江 亞
閩南師范大學(xué)圖書館,漳州,363000
陳廷桂是清代安徽和州(今和縣)著名文人,關(guān)于他的生平,在相關(guān)著述中常有提及。但綜合來看,除“乾隆六十年(1795)中進(jìn)士”這一表述各家基本相同外(據(jù)王瑞國《宋玉傳》(第188頁,湖北科學(xué)技術(shù)出版社2013年1月版):“清嘉慶丙子年是1816年(嘉慶二十一年),淮東(今安徽省和縣)人陳廷桂,應(yīng)宜城縣地方官要求,寫下七律《修宋玉墓垣》:……陳廷桂是乾隆二十九年殿試二甲進(jìn)士,初為翰林院庶吉士……他寫下《修宋玉墓垣》時(shí),其年52歲……”這是目前所見文獻(xiàn)中唯一不同于“乾隆六十年(1795)中進(jìn)士”表述的記載。按其文意,1816年陳廷桂寫《修宋玉墓垣》時(shí)52歲,則其生年為1764年,即乾隆二十九年。由此可知,其所謂“陳廷桂是乾隆二十九年殿試二甲進(jìn)士”實(shí)乃荒謬至極。又,據(jù)考證,乾隆二十九年(1764)陳廷桂6歲。),其他信息多互相出入,甚至于對(duì)他的生卒年,以及字、號(hào)的記述,也有互不相同的情況。與此同時(shí),對(duì)于他依照“史體”所纂輯的和州地方志書——《歷陽典錄》,各家在記述其版本時(shí)也是紛亂不一,甚至張冠李戴。因此,對(duì)于陳廷桂的生卒年及其所纂《歷陽典錄》的版本問題,亟須進(jìn)行一次系統(tǒng)性的全面研究。近一年來,筆者因由校點(diǎn)整理《歷陽典錄》的緣故,對(duì)有關(guān)陳廷桂和《歷陽典錄》的材料進(jìn)行了較為全面的匯集和研讀,對(duì)相關(guān)問題有了一些新的認(rèn)知,現(xiàn)據(jù)此對(duì)陳廷桂生卒年和《歷陽典錄》的版本進(jìn)行一次考證,同時(shí)對(duì)志書略加評(píng)價(jià)。
關(guān)于陳廷桂的生平,多家著述中均有提及,但仔細(xì)研讀后發(fā)現(xiàn),缺略不全、偏頗錯(cuò)漏之處不少。今查清同治六年及以后刊本《歷陽典錄》(附補(bǔ)編),卷末均載有游智開《奉天府丞提督學(xué)政陳夢湖先生傳》一文,記述詳細(xì)。按游智開仕官和州之時(shí),距陳廷桂卒年未為久遠(yuǎn),搜求采訪較為便利,所言應(yīng)為可信。為備學(xué)者考察,茲節(jié)錄原文如下:
陳夢湖先生名廷桂,字子犀,號(hào)夢湖,晚又號(hào)花谷,和州人也。少為博士弟子,負(fù)文譽(yù),食廩餼,為諸生祭酒。中乾隆五十三年舉人,乙卯會(huì)試中式,廷試二甲第一名,選翰林院庶吉士。
嘉慶元年丙辰散館,改工部屯田司行走,旋授刑部直隸司主事、四川司主事,題升江西司員外郎、直隸司郎中。十五年春,京察一等,引見記名,以道府用。逾二年,補(bǔ)授湖北安、襄、鄖、荊兵備道。二十四年,擢湖北按察使。逾年,調(diào)任陜西。旋調(diào)任江蘇。道光三年春,奉召入都,旋補(bǔ)太仆寺少卿。明年,遷奉天府丞。終任,以年老乞休,遂不復(fù)出。
先生博學(xué)多聞,自守以嚴(yán),遇公事必籌畫至再,得當(dāng)乃已。嘉慶戊午,副錢督學(xué)棨典試云南,過湖南澧州,州守滇人欲有請托,峻拒之。辛酉,副周侍郎興岱典試江西,相與厘剔奸弊,佳士被落而拔起者得十余人。道光癸未、辛卯,聞江南大水,屢捐錢谷平糶,給散鄉(xiāng)里,災(zāi)民多所全活。性好山水。及歸自奉天,年七十,不復(fù)遠(yuǎn)游。又四年,壬辰七月卒,年七十有四。
