雷麗珠

（建甌市第二小學(xué)，福建 建甌 353100）

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家規(guī)定的必修課程，其內(nèi)容廣泛，表現(xiàn)為自然即課程，生活即課程，社會(huì)即課程。地方獨(dú)特的地域文化和特色資源為綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展提供了豐富的內(nèi)容，能使課程成為一門富有濃郁地方特色和鮮明時(shí)代氣息的跨學(xué)科的實(shí)踐性課程。在實(shí)踐活動(dòng)中科學(xué)地認(rèn)知和把握學(xué)生的心理特征，能有效提升活動(dòng)實(shí)效。在小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)事物逐漸有整體的感知，并能發(fā)現(xiàn)事物的主要特征及事物各部分間的相互關(guān)系，個(gè)性與情感的變化日益突顯。到了小學(xué)高年級(jí)，希望獲得他人尊重的需要日益強(qiáng)烈，自我意識(shí)不斷發(fā)展，自我評(píng)價(jià)的能力也不斷增長(zhǎng)。但注意力常與興趣密切相關(guān)，不穩(wěn)定、不持久，意志活動(dòng)的自覺性和持久性也較弱。［1］因此，在利用地方特色資源開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，要密切關(guān)注不同個(gè)性的學(xué)生，在活動(dòng)的組織與教育的技巧上要關(guān)注學(xué)生的心理特征和發(fā)展水平，以幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性及心理品質(zhì)，提升活動(dòng)實(shí)效，發(fā)展核心素養(yǎng)。

一、學(xué)習(xí)興趣是實(shí)踐活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?/h2>

綜合實(shí)踐活動(dòng)知識(shí)的掌握和實(shí)際技能的獲得，是學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下的復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。從活動(dòng)的初期階段至終結(jié)階段，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)全過程的重要?jiǎng)恿?，是學(xué)生參與動(dòng)機(jī)中最活躍的因素之一。教師充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)中的指導(dǎo)功能，運(yùn)用教育的藝術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與活動(dòng)的欲望，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，積極參與、親歷實(shí)踐、獲取知識(shí)、體驗(yàn)成長(zhǎng)。［2］列寧曾說過:“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！保?］可見，真情實(shí)感的投入會(huì)促使學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中產(chǎn)生真正的激情，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，產(chǎn)生并確立渴望學(xué)習(xí)的情感狀態(tài)，把學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)作快樂成長(zhǎng)的過程。

（一）教師工作的熱情是激發(fā)學(xué)生興趣的根源

蘇霍姆林斯基指出:“教師本身對(duì)工作缺乏熱情是導(dǎo)致學(xué)生課堂冷漠的根源?！保?］教師態(tài)度上的冷漠在綜合實(shí)踐活動(dòng)中主要體現(xiàn)在對(duì)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施過程敷衍了事，對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)漠不關(guān)心，對(duì)活動(dòng)成果的形成質(zhì)量缺乏關(guān)注等。如在主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，教師沒有精心設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)，沒有專心研究活動(dòng)難點(diǎn)，沒有關(guān)注學(xué)生情感與體驗(yàn)的生成、知識(shí)與能力的形成等，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)活動(dòng)淺嘗輒止，沒有掌握探究的方法，無法形成綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)解決問題的能力，并形成一種品質(zhì)，更無法談及學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，“教師工作的熱情是激發(fā)學(xué)生興趣的根源”。尤其是在利用地方特色資源的主題活動(dòng)實(shí)施中，因缺少前人的經(jīng)驗(yàn)和成果借鑒，更需要教師投入工作的熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐和探究活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)主題活動(dòng)的目標(biāo)達(dá)成。

如《神奇的弓魚》主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施過程中，教師以飽滿的熱情和樂觀愉快的情緒引領(lǐng)學(xué)生走近家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——弓魚。先了解弓魚是福建省建甌市處理塘魚的獨(dú)特的地方傳統(tǒng)工藝；再帶領(lǐng)學(xué)生到魚塘邊或農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，讓學(xué)生觀察漁民如何捆綁塘魚，并動(dòng)手實(shí)踐操作；接著通過咨詢和直接品嘗，對(duì)比弓魚的作用和口感，還可以拓展弓魚的歷史傳說等。教師認(rèn)真地設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生活動(dòng)過程遇到的困難，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用合理的方法解決問題。學(xué)生參與活動(dòng)的興趣濃厚，主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望無比強(qiáng)烈，參與活動(dòng)的體驗(yàn)就必然深刻，知識(shí)的獲得與技能的形成也就水到渠成。

