張國(guó)剛

孔子周游列國(guó)14年，有10年是在衛(wèi)國(guó)度過(guò)的，包括子路在內(nèi)的許多學(xué)生都來(lái)自衛(wèi)國(guó)?？梢哉f(shuō)，衛(wèi)國(guó)是孔子最中意的國(guó)家。

衛(wèi)國(guó)盛時(shí)的地盤(pán)，以商朝的都城朝歌（今河南省鶴壁市淇濱區(qū)）為中心，包括了今天的河南省鶴壁市、安陽(yáng)市、濮陽(yáng)市，河北省邯鄲市和邢臺(tái)市的部分地區(qū)，以及山東省聊城市西部、菏澤市北部地區(qū)，不可不謂之大。但到衛(wèi)嗣君繼位時(shí)，衛(wèi)國(guó)僅剩濮陽(yáng)一塊地盤(pán)。衛(wèi)嗣君希望復(fù)興衛(wèi)國(guó)，用了不少手段，但都不太對(duì)路子;衛(wèi)國(guó)也有不少能人志士，但最終都流落他國(guó)。衛(wèi)國(guó)的覆亡，頗耐人尋味。

孔子后人的忠告

衛(wèi)靈公在位期間（公元前534年—公元前493年），衛(wèi)國(guó)政局算得上穩(wěn)定，政治也比較清明。有一次，魯國(guó)國(guó)君魯哀公問(wèn)孔子：“當(dāng)今之君，孰為最賢？”孔子回答說(shuō)：“丘未之見(jiàn)也，抑有衛(wèi)靈公乎？”他還解釋說(shuō)，這是因?yàn)樾l(wèi)靈公求賢若渴，能夠做到知人善任。

后來(lái)，孔子離開(kāi)魯國(guó)，想在衛(wèi)國(guó)謀份職位。他覺(jué)得衛(wèi)國(guó)與魯國(guó)的政治環(huán)境相同，他在魯國(guó)未能實(shí)現(xiàn)的政治理想有望在衛(wèi)國(guó)實(shí)現(xiàn)。他說(shuō)：“如果衛(wèi)國(guó)用我掌理國(guó)政，一年就有起色，三年可以大成?！钡l(wèi)靈公終究沒(méi)有任用孔子。即使孔子到衛(wèi)靈公夫人南子那里走門(mén)路，也沒(méi)有被任用，故而孔子又說(shuō)“衛(wèi)靈公無(wú)道”。

戰(zhàn)國(guó)初年，孔子嫡孫孔伋（字子思）也在衛(wèi)國(guó)生活過(guò)多年。當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國(guó)國(guó)政日非，子思就治國(guó)理政問(wèn)題多次對(duì)衛(wèi)慎公（又稱(chēng)衛(wèi)侯）提出忠告。

子思曾向衛(wèi)侯推薦茍變擔(dān)任領(lǐng)兵統(tǒng)帥，說(shuō)：“茍變的才能足堪率領(lǐng)戰(zhàn)車(chē)500乘?！蹦菚r(shí)候，一輛戰(zhàn)車(chē)最多可帶兵70余人，能夠指揮500輛戰(zhàn)車(chē)、數(shù)萬(wàn)大軍的，必然是大將。衛(wèi)侯卻說(shuō)：“茍變誠(chéng)然有軍事才能，但是品行有瑕疵。他征收賦稅時(shí)，白吃了百姓兩顆雞蛋，所以廢而不用?！弊铀紝?duì)此大不以為然，說(shuō)：“優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)用人，猶如巧匠處理手中的木材一樣，用其所長(zhǎng)，棄其所短。粗大的杞梓之樹(shù)，幾個(gè)人都無(wú)法環(huán)抱，哪個(gè)巧匠會(huì)因?yàn)闃?shù)干上有幾尺爛木，就廢棄不用呢？如今我們身處亂世，正需帶兵打仗的勇士，怎能因?yàn)閮深w雞蛋就棄置優(yōu)秀的將領(lǐng)呢？”

子思的這番話(huà)說(shuō)明了兩個(gè)道理：第一，選拔人才要取其長(zhǎng)，容其短;第二，在非常時(shí)期，大爭(zhēng)之世，對(duì)于急需的人才，更應(yīng)該有包容心，應(yīng)該用“最大公約數(shù)”來(lái)團(tuán)結(jié)所有可以團(tuán)結(jié)的力量。

子思在當(dāng)時(shí)是名人，衛(wèi)侯顧慮其社會(huì)影響力，表示會(huì)接受其意見(jiàn)，但實(shí)際上卻沒(méi)有這么做——“衛(wèi)侯言計(jì)非是，而群臣和者如出一口。”衛(wèi)侯決策錯(cuò)誤，但其下屬群臣卻異口同聲地附和稱(chēng)贊。子思失望地說(shuō)：“以吾觀衛(wèi)，所謂‘君不君，臣不臣者也?！?/p>