生平尤留心鄉(xiāng)邦掌故,嘗薈萃古今載籍為《歷陽典錄》一書,諸城竇閣學(xué)光鼐、河間紀(jì)尚書昀見而嘉之,均為之序。后開雕于襄陽道署中,凡三十四卷。晚年閱書,時(shí)有改訂,復(fù)為補(bǔ)輯六卷,附刻原書之后。
今智開幸蒞先生之鄉(xiāng),既搜輯《歷陽典錄》讎校重刊,復(fù)摭先生出處大略而為之傳,俾讀是書者有所考也[注][清]陳廷桂纂:《歷陽典錄》(附補(bǔ)編),同治六年刊本,安徽省圖書館藏。下文言及《歷陽典錄》或《歷陽典錄補(bǔ)編》時(shí),若未做說明,均與此同。。
通過以上節(jié)錄內(nèi)容,已可知陳廷桂生平事略的梗概,諸家著述中出現(xiàn)表述不完整乃至錯(cuò)漏,大抵是搜羅資料不力,所掌握材料不甚完備的緣故。
1.2.1 諸家關(guān)于陳廷桂生卒年的記述
通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),諸家關(guān)于陳廷桂生卒年的記述,可分為如下三種情況:
(1)1759—1832(七十三歲卒——筆者注,下同)
《安徽歷史名人詞典》:“陳廷桂(1759—1832),清學(xué)者、官員。字子犀,號(hào)夢湖,又號(hào)花谷,和州(治今和縣)人?!盵1]
又,《安徽方志考略》:“陳廷桂字子犀、號(hào)夢湖,又號(hào)花谷老人、嫏嬛居士,和州人,生于乾隆二十四年(1759),卒于道光十二年(1832)?!盵2]105
另有《中國詩學(xué)大辭典》[3]《傳統(tǒng)語言學(xué)辭典》[4]等,亦記作“1759—1832”。
(2)1768—1842(七十四歲卒)
《巢湖地區(qū)簡志》:“陳廷桂(1768—1842),別名夢湖,字子犀。和縣歷陽鎮(zhèn)人。”[5]
又,《安徽歷史文化名城·和縣篇》:“陳廷桂(1768—1842),字子犀,又字夢湖,和州人?!盵6]
其他還有《巢湖》[7]《桐城文選》[8]等,也記作“1768—1842”。另,王學(xué)禮《乾隆朝舉人陳廷桂書法》[9]一文,也記作“1768—1842”。
(3)1765—1839(七十四歲卒)
《安徽藏書家傳略》:“陳廷桂(1765—1839),字子犀,號(hào)夢湖,晚又號(hào)花谷,和州人。”[10]
又,《和縣文史資料》:“陳廷桂(1765—1839),字子犀,一字夢湖,和州人?!盵注]中國人民政治協(xié)商會(huì)議和縣委員會(huì)文史資料征集工作組編輯內(nèi)刊《和縣文史資料》第三輯,1987:114。
1.2.2 考 述
通過以上所列內(nèi)容可以看出,諸家關(guān)于陳廷桂生卒年及字、號(hào)的記述,紛亂不一,互相出入。鑒于前文已節(jié)錄游智開《奉天府丞提督學(xué)政陳夢湖先生傳》,其中已明確陳廷桂的字、號(hào),無須再辯,故此處只對(duì)其生卒年進(jìn)行考述。
上述三種不同的記述中,對(duì)于陳廷桂的年壽有兩種(七十三和七十四)不同的意見。按游智開《奉天府丞提督學(xué)政陳夢湖先生傳》,陳廷桂年壽為七十四。又考光緒《直隸和州志·人物志》卷十九:“陳廷桂,……卒,年七十有四?!盵11]則可以初步認(rèn)定陳廷桂年壽為七十四歲。
