王娜娜
2015年9月10日,《人民日報》發(fā)表《娛樂節(jié)目:如何有意思又有意義》的文章認(rèn)為,《咱們穿越吧》是“寓教于樂”的代表節(jié)目并給予了很高的評價。光明網(wǎng)的《〈咱們穿越吧〉從趣味中感知歷史》認(rèn)為《咱們穿越吧》是一種新形態(tài)的“文化真人秀”,區(qū)別于那種僅僅靠明星的生活樣態(tài)來吸引眼球的真人秀?!赌戏蕉际袌蟆返摹对蹅兇┰桨桑赫嫒诵愎?jié)目的轉(zhuǎn)型與超越之作》一文指出《咱們穿越吧》的立足點是節(jié)目中所承載的文化與內(nèi)涵,基于本土文化的再造才是節(jié)目創(chuàng)作的核心價值,堪稱中國真人秀節(jié)目的轉(zhuǎn)型與超越之作。
在眾多文章中也不乏批評之聲,如在《宋小寶沈騰被浪費,〈咱們穿越吧〉群星過家家》一文中,對《咱們穿越吧》的劇情空洞、明星使用不到位提出了批評?!缎畔r報》在《評〈咱們穿越吧〉:教育與娛樂兩頭不到岸》一文中,認(rèn)為這個節(jié)目并沒有提供創(chuàng)新模式,沒有新意。
本文認(rèn)為把敘事學(xué)引入對歷史體驗型真人秀節(jié)目的研究不僅能豐富敘事學(xué)的應(yīng)用范圍,同時也是對該類真人秀節(jié)目研究提供一種新的視角。因此,本文以歷史體驗真人秀節(jié)目《咱們穿越吧》為研究對象,從敘事故事這個方面出發(fā),試圖研究《咱們穿越吧》的敘事特點,總結(jié)其敘事中存在的不足,啟發(fā)后續(xù)節(jié)目和相似節(jié)目的創(chuàng)作。
本文以《咱們穿越吧》的第一季內(nèi)容為分析樣本,運用文本分析法分析其節(jié)目內(nèi)容,發(fā)掘節(jié)目深層的意義,總結(jié)其敘事特征,為其他節(jié)目的發(fā)展提供理論支持。
《咱們穿越吧》集明星和戶外元素于一體,并在文化節(jié)目的軌道上實現(xiàn)真人體驗,節(jié)目以“穿越”之名,引領(lǐng)觀眾領(lǐng)略中國各個時期的歷史與文化。第一季要穿越的四個歷史時期,除了石器時代是中韓以及人類史共通,接下來還將穿越唐詩的華彩風(fēng)韻、宋代的活字印刷業(yè)、清末的“湖廣填四川”等,都是中國人自己的傳統(tǒng)文化。體驗古人的真實生活,穿越的具體朝代和歷史情節(jié)盡可能地接近歷史的真實情況,同時將道具、環(huán)境等具體事物盡量還原為歷史的真實面貌。張國立首次擔(dān)任真人秀節(jié)目總導(dǎo)演,八位固定嘉賓是宋小寶、張涵予、沈騰、金圣柱、黃小蕾、海陸、于小彤、楊旭文。此外,程野、李明啟、劉小光、黃一飛、廖京生等嘉賓客串演出。該節(jié)目雖然是以韓國綜藝節(jié)目《時間探險隊》為藍(lán)本,但是它并不是照搬韓國綜藝,而是突破原有束縛,創(chuàng)造了屬于自己獨特的節(jié)目內(nèi)容,顛覆了傳統(tǒng)明星真人秀為娛樂而娛樂的“單一性”的特點,從“穿越”角度對中國的歷史文化進(jìn)行解讀,開創(chuàng)了歷史體驗這樣一個新類型的真人秀模式。
《咱們穿越吧》由世熙傳媒和韓國CJE&M集團(tuán)聯(lián)合研發(fā),所謂引進(jìn),不如說是原版之外的一次更強(qiáng)文明的拓展。由四川衛(wèi)視、世熙傳媒、華誼常升、阿里影業(yè)、耀萊影視聯(lián)合投資,并由世熙傳媒后期制作,除了在四川衛(wèi)視播出外,該節(jié)目同時也在樂視、騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷土豆、華數(shù)TV、央視網(wǎng)六個網(wǎng)絡(luò)平臺播出。