（二）創(chuàng)造成功的預(yù)感是讓學(xué)生保持興趣的手段

“創(chuàng)造成功的預(yù)感”是一項(xiàng)教學(xué)藝術(shù)，要打通學(xué)生“不感興趣”這堵墻，樹立學(xué)習(xí)的信心，讓學(xué)生真切地感受到，他所進(jìn)行的學(xué)習(xí)任務(wù)是能通過自己的努力奮斗達(dá)到目標(biāo)的。［3］這要求教師對(duì)學(xué)生即將進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)寄予巨大的希望，相信學(xué)生定能通過努力完成任務(wù)。教師將情感狀態(tài)傳遞給學(xué)生，使他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的毅力，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出異常的認(rèn)真和專注，在活動(dòng)中顯示出進(jìn)步，哪怕是很不起眼的進(jìn)步。創(chuàng)造成功的預(yù)感能促進(jìn)學(xué)生持之以恒地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此是讓學(xué)生保持興趣的重要手段。利用地方資源開展的主題活動(dòng)中，教師的指導(dǎo)任務(wù)還包括要善于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)，保持團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的緊張狀態(tài)，并賦予積極向上的情感，在實(shí)施活動(dòng)的不同階段讓他們明確團(tuán)隊(duì)的奮斗目標(biāo)。從學(xué)生的心理狀態(tài)分析，學(xué)生在每一具體階段通過努力克服困難，達(dá)到目標(biāo)，精神就會(huì)處于滿足、成功的狀態(tài)。只有在這種不斷地為崇高的目標(biāo)所鼓舞的集體里，才能感受到精神的滿足，產(chǎn)生挑戰(zhàn)困難的勇氣。

如《舌尖上的建甌》是一個(gè)大主題活動(dòng)，需分三個(gè)階段完成。第一階段學(xué)生要通過多種渠道，如調(diào)查、采訪、收集資料等方式，了解建甌有哪些美食及制作過程等；第二階段學(xué)生動(dòng)手制作、品嘗建甌美食；第三階段學(xué)生要為家鄉(xiāng)的美食作推介。這個(gè)大主題活動(dòng)歷時(shí)長(zhǎng)、內(nèi)容多，要讓學(xué)生的興趣保鮮，需教師采用一定的教學(xué)藝術(shù)與技能，即為學(xué)生創(chuàng)造成功的預(yù)感。教師可鮮明地指出每一階段奮力以求的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以集體的方式完成，讓每一位組員產(chǎn)生對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，以激動(dòng)緊張的心情參與活動(dòng)。學(xué)生的愿望成為富有成效的積極情感，學(xué)生們通過集體的智慧形成合力，共同克服困難，展示活動(dòng)的成果，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)活動(dòng)的快樂。

二、自尊自信是實(shí)踐活動(dòng)的重要收獲

自尊自信是學(xué)生的自我肯定，是學(xué)生對(duì)自身人格的珍視，是學(xué)生內(nèi)部所形成的一種深刻的、積極的、向上的狀態(tài)。育人要先育心，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中呵護(hù)學(xué)生的自尊與自信彌足珍貴。綜合實(shí)踐活動(dòng)要從學(xué)生自身發(fā)展需要出發(fā)，尊重學(xué)生的意愿與選擇，讓學(xué)生自定活動(dòng)目標(biāo)，提升自我規(guī)劃能力與管理能力，實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是有差異的，針對(duì)同一項(xiàng)任務(wù)，有的學(xué)生能迅速有質(zhì)量地完成，有的學(xué)生通過努力能認(rèn)真完成，還有的學(xué)生實(shí)踐了仍不能做好，這與學(xué)生的身心發(fā)展水平有密切關(guān)系，尤其是學(xué)生注意力的發(fā)展。一類學(xué)生無法迫使自己集中注意力認(rèn)真完成任務(wù)，遇此情況，教師要用另一把尺子去衡量評(píng)價(jià)，公平對(duì)待他們，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，理解他們的行為表現(xiàn)，給予必要的關(guān)心與幫助，使學(xué)生感受到教師沒有冷落、歧視他們，還能分擔(dān)他們的不安與委屈，并鼓勵(lì)他們通過反復(fù)實(shí)踐，努力完成任務(wù)，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的自尊與自信，喚起通過勞動(dòng)實(shí)踐取得成功的自豪感。

