趙華興

(紹興文理學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，浙江 紹興312000)

黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”的新階段，基于這一新的歷史方位判斷，報(bào)告還點(diǎn)明了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的時(shí)代變遷，也即從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”已經(jīng)轉(zhuǎn)換為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾”，中國(guó)社會(huì)從改革開放之初總體上的“欠發(fā)展”狀態(tài)進(jìn)入到當(dāng)前總體上“發(fā)展起來”的新時(shí)期?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”的判定以及新時(shí)代下社會(huì)主要矛盾的新界定，有著深刻的理論蘊(yùn)含和重要的實(shí)踐意義。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)的基本矛盾是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換也往往意味著社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的新目標(biāo)、新要求、新方向和新邏輯。

一、建設(shè)“美好生活”是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)在要求和根本任務(wù)

悠悠萬事，民生為大。民生為本、民生為重，十九大報(bào)告重申了“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。歷經(jīng)近四十年的改革與發(fā)展，我國(guó)人們生活水平已經(jīng)從解決基本溫飽問題、達(dá)到小康水平到全面建成小康社會(huì)的歷史性跨越，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的輝煌成就。如今隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的進(jìn)一步提升，人民群眾對(duì)未來生活也有了更多的期待與向往，“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”，[1]這就要求我們?cè)趯?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，要更加注重增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，注重社會(huì)治理的水平與公平正義的提升，注重區(qū)域之間的均衡和城鄉(xiāng)發(fā)展的一體統(tǒng)籌，尤其要關(guān)注自然生態(tài)和環(huán)境品質(zhì)，努力促進(jìn)人的自由和全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)物的繁榮豐裕與人的自覺升華的齊頭并進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展[2]。

“中國(guó)夢(mèng)，說到底就是每一個(gè)中國(guó)人的幸福生活夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的人生出彩夢(mèng)。”人民生活有夢(mèng)想，未來發(fā)展就有希望。筑夢(mèng)、逐夢(mèng)與圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)民生美好夢(mèng)想是我們黨的職責(zé)使命，也是未來工作的重心和重點(diǎn)[3]。當(dāng)前我國(guó)仍然還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然還是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，這就要求我們黨在治理國(guó)家中必須精心謀劃、精耕細(xì)作，啃硬骨頭、打持久戰(zhàn)，進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的更好更快發(fā)展、建構(gòu)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和現(xiàn)代國(guó)家治理體系，抓住重點(diǎn)、補(bǔ)齊短板，持續(xù)推進(jìn)社會(huì)民生事業(yè)發(fā)展和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展水平的整體升級(jí)和提檔，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)真正帶入到一個(gè)“新時(shí)代”、新境界。目標(biāo)決定方向，問題倒逼改革，改革驅(qū)動(dòng)發(fā)展。抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，貫徹新發(fā)展理念，全面深化改革，努力攻堅(jiān)克難，這樣尚還較為嚴(yán)峻的“發(fā)展不平衡不充分”的問題就一定能夠得以解決，人們“美好生活”的目標(biāo)愿景也就將一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

二、守護(hù)“中國(guó)人的獨(dú)特精神世界”，繪就“美好生活”的中國(guó)圖景

美好生活是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的期待和向往，既有民族風(fēng)格又具有時(shí)代品格。安居樂業(yè)、物阜民豐、老少咸宜、美滿幸福、天下大同，這是世代中國(guó)人的社會(huì)理想和生活愿景，也是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值的集中體現(xiàn)。世易時(shí)移，從古典農(nóng)耕社會(huì)邁入到當(dāng)下工商時(shí)代，中國(guó)人的生活圖景既有歷史的傳承，也應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代的品格。就歷史的維度而言，十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，要繼續(xù)堅(jiān)持文化自覺自信、守護(hù)“中國(guó)人的獨(dú)特精神世界”，其根本實(shí)質(zhì)就是要求我們當(dāng)代人深入省思“究竟該如何做一個(gè)中國(guó)人”，傳承弘揚(yáng)好中國(guó)人的精氣神，進(jìn)而積極培育建構(gòu)中華民族共有的精神家園，營(yíng)造充滿溫情、友善和諧的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)各歸其位、各得其所而又血脈相連、心氣相通，做到“大家好才是真的好”?；耍瑯?gòu)建中華民族的命運(yùn)共同體乃至人類社會(huì)命運(yùn)共同體，既是必要的亦是可能的，更是中華文明與中國(guó)道路世界意義的重要體現(xiàn)。

就現(xiàn)代性文明而言，中國(guó)人的生活圖景還需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入新的元素、增添時(shí)代色彩。現(xiàn)代社會(huì)生活的基調(diào)是，崇尚自由個(gè)性與拼搏進(jìn)取，致力于物質(zhì)創(chuàng)造與科技創(chuàng)新，倡導(dǎo)社會(huì)正義與恪守規(guī)則，注重理性協(xié)商與價(jià)值共識(shí)，在物質(zhì)財(cái)富與精神追求、個(gè)體自足與公共關(guān)懷、人文健康與綠色生態(tài)等各方面均有著重要的建樹。因此，當(dāng)代中國(guó)人的生活理想與文化精神，就不是保守封閉的，而是多元開放的，十九大報(bào)告中提出文化建設(shè)要“不忘本來、吸收外來、面向未來”，為此要大力弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也要大膽吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，兼容并蓄、融合創(chuàng)新，努力提升社會(huì)文明程度，建設(shè)公平公正、共同富裕、富于活力而又井然有序的社會(huì)生活體系[4]。

古人云，“質(zhì)勝文則野、文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”。簡(jiǎn)言之，努力建設(shè)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕又精神富有、自信自主又開放包容、內(nèi)外兼修而圓融和諧的美好生活應(yīng)是當(dāng)代中國(guó)人的一致追求。