既知陳廷桂年壽,再考其生卒年。按游智開《奉天府丞提督學(xué)政陳夢湖先生傳》,陳廷桂卒于“壬辰七月”。查《中國歷史紀(jì)年表》,有清一朝共有“壬辰年”五:順治九年(1652)、康熙五十一年(1712)、乾隆三十七年(1772)、道光十二年(1832)、光緒十八年(1892)。則可知此處“壬辰七月”為道光十二年(1832)七月。又可進(jìn)一步推知陳廷桂終任乞休,歸至和州,時(shí)年七十歲,在道光八年(1828);又四年,壬辰七月卒,年七十有四,在道光十二年(1832)七月。
又,考《奉天通志》卷一百三十四《職官十三》:“奉天府府丞兼學(xué)政:陳廷桂,安徽和州人,乾隆乙卯進(jìn)士。道光四年五月自太仆寺少卿授,兼學(xué)政;五年八月聯(lián)任;七年十二月病免?!盵12]所記陳廷桂任官奉天府丞的時(shí)間,與游智開所記合,可茲互證。
此處需要注意的是,《奉天通志》所記“(道光)七年十二月”為陳廷桂離官時(shí)間,即游智開所謂“終任,以年老乞休”之時(shí),而游智開所記“及歸自奉天,年七十(道光八年)”是陳廷桂離任后歸至和州的時(shí)間,即陳廷桂于道光七年十二月由奉天(遼寧沈陽)離任,于道光八年歸至和州(安徽和縣)家中。
既得出陳廷桂卒于道光十二年(1832),年七十四,則可推定其生年在乾隆二十三年(1758)。接下來,只需驗(yàn)證上述推定是否正確。
據(jù)秦國經(jīng)主編《清代官員履歷檔案全編》(第23冊)所載陳廷桂奏?。骸俺缄愅⒐穑不蘸椭葸M(jìn)士,年三十八歲由庶吉士散館奉旨以部屬用簽分工部行走;嘉慶三年二月,分簽掣刑部直隸司主事缺。敬繕履歷,恭呈御覽,謹(jǐn)奏。嘉慶三年二月二十九日?!盵13]依前之推定,陳廷桂生于乾隆二十三年(1758),則其三十八歲由庶吉士散館奉旨時(shí)應(yīng)在嘉慶元年(1796)。再考游智開《奉天府丞提督學(xué)政陳夢湖先生傳》:“嘉慶元年丙辰(1796)散館,改工部屯田司行走……”二者吻合。因此,推定正確,可以確定陳廷桂生于乾隆二十三年(1758)。
綜合以上考證可以確定,陳廷桂生于清乾隆二十三年(1758),卒于清道光十二年(1832)七月。
據(jù)陳廷桂《歷陽典錄序》所言,是書初刻前,先后編纂增訂凡四次。從髫丱時(shí)始,“見家塾架上有和含[注]和含,即和州、含山。含山,縣名,歷史上均隸屬和州,今屬安徽省馬鞍山市。志,喜其為鄉(xiāng)邦掌故之書,時(shí)時(shí)審閱之。既久,遇有謬誤,或紀(jì)事未詳而別見于他書者,用蠅頭字錄之。”此時(shí)在主觀上,陳廷桂還未有纂輯成書的意愿,更多的是一種做筆記的心態(tài),還不能算作編纂的起始。直到數(shù)年后,“乃稍稍排纂之,成上下卷,曰《歷陽故事》?!贝藭r(shí)才可稱為是《歷陽典錄》纂輯的起始,這是第一次編纂。陳廷桂為諸生后,每“讀遷固以下史,及唐宋后名人總集、紀(jì)事、說部之書,乃知志暨舊所錄,遺逸尚夥”,便又“隨所見錄而簽之”。如此日積月累,“久之,簽滿,更如前排纂,書一通,成五卷?!笔菫榈诙尉幾?,內(nèi)容多所增加。此后,隨著“閱書日多,所掇拾日繁”,結(jié)果“五卷者簽又滿,于是又排纂之。乃別門類,分時(shí)代,刪繁補(bǔ)要,志當(dāng)存者存之,又書一通,成三十二卷,改題曰《歷陽典錄》,……前后從事者,二十年矣。”其時(shí)在乾隆乙卯(乾隆六十年,1795),是為第三次編纂,也是增加內(nèi)容最多的一次。其后,“仍多增益,如劉禹錫《和州廳壁記》,得之揚(yáng)州《全唐文集》;康誥《丈田方略》,得之顧寧人《天下郡國利病書》;謝德與《周侯生祠記》,得之《河邨集》;魯可藻《乙亥失城始末》,得之故家廢紙,……其他詩文事跡,隨時(shí)甄錄。”如此又二十三年,嘉慶戊寅(嘉慶二十三年,1818)“乃定為三十四卷,刻之襄陽道署?!笔菫榈谒拇尉幾?,也是陳廷桂對(duì)《歷陽典錄》的最后一次編纂,增加內(nèi)容二卷。