1966年,法國學(xué)者托多羅夫提出了“故事”這個概念,具體而言,故事是指敘事作品的內(nèi)容是什么,包括了故事結(jié)構(gòu)、故事人物、人物行動等主要成分。根據(jù)敘事學(xué)的相關(guān)理論,《咱們穿越吧》的敘事故事的分析結(jié)合研究對象,從敘事結(jié)構(gòu)、敘事人物、敘事行動三個方面進(jìn)行研究。
敘事結(jié)構(gòu)是指故事的各個部分組成的整體存在形態(tài),其具體形式多種多樣,但核心是由事件組成的。法國學(xué)者羅蘭·巴特在區(qū)分?jǐn)⑹伦髌饭δ軙r,區(qū)分了“核心”和“輔助”兩種功能,核心事件是指在敘事作品中起重要作用的事件,起著引導(dǎo)情節(jié)的作用,在整個敘事過程中決定著故事的發(fā)展,所以不能省略,不然會破壞故事的基本邏輯;輔助事件是指在敘事作品中起催化作用的事件,不會對故事的發(fā)展產(chǎn)生直接影響,對其簡述或者刪除不會影響故事的基本結(jié)構(gòu),但是會對故事的完整性和豐富性造成不利影響。
1、核心事件構(gòu)成故事主體結(jié)構(gòu)
在《咱們穿越吧》中,能夠推動穿越情節(jié)發(fā)展的是參與者之間的競爭,競爭形式主要體現(xiàn)三個方面:一是在穿越活動進(jìn)行前,首先參與者要通過何種方式獲得穿越體驗角色;二是在取得了各自穿越角色后,在具體的穿越時代中,參與者要完成經(jīng)過節(jié)目組挑選的、符合所穿越時代歷史背景的任務(wù)和比賽;三是在每個穿越時代的中后程,節(jié)目組都會設(shè)置爭奪現(xiàn)代時間的游戲。以第一期節(jié)目為例,參與者穿越到了史前時代,其核心事件如下表1所示。
2、輔助事件豐富敘事結(jié)構(gòu)
在《咱們穿越吧》中,輔助事件形式多樣,主要有歷史知識介紹、對參與成員的采訪兩種形式。據(jù)本文統(tǒng)計,該節(jié)目有五種歷史知識介紹形式:第一種,歷史解說貼條,直接以歷史解說貼條的形式出現(xiàn)在視頻畫面的中下方,同時又在字幕上方,這是對較小的歷史知識的解釋,如山長的含義;第二種,只有畫面,不配旁白也沒有字幕,這也是對小的歷史知識的解釋,如膏火錢的含義;第三種,播音員旁白+畫面+字幕,介紹對象的相關(guān)畫面,一般為歷史材料,有動態(tài)的視頻,也有靜態(tài)的圖片或文字,這是對較為重要的歷史知識的解釋,如奴仆和書童的含義;第四種,學(xué)者出鏡介紹+畫面+字幕,其中畫面包括學(xué)者本人畫面和介紹對象的相關(guān)畫面,是對比較重要的歷史知識的解釋,如書院的作用;第五種,播音員旁白+學(xué)者出鏡介紹+歷史解說貼條+畫面+字幕,這是最復(fù)雜的一種介紹形式,播音員旁白和學(xué)者出鏡介紹的先后順序不確定,一般來說是播音員旁白在前,學(xué)者出鏡介紹在后,是對復(fù)雜的歷史知識的解釋,比如:這期節(jié)目中對宋朝發(fā)達(dá)的書院文化的解釋。
表1 第一季《咱們穿越吧》中的核心事件
第二種輔助事件是人物采訪,也是該節(jié)目重要的輔助事件,主要作用是:一方面豐富了故事情節(jié),另一方面可以作為補(bǔ)充材料,讓觀眾及時知道參與者的心理狀況和幕后的故事,有利于把握整體故事情節(jié);另一方面,節(jié)目中的采訪全方位地展示了參與者的內(nèi)心世界,通過深刻的語言和行為,塑造了飽滿的人物形象,同時他們把自己親身的經(jīng)歷和體會分享給觀眾,也大大地增強(qiáng)了節(jié)目效果。
表2《咱們穿越吧》中的固定角色和具體角色變化表
