（西安理工大學(xué) 陜西 西安 710054）

以嚴(yán)肅化為基調(diào)，以科學(xué)化為準(zhǔn)繩，促使黨內(nèi)政治生活正?；瑲v來就是我們黨充分發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安時期，我們黨高度重視黨內(nèi)政治生活的正?；ぷ鞯拈_展，形成了以堅持實事求是和解放思想相結(jié)合的思想路線，堅持黨內(nèi)民主和中央領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的組織原則，堅持批評教育和自我批評相結(jié)合的教育體系和堅持黨員干部率先垂范和制度準(zhǔn)則約束相結(jié)合管理機(jī)制等為主要內(nèi)容的基本思路，為鞏固黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一、確保黨的隊伍科學(xué)化及純凈化、增強(qiáng)黨的生機(jī)活力奠基了理論基礎(chǔ)以及實踐經(jīng)驗。伴隨深化改革的不斷推進(jìn)以及市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性地位的確立，國內(nèi)各種錯誤思潮紛亂涌動，導(dǎo)致黨的隊伍里部分領(lǐng)導(dǎo)面臨社會主義信仰不堅定、組織紀(jì)律松弛和脫離背離群眾等危險。此外，獨斷專政、庸政懶政、官僚主義和形式主義也不同程度存在。這些問題，嚴(yán)重侵蝕著黨的“肌體”，破壞黨的思想道德基礎(chǔ)，阻礙了黨和人民事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，黨內(nèi)政治生活的正?；搽S之面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對嚴(yán)峻的黨內(nèi)政治生活現(xiàn)狀，我們黨必須在吸收和借鑒延安時期黨內(nèi)政治生活正常化的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上堅持以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷促進(jìn)黨內(nèi)政治生活走向正常化。

1.思想路徑——堅持實事求是和解放思想相結(jié)合的思想路線

延安時期，黨內(nèi)自上而下積極而自覺地從認(rèn)識層面徹底清算在黨的政治路線上的分歧，努力提高黨員干部的政治覺悟和理論水平。開展整風(fēng)運(yùn)動就是“要以無產(chǎn)階級的馬列主義的思想，去克服存在于我們同志中的非無產(chǎn)階級的非馬列主義的思想。”[1]倘若沒有正確而統(tǒng)一的思想路線的指導(dǎo)，我們就不能正確而全面地剖析問題，進(jìn)而無法及時而精準(zhǔn)地抓住重點，也無法科學(xué)而有效地提出破解困難的方式，最后必然產(chǎn)生偏離甚至錯誤的政治和組織路線，使黨與國家遭受無法估量的損失。正因如此，延安期間毛澤東特別重視黨內(nèi)實事求是原則的踐行情況，旗幟鮮明地推出了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，并在《矛盾論》《實踐論》兩部著作中，具體闡述了“實事求是”的理論基礎(chǔ)、實踐價值和具體要求，推動了實事求是思想路線在全黨的逐步確立。

將實事求是貫穿于黨員干部工作學(xué)習(xí)中絕非易事，形而上學(xué)等思維方式時常大行其道。一些黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)一直將指引我們認(rèn)知客觀世界、指導(dǎo)開展社會實踐的實事求是原則推入教條主義和經(jīng)驗主義的泥潭，認(rèn)定所謂的“實事”于歷史經(jīng)驗中，判定所謂的“求是”在主觀臆斷下。這樣的工作方式既背離了實事求是的本來面目，更偏離了黨內(nèi)統(tǒng)一思想路線的初衷，最終后果就是在黨內(nèi)形成唯上不唯實、務(wù)虛不求真的錯誤思潮，使得黨無法實事求是地提出正確而科學(xué)的政策主張和實施措施。此時，解放思想就顯得尤為重要?！敖狻奔礇_出以往方式的牢籠和掙脫主觀認(rèn)識的桎梏；“放”即廣開思路，吸收外來優(yōu)秀思想，擴(kuò)寬探析新現(xiàn)狀的路徑，廣征破解新困難的新方式。新形勢下有著新問題，以舊的眼光認(rèn)識新狀況，用老的途徑突破新瓶頸必然會陷入形而上學(xué)的窠臼，也終究不能真正踐行實事求是的原則?？梢?，實事求是和解放思想如“車之兩輪”，缺一不可。延安期間解放思想蔚然成風(fēng)，從當(dāng)時客觀實際出發(fā)開展了整風(fēng)運(yùn)動，進(jìn)行了大生產(chǎn)運(yùn)動，黨內(nèi)政治生活的正常化取得了極大成效。