游智開在同治六年重刊《歷陽典錄》時(shí),將陳廷桂在嘉慶二十三年以后續(xù)輯的《歷陽典錄補(bǔ)編》六卷附刻于后。討論《歷陽典錄》的版本問題,必然會(huì)涉及《歷陽典錄補(bǔ)編》,在此對(duì)《歷陽典錄補(bǔ)編》的編纂過程也做一簡介。《歷陽典錄》成編之后,陳廷桂又陸續(xù)輯錄了很多關(guān)于和州的材料,“閱書所得為前所未見者,不敢憖置,仍掌而錄之,積久又復(fù)盈帙。”道光丙戊,州守奉命續(xù)修州志,“《(歷陽)典錄》中事跡、詩文,見采甚夥?!倍?dāng)時(shí)陳廷桂正在遼東督學(xué),來不及鈔寄其所續(xù)得之內(nèi)容?!氨日埣睔w里,而志稿已授梓矣?!庇谑?,道光己丑(1829),乃“取十年來續(xù)錄者,刻為《(歷陽典錄)補(bǔ)編》”。
2.2.1 文獻(xiàn)中對(duì)《歷陽典錄》版本的著錄
在目前可見的文獻(xiàn)中,對(duì)《歷陽典錄》的版本有過著錄的,約有如下幾種:
(1)中國科學(xué)院北京天文臺(tái)編《中國地方志聯(lián)合目錄》:“【乾隆】《歷陽典錄》三十四卷,(清)陳廷桂纂。清乾隆五十六年(1791)修、嘉慶二十三年(1818)刻本,科學(xué)、水利、北大……(館藏地點(diǎn),下同);清同治六年(1867)刻本,北京、科學(xué)、考古所……;清光緒十二年(1886)重印本,人大、民院、上海……。注:即和州志,同治本附補(bǔ)編六卷,游智開纂?!盵14]
(2)朱士嘉編《中國地方志綜錄》:“書名:歷陽典錄;卷數(shù):34;纂修人:陳廷桂;版本:嘉慶23(年)、光緒12(年)重印同治6年刻本、民國5(年);藏書者:北京、科學(xué)、北大等;備注:附補(bǔ)編6卷”[15]
(3)南開大學(xué)圖書館古籍組編印《南開大學(xué)圖書館館藏線裝書目錄:史部·地理類分冊》:“《歷陽典錄》三十四卷(即和州志),(清)陳廷桂纂,清同治六年(1867)重刻嘉慶本……;《歷陽典錄補(bǔ)編》六卷,(清)游智開纂,清同治六年(1867)刻本……”[16]
(4)倪晶瑩主編《四川大學(xué)圖書館館藏地方志目錄》:“【乾隆】《歷陽典錄》三十四卷,(清)陳廷桂纂,清乾隆五十六年(1791)纂,同治六年(1867)刻本?!盵17]
(5)安徽省地方志辦公室、安徽省圖書館合編《安徽方志綜合目錄》:“《歷陽典錄》34卷,補(bǔ)編6卷,清陳廷桂纂。清同治6年重刻嘉慶23年本,和縣檔、含山檔、省圖……(館藏地);清光緒12年重印本,省圖?!盵注]安徽省地方志辦公室、安徽省圖書館合編《安徽方志綜合目錄》,1983:10—11。
除此之外,又有黃葦主編《中國地方志詞典》,中引《續(xù)修四庫全書提要》文:“《歷陽典錄》,清陳廷桂纂輯,嘉慶三年修,同治六年刻本?!盵18]
又有陸勤毅、李修松主編《安徽通史·明代卷》,其第二章有注文:“[清]陳廷桂等纂修:乾隆《歷陽典錄》卷一二《職官》,清光緒十二年(1886)刻本?!盵19]
還有劉尚恒編《安徽方志考略》:“《歷陽典錄三十四卷》(清陳廷桂纂,嘉慶二十年刻本;同治六年重刻本;光緒重印同治本)、《歷陽典錄補(bǔ)編六卷》(清陳廷桂纂,道光九年刻本;同治六年重刻本;光緒重印同治本)”[2]105
