李曼詩

(河南理工大學(xué) 河南 焦作 454000)

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時，第一次闡釋了“中國夢”的概念。他說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！盵1]進而又在在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上對中國夢的基本內(nèi)涵作了闡述，即“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?！盵2]。不同時代的中國夢有不同的特征，但是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的本質(zhì)不變，始終要求青年一代擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為。2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。”[3]這體現(xiàn)了黨和國家對青年的殷切期望，也體現(xiàn)了青年擔(dān)當(dāng)精神對于實現(xiàn)中國夢的重要意義。新時期，部分青年的擔(dān)當(dāng)精神在弱化，這與實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實要求相去甚遠。處于“追夢”的偉大時代，青年要明確時代要求，找準(zhǔn)問題所在，踐行擔(dān)當(dāng)精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

一、青年擔(dān)當(dāng)精神是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實要求

(一)何謂擔(dān)當(dāng)精神

擔(dān)當(dāng)，是指承擔(dān)并負責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神，包括三個層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ瑩?dān)當(dāng)?shù)挠職?。這三個層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。

擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。態(tài)度是人的意識的行為傾向，態(tài)度體現(xiàn)初一個人對事物的觀點和行為的看法。人們對擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是內(nèi)心擔(dān)當(dāng)意識的外在表現(xiàn)，歸根結(jié)底是擔(dān)當(dāng)意識在起作用。無論環(huán)境多復(fù)雜、任務(wù)多艱巨，只要有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，就有沖出環(huán)境藩籬，打破問題障礙的可能。因此，青年人要牢記歷史使命，用擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)凝聚向心力。

擔(dān)當(dāng)是一種能力，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的基礎(chǔ)。能力是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個人具有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，必然也具有?dān)當(dāng)?shù)闹腔邸?dān)當(dāng)?shù)乃季S和擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)。具有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰κ芹`行擔(dān)當(dāng)精神的基礎(chǔ)，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，踐行擔(dān)當(dāng)精神只能是一句空談。因此，青年人要全民發(fā)展自己，用擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰橹袊鴫舻膶崿F(xiàn)增強戰(zhàn)斗力。

擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵。勇氣是敢于接受挑戰(zhàn)的自信，在同等具有擔(dān)當(dāng)意識和擔(dān)當(dāng)能力的情況下，一個的勇氣和他所取得的成功成正比。具有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馐芹`行擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，?dān)當(dāng)意識就無處體現(xiàn)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰蜔o法施展。因此，青年人要樹立自信，積極應(yīng)對，用擔(dān)當(dāng)?shù)挠職鉃橹袊鴫舻膶崿F(xiàn)提供推動力。

(二)中國夢的實現(xiàn)有賴于青年擔(dān)當(dāng)精神

中國夢的概念提出較晚，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想從未動搖，追夢的腳步也從未停止。中國的近代史是一部抗?fàn)幨?，中國人民萬眾一心，致力于反帝反封；中國的現(xiàn)代史是是一部奮斗史，中國人民團結(jié)一致，致力于實現(xiàn)民族獨立和人民解放；中國的當(dāng)代史是一部發(fā)展史，中國人民眾志成城，致力于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和全面建成小康社會。盡管不同時代的中國夢有不同的特征，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體目標(biāo)始終不變，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵始終不變。這需要一代又一代人接力奮斗，更需要青年一代擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為。正如習(xí)近平所說：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”[4]

目前，我國正處于全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?？芍^“生逢其時，責(zé)任重大?！薄懊恳淮嗄甓加凶约旱碾H遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。”[5]青年處于一個偉大的時代，要肩負起歷史使命，承擔(dān)起時代責(zé)任，在傳承歷史的基礎(chǔ)上，立足現(xiàn)實，開創(chuàng)未來，把個人的榮辱與國家的興衰緊密相連。青年富有朝氣，面向未來，是國家的未來，民族的希望，是實現(xiàn)中國夢的生力軍，是推動時代發(fā)展的中堅力量。青年的特點和其在社會歷史中的重要地位決定了黨和國家必須要贏得青年，發(fā)展青年。正如習(xí)近平所說：“贏得青年才能贏得未來，塑造青年才能塑造未來?！盵6]黨和國家要注重對青年優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，幫助青年樹立正確的價值觀，從思想上贏得青年，在品質(zhì)上塑造青年，使青年能夠有擔(dān)當(dāng)、有作為，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)貢獻推動力。