因此，在黨內(nèi)政治生活中既要解放思想，改革創(chuàng)新，樂于接受新觀點，急于發(fā)現(xiàn)新情況，能于找到新方法，敢于制定新規(guī)定；又要聯(lián)系實際，從實際出發(fā)，從黨的基本黨情出發(fā)，科學(xué)合理地總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題、制定政策、依法實施，將實事求是和解放思想之兩大思想維度兩翼齊展，開拓黨內(nèi)政治生活之廣闊局面。

2.組織路徑——堅持黨內(nèi)民主和中央領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的組織原則

我們黨充分踐行黨內(nèi)民主的本質(zhì)要求就是要保證所有黨員能夠根據(jù)黨章黨規(guī)直接地或間接地參與黨的政策的決策與實施。中國共產(chǎn)黨是由每位黨員這個重要個體構(gòu)成一個整體，實行黨內(nèi)民主是激發(fā)黨員參與熱情的先決基礎(chǔ)，是保證黨內(nèi)政治生活積極活潑的重要前提，是黨內(nèi)政治生活正?；幕疽?，對新時期提升我們黨的執(zhí)政水平以及增強(qiáng)全黨凝聚力發(fā)揮了積極作用?！包h內(nèi)民主是黨的生命，是黨內(nèi)政治生活積極健康的重要基礎(chǔ)?！盵2]黨內(nèi)民主能否充分實施直接關(guān)系黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的各項事業(yè)能否有序發(fā)展。我們積極而且歡迎有建設(shè)性的民主，反對且遏制有破壞性的個人主義傾向，任何抑制和擾亂黨內(nèi)民主的行為都必須堅決地給予打擊。民主性、活躍度、創(chuàng)新力在黨內(nèi)是否得到有效釋放，政治生活開展的持續(xù)性能否得到提升，黨內(nèi)自我批評、糾正錯誤、解放頭腦的認(rèn)識能否得到增強(qiáng)，集中決定了政治生活正?；尚У倪M(jìn)退與大小?；仡櫻影财陂g中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程，我們會發(fā)現(xiàn)，只要黨內(nèi)民主渠道通暢、機(jī)制完善、開展有效，黨內(nèi)政治生活必然擁有新風(fēng)氣、新斗志、新氣派。

黨內(nèi)民主和中央領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合一直是我黨一以貫之的組織原則，毛澤東也曾對這一原則進(jìn)行了學(xué)理闡述和實踐指導(dǎo)。他認(rèn)為兩者并不沖突，只是于特定發(fā)展階段，黨內(nèi)民主與中央領(lǐng)導(dǎo)的著重點會存在迥異，但只要具體問題具體分析，在恰當(dāng)?shù)臅r期采取恰當(dāng)?shù)恼?，充分發(fā)揮民主優(yōu)越性，積極釋放黨員積極性，進(jìn)一步健全黨規(guī)黨章和相關(guān)制度，便能有效地促進(jìn)黨內(nèi)政治生活正?；?。也只有堅持黨內(nèi)民主和中央領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的原則，黨的優(yōu)勢才能得到進(jìn)一步發(fā)揮，黨的優(yōu)良作風(fēng)才能得以繼承和發(fā)展，才能為人民生活的增添更多的福祉。延安時期關(guān)于民主與集中相結(jié)合的理論進(jìn)行的深化解讀和實踐應(yīng)用上具有開創(chuàng)性的意義，對于理解、完善民主集中制具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，更對當(dāng)今促進(jìn)黨政治生活正常化具有重大的指導(dǎo)性價值。

分析單因素實驗結(jié)果可知，藕片的硬度和藕片的整體感官評價關(guān)聯(lián)很大，硬度最大時感官評價均最高，故采用Box-Behnken中心組合實驗設(shè)計成3因素3水平方式，A表示預(yù)處理時的硬化溫度，B表示浸泡時間，C表示硬化劑的濃度，以香辣藕片硬度(Y)為考察指標(biāo),確定最佳工藝條件，實驗結(jié)果見表3。