此外,張安東著《清代安徽方志研究》,第二章述及皖南地區(qū)修志概況時(shí),列有《歷陽典錄》相關(guān)信息:“書名:歷陽典錄;卷數(shù):34卷,補(bǔ)編6卷;纂修者:陳廷桂纂;版本:乾隆五十六年修,嘉慶二十三年刻本;光緒十二年重印本;存佚情況:全存;資料來源:《(中國地方志)聯(lián)合目錄》《(安徽方志)綜合目錄》?!盵20]
綜合以上諸家著錄可以確定,《歷陽典錄》有過四次刻印,分別在嘉慶二十三年(1818)、同治六年(1867)、光緒十二年(1886)和民國五年(1916)。但如果再分別考察纂修者、纂輯時(shí)間、重刻、重印等細(xì)分信息,則又能細(xì)分出若干種版本,紛亂難辨。
2.2.2 考 述
通過以上所備錄《歷陽典錄》的版本信息,即看出諸家著錄的混亂不一。下面就以四次刻印為綱,分別進(jìn)行梳理考證,捋清事實(shí)。
(1)嘉慶二十三年(1818)
通過前文關(guān)于《歷陽典錄》編纂過程的敘述,我們除知道是書初刻于嘉慶二十三年(1818)外,還可以推定出《歷陽典錄》編纂的起始時(shí)間約在乾隆四十年(1775)。再考陳廷桂《歷陽典錄補(bǔ)編》序,明言《歷陽典錄》之纂輯“經(jīng)始于乾隆乙未、丙申間, 嘉慶二十三年戊寅刻之襄陽道署?!币虼丝梢源_定,陳廷桂纂輯《歷陽典錄》的起始時(shí)間,約在乾隆四十年乙未(1775)至乾隆四十一年丙申(1776)之間,即編纂《歷陽故事》之時(shí);初刻于嘉慶二十三年(1818)。
(2)同治六年(1867)
考游智開《歷陽典錄》序:“同治四年秋,(游)智開權(quán)篆和州。時(shí)兵燹久,百度廢弛,圖籍多灰燼。政事稍暇,日以搜羅志乘為務(wù)。聞嘉道間,州先輩陳夢湖少京兆纂《歷陽典錄》三十四卷,較州志為詳。因遍訪之藏書家,東西輳集,始成全帙。慮日久散佚,文獻(xiàn)無征,爰籌資重刊,校讎至再。其書考核精詳,采取博贍,洵足廣一州之故聞也。越期竣工,始得《(歷陽典錄)補(bǔ)編》六卷,惜不早見之以分列各條中也。仍附刊于后云。六年秋八月,新化游智開?!笨傻贸鲆韵聨c(diǎn)信息:一、本次刻印為重刊,時(shí)間在同治六年秋八月,所據(jù)底本應(yīng)為嘉慶刻本;二、訪得的各家藏本有所散佚,所以在重刊時(shí)進(jìn)行了校讎;三、將《歷陽典錄補(bǔ)編》六卷附刻于《歷陽典錄》后。
又,考陳廷桂《歷陽典錄補(bǔ)編》序:“《歷陽典錄》……嘉慶二十三年戊寅刻之襄陽道署……。嗣是,閱書所得為前所未見者,不敢憖置,仍掌而錄之,積久又復(fù)盈帙。道光丙戊,郡剌史奉大府檄修輯州志,《(歷陽)典錄》中事跡、詩文,見采甚夥。而予是時(shí)適視學(xué)遼東,道遠(yuǎn)不及鈔寄續(xù)得。比請急歸里,而志稿已授梓矣。于是取十年來續(xù)錄者,刻為《(歷陽典錄)補(bǔ)編》,附諸前錄之末?!拦饧撼螅ü壤先送⒐鹱R(shí)。”則可知《歷陽典錄補(bǔ)編》為陳廷桂在《歷陽典錄》刊刻以后十年間所續(xù)錄,初刻于道光九年己丑(1829年)。游智開附刻于《歷陽典錄》所據(jù)版本,應(yīng)是此本。
據(jù)上述內(nèi)容可知,同治六年,游智開據(jù)嘉慶刻本重刊《歷陽典錄》,并附刻陳廷桂所續(xù)輯《歷陽典錄補(bǔ)編》六卷于其后,所據(jù)《歷陽典錄補(bǔ)編》版本應(yīng)為道光己丑刻本。