擔(dān)當(dāng)精神作為青年人的核心品質(zhì)，是塑造青年的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實要求。一方面，中國夢的實現(xiàn)需要有青年擔(dān)當(dāng)精神作為精神動力。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得一系列重大成就，但復(fù)雜的國際環(huán)境和繁重的國內(nèi)任務(wù)仍提醒我們夢想是美好的，但現(xiàn)實是殘酷的。中國夢的實現(xiàn)是一個艱巨的任務(wù)，也是一個長期的過程，需要青年一代勇于擔(dān)當(dāng)，接力奮斗。擔(dān)當(dāng)精神不僅是一種內(nèi)在品質(zhì)，也是社會進步的精神動力。一個民族的青年只有認(rèn)清時代使命，勇?lián)鷷r代責(zé)任，才能身處復(fù)雜環(huán)境不退縮，面對繁重任務(wù)不畏難，用敢于負責(zé)的精神與樂于負責(zé)的態(tài)度為中國夢的實現(xiàn)提供持續(xù)精神動力。另一方面，中國夢的實現(xiàn)需要有青年擔(dān)當(dāng)精神作為重要支撐。中國夢的實現(xiàn)需要作為生力軍的青年德智體美全面發(fā)展，綜合發(fā)力。但擔(dān)當(dāng)精神作為“德”的核心內(nèi)容，在各方面綜合發(fā)力的過程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性意義。習(xí)近平在有關(guān)青年教育的論述中，多次強調(diào)“以德樹人”，可見“德”在青年發(fā)展中的重要地位，而敢于擔(dān)當(dāng)是最重要的德，一個沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍v使誠實、善良、謙讓等都有，遇到問題的時候也只會推諉責(zé)任，更不會為了集體的利益犧牲個人的利益，如此，集體的價值就不會體現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢就不會實現(xiàn)。如果一個民族的青年沒有擔(dān)當(dāng)精神，這個民族就像根基不牢的樓房，縱使建的再漂亮，遇到風(fēng)吹雨打也會砰然倒塌。所以，青年擔(dān)當(dāng)精神是中國夢實現(xiàn)的重要動力，也是中國夢實現(xiàn)的有力支撐，青年必須承擔(dān)起實現(xiàn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

二、當(dāng)前部分青年擔(dān)當(dāng)精神弱化的事實

當(dāng)代青年是擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為的一代，既立志高遠，又立足平實；既敏于求知，又勇于擔(dān)當(dāng)，他們是追夢的偉大實踐者，也將是圓夢的成果見證者?？芍^擔(dān)當(dāng)精神是青年實現(xiàn)人生理想的現(xiàn)實需求，也是實現(xiàn)中國夢想的時代要求，但部分青年卻存在沒有認(rèn)知，不愿擔(dān)當(dāng)；沒有實力，不能擔(dān)當(dāng)；沒有信心，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r。通過表面現(xiàn)象，究其個中緣由，主要有以下方面：

缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。意識決定行動，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R就不會有擔(dān)當(dāng)精神的踐行。當(dāng)前，部分青年缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，一方面是因為對擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知度不夠，不知道擔(dān)當(dāng)精神是什么。家長們都望子成龍，望女成鳳，但大多數(shù)家長都把關(guān)注點放在孩子的學(xué)習(xí)成績和工作好壞上，并不注重孩子擔(dān)當(dāng)精神的教育。學(xué)校作為專門教育機構(gòu)，本應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展，在傳授知識的同時，加強學(xué)生的素質(zhì)教育，但現(xiàn)實情況是部分學(xué)校為了升學(xué)率，忽視了對學(xué)生素質(zhì)的培育。青年人格和價值觀形成的兩個基礎(chǔ)單位對青年擔(dān)當(dāng)精神的忽視，導(dǎo)致了部分青年根本不清楚擔(dān)當(dāng)精神是什么，更不說踐行擔(dān)當(dāng)精神了。另一方面是因為對社會的責(zé)任感不強，不愿意去擔(dān)當(dāng)。社會責(zé)任感是社會成員把社會發(fā)展作為己任，積極為社會發(fā)展奉獻付出的意識，社會責(zé)任感的強弱決定了青年是否能夠擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。責(zé)任感的外化表現(xiàn)是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在基石是責(zé)任感。沒有對社會的責(zé)任感，擔(dān)當(dāng)精神也就失去了踐行的根基，即便知道擔(dān)當(dāng)精神是什么，也不愿意去承擔(dān)一份責(zé)任。

缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。有意識，還要有能力，才能無往而不勝。能力的提升源于實踐的不斷積累，但是當(dāng)下部分青年害怕吃苦，不愿意參加社會實踐，缺乏必要的社會融入，社會化技能過低，這是當(dāng)下部分青年無力擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕颉Ｖ挥袕V泛而深入地了解社會并深入社會，到基層中鍛煉自己，才能不斷提升能力，實現(xiàn)青春夢想，正如習(xí)近平所說：“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲”[7]。然而，現(xiàn)在大部分青年都是獨生子女，家庭給予的保護太多，甚至以愛之名剝奪了青年社會參與和直面問題的機會，比如，出現(xiàn)問題家長直接出面解決；害怕孩子吃苦不讓孩子到基層工作，這種占有型和剝奪型的“愛”導(dǎo)致部分青年心理脆弱、依賴性強，不愿意吃苦、缺乏艱苦奮斗精神。

缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。真正的?dān)當(dāng)精神，不只是一種意識、一種能力，更是一種敢于付諸實施和面對挫折的勇氣?，F(xiàn)實生活中有很多不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，如：推諉責(zé)任、畏首畏尾、害怕失敗、沒有原則。導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于部分青年抗壓能力弱，逃避現(xiàn)實。當(dāng)下我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，青年在承擔(dān)歷史使命的同時也接受者社會的考驗。由于經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，當(dāng)代青年面臨巨大的就業(yè)壓力，部分青年在面臨現(xiàn)實問題時出現(xiàn)焦慮和緊張的情緒，加之網(wǎng)絡(luò)負面信息給青年價值觀帶來的沖擊，部分青年甚至出現(xiàn)無所謂的不負責(zé)任心態(tài)，不敢面對失敗，不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

三、中國夢視域下青年擔(dān)當(dāng)精神培育

青年有擔(dān)當(dāng)，國家才有希望和未來，然而部分青年卻存在擔(dān)當(dāng)精神弱化的情況，因此，必須加強青年的擔(dān)當(dāng)精神培育。針對當(dāng)前青年擔(dān)當(dāng)方面出現(xiàn)的問題，可以從宣傳教育、實踐養(yǎng)成、示范引領(lǐng)三個方面對青年進行擔(dān)當(dāng)精神的培育。

注重宣傳教育。宣傳教育是培育青年擔(dān)當(dāng)意識的重要方式。針對青年不知道擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，要加強理想信念教育。一方面，理想信念為青年指明了擔(dān)當(dāng)?shù)姆较?，讓青年知道要?dān)當(dāng)什么。 “生逢其時，責(zé)任重大?！泵總€時代的青年都有自己的際遇和使命，不同時代的青年面對不同的時代責(zé)任有不同的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)前，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，這既是我國當(dāng)前的發(fā)展任務(wù)，也是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有知道了要擔(dān)當(dāng)什么，擔(dān)當(dāng)精神的培育才有目標(biāo)和方向，擔(dān)當(dāng)能力的提升才有意義和價值。另一方面，理想信念為青年樹立擔(dān)當(dāng)意識提供精神力量。理想信念是一種精神食糧，“沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣′?！盵8]理想信念的培育可以幫助青年樹立馬克思主義理想和中國特色社會主義信念，用崇高的思想激發(fā)青年的擔(dān)當(dāng)意識。對此，高校要“充分發(fā)揮思想政治理論課在青年學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用?！蓖瑫r，運用新媒體創(chuàng)新課堂形式，用青年學(xué)生喜聞樂見的方式加強對青年學(xué)生的理想信念教育。青年社會組織可以通過宣傳講座、青年門戶網(wǎng)站、青年互動交互平臺等方式關(guān)注青年發(fā)展，滿足青年需求，使青年堅定理想信念。針對青年不愿意擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，要加強社會責(zé)任感教育。責(zé)任感的外化表現(xiàn)是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在基石是責(zé)任感。社會責(zé)任感缺失，擔(dān)當(dāng)也就失去了踐行的根基。社會責(zé)任感的強弱決定了青年是否能夠擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，中國夢實現(xiàn)的過程是青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為的過程，青年要踐行擔(dān)當(dāng)精神必須有強烈的社會責(zé)任感。青年社會責(zé)任感的培育是一個漫長的過程，需要家庭、學(xué)校、社會組織共同努力，形成教育合力，在青年成長的不同環(huán)節(jié)中，通過觀看歷史紀(jì)錄片、課堂教學(xué)、社區(qū)宣傳欄等多種方式幫助對青年進行宣傳教育，幫助青年樹立社會責(zé)任意識。