他還明確地告誡衛(wèi)侯：“國(guó)君有錯(cuò)誤，卻自以為是，卿大夫不敢指出來(lái);卿大夫有錯(cuò)誤，卻自以為是，庶眾不敢指出來(lái)，這就喪失了糾錯(cuò)機(jī)制。上面的領(lǐng)導(dǎo)感覺(jué)良好，自以為賢，下面的人同聲附和，一片贊揚(yáng)聲，這豈非自欺欺人？給領(lǐng)導(dǎo)戴高帽子的，就有好處;給領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)的，就有禍害。這樣下去，正確的決策從何而來(lái)？”

子思預(yù)言，主上昏暗，臣下諂媚，他們高居于百姓之上，就得不到百姓的擁護(hù)。長(zhǎng)此以往，國(guó)家必會(huì)覆亡。

用左氏城換逃犯

到了公元前335年，衛(wèi)國(guó)的第四十一任國(guó)君衛(wèi)嗣君繼位時(shí)，衛(wèi)國(guó)已經(jīng)很衰落了。此前30多年，衛(wèi)國(guó)從公國(guó)自貶一等為侯國(guó);衛(wèi)嗣君執(zhí)政5年后，又自稱(chēng)為君（“君”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)有封地的卿大夫、王族子弟的一種封號(hào)，君一般沒(méi)有獨(dú)立的國(guó)家）。事實(shí)上，衛(wèi)國(guó)已成了魏國(guó)的附庸。

但衛(wèi)嗣君很想有所作為?！顿Y治通鑒》卷二記載，衛(wèi)嗣君登基后的第一件事是千方百計(jì)地抓捕一個(gè)逃犯。這個(gè)犯人并非重罪在身，而且頗懂醫(yī)術(shù)，逃到魏國(guó)后為魏王后治好了病，出了名。衛(wèi)嗣君覺(jué)得很沒(méi)面子，派人跟魏國(guó)交涉，想引渡這個(gè)逃犯，給出的條件是補(bǔ)償魏國(guó)五十金。魏王不答應(yīng)，衛(wèi)國(guó)加碼到百金，但來(lái)回交涉了五趟，也沒(méi)有談成。衛(wèi)嗣君一咬牙，提出以左氏城（今山東定陶縣東）換回逃犯。這讓衛(wèi)國(guó)的官員非常吃驚：“值得拿一座城池去換回一個(gè)逃犯嗎？”衛(wèi)嗣君卻斬釘截鐵地說(shuō)：“你們不明白這件事的嚴(yán)重性。治理國(guó)家不放過(guò)小事，就不會(huì)有大亂子。如果國(guó)家的法制不行，該殺的不殺，即使有十個(gè)左氏城，有什么用呢？法制建立，賞罰必行，失去十個(gè)左氏城，也不會(huì)有大害?！蔽和趼?tīng)說(shuō)衛(wèi)嗣君如此不依不饒地要得到這個(gè)逃犯，就把犯人送回了衛(wèi)國(guó)，也沒(méi)要衛(wèi)嗣君給的那座城。

類(lèi)似的事情，《資治通鑒》卷四還記載了幾件。一天，衛(wèi)國(guó)一位縣令整理被褥時(shí)，露出了破舊的床墊。這件事傳到了衛(wèi)嗣君的耳朵里，他馬上賞賜那個(gè)縣令一個(gè)嶄新的高級(jí)床墊。縣令為國(guó)君的明察秋毫大吃一驚。而衛(wèi)嗣君這樣做，或許是為了獎(jiǎng)勵(lì)臣下廉潔，或許是為了顯示自己聰明吧。

衛(wèi)嗣君曾派人裝扮成客商，將走私物品帶在身上，通過(guò)關(guān)口時(shí)塞給管理人員一大把金錢(qián)。果然這名管理人員收了錢(qián)，就放行了。過(guò)了幾日，衛(wèi)嗣君又派人找到這個(gè)管理人員，跟他說(shuō)某日某人經(jīng)過(guò)關(guān)口時(shí)送給你不少金錢(qián)，你要趕緊退回這筆賄金。這個(gè)管理人員嚇得渾身打顫。衛(wèi)嗣君這樣做到底是釣魚(yú)執(zhí)法，還是暗中監(jiān)視，歷史上并沒(méi)有詳細(xì)記載。

在位期間，衛(wèi)嗣君寵愛(ài)妃子泄姬，重用大臣如耳，但又怕他們自恃受寵而欺下犯上。于是，他刻意提高魏妃的地位，以防止泄姬嬌恣;又提升另一大臣薄疑的職位，來(lái)牽制如耳的權(quán)力。這究竟是為了兼聽(tīng)則明，還是搞權(quán)力制衡、互相制約的小把戲？也許兩種用意都有。