(3)光緒十二年(1886)
考吳廷選《跋》:“《歷陽典錄》一書,始篆于陳君夢湖,復(fù)刊于游君子代?!枭W斯土于今四年,下車以來,即擬重修州志,期以資觀感而厚民風(fēng),乃注念雖殷有,志焉未逮也。因念是編,屬辭比事,無非典要之言;援古證今,實(shí)為掌故之府,誠使讀其書者,睹人物而抗懷曩哲,覽文藝而矩矱先民。則不獨(dú)山川、古跡可以究原委而擴(kuò)見聞,將碩彥名儒,文章經(jīng)濟(jì),其間必有接踵而起者矣。觀感之資,又豈待州志之成哉?且異日修志所藉以訂訛正謬者,又豈外是哉!爰就其原板增□[注]原闋,以“□”補(bǔ)之。如干部,以廣其傳,抑予更有勗焉?!裥胰珪咴冢蚵簧娅C,不思有以繼美前賢,為將來志乘光,不重負(fù)兩君意乎?……光緒丙戌仲夏,武陵吳廷選跋。”[注][清]陳廷桂纂:《歷陽典錄》(附補(bǔ)編),光緒十二年重印本,安徽省圖書館藏。跋文不僅交代了《歷陽典錄》的刊刻歷史,也道明了據(jù)原板重印的原委。
又,考查光緒十二年刻本卷首,有牌記“同治六年和州官舍刊,獨(dú)山莫友芝檢”。
據(jù)上述內(nèi)容可知,光緒十二年,吳廷選據(jù)同治六年游智開刻《歷陽典錄》“原板”重印。
(4)民國五年(1916)
考裴景?!稄?fù)印〈歷陽典錄〉序》:“予從弟仲璟宰歷陽之三年,議復(fù)印陳犀林先生《(歷陽)典錄》一書,而存板蠹缺,乃憮然傷之。謀醵資補(bǔ)綴,邑之賢士大夫,厥聲歡然,并索予一言志其事?!角锲咴?,霍邱裴景福,敘于蚌埠客次?!盵注][清]陳廷桂纂:《歷陽典錄》(附補(bǔ)編),民國五年補(bǔ)刻本,安徽省和縣地方志辦公室藏。
又,該本卷末載有張學(xué)寬跋文:“右《歷陽典錄》三十四卷,《補(bǔ)(編)》六卷,陳夢湖京兆纂。……咸同間,粵逆踞和,傳刻浸佚,惟《典錄》一書以藏弆者眾得以不絕。新化游君子代刺州時(shí),為覆刻之。今縣長霍邱裴公,又為補(bǔ)其缺佚,……游本字畫差不逮,而斠訂特精審,不悖鄦誼,補(bǔ)刊一準(zhǔn)游本,蓋此書至是凡三刻矣。……丙辰十月初吉,邑后學(xué)張學(xué)寬謹(jǐn)跋?!?/p>
通過以上序跋可知,此次《歷陽典錄》的“復(fù)印”,雖也是以游智開重刊本為藍(lán)本,但與光緒十二年之重印卻又不同,還增加了對(duì)缺佚之處的補(bǔ)綴。所以這次刊印,稱之為“補(bǔ)刻”更為確切。
綜合上述以四次刻印為綱的考證可知,《歷陽典錄》的纂輯,起始于乾隆四十年至乾隆四十一年間,訖于嘉慶二十三年。是書共有四個(gè)版本,即嘉慶二十三年(1818)襄陽道署刻本、同治六年(1867)游智開重刊本、光緒十二年(1886)吳廷選重印本和民國五年(1916)裴仲璟補(bǔ)刻本。而《歷陽典錄補(bǔ)編》六卷的纂輯,起始于嘉慶二十三年《歷陽典錄》刊刻之后,訖于道光九年。初刻于道光九年己丑,同治六年游智開重刊《歷陽典錄》時(shí)附刻于卷后,光緒十二年吳廷選重印、民國五年裴仲璟補(bǔ)刻均以游刻本為藍(lán)本。
另,又有1974年臺(tái)灣成文出版社有限公司影印出版的《歷陽典錄》[21]和《歷陽典錄補(bǔ)編》[22],均聲稱“據(jù)清陳廷桂纂輯,清嘉慶三年修、同治六年刊本影印”。但通過以上梳理,可以確定其所稱“清嘉慶三年修”為錯(cuò)。再者,核其內(nèi)容,實(shí)與光緒十二年重印本相同,應(yīng)是據(jù)光緒十二年重印本影印,其所稱“據(jù)同治六年刊本影印”,實(shí)屬張冠李戴。