注重實踐養(yǎng)成。社會參與是提升青年擔(dān)當(dāng)能力的有效途徑?！叭说谋举|(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵9]人的能力的形成也是社會化的產(chǎn)物，它是在人參與社會的過程中獲得的生存和發(fā)展技能。青年有擔(dān)當(dāng)，中國夢的實現(xiàn)就有強大動力，必須要提高青年的擔(dān)當(dāng)能力，而能力的形成不是天生的，也不是能一蹴而就的，它是一個需要在社會參與的過程中逐漸積累的過程，這需要家庭、學(xué)校和青年社會組織協(xié)同發(fā)力，共同幫助青年在參與社會實踐的過程中提高擔(dān)當(dāng)能力。家庭作為青年教育的基礎(chǔ)單位，對青年價值觀的形成和社會融入有重要影響，要鼓勵并引導(dǎo)青年多參加社會活動，使青年在于他人的接觸中、在社會活動的過程中提高社會交往能力，提升社會化技能，增強擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵙ΑW(xué)校作為教育青年學(xué)生的主陣地，要發(fā)揮好第二課堂的作用，通過“三下鄉(xiāng)”活動、社團活動、勤工助學(xué)等方式為青年提供實踐的平臺，“加強對青年學(xué)生社會融入的針對性指導(dǎo)，促進青年學(xué)生學(xué)會生存生活，學(xué)會做人做事，主動了解社會、適應(yīng)社會。”[10]使青年在積極的社會融入中擔(dān)當(dāng)責(zé)任，奮發(fā)有為，不斷提升擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。共青團等青年社會組織要與青年保持密切聯(lián)系，為青年解疑釋惑，鼓勵青年參加志愿服務(wù)、公益活動等各類社會服務(wù)，在凝聚青年的同時幫助青年提高社會活動的能力，增強社會責(zé)任感，為青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任提供能量來源。

注重示范引領(lǐng)。榜樣示范引領(lǐng)是幫助青年增強擔(dān)當(dāng)勇氣的有力舉措。榜樣的力量是無窮的，針對部分青年沒有自信、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，要充分發(fā)揮榜樣的作用，用榜樣的崇高精神感召青年，用榜樣的示范行動帶動青年。第一，發(fā)揮歷史模范人物的精神凝聚和感召作用。歷史模范人物對歷史進程有推動作用，他們是中華民族的英雄，是一種擔(dān)當(dāng)責(zé)任、勇于奉獻的精神象征，他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，已?jīng)融入中華民族的血脈，不可割裂地滋養(yǎng)著一代又一代青年茁壯成長，他們對當(dāng)代青年的影響不僅是至關(guān)重要的，而且是潛移默化的，發(fā)揮好歷史模范人物地精神引領(lǐng)作用，可以對青年擔(dān)當(dāng)精神的培育起到事半功倍的效果。因此，要通過歷史英雄人物專題宣傳教育、“與歷史人物對話”讀書會、革命紀(jì)念館參觀等方式使青年將歷史模范的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的偉大精神內(nèi)化為價值觀、外化為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那袑嵭袆?。第二，發(fā)揮好身邊優(yōu)秀黨員、團員的示范帶動作用。青年身邊的優(yōu)秀黨員、團員是與青年密切聯(lián)系的，他們可能是同一個班級的、同一個社團，也可能是同一個單位的，總之，青年身邊的黨員、團員對青年的影響是最直接的，發(fā)揮好身邊優(yōu)秀黨員、團員的示范帶動作用，可以使青年在在睜眼可見、伸手可摸的真實人物身上更真切地看到擔(dān)當(dāng)該有的表現(xiàn)與形象，更容易激發(fā)青年的擔(dān)當(dāng)意識，增強擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。因此，學(xué)校、青聯(lián)、企業(yè)等社會組織要舉辦志愿社區(qū)服務(wù)、創(chuàng)優(yōu)爭先技能比賽等有利于青年團結(jié)和發(fā)展的活動，在活動中注意總結(jié)典型，使青年在真實的參與中感悟到擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x與價值，從而在遇到問題的時候能夠向榜樣學(xué)習(xí)，樹立自信，增強擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?/p>

四、結(jié)語

青年擔(dān)當(dāng)精神是中國夢實現(xiàn)的強大動力，它包括擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R、擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?、?dān)當(dāng)?shù)挠職馊齻€方面，三者缺一不可。但當(dāng)前部分青年卻存在擔(dān)當(dāng)精神弱化的事實，有的無意擔(dān)當(dāng)，有的無力擔(dān)當(dāng)，有的不敢擔(dān)當(dāng)，不管哪一方面缺失，都會減慢實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)步伐。要使青年有擔(dān)當(dāng)，夢想的實現(xiàn)有保障，必須從宣傳教育、實踐養(yǎng)成、示范引領(lǐng)方面對青年進行擔(dān)當(dāng)精神培育。

[1] 新華社.承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進[N].人民日報,2012-11-30(01).

[2] 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2013-3-18(01).

[3] 習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013-5-5(02).

[4] 習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013-5-5(02).

[5] 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-5-4(02).

[6] 新華社.中共中央國務(wù)院印發(fā)《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》[N].2017-4-14(06).

[7] 習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013-5-5(02).

[8] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.