3.教育路徑——堅持批評教育和自我批評相結(jié)合的教育體系

我們黨自成立以來一直以來始終堅持批評教育與自我批評這種優(yōu)良的教育方式。毛澤東曾于《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用，這些都是極壞的作風(fēng)。”[3]因此，延安時期整風(fēng)運(yùn)動重要內(nèi)容之一就是要讓全黨上下準(zhǔn)確理解和運(yùn)用馬克思主義的基本原理和方法論，切實提高全黨的理論水平，倡導(dǎo)理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，以科學(xué)的世界觀指導(dǎo)中國革命實踐。因此，從教育方面講，延安整風(fēng)運(yùn)動更是一場全黨范圍內(nèi)的理論學(xué)習(xí)運(yùn)動，它創(chuàng)造性地以黨內(nèi)學(xué)習(xí)運(yùn)動的形式來增強(qiáng)廣大黨員的馬列主義理論水平和實踐水平，把黨武裝成為政治上和思想上都善于學(xué)習(xí)且學(xué)有所成、善于思考且思有所長的極富理論深度的馬克思主義政黨。

毛澤東認(rèn)為，“自我批評是馬克思主義方法論中最革命的最有生氣的部分?！盵4]在延安時期的整風(fēng)運(yùn)動中，包括周恩來、張聞天、博古、任弼時等在內(nèi)的各級領(lǐng)導(dǎo)人，都多次對自己過去所犯的錯誤進(jìn)行嚴(yán)肅的自我批評，為全黨整風(fēng)做出了榜樣。我們黨提出和踐行的批評教育和自我批評的教育方式不僅使我們黨在延安期間形成了廉潔的政治風(fēng)貌，而且給新時期促進(jìn)黨內(nèi)政治生活正?；峁┝酥匾梃b。

4.監(jiān)督路徑——堅持黨員干部率先垂范和制度準(zhǔn)則約束相結(jié)合管理機(jī)制

物必先腐，而后蟲生”，如果事物在內(nèi)部就開始腐化，那么最終的頹勢也就不可避免了，所以要想保證黨內(nèi)政治生活正常化必須從黨的內(nèi)部抓起。延安期間，上至高級領(lǐng)導(dǎo)，下至基層干部，都表現(xiàn)了對黨的絕對忠誠，模范遵守黨章，嚴(yán)格按黨的制度和規(guī)矩辦事，夙興夜寐為黨和人民工作，任何時候都不搞特權(quán)，都不破壞黨的制度和規(guī)矩。黨的領(lǐng)導(dǎo)人不但在吃穿住行上同普通士兵一樣，而且在閑時也積極投入到“自己動手，豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動中去，他們時時嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，向全黨和全國人民展示了中國共產(chǎn)黨人的人格魅力和干部作風(fēng)。廣大黨員干部憑借廉潔的行政作風(fēng)創(chuàng)造了舊中國歷史上罕見的一股清流，以良好的政治生活作風(fēng)贏得延安人民的廣泛支持。同時，建立健全的監(jiān)督機(jī)制，也是必要的制度保障。七大黨章對黨內(nèi)政治生活的基本原則、參與方式等作出了系統(tǒng)而全面的法律規(guī)定，使我們黨達(dá)到了制度化建黨的成熟階段。黨內(nèi)政治生活的行為規(guī)范可以有效地遏止黨內(nèi)政治生活中的可能出現(xiàn)的問題，為全黨確立了黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)范，從而使全黨的政治生活有規(guī)可循、有章可依。

當(dāng)前，我國進(jìn)入改革開放的新時期新階段，黨內(nèi)面臨著新環(huán)境下的新問題，有些黨員干部在日漸舒適的環(huán)境里逐漸忘記了黨過去的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)驗主義，個人主義，享樂主義等錯誤傾向開始于黨的隊伍里滋生。因此，我們黨一定要積極汲取延安時期黨內(nèi)政治生活正?；臍v史經(jīng)驗，做到堅持實事求是和解放思想相結(jié)合的思想路線，堅持黨內(nèi)民主和中共領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的組織原則，堅持批評教育和自我批評教育相結(jié)合的教育體系，堅持領(lǐng)導(dǎo)率先垂范和制度準(zhǔn)則約束相結(jié)合的實施路徑，促使新時期黨內(nèi)政治生活逐步走向正?；?，為實現(xiàn)國之崛起和民族復(fù)興營造良好的政治環(huán)境。