《歷陽典錄》(含《歷陽典錄補(bǔ)編》,下同),是陳廷桂在日常閱讀時(shí),對(duì)史志中有關(guān)和州本土的記述出現(xiàn)謬誤、錯(cuò)漏、缺略的地方,進(jìn)行糾正、考覈、補(bǔ)輯而積累起來的,是一部關(guān)于和州歷史文化、山川古跡、人物風(fēng)土等各方面的資料匯編。因此,他不像普通官修志書那樣,受到時(shí)間、材料的限制,對(duì)人物、掌故、文獻(xiàn)等相關(guān)資料的搜集和輯錄也更加全面和廣泛。故裴景福稱其“雖出自私家纂述,然其遺聞軼事,往往足苴罅漏而正乖訛,較官書為善?!备爬ㄆ饋?,對(duì)其有以下幾個(gè)方面的評(píng)價(jià)。
文字創(chuàng)立以來,大到國家民族,小至鄉(xiāng)鎮(zhèn)里社,所有的文化俱依賴其流傳播遠(yuǎn),故而史志之重要不言自明。然“自歐風(fēng)東被,學(xué)子喜異聞野獲,相帥侈談海國瀛洲。而詰其父母之邦某山某水、沿革盛衰往跡,輒瞠目結(jié)舌,不能對(duì)什一。”(裴景?!稄?fù)印〈歷陽典錄〉序》,民國五年補(bǔ)刻本)要其原因大約有二,一為閉國日久,乍然破籬,輒被番外文化所吸引,并以之為好學(xué)博聞;二則是本邦史志不達(dá),難與異邦之書相抗衡,此乃最重要之內(nèi)因?!稓v陽典錄》從五百八十余種文獻(xiàn)中輯錄出與和州地域相關(guān)的內(nèi)容,并按照沿革、郡邑、山川等十大類分門陳列,內(nèi)容全面翔實(shí),使人讀之即可對(duì)和州的歷史人文了若指掌。因此,吳廷選評(píng)價(jià)該書說,“是編屬辭比事,無非典要之言;援古證今,實(shí)為掌故之府。誠使讀其書者睹人物而抗懷曩哲,覽文藝而矩矱先民,則不獨(dú)山川、古跡可以究原委而擴(kuò)見聞……”是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
在中國歷史上,曾出現(xiàn)過數(shù)次文化浩劫,以致文化典籍遭遇滅頂之災(zāi)。而對(duì)于地方州縣來說,莫說大的文化浩劫,單就小小的兵燹人禍、水火天災(zāi),也足以令當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)毀于一旦。諸多文獻(xiàn)多因此或灰飛煙滅,或僅存題名,或只有片語存于他書。對(duì)于和州文獻(xiàn)的傳世情形,陳廷桂在《歷陽典錄》序言中有“本州自六朝以后,累罹兵燹,文藉散佚,碑版毀泐,欲問其事,而遺風(fēng)掃地盡矣”之語;游智開在《歷陽典錄》序言中有“時(shí)兵燹久,百度廢弛,圖籍多灰燼”之嘆。因此,陳廷桂《歷陽典錄》從經(jīng)、史、子、集,以及稗官野乘等共計(jì)五百八十余種圖書中輯錄資料,對(duì)有關(guān)和州典籍文獻(xiàn)的保存,可謂功莫大焉。其中如《歷陽遺音》、戴重《河邨集》等諸多文獻(xiàn)早已散佚不可見,今幸賴此書而窺其一斑。另外,書中輯錄了很多名人軼事、詩詞文章,所據(jù)原書后世多有散佚,現(xiàn)今也可據(jù)此書補(bǔ)其不足,以備研究需要。譬如章學(xué)誠所修《和州志》,由于種種原因未能刊行,書中許多篇目后世已不可見,而《歷陽典錄補(bǔ)編》一書中輯錄其內(nèi)容多達(dá)33篇10 000余字[23],實(shí)對(duì)研究章學(xué)誠補(bǔ)益不小。又如,吳承木在探討劉禹錫“陋室”的歸屬地時(shí)[24],任榮在考辨項(xiàng)羽“自刎烏江”時(shí)[25],都引用了《歷陽典錄》中的材料?!稓v陽典錄》所保存的和州相關(guān)材料,上至秦漢,下至明清,內(nèi)容豐富,對(duì)將來與和州相關(guān)之研究必有裨益。