如利用地方資源開展的實(shí)踐活動(dòng)《家鄉(xiāng)方言我會(huì)說》，它與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系。通過多渠道的學(xué)習(xí)實(shí)踐，在活動(dòng)的展示環(huán)節(jié)，有的學(xué)生不僅會(huì)說方言，還會(huì)用方言朗誦兒歌，學(xué)唱方言歌曲《建甌光餅》。但從展示的效果分析，有部分學(xué)生似乎沒有認(rèn)真完成實(shí)踐任務(wù)，對(duì)語言極不敏感，一張嘴就引起同學(xué)哈哈大笑，他們感到羞愧難堪。這時(shí)候不僅需要教師包容、關(guān)愛，更需要專業(yè)化引導(dǎo)，幫助他們糾正不正確的方言，并及時(shí)加以肯定、賞識(shí)，尊重學(xué)生自尊，喚起學(xué)生自信心，鼓勵(lì)、協(xié)助學(xué)生通過自己的努力突破困難，彰顯自己的能力，體驗(yàn)到“我能行”的自豪感。

三、成長(zhǎng)性的評(píng)價(jià)是實(shí)踐活動(dòng)的重要手段

評(píng)價(jià)的方式有很多，在教育教學(xué)中許多教師喜歡采用賞識(shí)型、愛心型、勵(lì)志型、轉(zhuǎn)移型等評(píng)價(jià)方式，每一種評(píng)價(jià)方式的背后都潛藏著一種行為模式。這幾種評(píng)價(jià)方式能給予學(xué)生持續(xù)不斷的關(guān)愛，鼓舞學(xué)生的情緒，樹立學(xué)生的自尊與自信，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但細(xì)細(xì)分析，這種發(fā)展只是“表面的發(fā)展”，因?yàn)檫@些評(píng)價(jià)方式都未能抵達(dá)教育的核心，學(xué)生得不到具體的指導(dǎo)，又無法依靠自己的努力克服困難，學(xué)生的發(fā)展會(huì)停留于當(dāng)前狀態(tài)，無法獲得成就感。而成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)一方面關(guān)注到學(xué)生的心理發(fā)展水平，另一方面將評(píng)價(jià)與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來，使之成為一個(gè)不斷發(fā)展的過程。成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)具有專業(yè)性，它聚集于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，通過教師的專業(yè)化指導(dǎo)，協(xié)助學(xué)生突破困難，在活動(dòng)中通過不斷地挑戰(zhàn)與創(chuàng)造提升自我尊嚴(yán)，修正自我評(píng)價(jià)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。［3］因此，成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)是實(shí)踐活動(dòng)的重要手段，能有效促進(jìn)學(xué)生超越障礙、突破困難完成任務(wù)，著力發(fā)展核心素養(yǎng)。

如《有趣的巷名》主題活動(dòng)，建甌是一座擁有1800多年建縣史的歷史文化名城，“三山六水七座橋，三十六條街，七十二條巷”是古人對(duì)芝城建甌山川地貌、街坊交通情況的高度概括。城區(qū)中央每一條巷名的由來都很有講究，如花巷、扇巷、銀巷、粿巷、打錫巷等。學(xué)生需要通過收集資料、采訪、查閱文獻(xiàn)等方式才能了解到，但獲取知識(shí)的過程是需付出勞動(dòng)與智慧的，也許還會(huì)遭到對(duì)方的拒絕。在這一過程中，教師除了鼓勵(lì)、關(guān)愛，更需要給予技術(shù)層面的指導(dǎo)。如有的小組在采訪當(dāng)?shù)乩先藭r(shí)不順利，沒能獲取有效信息。教師除了鼓勵(lì)他們要堅(jiān)持，更應(yīng)該對(duì)采訪的技術(shù)和細(xì)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)：先找找自身的問題，如禮節(jié)做到了嗎？是否影響了老人們的生活?與老人的言語溝通上是否有障礙？必要時(shí)應(yīng)該與他們用建甌方言進(jìn)行對(duì)話，然后把調(diào)查的面鋪開，多詢問幾位老人，必定能獲取有效信息。雖然經(jīng)歷了一波三折，學(xué)生才完成采訪任務(wù)，但知識(shí)的獲取凝聚了學(xué)生團(tuán)體的智慧與力量，使學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中感受到成長(zhǎng)的快樂。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門跨學(xué)科的實(shí)踐性課程，作為綜合實(shí)踐活動(dòng)教師，縱然擁有高超的教學(xué)智慧，也必須關(guān)注學(xué)生的心理特征，走進(jìn)孩子的心靈，為學(xué)生的成長(zhǎng)開辟一條道路，使他們?cè)诩w的環(huán)境下，通過努力和付出，達(dá)到目標(biāo)，展示自我，獲得強(qiáng)烈的自尊心和自豪感，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。