敘事人物是故事的重要組成部分,指被賦予人的特性并從事人的行動的存在體,是具有人的屬性的參與者,也是具有產(chǎn)生角色效果的顯著的特征的行為者。主要是從人物角色設(shè)置和人物角色性格兩個方面展開論述,探討故事中的敘事人物。
1、人物角色設(shè)置
《咱們穿越吧》人物角色分為兩類——現(xiàn)實角色和穿越角色?,F(xiàn)實角色指的就是參與者本人在現(xiàn)實生活中的身份,而穿越角色指的是參與者在穿越時空所扮演的角色。穿越角色又可分為固定角色和變化角色:固定角色是從抽象意義的角度出發(fā),指的是在節(jié)目相對固定不變的抽象角色;變化角色是從具體身份角度出發(fā),指的是在節(jié)目中不斷變化的具體穿越角色。
從表2可以看出,作為穿越考驗者,張國立擔(dān)任的角色都是在穿越時代中擁有權(quán)力最大的角色,而作為穿越體驗者,宋小寶、張涵予、沈騰等八位參與者擔(dān)任的角色都是權(quán)力很小或者是受到強(qiáng)烈限制的角色??傊凇对蹅兇┰桨伞分?,現(xiàn)實角色和穿越角色并存,固定角色和變化角色并存,共同構(gòu)成該節(jié)目的人物角色設(shè)置,豐富而變化的人物角色設(shè)置為節(jié)目的敘事展開打下了基礎(chǔ)。
2、人物角色性格
作為視聽型敘事作品,觀眾可以直接通過演員的對話和細(xì)微動作判斷出人物的性格。在《咱們穿越吧》中,九位參與者的性格各異,各具特色,如“神吃、神睡、神補(bǔ)刀”的“神騰(沈騰)”,“女漢子”黃小蕾,“好孩子”楊旭文等,其中最為明顯的就是張國立這種被節(jié)目組提前設(shè)定好性格的人物形象,張國立所展示的性格與其余八名參與者所展示的性格有本質(zhì)的不同,其“道具性格”作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其本人性格展示。
敘事行動指故事人物按照作者的安排,帶有潛在的或者明確的意圖使得故事情節(jié)順利產(chǎn)生和發(fā)展的行為。法國結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)家格雷馬斯認(rèn)為,任何敘事作品都包含六個行動素:主體、客體、發(fā)送者、接受者、幫助者、反對者。在《咱們穿越吧》的節(jié)目中,參與者的競爭表現(xiàn)得不如一些游戲類真人秀節(jié)目那么強(qiáng),他們主要是合作完成穿越任務(wù),穿越任務(wù)大多數(shù)時候都沒有競爭關(guān)系,也就是穿越體驗者不需要決出勝負(fù),因此幫助者的屬性體現(xiàn)得比較明顯。但是其他參與者也具有反對者的屬性,在有些任務(wù)中,他們也會起反對者的作用,比如還是在第四期節(jié)目中,張涵予、沈騰、海陸和金圣柱四人成為書童,他們的任務(wù)之一就是要完成束脩六禮的準(zhǔn)備,在集市購買六禮的過程中,四人之間相互“偷取”或者“破壞”對方的六禮,阻止其完成任務(wù)。
《咱們穿越吧》在敘事方面有很多可取之處,從節(jié)目內(nèi)容來看,要避免或減少當(dāng)下真人秀節(jié)目中對明星的過度消費問題,要回歸節(jié)目本身,以真實的故事,創(chuàng)新的敘事表達(dá),客觀真實地記錄節(jié)目中的人物和事件。從表達(dá)技巧來看,任何優(yōu)秀的故事都必須通過合適的敘事技巧展示出來,《咱們穿越吧》使用正敘為主插敘為輔的時間順序敘述方式,以外視角為主內(nèi)視角度為輔的敘事角度,豐富的沖突和形式各樣的懸念,表達(dá)了一個平凡而又深刻的主題。將故事的內(nèi)容和其相適合的表達(dá)方式結(jié)合起來,是一個優(yōu)秀的敘事作品的本質(zhì)特征。