《歷陽典錄》雖然是以輯錄他書中關(guān)于和州的記載為主體,但卻并不只是單純的輯錄,對(duì)一些有爭議、有錯(cuò)誤的記述,陳廷桂分別進(jìn)行了考覈。關(guān)于這一點(diǎn),陳廷桂在《歷陽典錄·例言》中有清楚的表達(dá)。譬如對(duì)于沿革,他認(rèn)為“《禹貢》九州,閱時(shí)已變;涂山萬國,后代無征。蓋因革不同,分合亦異。編書者因其故壘,徒畫萌蘆;把卷者入其疑城,每墮云霧矣?!庇谑禽嬩洉r(shí)他“博稽眾史,詳考?xì)v朝,不敢與陳編茍同,懼其未覈;不敢以己意立說,求其有征。”而在正文中的體現(xiàn),則有卷一“沿革”中對(duì)《和州志》所記“春秋屬楚,后入?yún)?,吳亡入越,越亡仍入楚”的考述,卷二“郡邑”中“雍丘廢縣”一條后對(duì)州志所載相關(guān)記述的考證,卷六“山川”中“濡須塢”一條后關(guān)于“濡須”的考據(jù),等等。這些考覈大多有理有據(jù),專業(yè)精確。游智開認(rèn)為其“考核精詳”,方宗誠認(rèn)為其辯論“精鑿”,紀(jì)昀認(rèn)為其“考據(jù)博雅,辨論精核”,吳元慶則稱其“辨覈之精,有目共見”,孟成儒則稱陳廷桂輯錄時(shí)對(duì)“訛而陋者,為詳考而駁正之”。(以上均見《歷陽典錄》序言,同治六年本)由此可見,陳廷桂的考據(jù),得到了諸多學(xué)者的認(rèn)可,稱其書是一部具有“史體”要素的方志典籍,是名副其實(shí)的。
陳廷桂所處的年代,正是我國歷史上所稱“封建社會(huì)”的最后一個(gè)頂峰時(shí)期,他本人在其時(shí)也屬士大夫階層。因此,他在輯錄編纂志書時(shí)必然受到種種歷史環(huán)境的影響,從而帶有局限性,內(nèi)容包含一些在今天看來屬于理應(yīng)摒棄的糟粕。譬如,“人物”中專設(shè)“列女”一門;“詩話”“雜綴”二類中備錄眾多具有荒誕傳奇色彩的人和事;以及一些封建“忠君”思想;等等。這些記述,以今天的視角來看,顯然值得商榷,但在其時(shí)卻可謂為“正統(tǒng)”。這是歷史的局限,無關(guān)乎編撰者的識(shí)見,需要客觀辯證地對(duì)待。相應(yīng)的,若從“存史”的角度來說,這些“糟粕”,也可為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化提供素材。
通過梳理考證,關(guān)于陳廷桂的生卒年問題,以及他所纂輯的《歷陽典錄》的版本流傳情況,業(yè)已厘清,可裨相關(guān)學(xué)者在研究時(shí)采用。而關(guān)于陳廷桂的生平,清游智開所纂《奉天府丞提督學(xué)政陳夢湖先生傳》一文敘述較詳,有意相關(guān)研究的學(xué)者應(yīng)善加利用。同時(shí),陳廷桂用“史體”纂輯志書的編纂方法,以及《歷陽典錄》中所保存的大量關(guān)于和州的文獻(xiàn)資料和信息,也在開展相關(guān)研究與傳承地方文化方面,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)給予更多的關(guān)注。