jīng)驗的小學(xué)數(shù)學(xué)教師是很重視課堂導(dǎo)入的藝術(shù)的，他們教學(xué)的智慧和才情在導(dǎo)入藝術(shù)上有時確實能夠達到出神入化的境界，讓人擊節(jié)贊嘆。

本文就此對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入的藝術(shù)性，談一點個人的探索經(jīng)驗。

一、利用學(xué)生的 “最近發(fā)展區(qū)”以舊帶新

維果茨基定義學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差異為“最近發(fā)展區(qū)”。有經(jīng)驗的教師是很重視激活學(xué)生的 “最近發(fā)展區(qū)”的。當新知識的學(xué)習(xí)與舊知識的經(jīng)驗聯(lián)系緊密時，便把與新知識有關(guān)的舊知識提取出來,作為學(xué)習(xí)新知識的立足點和生長點,去 “占領(lǐng)”新知識的陣地。例如，教學(xué)異分母分數(shù)加、減法時，我出了這樣一組復(fù)習(xí)題：1/5+2/5＝，2/9+4/9，1/3十1/3。當學(xué)生做完后。我問：如果我把1/3中的一個1/3改為1/2，這時就是1/3十1/2，變?yōu)闀械睦?從而引出新課：異分母分數(shù)加減法。這種引入新課巧妙溝通了新舊知識之間的聯(lián)系。同時也間接地告訴了學(xué)生解決新知的途徑。把異分母分數(shù)化為同分母分數(shù)相加減。這樣化生為熟，化難為易，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)就有了興趣和信心，學(xué)習(xí)就輕松愉快了。

二、通過情境設(shè)計，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

教師要根據(jù)學(xué)生和教材精心設(shè)計好情境，這樣才能使他們對學(xué)習(xí)新知感興趣。創(chuàng)設(shè)情境可分為：謎語故事導(dǎo)入、操作導(dǎo)入、設(shè)障導(dǎo)入、游戲和比賽導(dǎo)入等。

1.謎語和故事導(dǎo)入。例如：教學(xué) “0”的認識時，可編如下小故事導(dǎo)入。小孩子從樹上摘下2個桃子放在桌面盤子里，然后外出活動。這時有兩只老鼠走出來，各偷走一個桃子，孩子回來時，桌面上的盤子里還有沒有桃子?在講故事時還可用課件配合，創(chuàng)設(shè)逼真的情境。促使學(xué)生主動、積極去思考。

2.操作引入。例如， “認識米、用米量”。我叫學(xué)生拿出米尺，然后伸直雙臂量出什么地方之間是1米?這樣使同學(xué)們主動參與操作，親身體驗數(shù)學(xué)知識的實際運用，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)興趣。

3.設(shè)障導(dǎo)入。例如，教學(xué)“筆算三、四位數(shù)的減法”我出示以下題目：25-8、98-89、376-132、學(xué)生用已學(xué)過知識可順利解答前面兩小題而對于后一小題，學(xué)生束手無策。這時我便導(dǎo)入這便是今天我們所學(xué)習(xí)的 “三、四位數(shù)的減法”，使教學(xué)目標得到突出和強化，同時學(xué)生也是興趣盎然，專心致至。

4.游戲和競賽導(dǎo)入。例如，教學(xué) “能被5整除的數(shù)的特征”時，我是這樣導(dǎo)入：下面請同學(xué)們出題考老師，任舉一個數(shù)，而老師能在1秒內(nèi)判斷能否被5整除；不信，同學(xué)們可以試一試?這時同學(xué)們紛紛舉手出題。但我都迅速、準確地做出判斷。這就引起了學(xué)生的好奇心，急于想知道我使用的方法；這時導(dǎo)入新課必然水到渠成，一舉成功。

導(dǎo)入是上好一節(jié)課的關(guān)鍵，一節(jié)課導(dǎo)入好就能做到 “牽一發(fā)而動全身”的效果。在提倡素質(zhì)教育，實施 “減負”措施，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的今天，要提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。就務(wù)必要結(jié)合教材和學(xué)生實際選擇最佳導(dǎo)入藝術(shù)，只有這樣才能刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂教學(xué)效率。真正達到素質(zhì)教育， “減負”和提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。

三、導(dǎo)入的藝術(shù)性之上是愛的教育關(guān)懷

我們講究課堂導(dǎo)入的藝術(shù)性，這個藝術(shù)性并不僅僅是教學(xué)方法和手段，它本身是對學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)心理和情感的一種尊重和體恤。教育以人為本，小學(xué)生學(xué)習(xí)的知識雖然很 “基礎(chǔ)”，很 “初級”，但是對于接受人生早期教育的他們來說，其意義不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸那么新鮮和激動，做老師的一定要 “蹬下”身子，和他們保持同一高度，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，所以要“慢慢來”，要循循善誘，要講究教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)。這個藝術(shù)性，充滿了對孩子在其學(xué)習(xí)成長道路上蹣跚學(xué)步的關(guān)切和呵護。這樣看，講課堂導(dǎo)入的藝術(shù)性，其目的就不僅僅是追求課堂教學(xué)的效率，而是在育人、樹人。由此想到，那些沒有導(dǎo)入藝術(shù)性可言的 “開門見山”式的照本宣科，實質(zhì)上是忽視了對人的尊重和關(guān)懷，是課堂教學(xué)的大失誤。