三、堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展，建構(gòu)“美好生活”的現(xiàn)實(shí)方案

當(dāng)前，我們要解決好“人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”與“發(fā)展不平衡不充分”之間的矛盾問題，首要關(guān)鍵還在于持續(xù)健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決發(fā)展中的問題。黨的十九大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)了這一核心要義，也即“發(fā)展是硬道理，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展。必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。必須堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度”[1]。這其中既表明了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、更新發(fā)展理念的果敢決心，展示了壯士斷腕、改革突破的巨大勇氣，也對(duì)收入分配與社會(huì)治理等領(lǐng)域提出更高更嚴(yán)、更為迫切的要求?；谖覈?guó)民生領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié)，本次大會(huì)更加凸顯了社會(huì)民生事業(yè)建設(shè)的優(yōu)先性，“必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，深入開展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！薄?020年全面建成小康社會(huì)，一個(gè)都不能少”、“房子是用來住的，不是用來炒的”，總書記貼心的話語道出了人們的心聲。

基于這一新的時(shí)代課題與任務(wù)，習(xí)近平總書記在報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)了要堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展道路，堅(jiān)持人民主體和人民本位，“大道之行，天下為公”，共產(chǎn)黨人要“不忘初心牢記始終”，要深深扎根于人民，緊緊依靠于人民[3]。中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。全面從嚴(yán)治黨，牢牢保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神本色?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”，事情一件接著一件辦、工作一年接著一年干。要干在實(shí)處、走在前列，新時(shí)代新使命要求黨員干部必須要有新氣象和新作為。

為了順利推進(jìn)新時(shí)代下的建設(shè)和發(fā)展，十九大報(bào)告要求繼續(xù)貫徹和堅(jiān)持“五位一體”建設(shè)總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略總布局，并做出了一系列切實(shí)有效的戰(zhàn)略部署和安排。

首先，要把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，深化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革攻堅(jiān)，要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”。正如報(bào)告中所指出的，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)”。因此，就要牢牢抓住供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的契機(jī)，加快科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)調(diào)整，努力實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效、提檔升級(jí)，盡快提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也更好地滿足人們生活品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需求。

其次，要著力加強(qiáng)政治建設(shè)與社會(huì)治理。報(bào)告提出，要健全人民當(dāng)家做主政治體系，民主政治建設(shè)必須要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家做主，保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，通過廣泛多層的政治協(xié)商與社會(huì)協(xié)商，努力做到“有事好商量，眾人的事情由眾人商量”，充分體現(xiàn)人民民主的價(jià)值真諦。政治文明建設(shè)還要深化依法治國(guó)的實(shí)踐，全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。為了加強(qiáng)對(duì)法治建設(shè)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，報(bào)告還提出要成立中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組，足見法治國(guó)家建設(shè)的意志和決心。

針對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的新變化與人民美好生活的新需要，十九大報(bào)告還圍繞社會(huì)民生建設(shè)，提出要進(jìn)一步提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。面對(duì)新一輪的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。與此同時(shí)，還要積極構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)治理體系，“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”，這一重要的戰(zhàn)略議程指明了完善社會(huì)治理體制機(jī)制的方向和任務(wù)。給予時(shí)日，一個(gè)包容多元、調(diào)適矛盾、多方參與、協(xié)同共治的社會(huì)架構(gòu)必將形成，人民也將會(huì)擁有更多的安全感、獲得感和幸福感。

再次，要凝心聚力、全面建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。在黨的十九大報(bào)告中，“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，立場(chǎng)鮮明、方向明確。何為文化自信，文化自信的底氣來自何處？“源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”[1]。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這一文化闡釋充分彰顯了一個(gè)偉大民族在苦難與奮斗的歷程中積淀的文化自覺與文化自信。當(dāng)代中國(guó)就是要敢于在紛繁多元的全球化時(shí)代堅(jiān)定民族精神的自覺自信，堅(jiān)持做自己，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)制度、中華文明的興盛之道。

文化建設(shè)更需要落實(shí)到每一個(gè)人的精神層面，為此就要加快培育建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正本清源，守護(hù)家園，教化風(fēng)俗，積極傳播正能量，做好立德樹人的工作，以更加飽滿高昂的精氣神來滋養(yǎng)人心，培育社會(huì)生活中的各種美好。

最后，要高度重視生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)。十九大報(bào)告指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，“美麗中國(guó)”則是全面現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。的確，綠水青山就是金山銀山，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的基本保障。當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境問題日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，也是制約實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的短板。因此，努力實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)，讓人們真正能夠“看得見山、望得見水、留得住鄉(xiāng)愁”。

總之，建設(shè)友好社會(huì)，創(chuàng)造美好生活，已是時(shí)代的召喚。歷史的車輪滾滾向前，中華“復(fù)興號(hào)”列車正風(fēng)馳電掣、奔向遠(yuǎn)方，人民群眾美好生活的巨幅畫卷正徐徐展開。人民有信仰，民族有希望，國(guó)家就會(huì)有力量。只要我們凝心聚力、傳揚(yáng)精神、銳意進(jìn)取，“美好生活”的目標(biāo)愿景就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

[1]決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-19(1).

[2]韓慶祥.準(zhǔn)確理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想——實(shí)現(xiàn)由富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的科學(xué)理論[N].浙江日?qǐng)?bào)，2017-10-23(5).

[3]郝立新.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的“中國(guó)邏輯”[EB/OL].(2017-12-10)[2017-12-28].http://www.cssn.cn/index/index_focus/201712/t20171210_3775411.shtml.

[4]趙興良.試論習(xí)近平“中國(guó)人的獨(dú)特精神世界”概念[J].江西社會(huì)科學(xué)，2015(6).