◎楊善林 孟素娟

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境不斷變化，學(xué)生的思想和行為方式都產(chǎn)生了極大的變化。受到中西方文化的共同影響，學(xué)生之間的個(gè)性差異變大，思想也更加成熟，使德育教育中的不確定性因素增加。因此，教師應(yīng)將德育教育放在重要位置，注重在日常教學(xué)中進(jìn)行滲透，使學(xué)生的綜合能力得到提升，擁有優(yōu)秀的思想品質(zhì)。

一、更新觀念，增強(qiáng)育人責(zé)任感

在日常教學(xué)中，很多教師受到升學(xué)、考試成績(jī)等的制約，精力主要放在提高學(xué)生成績(jī)上，忽略了對(duì)學(xué)生思想品德方面的影響，從而使德育教育流于形式。實(shí)際上，考試成績(jī)只是學(xué)生知識(shí)水平的證明，并不能代表學(xué)生是全面發(fā)展的人才，唯有思想品德優(yōu)秀的學(xué)生，才能夠在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中，為社會(huì)貢獻(xiàn)出更大的的力量。教師應(yīng)從思想觀念上入手，認(rèn)識(shí)到學(xué)生全面發(fā)展的重要性，將學(xué)生放在主體地位，向?qū)W生滲透德育教育。

例如，在傳統(tǒng)教學(xué)中，很多教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體位置，缺少與學(xué)生的情感溝通，從課上到課下，一直沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行思想上的交流。在現(xiàn)代教育中，教師可以在日常教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，經(jīng)常與學(xué)生聊天談心，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中和生活中的問(wèn)題，為學(xué)生提供心靈上的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠?qū)ψ约何磥?lái)的發(fā)展方向充滿信心，并付出百倍的努力，在實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)水平提升的同時(shí)，也能夠在思想上獲得進(jìn)步。通過(guò)更新教學(xué)觀念，使德育教育成為了教師教學(xué)中的必要環(huán)節(jié)，教師能夠主動(dòng)在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教育，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與德育的有機(jī)結(jié)合。

二、變革方法，激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)

很多教師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，采用的是播放教育片、舉辦講座等形式，學(xué)生對(duì)于這些“陳舊”的教學(xué)形式失去了興趣，大多采用敷衍的情緒來(lái)應(yīng)對(duì)，使德育教育的效果不突出。教師應(yīng)注重教學(xué)方法的改革，盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在生活場(chǎng)景中感受德育教育的重要性，發(fā)自內(nèi)心地在學(xué)習(xí)中和生活中約束自己的行為，成為品德優(yōu)秀的人。

例如，在清明節(jié)的時(shí)候，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生來(lái)到了本市的烈士紀(jì)念館，讓學(xué)生一邊參觀烈士紀(jì)念館，一邊感受烈士在斗爭(zhēng)中付出的一切，感受和平的來(lái)之不易。經(jīng)過(guò)參觀，學(xué)生了解到烈士在戰(zhàn)斗中的種種奉獻(xiàn)，感受在戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們所承受的痛苦，對(duì)于今天來(lái)之不易的生活充滿了感激。在向烈士獻(xiàn)花的時(shí)候，甚至有學(xué)生流下了感動(dòng)的熱淚。在參觀完之后，很多學(xué)生自發(fā)地寫(xiě)了參觀烈士陵園后的感想。有的同學(xué)寫(xiě)道：“許多事情雖然發(fā)生過(guò)，卻會(huì)隨著時(shí)間慢慢被人以往；有的人雖然揚(yáng)名一時(shí)，但終將被歷史浪潮淘去。唯有在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士，卻將載入史冊(cè)，千古留名。我們不僅在烈士身上看到了勇于為國(guó)家現(xiàn)身的精神，更加清楚烈士對(duì)于未來(lái)生活的向往。當(dāng)我們擁有了來(lái)之不易的幸福生活的時(shí)候，更應(yīng)該珍惜今天所擁有的一切，不辜負(fù)烈士的熱血和熱淚?！蓖ㄟ^(guò)為學(xué)生營(yíng)造生活情境，將學(xué)生帶入真實(shí)的場(chǎng)景中，切身對(duì)德育教育的內(nèi)容進(jìn)行理解和體會(huì)，從而引發(fā)學(xué)生情感上和思想上的共鳴。

三、終身學(xué)習(xí)，提高教師個(gè)人品質(zhì)

在中小學(xué)階段，教師對(duì)于學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的，一名具有優(yōu)秀品質(zhì)的教師，不僅能夠幫助學(xué)生掌握正確的發(fā)展方向，還能夠讓學(xué)生擁有美好的品質(zhì)，能夠具備良好的修養(yǎng)和行為方式，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。因此，教師應(yīng)逐步提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，努力向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，并利用課下時(shí)間多多閱讀書(shū)籍、了解時(shí)事，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，使教師成為學(xué)生爭(zhēng)相模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象。

例如，在課下的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)閱讀修身養(yǎng)性方面的書(shū)籍《道德經(jīng)》《莊子》《孔子》等，補(bǔ)充自己的文化素養(yǎng)，并從中吸取做人、做教師、做教育的方法和道理，將其與我的個(gè)人經(jīng)歷結(jié)合在一起，形成新的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，我也會(huì)有意識(shí)地將我在閱讀經(jīng)典過(guò)程中遇到的好句子、好思想記錄下來(lái)，與學(xué)生進(jìn)行分享，讓學(xué)生感受經(jīng)典作品中的智慧。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生受到我的影響，也開(kāi)始閱讀古代經(jīng)典書(shū)籍，不但能夠?qū)⑽曳窒淼膬?nèi)容牢牢掌握，還能夠主動(dòng)提出新的觀點(diǎn)，與我、與同學(xué)進(jìn)行深入交流，在不斷地討論中，使個(gè)人的思想品德實(shí)現(xiàn)提升。通過(guò)提高教師自身修養(yǎng)，在教學(xué)中進(jìn)行滲透，能夠使教師的綜合素養(yǎng)得到提升，也能夠感染學(xué)生，讓學(xué)生以教師為榜樣，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，使自己的思想品德也得到提升。

總之，德育是一切教育的根本，是教育內(nèi)容的生命所在。教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況入手，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)性化差異，及時(shí)更新觀念，采用多樣化的教學(xué)手法，從自身做起，提高思想品德，從而實(shí)現(xiàn)德育教育在中小學(xué)教學(xué)中的滲透，使學(xué)生成為全面發(fā)展的綜合型人才。