臨終前的反省

公元前293年，衛(wèi)嗣君病重將死。就在這個(gè)當(dāng)口兒，有個(gè)叫富術(shù)的人去拜會(huì)衛(wèi)國(guó)大臣殷順且，對(duì)他說(shuō)：“如果您按照我的話(huà)去跟國(guó)君說(shuō)，一定可以得到重用。因?yàn)槿酥畬⑺溃湫囊采?。?guó)君生前貪戀美色，寵信奸臣，朝臣們不敢揭他的短?，F(xiàn)在，您要勇敢地對(duì)國(guó)君說(shuō)實(shí)話(huà)，告訴他：‘您以前的所作所為很荒唐，您寵信的紲錯(cuò)獨(dú)攬大權(quán)，絮薄為虎作倀，這樣下去，您的子孫都無(wú)顏殺牲取血祭祀祖先了?！钡拇_，這個(gè)富術(shù)看透了衛(wèi)嗣君：想當(dāng)明君，卻心有余而力不足。但他也是利用衛(wèi)嗣君彌留之際的機(jī)會(huì)，為己謀私。

殷順且果然來(lái)到衛(wèi)嗣君的病榻前，照著說(shuō)了這番話(huà)。衛(wèi)嗣君聽(tīng)后非常震驚，頷首稱(chēng)善，當(dāng)即把相印交給他，懇切地說(shuō)：“我死之后，你一定要擔(dān)任國(guó)相而掌權(quán)?！?/p>

衛(wèi)嗣君死后，殷順且按照先君遺命接任相位，輔佐太子公期繼位，是為衛(wèi)懷君，奸臣紲錯(cuò)、絮薄家族被全部驅(qū)逐出境。

在歷史上，衛(wèi)嗣君算不上一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，但他做的幾件事卻值得分析。以左氏城換逃犯，更像是在作秀。如果這件事不是戰(zhàn)國(guó)策士游說(shuō)時(shí)信口編的案例（此事見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策》），而是真實(shí)發(fā)生在衛(wèi)嗣君身上，那么這個(gè)君王真是相當(dāng)不靠譜。國(guó)君要加強(qiáng)法制并沒(méi)有錯(cuò)，用典型事件表明自己支持什么，反對(duì)什么，也沒(méi)有錯(cuò)。但是治國(guó)理政，輕重緩急，關(guān)鍵在一個(gè)“時(shí)”字。衛(wèi)國(guó)當(dāng)時(shí)最緊迫的問(wèn)題是什么？著名的吳國(guó)賢人延陵季子曾說(shuō)：“衛(wèi)多君子，其國(guó)無(wú)患?！逼鋵?shí)，衛(wèi)國(guó)不僅有許多遽伯玉這樣的君子，還有大批務(wù)實(shí)的干才，如李悝、商鞅、吳起、呂不韋等，可惜他們都流落在別國(guó)。說(shuō)服他們?yōu)樾l(wèi)國(guó)效力，這才是首要問(wèn)題。衛(wèi)國(guó)的疆域就剩下濮陽(yáng)了，衛(wèi)嗣君還要拿珍貴的國(guó)土左氏城去換取一個(gè)逃犯，這不是作秀是什么？

衛(wèi)嗣君（？一公元前293年）是衛(wèi)國(guó)第四十一任國(guó)君。（李云中/繪）

對(duì)于衛(wèi)嗣君搞的釣魚(yú)執(zhí)法之類(lèi)的小把戲，司馬光直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“嗣君好察微隱。”在古人的政治倫理中，“察察為明”指專(zhuān)在細(xì)枝末節(jié)上顯示精明，是對(duì)君主很負(fù)面的評(píng)價(jià)。荀子評(píng)價(jià)衛(wèi)嗣君是“聚斂計(jì)數(shù)之君也”。搜刮聚斂百姓賦稅，玩弄法術(shù)駕馭臣下，就叫“聚斂”“計(jì)數(shù)”。這樣的國(guó)君是不可能有好結(jié)果的，所以荀子直接說(shuō)：“聚斂者亡?！?/p>

因此，對(duì)于衛(wèi)嗣君臨終前的反省，我們只能說(shuō)為時(shí)已晚，殷順且也沒(méi)有辦法力挽狂瀾。衛(wèi)懷君在位30余年，幾乎完全聽(tīng)命于強(qiáng)鄰魏國(guó)。公元前252年，他前往魏國(guó)朝見(jiàn)魏王，被魏人執(zhí)而殺之，其弟衛(wèi)元君繼位。衛(wèi)元君是魏國(guó)的女婿，只是傀儡而已。不待秦始皇的鐵騎踏到濮陽(yáng)，衛(wèi)國(guó)實(shí)際上已經(jīng)滅亡。

衛(wèi)嗣君（？—公元前293年）是衛(wèi)國(guó)第四十一任國(guó)君。（李云中 / 繪）