○蔣 嶺

魯迅先生曾說過：“如果要創(chuàng)造，第一須觀察?！庇^察就是仔細地察看、了解。觀察是認識世界萬事萬物的基礎。如果我們注意了對生活中的人、事、物或景的觀察，一旦寫起文章來，自然就達到“呼之欲出”的效果，文章便會有聲有色。

【向名家致敬】

生 活

[阿富汗]烏爾法特

同是一個溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。

水，本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。

君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的?？式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜恕?/p>

在烈日炎炎的正午，當農民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。

當一個牧羊人從山上下來，口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。

為什么呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當頭的中午耕過地。所以他不會覺得那樣的需要水。

無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

【思路延伸】

我們看慣了生活中那些熟視無睹的現象，也常常不在意它們的存在。其實，這些都是獲取更多知識的資源。我們應睜大雙眼，努力地用“慧眼”去發(fā)現未知的東西，從而使得我們學會思考、感悟所見所聞。通過這樣的“看”，我們所得到的不僅是一個個物件，而是一個情感的體驗，真正使之成為學會學習的過程。

【相關話題】

智慧、觀察、敏銳、獨具慧眼、明察秋毫……

【話題點撥】

觀察：有目的、有計劃、有方向、比較持久的知覺。它是以視覺為主，融其他感覺為一體的綜合感知，是知覺的一種高級形式。簡單地說，“觀察”的重點在于“看”。

觀賞：指具有一種賞識的觀看心態(tài)，觀看、欣賞。也就是說，“觀賞”不單單是看（觀察）的成分，還有欣賞（也就是情感）。

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作 者：賴曉珍

出版社：青島出版社

出版時間：2018年3月

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